A-Infos (pt) France, Monde Libertaire - A Extrema Direita Trabalha para o Longo Prazo (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Vamos tentar ir além das afirmações superficiais e jornalísticas de que 
a extrema direita surgiu no cenário político francês apenas durante as 
eleições legislativas de 1986. Este movimento político complexo e 
multifacetado tem raízes muito mais profundas. Baptiste Roger-Lacan 
lidera uma equipe de pesquisadores e historiadores encarregados de 
analisá-lo no livro *Uma Nova História da Extrema Direita (França 
1780-2025)*, publicado pela Seuil. O próprio título revela que essa 
história remonta ao Antigo Regime; os movimentos anti-Iluminismo 
surgiram já em 1750, e a solidariedade aristocrática, diante das 
tentativas de inovação, defendeu a primazia dos privilégios e a 
exclusividade da vocação militar. Montesquieu descreveu-a como uma 
"conspiração contra o Terceiro Estado".

O termo "extrema direita" é percebido como um estigma por aqueles a quem 
se aplica. Surgiram controvérsias sobre este assunto. Deparamo-nos com 
uma direita radical e contrarrevolucionária que rejeita a noção de 
igualdade e o conceito de liberdade individual, proclamando, em vez 
disso, uma ordem natural imutável, muitas vezes baseada em considerações 
religiosas. Ela frequentemente se alimenta de mitos conspiratórios. O 
Abade Barruel criou o mito da conspiração maçônica por trás da Revolução 
Francesa, e hoje o romancista Renaud Camus promove a teoria da "Grande 
Substituição" para vender seu livro homônimo. Antimodernos, reacionários 
e hostis ao progresso, esses extremistas podem se revelar tecnófilos, 
distinguindo entre progresso tecnológico e social. Em todo caso, eles 
nunca desistem. Sua imprensa clama pela regeneração da França, mesmo que 
isso leve a assassinatos como o de Jean Jaurès por Raoul Villain. 
Algumas publicações denunciaram o partido dos estrangeiros e 
antipatriotas, chegando até mesmo à colaboração mais descarada, como o 
jornal Je suis partout.

Nostalgia antirrevolucionária

Este livro, Uma Nova História da Extrema Direita, desdobra um fascinante 
panorama histórico, revelando períodos esquecidos e comportamentos pouco 
conhecidos, particularmente durante a Restauração, alimentados por uma 
nostalgia antirrevolucionária que beirava o ridículo com a coroação de 
Carlos X em Reims. O leitor testemunhará a influência dos monarquistas 
ao longo do século XIX, inclusive na Câmara dos Deputados. Uma nova 
restauração foi evitada por pouco após 1871. O Conde de Chambord exigiu 
a bandeira com a flor-de-lis, provocando o descontentamento do Papa, que 
comentou: "Toda essa confusão por causa de um guardanapo!". Esse mesmo 
papado, então, assumiu o manto da reação com a publicação do Syllabus, 
um símbolo das doutrinas reacionárias da Igreja.

Durante a Terceira República, a extrema-direita fomentou o 
antissemitismo, notadamente através da "França Judaica" de Drumont, do 
antiparlamentarismo, do boulangismo e do Caso Dreyfus, todos alimentados 
por escândalos como o do Canal do Panamá. Os debates tornaram-se cada 
vez mais violentos, particularmente no Parlamento. Organizações 
proliferaram para desestabilizar o regime. As páginas dedicadas à 
expulsão de "estrangeiros", reflexões sobre raça, anticomunismo e a 
rejeição da Maçonaria - todas inspiradas por Maurras - prenunciaram a 
França de Vichy. A tentação do fascismo e do nazismo era generalizada. 
Vichy representava a vingança contra o passado revolucionário e suas 
reformas. A ideia de uma Revolução Nacional ganhou força, excluindo, 
marginalizando e destruindo mecanismos legais de proteção. A colaboração 
com a Milícia e a Legião de Voluntários Franceses culminou na Divisão SS 
Carlos Magno, que defendeu o bunker de Hitler. Contudo, após a guerra, 
essa extrema-direita se viu como vítima e mártir. A negação do 
Holocausto surgiu já em 1947. Também se baseou na defesa do império 
colonial, reciclando figuras dentro do aparato político e administrativo 
do país e aproveitando-se de anistias.

A Ascensão ao Poder

Mais tarde, após maio de 1968, desenvolveu sua aliança com interesses 
empresariais. E então, como sabemos melhor, a ascensão ao poder da 
Frente Nacional, da Nova Direita e da Reunião Nacional (uma fórmula 
pétainista). Pequenos grupos capitalizaram uma suposta contracultura 
identitária graças às novas mídias. Alianças foram exibidas sem pudor.

E aqui estamos. A extrema-direita opera em uma base de longo prazo. A 
conjuntura internacional lhe dá suporte. Os autores deste livro desafiam 
claramente o leitor: "Seja qual for a área de estudo - história, 
sociologia ou ciência política -, a extrema-direita não é mais apenas um 
objeto de estudo; agora é um futuro possível." Eu acrescentaria: aceita, 
mesmo nos círculos contra os quais lutou.

* Obra coletiva editada por Baptiste Roger-Lacan
Uma Nova História da Extrema Direita (França 1780-2025)
Éditions du Seuil, 2025

https://monde-libertaire.net/?articlen=8719
_________________________________________
A - I n f o s 	Uma Agencia De Noticias
De, Por e Para Anarquistas
Send news reports to A-infos-pt mailing list
A-infos-pt@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-pt
Archive http://ainfos.ca/pt