A-Infos (ca) France, Monde Libertaire - Historia Páginas No. 99: C de Colaboración (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Tres obras revisitan la colaboración, recordándonos los principales 
elementos de apoyo que un sector de la población, las instituciones y la 
prensa francesas ofrecieron a la Alemania nazi. El Diccionario de la 
Colaboración es una herramienta particularmente útil, más parecida a una 
enciclopedia que a un diccionario, dada la gran cantidad de referencias 
y entradas. El autor presenta de forma concisa los actores, lugares y 
acontecimientos de la colaboración, ofreciendo una visión general 
inicial antes de profundizar en otras obras. La colaboración fue, ante 
todo, un acto político. Como es de suponer, muchos líderes nacionales 
optaron por cooperar con Alemania (Pétain, Laval, Darquier, etc.). El 
autor describe todas las instituciones creadas por la ocupación o 
puestas a su servicio por el Estado francés (policía, sistema judicial, 
servicio de trabajos forzados, etc.). A continuación, aparecieron los 
ideólogos que deseaban deliberadamente una victoria nazi (Doriot, Déat, 
Beugras, Maurras, Blanc), participando en una colaboración puramente 
ideológica y adhiriéndose al proyecto de Hitler. Tras ellos, llegaron 
los colaboradores literarios, cuya obra se superponía y a veces se 
fusionaba con la del grupo anterior (Céline, Drieu La Rochelle, 
Brasillach, Brigneau), y las diversas publicaciones en las que 
difundieron su prosa (Je suis partout, L'Émancipation nationale, 
Germinal, Le Rouge et le Bleu...). El autor también incluye a quienes 
participaron en la colaboración económica (Bettencourt, durante un 
tiempo, Louis Renault, Berliet). Asimismo, señala las palabras y los 
temas recurrentes de la colaboración: anticomunismo, antisemitismo, 
antimasonería, antigaullismo, antisocialismo, por ejemplo, y la 
exaltación de los temas del trabajo, la familia, la patria y el 
ejército. Otro subtema importante es la ruptura con la tradición que 
experimentaron quienes, tras comenzar en la colaboración, 
eufemísticamente llamada petainismo, acabaron en la Resistencia 
(François Mitterrand, Gabriel Le Roy-Ladurie, Benouville, Bettencourt; 
la lista de quienes cambiaron de bando o percibieron el cambio en el 
clima político es larga). Finalmente, continúa con la purga, demostrando 
que, si bien fue real, en ocasiones encubrió o prefirió ignorar las 
acciones de numerosos simpatizantes nazis. El autor también menciona un 
tema fascinante: la memoria de la Ocupación, explorada en películas como 
Lacombe Lucien y El último metro, así como en la literatura.

El libro, *La Francia alemana y sus periódicos*, es denso (véase también 
la reseña de Francis Pian: 
https://monde-libertaire.net/?articlen=8616&article=Lesprit_se_delite_dans_le_chaos 
).Relata meticulosamente cada episodio de lo que podría denominarse 
colaboración en la prensa. 1940: París, y en general gran parte de 
Francia, se convirtieron en zonas abiertas a la influencia nazi. Toda la 
prensa quedó sometida a la autoridad ocupante. En un estudio tan 
exhaustivo como meticuloso, parte de las inversiones del grupo 
financiero Hibbelen, que, conforme avanzaba la ocupación, ejerció un 
férreo control sobre la prensa y las actividades de las editoriales. 
Pierre-Marie Dioudonnat analiza todas las instituciones literarias, 
periodísticas y editoriales que participaron de una u otra forma en el 
apoyo a la Alemania nazi, dando voz al ocupante a través de sus escritos.

Directores de periódicos y editoriales acudieron en masa a la embajada 
alemana durante el verano de 1940 para obtener la preciada llave: poder 
seguir publicando. Algunas editoriales fueron «arianizadas», como 
Calmann-Lévy, que fue sustituida por Éditions Balzac. Para otras, ni 
siquiera se planteó la cuestión; ya recibían pagos de la embajada 
alemana. Para otros, era necesario demostrar su lealtad, aceptando la 
censura de su catálogo, como ocurrió con Éditions Gallimard, mientras 
intentaban introducir literatura clandestinamente, a menudo para ayudar 
a miembros de la Resistencia como Albert Camus y Jean Paulhan. Sin 
embargo, este no fue el caso de Denoël, cuyas orientaciones previas a la 
guerra demostraban claramente su alineamiento ideológico. Para la 
prensa, uno de los denominadores comunes no era solo jurar lealtad al 
nazismo, sino también difundir y cultivar el antisemitismo: Je suis 
partout, La Gerbe y los escritos de Céline publicados por Denoël dan fe 
de ello. Si bien algunos títulos fueron simbólicamente prohibidos tras 
la Liberación, esto no ocurrió con muchos periodistas que rápidamente 
encontraron nuevos puestos. Aunque el mundo editorial en su conjunto se 
ha mantenido al margen de la colaboración activa, una minoría ha elegido 
deliberadamente un bando por razones ideológicas, pero también, en 
ocasiones, por lo que unos años antes se denominaba «la abominable 
venalidad de la prensa».

Finalmente, Tristan Rouquet examina a los escritores que colaboraron con 
los nazis, pero también cómo la era contemporánea, en cierto modo, 
cierra un capítulo de su pasado para reintegrarlos en una suerte de 
panteón literario de grandes autores, como Drieu La Rochelle, incluido 
en el catálogo de la Pléiade, o Lucien Rebatet, algunas de cuyas obras 
se están reeditando, por no mencionar a Céline, algunas de cuyas obras 
olvidadas se están publicando. Para comprender este extraño destino de 
escritores que no están malditos en absoluto, sino que, por el 
contrario, fueron figuras clave de la literatura entre las dos guerras 
mundiales hasta 1944 y que ahora vuelven al dominio público, ofrece un 
análisis en tres partes. En primer lugar, destaca que en Francia, 
durante las décadas de 1930 y 1940, estos escritores ejercían una gran 
influencia en el mundo literario. Las sanciones impuestas tras la 
Liberación desacreditaron a la mayoría de ellos; sin embargo, el estigma 
de la colaboración no fue el mismo para todos. Varios lograron recuperar 
rápidamente su lugar en el mundo literario, como figuras consagradas 
como Jacques Chardonne, Paul Morand y Roger Nimier. En sus palabras, se 
les mantiene dentro del grupo de escritores. El segundo grupo lo 
conforman los escritores estigmatizados por su postura hacia los 
ocupantes. Durante un tiempo, tuvieron que mantenerse al margen del 
mundo literario, ya sea por haber sido condenados o por estar en exilio 
forzoso. Para muchos, sus carreras habían terminado; estos escritores de 
segunda categoría siguieron siendo los mismos que antes de la guerra. El 
caso emblemático de quienes lograron presentarse como víctimas cuando en 
realidad se habían aliado con los perpetradores sigue siendo un ejemplo 
paradigmático; el caso de Céline es digno de mención. Si bien había 
contribuido a la represión, logró tergiversar la realidad y presentarse 
como un escritor maldito por el sistema (dando a entender que fuerzas 
ocultas lo manipulaban), mientras seguía recibiendo cuantiosas regalías 
de su editor. El ostracismo se convirtió entonces en un medio de 
reintegración... Esta táctica se ha utilizado desde la década de 1950 y 
ahora está en su apogeo. Tiempos tristes, sin duda...

François Broche,
*Diccionario de la Colaboración*
, Nouveau Monde éditions, 2025, 1136 págs., 35 EUR;

Pierre-Marie Dioudonnat
, *La Francia alemana y sus periódicos*
, Les Belles Lettres, 2025, 788 págs., 45 EUR;

Tristan Rouquet,
*Escritores colaboracionistas*
, CNRS éditions, 2025, 446 págs., 26 EUR

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