A-Infos (de) France, Monde Libertaire - Die extreme Rechte hat eine lange Geschichte. (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Lassen Sie uns die oberflächlichen, journalistischen Behauptungen hinter 
uns lassen, die extreme Rechte sei erst mit den Parlamentswahlen von 
1986 in der französischen Politik aufgetaucht. Diese komplexe und 
vielschichtige politische Bewegung hat deutlich tiefere Wurzeln. 
Baptiste Roger-Lacan leitet ein Team von Forschern und Historikern, das 
sie in dem von Seuil veröffentlichten Buch "Eine neue Geschichte der 
extremen Rechten (Frankreich 1780-2025)" analysiert. Schon der Titel 
verrät, dass ihre Geschichte bis ins Ancien Régime zurückreicht. Bereits 
1750 entstanden die Bewegungen gegen die Aufklärung, und die 
aristokratische Solidarität verteidigte angesichts von 
Innovationsversuchen den Primat der Privilegien und die Exklusivität des 
Militärberufs. Montesquieu bezeichnete dies als eine "Verschwörung gegen 
den Dritten Stand".

Der Begriff "extreme Rechte" wird von den Betroffenen als Stigma 
empfunden. Dies führte zu Kontroversen. Wir sehen uns einer radikalen, 
konterrevolutionären Rechten gegenüber, die den Gleichheitsgedanken und 
die individuelle Freiheit ablehnt und stattdessen eine unveränderliche, 
oft religiös begründete Naturordnung proklamiert. Sie nährt sich häufig 
von Verschwörungstheorien. Abbé Barruel schuf den Mythos der 
Freimaurerverschwörung hinter der Französischen Revolution, und heute 
propagiert der Schriftsteller Renaud Camus die Theorie des Großen 
Austauschs, um sein gleichnamiges Buch zu verkaufen. Antimodern, 
reaktionär und fortschrittsfeindlich, können sich diese Extremisten als 
Technikbegeisterte entpuppen und zwischen technologischem und sozialem 
Fortschritt unterscheiden. Aufgeben geben sie jedenfalls nicht. Ihre 
Presse fordert die Erneuerung Frankreichs, selbst wenn dies zu 
Attentaten wie dem auf Jean Jaurès durch Raoul Villain führt. Einige 
Publikationen denunzieren die Partei der Ausländer, der Antipatrioten, 
und greifen sogar zur schamlosesten Kollaboration, wie etwa "Je suis 
partout".

Antirevolutionäre Nostalgie

Dieses Buch, "Eine neue Geschichte der extremen Rechten", entfaltet ein 
faszinierendes historisches Panorama und enthüllt vergessene Epochen und 
wenig bekannte Verhaltensweisen, insbesondere während der 
Restaurationszeit. Diese war von antirevolutionärer Nostalgie geprägt, 
die mit der Krönung Karls X. in Reims ins Absurde abdriftete. Der Leser 
erlebt den Einfluss der Monarchisten im gesamten 19. Jahrhundert, auch 
in der Abgeordnetenkammer. Eine erneute Restauration konnte nach 1871 
nur knapp verhindert werden. Der Graf von Chambord forderte die 
Lilienflagge, was den Papst erzürnte, der bemerkte: "So ein Aufhebens um 
eine Serviette!" Dasselbe Papsttum übernahm dann mit der 
Veröffentlichung des Syllabus, einem Symbol der reaktionären Doktrinen 
der Kirche, die Rolle der Reaktionäre.

Während der Dritten Republik förderte die extreme Rechte Antisemitismus, 
insbesondere durch Drumonts "Jüdisches Frankreich", 
Antiparlamentarierismus, den Boulangismus und die Dreyfus-Affäre, die 
alle durch Skandale wie den Panamakanal angeheizt wurden. Debatten 
wurden zunehmend gewalttätiger, vor allem im Parlament. Organisationen 
zur Destabilisierung des Regimes entstanden in großer Zahl. Die Seiten, 
die der Vertreibung von "Ausländern", Reflexionen über Rasse, 
Antikommunismus und der Ablehnung der Freimaurer gewidmet waren - 
allesamt von Maurras inspiriert -, nahmen das Vichy-Frankreich vorweg. 
Die Verlockung von Faschismus und Nationalsozialismus war 
allgegenwärtig. Vichy verkörperte die Rache an der revolutionären 
Vergangenheit und ihren Reformen. Die Idee einer Nationalen Revolution 
griff um sich und schloss, marginalisierte und zerstörte schützende 
Rechtsmechanismen. Die Kollaboration mit der Milice und der 
Freiwilligenlegion gipfelte in der SS-Division "Charlemagne", die 
Hitlers Bunker verteidigte. Nach dem Krieg sah sich diese extreme Rechte 
jedoch als Opfer und Märtyrer. Die Holocaustleugnung tauchte bereits 
1947 auf. Sie stützte sich auch auf die Verteidigung des Kolonialreichs, 
indem sie Figuren innerhalb des politischen und administrativen Apparats 
des Landes wiederverwendete und Amnestien ausnutzte.

Der Aufstieg zur Macht

Später, nach Mai 1968, entwickelte sie ihr Bündnis mit 
Wirtschaftsinteressen. Und dann, wie wir besser wissen, der Aufstieg des 
Front National, der Neuen Rechten und des Rassemblement National (einer 
Pétain-Formel). Kleine Gruppen profitierten von einer sogenannten 
identitätsbasierten Gegenkultur dank neuer Medien. Bündnisse wurden 
schamlos zur Schau gestellt.

Und so stehen wir nun da. Die extreme Rechte agiert langfristig. Die 
internationale Lage bietet ihr Unterstützung. Die Autoren dieses Buches 
fordern den Leser deutlich heraus: "Ob man Geschichte, Soziologie oder 
Politikwissenschaft betreibt, die extreme Rechte ist nicht länger nur 
ein Studienobjekt; sie ist nun eine mögliche Zukunft." Ich würde 
hinzufügen: akzeptiert, sogar in den Kreisen, gegen die sie kämpfte.

* Sammelband herausgegeben von Baptiste Roger-Lacan
Eine neue Geschichte der extremen Rechten (Frankreich 1780-2025)
Éditions du Seuil, 2025

https://monde-libertaire.net/?articlen=8719
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