A-Infos (ca) Italy, FdCA, IL CANTIERE #39 - Entre el reformismo y el neoestalinismo para un frente alternativo - Ignazio Leone (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Xi con la indumentaria de Mao, Putin, exfuncionario de la KGB, y 
Emmanuel Philibert de Corea, último heredero de la dinastía Kim: este es 
el encantador trío del doble evento celebrado en China a principios de 
septiembre, que también contó con la participación de ilustres invitados 
internacionales, incluyendo algunos de nuestros orgullos italianos, como 
el renacido Massimo D'Alema. Pero retrocedamos un poco e intentemos 
comprender el sutil hilo rojo (nunca hubo un dicho menos apropiado para 
los personajes en cuestión) que une a este trío con el bigotudo ex 
primer ministro, protagonista de uno de los períodos más salvajes de 
privatización de los bienes públicos italianos.
La 25.ª cumbre de la Organización de Cooperación de Shanghái (OCS) se 
inauguró oficialmente el 31 de agosto. La cumbre, que reúne a 10 países 
(China, Rusia, India, Pakistán, Irán, Bielorrusia, Kazajistán, 
Kirguistán, Tayikistán y Uzbekistán), recibió una amplia atención, ya 
que representa un nuevo esfuerzo del gobierno chino por construir un 
nuevo orden mundial que derroque definitivamente el ahora frágil 
equilibrio de poder liderado por Estados Unidos.
La cumbre de la OCS fue seguida por un desfile militar en Pekín para 
celebrar el 80.º aniversario de la victoria de la República Popular 
China sobre Japón.
Hasta aquí, los hechos, importantes en sí mismos, pero no sorprendentes: 
este es el intento de China de crear un nuevo orden mundial que se 
ajuste mejor a sus necesidades como potencia imperialista.
Sin embargo, lo que resulta muy desconcertante, aunque solo a primera 
vista, son los comentarios de sectores de la izquierda italiana, tanto 
de la llamada izquierda reformista (y aquí es donde entra D'Alema) como 
de quienes se consideran una alternativa al capitalismo.
D'Alema espera y confía en que desde Pekín "llegue un mensaje de paz y 
cooperación, de retorno a un espíritu de amistad entre todos los pueblos 
y de fin a las guerras que, lamentablemente, de forma tan trágica, 
ensangrentaron a varios países del mundo". Sus palabras cuentan con el 
apoyo del secretario del Partido de la Refundación Comunista, Maurizio 
Acerbo, quien en su perfil X declara que D'Alema "no se ha alineado con 
la nueva guerra fría con China que Estados Unidos quiere imponernos". En 
cambio, va mucho más allá del sitio web de OttolinaTV, haciendo 
declaraciones que, desde mi punto de vista, son bastante singulares: en 
la columna "No lo llames Tg" del 3 de septiembre de 2025, se afirma que 
(vale la pena citar el pasaje completo) "la importancia del mayor 
desfile militar jamás organizado en su historia[nota del editor: 
China]-y, más aún, después del extraordinario éxito de la cumbre de la 
OCS, donde las potencias del mundo multipolar dieron una demostración de 
unidad nunca antes vista- es clara: por primera vez en siglos, las 
fuerzas imperialistas no son las más poderosas del planeta; el país más 
avanzado tecnológica, industrial y militarmente del mundo se une a todos 
aquellos pueblos que han soportado siglos de masacres, injusticias y 
colonizaciones a manos de quienes dominaron las relaciones 
internacionales en virtud de su capacidad de dominación y violencia. Por 
primera vez en siglos, la primacía de la fuerza está en manos de quienes 
no están interesados en imponer su dominio a estados rebeldes mediante 
el saqueo y la guerra, sino En cambio, estamos dispuestos a apoyar con 
responsabilidad y determinación el nacimiento de un nuevo orden mundial 
y una nueva gobernanza que verdaderamente (y no solo de palabra) 
garantice la paz y el desarrollo: igualdad soberana entre los pueblos, 
solidaridad, redistribución internacional de los recursos, un derecho 
internacional verdaderamente democrático que garantice los derechos 
universales de todos los pueblos, y la seguridad y el bienestar de la 
persona humana como fin último de la política. Ciertamente, no debería 
sorprendernos que los fascistas del tercer milenio entren en pánico, 
pero tendrán que resignarse. Por primera vez en la historia, la 
civilización más poderosa, organizada y eficiente, con diferencia, es 
socialista; un día terrible para los Molinari y los Rampini del mundo, 
un gran día para la humanidad.
A diferencia de D'Alema, OttolinaTV tiene el mérito de desvelar y 
afirmar claramente que hay un sector de la izquierda para quien China es 
un modelo alternativo al capitalismo y no marcha hacia el socialismo, 
simplemente porque... ya es socialista.
Para ser justos, hay que decir que durante años, figuras del calibre de 
Romano Prodi o Pino Arlacchi, ex eurodiputado del PD, no han dejado de 
pronunciar palabras de elogio hacia China.
El propósito de este artículo no es analizar China y sus contradicciones 
en detalle. Nos centramos en la consolidación de una alianza sin 
precedentes, al menos ideal, entre sectores reformistas con vínculos 
pasados y/o presentes con el Partido Demócrata, y sectores atribuibles a 
una izquierda radical que nunca ha roto su vínculo con el estalinismo y 
que simplemente no puede imaginar una alternativa al capitalismo que no 
sea un socialismo autoritario y estatista fallido (un fracaso en lograr 
la libertad y la igualdad para todos los seres humanos del planeta, 
porque el socialismo al estilo chino, por otro lado, está demostrando, 
en comparación con los regímenes liberal-democráticos, ser más eficaz en 
la explotación de la fuerza laboral y la extracción de plusvalía). Junto 
a este polo, están, por supuesto, quienes siempre han apoyado, incluso 
con sinceridad, las hipótesis socialdemócratas y neokeynesianas, que 
creemos que es más que legítimo dudar: los fracasos denunciados incluso 
en tiempos relativamente recientes (Syriza docet) son una clara 
demostración de la imposibilidad, incluso desde un punto de vista 
puramente técnico, de implementar políticas de este tipo en un ciclo 
económico no expansivo como el que llevamos décadas atrapados, a menos 
que "forcemos" el statu quo y rompamos con la acción concertada, con 
todas las consecuencias que ello conlleva.
Ante este sombrío panorama político, un proyecto libertario tendría un 
vasto espacio abierto, actualmente invadido por figuras sospechosas que 
pastan, rumiando miedos y odio social, dispuestas a desempolvar sus 
armas como medio para superar la crisis económica que dura décadas, 
además de utilizar a los migrantes como chivos expiatorios de cualquier 
problema.

La pregunta siempre es la misma: ¿qué hacer? Ciertamente no podemos 
seguir haciendo lo que hemos hecho hasta ahora: el proyecto libertario 
es cada vez más minoritario, y pronto podría dejar de ser un simple 
testimonio.
«Dentro de unos siglos hablaremos de paraísos comunistas», dijo nuestro 
camarada Camillo Berneri en un artículo titulado «Por un programa de 
acción comunalista». «Ahora es motivo de risa y de lástima a la 
vez[...]La política es el cálculo y la creación de fuerzas que acercan 
la realidad al sistema ideal, mediante fórmulas de agitación, 
polarización y sistematización, diseñadas para agitar, polarizar y 
sistematizar en un momento social y político determinado». Un anarquismo 
actualista era el sueño de Berneri: y es precisamente lo que se necesita 
hoy para asegurar la supervivencia no solo del movimiento anarquista, 
sino también de la perspectiva misma de una sociedad verdaderamente 
alternativa a la actual, capaz de inspirar y despertar del letargo o la 
indiferencia a la mayoría de la población que vive de su propio trabajo.
Para ello, es necesario desarrollar un programa mínimo, basado en 
propuestas unificadoras y concretas, respaldado por un frente amplio o 
una alianza político-social que tenga algunos, pero claros, factores 
diferenciadores, como:
* Internacionalismo: no hay burguesías ni imperialismos buenos (o "menos 
malos") con los que alinearse;
* Anticapitalismo: el rechazo a toda forma de explotación, ya sea la del 
mercado neoliberal o la del "socialismo de Estado", con la perspectiva 
de una sociedad autogestionada y federal, en la que los trabajadores y 
las comunidades decidan directamente sobre la producción y los recursos, 
sin patrones ni burocracias. Para superar integralmente el sistema 
capitalista, es necesario combinar las luchas cotidianas (salarios, 
bienestar, derechos sociales) por mejoras concretas e inmediatas;
* Crear un nuevo imaginario alternativo, capaz de señalar la posibilidad 
concreta de sociedades diversas, fundadas en la solidaridad, el 
autogobierno y la justicia social: se podría empezar, por ejemplo, 
valorizando aquellas experiencias que, a pesar de las mil dificultades, 
aún intentan impulsar proyectos políticos y sociales basados en la 
democracia de base y la autogestión comunitaria, el liderazgo de las 
mujeres y la ecología social (Rojava y Chiapas Zapatista).
A modo de ejemplo, un programa mínimo podría incluir:
* Aumentos salariales generalizados: campaña por la introducción de un 
salario mínimo y/o la reintroducción de la escala salarial móvil;
* Reducción de impuestos indirectos (IVA, impuestos especiales), es 
decir, aquellos que afectan regresivamente a las clases trabajadoras; * 
Reintroducción de los tramos impositivos del impuesto sobre la renta de 
las personas físicas anteriores a la década de 1980, para aliviar la 
carga fiscal de las personas con ingresos bajos y medios y reintroducir 
plenamente el principio de progresividad fiscal;
* Imposición a las grandes fortunas para refinanciar la educación, la 
sanidad y la transición ecológica;
* Derogación de las leyes de inmigración vigentes y regularización de 
los migrantes para que puedan hacer valer sus derechos y evitar el 
chantaje constante;
* Detener el gasto militar, abandonar la OTAN y rescindir todos los 
contratos y acuerdos militares con Israel.
Ya no podemos permitirnos llegar divididos y dispersos en mil parroquias 
a un momento histórico tan delicado: un frente unido revolucionario o 
una alianza del 99% es esencial.
¿Quién tendrá la valentía política de dar el primer paso?

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