A-Infos (tr) France, UCL AL #364 - Antifaşizm - Victor Duran-Le Peuch: "Türcülükten bahsettiğimizde, toplumsal bir ilişkiden bahsediyoruz." (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

2025 UCL Yaz Konferansı sırasında türcülük üzerine bir atölye çalışması 
yönetmek üzere gelen Victor Duran-Le Peuch, sorularımızı yanıtlamayı 
kabul etti. UCL'nin türcülük karşıtlığı konusunda kesin bir duruşu yok, 
ancak bu röportaj bazı başlangıç ​​noktaları açabilir. Peki, neden 
çevreci sayfalarda değil de antifaşist sayfalarda yer aldığınızı 
açıklayabilir misiniz? Hayvan sorununu çevreci projenin bir eki haline 
getirmemek önemli, çünkü basit bir sebepten dolayı: Türcülükten 
bahsettiğimizde, toplumsal bir ilişkiden, tüm bir birey grubunu 
etkileyen bir tahakküm sisteminden bahsediyoruz.

Ve bunun antifaşist düşüncede bir yeri var: Türcü ideoloji, tahakküm 
sistemlerinin tamamen doğallaştırılmasına dayanan aşırı sağın ve 
faşizmin DNA'sına gerçekten de yerleşmiş durumda. Üstünler ve 
ezilebilecek başkaları var; Bu, dünyanın değişmez ve amansız düzenidir. 
Birçok farklı egemenlik biçimini aşar: ırkçılık, engellilere karşı 
ayrımcılık, LGBTI fobisi ve elbette ataerkillik. Özellikle materyalist 
feministler ve hatta çoğu toplumsal özgürleşme hareketi tarafından 
analiz edilen, üstünlükçü bir ideoloji, doğa fikridir; çünkü aynı 
argümanları kullanırlar: aşağı olmak, egemenlik altına alınmak onların 
doğasında, özünde vardır. Hayvan tüketimi buna ve geleneklere geri 
dönüş, ulusal kimliği savunma söylemine mükemmel bir şekilde uyar. 
Fransa'da hayvan yeme, barbekü kültürü vb. etrafında örülmüş bir anlatı 
var. Bu aynı zamanda aşırı sağda mevcut olan erkeksi ideoloji tarafından 
da benimseniyor. Sakatatlarla dolu buzdolaplarını göstermekten 
fazlasıyla gurur duyan etkili kişilerin ortaya çıktığını görüyoruz: Bu, 
erkekliklerinin ve üstünlüklerinin nihai sembolü. Türcülüğün bu aşırı 
sağ ideolojik kümelenmenin ne ölçüde içine yerleştiğini tam olarak 
ortaya koymayan bir anti-faşizm, analizin bir kısmını ve belki de faşist 
ideolojiyle mücadele araçlarını kaçırıyor.

Türcülüğü tartışmak için temel kavramlar nelerdir?

Bence türcülüğün en ilginç tanımı, tıpkı erkeklerin kadınları ve 
cinsiyetçi insanları sahiplenmesi gibi, insan sınıfının da hayvan 
sınıfını sahiplendiği bir tahakküm sistemi olarak tanımlamaktır ve bu, 
diğer tüm tahakküm biçimleri için geçerlidir.

Temel bir kavram vardır: duyarlılık. Öznel bilinç: Hayatımızı yaşamak 
bizim için bir şey ifade eder. Haz ve acı hissederiz ve hayatlarımız 
önemlidir; özgürlüğümüzün elimizden alınmasını istemeyiz. İnsanlar, 
diğer hayvanların büyük çoğunluğu gibi duyarlıdır. Bu nedenle, çıkarları 
vardır ve onları hayatlarından mahrum bırakmak, onlara acı çektirmek, 
onları hapse atmak tamamen gayri meşru, adaletsiz ve iğrençtir.

Victor Duran-Le Peuch, türcülük karşıtı bir aktivist ve "Comme un 
poisson dans l'eau" (Sudaki Balık Gibi) adlı podcast'in yaratıcısıdır.

Bitkiler ise duyarlıdır ama hissetmezler. Çok zengin, karmaşık ve 
şaşırtıcı şekillerde tepki verirler, ancak bu öznel bilince sahip 
oldukları anlamına gelmez: Bir beyinleri, sinir sistemleri yoktur, diğer 
hayvanlarla ortak noktamız olan o ekstra şeyi, yani bilinci yaratmak 
için gerekli olduğunu bildiğimiz asgari koşullara sahip değillerdir. Bir 
fotovoltaik panel ışığa duyarlıdır. Cep telefonlarımız ekrana 
dokunduğumuzda hassastır. Ancak bu, bu nesnelerin uyaranlara veya 
bilgilere verilen tepkilerle ilişkili şeyleri algılayabileceği anlamına 
gelmez.

Soldaysanız neden türcülük karşıtı olasınız ki?

Kaoutar Harchi'nin "solda olmak kimseyi kaybetmemek demektir" sözünü çok 
beğeniyorum. Ve normalde, eğer soldaysanız, ezilen bireylerin tüm bir 
kategorisini görmezden gelmemeniz gerekir. Solun, toplumlarımızdaki en 
savunmasız insanların çıkarlarını temsil etme gibi ahlaki ve politik bir 
hırsı da var. Belirli kategorilerdeki aşağı bireyleri özellikle hedef 
alan ve hatta onları aktif olarak savunmasız hale getiren tahakküm 
sistemleri mevcut. Ancak bazen, özellikle solda duyduğumuz ve sonuçları 
korkunç olan bir argüman var: Hayvanların devrim yapamayacağı ve bu 
nedenle umursamadığımız, bu mücadelenin meşru olmadığı iddiası. Oysa tam 
tersine, onlara yardım etmek, kendimizi müttefik olarak konumlandırmak 
gibi ek bir sorumluluğumuz var! Aynı sonucu çocuklar için de 
çıkardığımızı düşünün: "Onlar kendi siyasi mücadelelerini yönetmiyorlar, 
bu yüzden yetişkinleri üstün gören sistemi meşrulaştırmaya devam 
edebiliriz"...
Yalnızca belirli tahakküm sistemlerine odaklanırsak, sol görüşlü bir 
projeyi sürdürme çabalarımızı da engelleriz. Bu sistemler güçlüdür ve o 
kadar iç içe geçmişlerdir ki, ortak bir ideolojiye, aynı türden 
argümanlara dayanırlar. Hayvanlığın aşağı bir kategori olarak inşa 
edilmesi, hayvanlaştırdığımız tüm insan kategorilerinin, özellikle de 
kadınların ve beyaz olmayanların ezilmesini meşrulaştırır. Axelle 
Playoust-Braure'nin yazdığı gibi, "hayvanlaştırmak onları öldürülebilir, 
sömürülebilir ve egemen kılmaktır." Türcülüğe karşı da mücadele 
etmezsek, insanlara yönelik olanlar da dahil olmak üzere en kötü şiddet 
ve egemenlik biçimlerine açık hale geliriz; bu nedenlerden dolayı 
türcülüğü yok etmek de son derece mantıklıdır.

Türcülüğe karşı çıkmak isteyen birine ne önerirsiniz?

Öncelikle kendimizi biraz eğitmemiz, insan üstünlüğünü meşrulaştıranları 
anlayıp onlara karşı argümanlar geliştirmemiz ve türcülük karşıtlığını 
diğer toplumsal mücadelelerle mümkün olan en ilginç ve 
siyasallaştırılmış şekilde ilişkilendirmemiz gerekiyor. Ayrıca, çoğu 
mücadele gibi hayvan hakları hareketinin de ele geçirilmesini 
engellememiz gerekiyor: Diğer egemenlik sistemlerine hizmet etmek için 
onun çok yüzeysel ve siyasallaştırılmamış bir versiyonunu kullanıyoruz. 
Örneğin, aşırı sağ, en kötü ırkçı önyargıları yeniden meşrulaştırmak 
için her zaman ritüel kesim meselelerini gündeme getiriyor. Ancak boğa 
güreşi söz konusu olduğunda hiçbir şey söylemiyorlar. Bunun gibi birçok 
ırkçı klişe var. Türcülükle, özellikle Batı ülkelerinde, halihazırda bu 
işi yapan türcülük karşıtlarının olduğu diğer ülkelere bakmadan, baş 
etmemiz gereken yeterince şey var.

Kendimizi yeterince bilgilenmiş hissettiğimizde harekete geçin. Tek 
başınıza hareket etmek yerine, kolektiflere katılmanızı veya 
oluşturmanızı tavsiye ederim. Çoğu zaman, veganlıktan sadece bahsederiz 
ve onu basit bir tüketim meselesi olarak oldukça bireysel bir anlayışla 
ele alırız. Ancak, türcülüğün sonunu ve türcülük karşıtı bir toplumun 
doğuşunu mümkün kılan eylem araçlarına sahip bir dünyaya erişimin maddi 
koşullarını (yani kolektif, toplumsal ve politik) düşünebilmemiz gerekir.

Türcülük karşıtlığı, yalnızca veganlık meselesinin çok ötesine geçer. 
Diğer hayvanlarla eşitlik projesinden yanayız, bu yüzden yapabileceğimiz 
en az şey, tamamen gereksiz ikincil çıkarlarımız için bireysel ve 
kolektif olarak bedenlerini sahiplenmeyi bırakmayı hedeflemektir. Ve 
ardından, küresel bir özgürleşme projesi için mücadele etmek üzere 
halihazırda yaptığımız her şeyi yapmaya devam etmek.

Victor Duran-Le Peuch, Türcülük Karşıtlığı Hakkındaki Yanlış Fikirlere 
Son Vermek (En finir avec les idées fausses sur l'antispécisme), 
éditions de l'atelier, Ekim 2025, 13,50 avro. Son olarak: çekingen 
olmayın... Zamanımızı "hayvan zulmü" veya tam tersine "saygı", "şefkat", 
"hayvan koruma" gibi örtmece ifadelerle harcıyoruz: asla güç, tahakküm 
ve buna karşılık eşitlik değil. Doğru teşhisler ve doğru kelimelerle 
karşılık verebilmeliyiz.

Kapitalizm ve türcülüğün iç içe geçmesinden bahsetmek de önemli, çünkü 
hayvan bedenlerinin sahiplenilme biçimleri açıkça endüstriyelleşmiş: 
kapitalist endüstriyel sistemlerin gelişimiyle o kadar dönüştürülmüş ve 
iç içe geçmişler ki, bu nedenlerle kapitalizmi de devirmek aktivist 
önceliğimiz. Hayvanlar -insan ve insan olmayan- kelimenin tam anlamıyla 
içten içe ezilmiş durumda... Bu sorunlar hakkında, hayvanların bu 
sistemdeki yerini basitleştirmeden veya küçültmeden düşünebilmeliyiz. 
Aslında sorunun bir kısmı da bu: indirgeniyorlar, nesneleştiriliyorlar, 
üretim sistemleri tarafından meta olarak yutuluyorlar ve tüketim 
ürünlerine dönüştürülüyorlar.

Anti-kapitalizm kisvesi altında "Evet, ama küçük ölçekli hayvancılık 
kapitalizme karşı ilk savunma hattıdır!" diyerek diğer türcülük 
biçimlerini yeniden meşrulaştıran söylemlere de göz yummamalıyız. 
Dolayısıyla, hayvanlara "saygı" duyulacağı küçük ölçekli hayvancılık 
için mücadele etmek erdemli olacaktır; ancak hayır, küçük ölçekte bile 
şiddet anlamına gelir.

Sık sık duyduğum bir argüman şu: "Vegan beslenmek pahalıdır."

İşlenmiş ürünler olmadan da gayet iyi idare edebiliriz: makarna, 
tahıllar, baklagiller, sebzeler, meyveler yiyebiliriz... Çok sağlıklı, 
çok iyi ve ucuz ürünler var. Et veya süt ürünlerinin çok yüksek 
maliyetli olmasının nedenlerinden biri de, hayvancılık ve balıkçılığa 
büyük sübvansiyonlar verilmesine rağmen, hayvan sömürüsünden elde edilen 
ürünlerin fiyatlarını yapay olarak düşük tutmalarıdır. Özünde, bitkileri 
yetiştirip hayvanlara yedirmek ve böylece biraz daha az protein elde 
etmektense, sadece bitki yetiştirmek daha ucuzdur! Hayvancılık temelde 
israftır. Avrupa Birliği genelinde uygulanan Ortak Tarım Politikası, 
aksi takdirde başarısız olacak bazı endüstrileri ayakta tutar. Tüm 
bunları iddialı ve kolektif bir bitki bazlı geçişe yönlendirebilir, 
başkalarının bedenlerine el koymaya dayanmayan endüstrileri destekleyen 
daha adil bir ekonomik sistem oluşturabiliriz.

Nasham (UCL Montreuil) ile röportaj

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Victor-Duran-Le-Peuch-Quand-on-parle-du-specisme-on-parle-d-un-rapport-social
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr