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(pt) France, OCL CA #354 - EDITORIAL 354 - O Espírito de Resistência Ganha Terreno no Mundo Todo (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Sun, 30 Nov 2025 07:54:15 +0200
Há alguns anos, lamentações sobre a "ascensão do fascismo" em escala
global têm florescido em círculos que vão da esquerda moderada aos
libertários. Dependendo do momento ou da tendência predominante,
exemplos são citados, é claro, Trump e Putin, mas também Bolsonaro e
Miliei no Brasil e na Argentina, a Hungria de Orbán, a Itália de Meloni,
a oposição ao aborto na Polônia e, em todos os lugares, os ganhos
significativos da extrema direita. Essa onda é rotulada, dependendo da
corrente de pensamento, como tecnofascista, populista, neoconservadora,
nacionalista, etc. Na França, esse quadro, por mais preciso que seja,
tem sido usado por uma social-democracia moribunda e por um movimento de
extrema esquerda, verde-vermelho, que tenta substituí-la, para
disseminar a ideia de que uma frente republicana contra a Frente
Nacional deveria ser construída em vez de destruir uma classe
empresarial que defende abertamente um regime autoritário, seja qual for
o rótulo.
A esse quadro sombrio, devemos acrescentar a China, que não é exceção à
regra em termos de totalitarismo de vanguarda, controle e repressão de
sua população; as inúmeras ditaduras quase tradicionais no Sudeste
Asiático (Tailândia, Mianmar, Indonésia, etc.); sem esquecer a África,
onde regimes nascidos do colonialismo competem em um despotismo sempre
renovado; e, claro, os regimes islamistas, que também não são exceção a
esse quadro sombrio.
Parecia que não havia mais espaço ou esperança para levantes populares.
No entanto, na aurora do século, tivemos as revoluções coloridas. A
revolução dos tratores na Sérvia em 2000 (já!), que forçou Miloshevic a
renunciar ao poder. A revolução "rosa" na Geórgia em 2003, a revolução
"laranja" na Ucrânia em 2004, a revolução "tulipa" no Quirguistão em
2005 e a revolução "jeans" na Bielorrússia. A esperança que inspiraram
foi efêmera. Orquestradas pelos EUA, essas revoltas populares foram o
último suspiro da queda do "verdadeiro comunismo" e apenas permitiram
que novos/velhos burocratas, cada um mais corrupto que o anterior,
chegassem ao poder.
Mesmo no Líbano, após o assassinato de Hariri, a Revolução dos Cedros
contra a presença síria no país rendeu pouco mais, como sabemos hoje!
Um pouco depois, as revoltas da Primavera Árabe sucederam-se a partir de
2010 em vários lugares. Em 2020, surgiram o movimento Black Lives Matter
nos Estados Unidos e, em menor escala, os Coletes Amarelos na França.
Esses movimentos foram incrivelmente importantes porque eram muito mais
autônomos do que os movimentos baseados em cor de pele de dez ou quinze
anos antes, e porque aprofundaram fissuras promissoras e duradouras
nesses países. No entanto, não foram suficientes para contrabalançar o
sentimento de impotência diante de uma contrarrevolução feroz e
apaixonada. Devemos também mencionar os primeiros sinais de uma
contrarrevolução com os protestos de panelas na Colômbia em 2019 e a
repressão contínua no Irã, cujo objetivo era sufocar os levantes contra
os aiatolás. Começou-se a falar de uma "primavera dos povos".
Mas ainda levariam mais cinco anos até que, em 2025, revoltas irromperam
quase simultaneamente em vários lugares, assumindo muitas formas, mas
todas compartilhando pontos em comum: a denúncia da corrupção política,
a ênfase na organização horizontal dentro do movimento e, talvez o mais
importante, o fato de que cada revolta se identificava com aquelas que
eclodiam do outro lado do mundo, independentemente de seu contexto ou
história específicos.
O ponto de partida foi um evento que poderia ter passado despercebido em
meio a um fluxo contínuo de escândalos, mas que, desta vez, provou ser a
gota d'água: um aumento na verba destinada a autoridades eleitas,
seguido pela morte de um jovem atropelado por um caminhão da polícia na
Indonésia, onde o desemprego e as demissões em massa eram denunciados.
Cortes de água e eletricidade em Madagascar, onde toda a força de
trabalho se mobilizou; o bloqueio das redes sociais pelo governo no
Nepal, onde tumultos deixaram cerca de cem mortos; a ameaça de
privatização do sistema previdenciário no Peru, onde trabalhadores,
desempregados e pequenos agricultores forçaram a burguesia a depor o
presidente Boluarte, apesar da violência dos comandos do governo; a
morte de oito mulheres em hospitais durante cesarianas no Marrocos (ver
artigo nesta edição da CA); o desabamento do teto de uma estação
ferroviária na Sérvia, que matou 15 pessoas e desencadeou uma
mobilização estudantil sem precedentes, levando à proliferação de
comitês de moradores por todo o país.
Outro fator comum nessas revoltas é identificado: a corrupção das elites
governamentais. Além dos países mencionados acima, podemos acrescentar
as Filipinas, onde manifestações massivas denunciaram o desvio de verbas
destinadas a projetos de ajuda às vítimas das enchentes. Ou, na América
Latina: no Paraguai, agricultores, estudantes e trabalhadores
organizaram dias de protesto contra a falta de serviços públicos e a
corrupção governamental; no Brasil, mobilizações populares impediram a
aprovação de uma emenda constitucional destinada a proteger políticos de
processos judiciais. Na Argentina, mobilizações contra Milei impediram
que seu partido realizasse comícios na Terra do Fogo, em Rosário, em
Corrientes e em diversas cidades da província de Buenos Aires. No
Uruguai, ocorrem mobilizações contra um orçamento nacional que destina
uma parcela significativa à repressão e recursos mínimos a políticas
sociais.
E ainda há o Timor-Leste, o Quênia... sem mencionar as mobilizações
excepcionais na Itália e na Espanha contra o genocídio dos habitantes de
Gaza, perpetrado impunemente pelo Estado de Israel. E certamente estamos
nos esquecendo de alguns casos.
Certamente, é um ciclo vicioso, ou pelo menos queremos acreditar que
sim. A contrarrevolução não é tão forte quanto ela acreditava; o povo é
muito mais resistente do que se pensava, e as classes trabalhadoras e
camponesas ainda estão amplamente presentes nas lutas. Algumas observações.
Cabe notar que, em muitos desses países, a válvula de escape para a
pobreza que a emigração para a Europa representava tornou-se mais
difícil devido ao aumento do controle dos fluxos migratórios.
Essas mobilizações muito recentes estão ocorrendo em um contexto
geopolítico muito diferente do início do século. Não existe mais um
campo imaginário ao qual recorrer quando se está sofrendo. Nenhum regime
realmente inspira. Só se pode contar consigo mesmo para encontrar uma
solução que seja verdadeiramente sua; a organização horizontal é a
fórmula vencedora e, se houver um modelo a seguir, ele se encontra nas
lutas dos outros.
O objetivo dos guardiões da burguesia - jornalistas, sociólogos,
cientistas políticos e políticos - é obscurecer ao máximo os aspectos de
luta de classes dessas revoltas, disfarçando-os com definições que
transcendem as classes sociais.
A invenção do conceito de "Geração Z" para disfarçar essa rebelião
transnacional é uma ferramenta conveniente para turvar as águas. Como se
os jovens de 13 a 18 anos fossem imunes ao conflito de classes! Como se
apenas "jovens graduados com sólida formação tecnológica que não
conseguem encontrar seu lugar na sociedade" estivessem indo às ruas. É
claro que esse segmento existe e está muito presente nesse movimento,
mas a afirmação de que as reivindicações expressas não têm nada a ver
com o restante da classe trabalhadora é uma suposição refutada pela
presença massiva de trabalhadores, desempregados e agricultores nas ruas.
É verdade que o Instagram, o Facebook e outras plataformas desempenharam
um papel significativo na disseminação e coordenação desses movimentos.
Mas, novamente, priorizar essa explicação ignora o fato de que encontros
e coletivos reais se formaram em todos os lugares, em locais de trabalho
e vilarejos. É claro que os "observadores" não estão lá, mas estão
online. Eles constroem o mundo à sua própria imagem, para o bem maior do
sistema.
Três artigos nesta edição da CA abordam essas questões: no Marrocos, na
Síria e no Irã. Outros serão publicados em edições futuras. Não
pretendemos oferecer análises "justas" e "definitivas" dessas rebeliões.
Elas estão ocorrendo em países sobre os quais sabemos pouco e com os
quais temos poucos ou nenhum contato. O movimento libertário identificou
uma grande fragilidade na prática internacionalista. Isso proporciona
uma oportunidade para preencher parcialmente essa lacuna. Não nos
esqueçamos de que nos reconhecermos, ao menos em parte, em muitas lutas
ao redor do mundo é um elemento importante para agirmos onde vivemos.
Quando pertencer a um mundo em luta substitui o pertencimento à ficção
nacionalista.
OCL Poitou
http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4555
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