A-Infos (fr) Anarchist News [US] - réflexions sur le groupe maoïste qui a gravement blessé des anarchistes à l'école polytechnique d'Athènes (en) [Traduction automatique]

Ce qui suit n'est pas du journalisme, mais l'opinion d'un seul 
anarchiste à Athènes, en Grèce. Il y a probablement des erreurs ici, car 
même si je rédige cet article à partir d'informations FIABLES, je suis 
plutôt ignorant et paresseux en général, donc je suis sur d'avoir fait 
des erreurs embarrassantes. Cependant, je suis sous le choc et je 
voulais informer mes camarades en dehors de la Grèce de ce qui s'est 
passé. ---- Quelque chose d'extraordinaire et d'horrible s'est produit 
ce matin. Un groupe de 150 maoïstes, appelé A.R.A.S., s'est rassemblé de 
toute la Grèce pour tendre une embuscade et tabasser TRÈS VIOLEMMENT 20 
ou 30 jeunes anarchistes à l'université polytechnique d'Athènes, à 
l'occasion du 52e anniversaire du soulèvement polytechnique contre la 
dictature militaire.

Il ne s'agissait pas d'une violence politique «normale» entre 
factions... Cette violence était si extrême qu'on peut la qualifier, 
sans hystérie ni hyperbole, de meurtrière. Des jeunes ont été 
pourchassés à l'intérieur des bâtiments, piégés dans des salles, où ils 
ont été battus sans relâche jusqu'à ce qu'ils soient commotionnés. Seize 
d'entre eux ont été hospitalisés; un jeune a eu besoin de plus de 30 
points de suture à la tête. Une jeune femme a été assommée et ils ont 
continué à la frapper alors qu'elle était inconsciente. Des gens ont 
essayé de s'échapper par les fenêtres, mais des membres de l'ARAS les 
attendaient dehors. Les membres de l'ARAS ont formé un cordon autour de 
la zone pour empêcher quiconque de s'échapper ou des personnes 
extérieures d'intervenir.

Voici quelques éléments de contexte pour mieux comprendre cet incident 
choquant et révoltant de «cannibalisme social» extrême, dont les 
répercussions ne font que commencer au moment où j'écris ces lignes.

LE SOULÈVEMENT

Bref historique. En 1973, un soulèvement populaire contre la dictature 
militaire grecque (la junte) a eu lieu à l'université polytechnique 
d'Athènes, dans le quartier d'Exarcheia. Ce soulèvement, qui réunissait 
des anarchistes, des communistes et divers étudiants et travailleurs 
lassés de vivre sous la dictature brutale soutenue par la CIA, a été 
réprimé lorsque l'armée grecque a enfoncé les portes de l'université 
avec un char et ouvert le feu sur les personnes qui s'y trouvaient.

La junte a conservé le pouvoir jusqu'en 1974, mais dans l'opinion 
publique, ce soulèvement et le massacre qui l'a réprimé ont marqué «le 
début de la fin» pour la junte. Chaque année, le 17 novembre, date 
anniversaire du massacre, des commémorations ont lieu dans toute la 
Grèce, principalement sur le campus polytechnique d'Exarcheia. Même les 
politiciens traditionnels savent qu'ils doivent au moins faire semblant 
de s'intéresser à cet anniversaire.

De plus, à l'approche de cette date, le Polytechneio accueille de 
nombreux événements, tables rondes, débats, réunions, etc. Le 17 
novembre, des marches sont organisées, et à Athènes, une gigantesque 
marche se rend à l'ambassade des États-Unis.

En raison du traumatisme collectif causé par la répression étatique du 
soulèvement, après la chute de la junte, la police grecque a été 
interdite d'accès aux campus universitaires. Cela a été le cas jusqu'en 
2019, lorsque le gouvernement de droite «Nouvelle Démocratie» 
nouvellement élu a abrogé l'asile universitaire. On pourrait écrire 
beaucoup de choses sur la gravité de ce changement pour le mouvement 
anarchiste grec, mais il n'est pas exagéré de dire qu'il a transformé le 
paysage politique, et pas seulement à Exarcheia, où il y avait depuis 
des décennies des squats anarchistes (avec des ateliers, des cuisines 
collectives, des ressources pour les réfugiés, des stations de radio 
pirates, etc.) à l'intérieur du polytekneio.

La répression s'est intensifiée sur les campus grecs ces dernières 
années, dans le sens où elle a commencé à mal tourner et n'a cessé de 
s'aggraver. La cabale académique et administrative de droite actuelle 
est allée jusqu'à verrouiller les portes du campus, installer des postes 
de sécurité avec des gardes, ajouter des projecteurs, des caméras, etc. 
Dans toute la Grèce, la plupart des squats universitaires ont été 
expulsés. Cependant, chaque année en novembre, à l'occasion de 
l'anniversaire du soulèvement, les anarchistes trouvent toujours le 
moyen d'accéder au campus du Polytekneio à Exarcheia et de squatter 
temporairement un ou deux bâtiments, dans lesquels ils organisent des 
ateliers, des présentations, des séminaires, des réunions et des 
commémorations des morts.

L'ANNIVERSAIRE

Cet anniversaire a souvent été source de tensions. En 1985, par exemple, 
la police a abattu l'anarchiste Michalis Kaltezas devant le Polytekneio. 
Les années 1995 et 2006 ont également été marquées par des affrontements 
à grande échelle entre anarchistes et policiers, qui ont fait des 
blessés. Et bien sur, en période d'activité politique intense, les 
commémorations de cet anniversaire prennent également une importance 
particulière.

Pendant le soulèvement lui-même, les staliniens ont manoeuvré pour 
prendre le dessus et «s'emparer» du soulèvement, comme on peut le lire 
en partie ici: 
https://medium.com/@mot1613/two-perspectives-on-the-polytechnic-uprisin...

Dans une moindre mesure, il subsiste ces dernières années une tension 
quant à savoir à qui «appartient» l'anniversaire du 17 novembre. Il y a 
deux côtés à l'argument. D'un côté, il y a ceux qui s'en tiennent aux 
faits historiques, à savoir que le soulèvement, comme tout soulèvement 
général, était un mélange de personnes, certaines plus politiques, 
d'autres moins... certains étudiants, certains syndicalistes ou 
simplement des travailleurs, certains communistes révolutionnaires, 
certains anarchistes. D'autre part, il y a la révision de l'histoire par 
les communistes au pouvoir, selon laquelle il s'agissait d'une 
entreprise purement communiste. Cette tension s'est manifestée de 
diverses manières, la plupart mineures, comme des chants communistes 
bruyants pour couvrir les événements anarchistes. Dans les annales de la 
«lutte entre communistes et anarchistes» en Grèce, le Polytechneio n'a 
pas occupé une place prépondérante, en partie parce que toutes les 
parties respectent généralement cet anniversaire.

Depuis que l'État a commencé à agir de manière plus répressive à l'égard 
de l'action politique sur les campus universitaires, les communistes 
(qui, il est important de le souligner, croient en la validité et la 
nécessité de l'État) se sont obligeamment faits discrets... Ces 
dernières années, ils étaient à peine présents au Polytechneio, par 
rapport au passé. Cette année, cependant, ils étaient présents en nombre 
gigantesque.

L'ATTAQUE

Ce matin, le 15, un groupe de 30 jeunes anarchistes et 
anti-autoritaires, dont beaucoup appartenaient au club anarchiste de 
l'université, installaient leurs tables et leurs affiches pour les trois 
jours d'événements prévus à l'école polytechnique. Pour une raison 
quelconque, la porte près de Gini, le bâtiment souvent squatté par les 
anarchistes, était fermée à clé... Les seules portes ouvertes se 
trouvaient de l'autre côté du campus, où s'étaient rassemblés un millier 
de jeunes communistes. Mais deux portes ouvertes valaient mieux que pas 
de porte ouverte du tout.

Un groupe d'environ 150 membres de l'ARAS, venus de toute la Grèce dans 
ce but, est arrivé tôt le matin sur le campus sous la direction de leur 
chef, beaucoup plus âgé. Ils étaient coordonnés, portaient des 
protections sous leurs vestes assorties et leurs casques, et étaient 
équipés de matraques. Alors que l'un d'entre eux commençait à filmer, 
les membres de l'ARAS ont formé un cordon serré autour de la trentaine 
d'anarchistes, les encerclant, et ont commencé à les accuser bruyamment 
(à tort) de posséder des couteaux, des cocktails Molotov, etc., afin que 
les autres militants de gauche rassemblés autour du campus puissent les 
entendre, et à crier «vous ne squatterez pas».

C'est déjà un comportement bizarre, inhabituel et pour le moins 
inapproprié. Puis, le chef de l'ARAS a crié «casques», et les troupes de 
l'ARAS ont enfilé leurs casques de protection et ont lancé leur attaque 
contre les étudiants anarchistes non préparés et non armés.

Au fil des ans, les anarchistes et les communistes se sont affrontés à 
plusieurs reprises dans les rues ou lors de fêtes. Je suis du côté des 
anarchistes, mais je n'aime pas l'esprit «d'équipe sportive» que 
certains ont à propos de ce genre de choses. C'est toujours une honte 
quand cela se produit, mais même selon ceux qui ont été témoins des 
pires affrontements, ceux-ci n'ont jamais été aussi violents, 
unilatéraux et prolongés que ceux de ce matin. Parfois, les 
«affrontements» consistent en une bousculade: lors d'une manifestation 
qui dégénère en émeute, certains anarchistes fuient une ligne de 
policiers qui chargent et les communistes se donnent le bras pour leur 
barrer la route. Ensuite, les communistes reculent et laissent la police 
passer à tabac les anarchistes. Cela ne s'est pas produit récemment, 
mais c'était plus courant auparavant.

 Il y a eu des affrontements plus graves, avec des contusions et des 
coups à la tête. Dans ces cas plus graves, les deux camps s'affrontent 
en sachant dans quoi ils s'embarquent. Par exemple, lors d'une 
insurrection à grande échelle, les anarchistes voulaient prendre 
d'assaut le parlement, et les communistes voulaient les en empêcher, ce 
qui a donné lieu à une violente bagarre autour du parlement. Encore une 
fois, je ne minimise pas ces chapitres honteux (et nous savons à qui 
revient cette honte), mais je veux replacer les violences de ce matin 
dans leur contexte. Ce matin, il ne s'agissait pas d'une «bagarre» entre 
adversaires, mais d'un événement unilatéral d'une intensité, d'une 
gravité et d'une durée sans précédent, avec dans plusieurs cas des 
personnes déjà inconscientes qui continuaient d'être frappées. Il 
s'agissait d'une frénésie de violence qui aurait vraiment pu tuer quelqu'un.

Les centaines d'autres militants de gauche présents n'ont rien fait. 
Pour ma part, je ne me sens pas extrêmement critique, car la plupart 
d'entre eux n'avaient probablement aucune idée de ce qui se passait, 
tant la situation était folle. Pour ajouter à la confusion, et pour des 
raisons que l'on ne peut que deviner, les bataillons de l'ARAS portaient 
tous des écussons identiques sur leurs casques et leurs vestes, sur 
lesquels était inscrit «STUDENT ASSOCIATION». La plupart des groupes de 
gauche ont probablement peur de l'ARAS - et de toute façon, un cordon de 
membres de l'ARAS empêchait quiconque de s'approcher de la zone du 
campus où cela se passait.

L'attaque a duré longtemps. À la fin, lorsque l'ARAS s'est épuisée à 
matraquer les corps des étudiants anarchistes, aucune ambulance n'a pu 
atteindre le site... car, rappelez-vous, le doyen de l'université avait 
cadenassé la porte de la «zone anarchiste» du campus. Les anarchistes 
battus et ensanglantés ont donc du être transportés sur une longue 
distance, à travers les allées du campus, les uns après les autres, dans 
une sorte de parade répugnante devant tous les gauchistes divers et 
variés qui regardaient bouche bée et les rangs de l'ARAS qui chantaient 
et riaient. Il y a eu des membres et des doigts cassés, des commotions 
cérébrales, un type a perdu sa mémoire à court terme... Comme je l'ai 
déjà dit à plusieurs reprises, ce fut une violence d'une ampleur infernale.

A.R.A.S.

Les ARAS sont un cas intéressant. Ils constituent une petite partie de 
l'écosystème vertigineusement complexe de la gauche grecque, sans 
particularité idéologique notable - ce sont des maoïstes génériques -, 
mais remarquables par leur propension à recourir à la violence. Au cours 
de leur existence, ils se sont surtout fait connaître pour leurs combats 
contre d'autres groupes communistes, y compris ceux avec lesquels ils 
étaient censés être alliés. Vous avez peut-être vu des vidéos amusantes 
montrant une foule importante portant des casques de moto et se frappant 
mutuellement avec des manches de hache en bois auxquels sont attachés 
des drapeaux rouges, au milieu d'une manifestation. Si les communistes 
me demandaient mon avis, je leur dirais que je préfère qu'ils frappent 
les patrons, les capitalistes ou les flics plutôt que de se battre entre 
eux, mais au final, s'ils choisissent de se battre entre eux, je suppose 
que c'est leur affaire.

Même lors des réunions de l'ARAS, ils se battent entre eux pour régler 
leurs différends, ce que je trouve plutôt mignon. À l'époque où j'étais 
un hooligan apolitique, je sortais avec mes amis le week-end à la 
recherche d'une bagarre, et si nous n'en trouvions pas, nous finissions 
par nous battre entre nous. Donc, encore une fois, leur soi-disant 
brutalité ne me préoccupe pas outre mesure. Mais il y a une très grande 
différence entre une bagarre à coups de poing et ce qui s'est passé ce 
matin. Thématiquement, l'ARAS est un petit club de combat de type 
sectaire dirigé par une figure paternelle, et ses membres utilisent la 
violence pour rivaliser afin de gagner son affection. Est-ce sain? Non. 
Mais je ne juge pas le mode de vie des autres. Je considère ARAS comme 
un exemple de forme politique de «gang de rue», qu'elle soit communiste, 
anarchiste, etc. C'est une forme à laquelle je ne m'oppose pas par 
principe. C'est une forme imparfaite, bien sur, mais nous vivons dans un 
monde imparfait. Mon problème avec ARAS n'est donc pas sa forme 
organisationnelle.

Il est drôle, d'une manière sombre, qu'ARAS fasse partie du parti 
politique MERA25, un groupe de gauche ennuyeux qui obtient une part 
infime des votes grecs... un groupe dirigé par l'ancien ministre des 
Finances grec Yanis Varoufakis, un homme soigné, très instruit et doux 
comme de la soie. Je n'aime pas Varoufakis, mais c'est un homme 
intelligent qui dit des choses intelligentes sur la Palestine, par 
exemple. Il a rapidement publié une déclaration désavouant la violence 
au Polytekneio, ce qui est également une réponse intelligente. La 
réponse du MERA25 s'arrêtera-t-elle là? Le MERA25 est-il à l'aise avec 
le fait d'être responsable des actions de ses membres? Il reste à voir 
comment les autres groupes de gauche réagiront.

Tant de questions. ARAS réapparaîtra-t-il à Polytekneio? Tentera-t-il de 
participer à la marche du 17? Beaucoup d'anarchistes veulent du sang 
pour du sang. Comme j'écris cet article et que je peux y injecter ma 
propre opinion, je dirai que je ne suis personnellement pas enthousiaste 
à l'idée d'une vendetta sectaire contre un autre groupe anticapitaliste. 
Si je voyais le chef de file, j'aurais quelque chose à lui dire, mais sa 
tribu de garçons perdus me inspire surtout de la pitié et du mépris. 
Mais en tenant cette opinion modérée, je pense que je suis clairement 
minoritaire parmi mes camarades. Il y a une colère énorme et cette 
colère est tout à fait justifiée.

POURQUOI DIABLE ONT-ILS FAIT ÇA?

Si l'on met de côté les aspects éthiques, politiques et humains de la 
violence grossière de ce matin, il semble très déconseillé d'agresser 
les membres d'un mouvement beaucoup plus large qui est en grande partie 
exempt du mal du pacifisme. Nous savons qui sont tous ces types, 
individuellement. Ils ne sont tout simplement pas si nombreux! 
L'ensemble du groupe ARAS à l'échelle nationale ne compte que quelques 
centaines de membres, alors qu'il y a plusieurs dizaines de milliers 
d'anarchistes.

Alors pourquoi l'ARAS ferait-elle cela? Nous entrons ici dans le domaine 
de la spéculation. L'ARAS est en conflit avec les anarchistes depuis des 
années, principalement dans les universités. Une âme généreuse pourrait 
considérer qu'il s'agit de guerres de territoire pour des ressources 
limitées. Parfois, les anarchistes s'affrontent également entre eux pour 
des squats, ce que je déplore également lorsque cela se produit. Mais la 
plupart du temps, l'ARAS est en conflit avec le KNE, la puissante 
branche jeunesse du KKE, le parti communiste grec relativement puissant. 
Le KKE est un dinosaure stalinien du XXe siècle qui domine toujours le 
communisme grec et, contrairement à d'autres groupes communistes, 
détient des sièges au parlement.

Des esprits plus brillants que le mien ont suggéré que cette violence 
extraordinaire était une sorte de tentative de coup d'État. Elle était 
certainement préméditée, puisque presque tous les membres, venus de 
toute la Grèce, se sont présentés ensemble avant l'aube, et l'attaque 
elle-même a été planifiée et coordonnée avec précision. Mais quand on 
considère des éléments tels que le refus de l'ARAS d'une demande 
antérieure d'aide pour démonter les caméras de sécurité du campus, les 
portes sélectivement verrouillées et l'étrange absence d'intervention de 
l'État, on se demande si cet acte odieux n'était pas une mise en scène 
destinée à prouver aux doyens de l'université que, contrairement au KNE, 
l'ARAS a les moyens de purger le campus des anarchistes, et que le but 
de cette attaque méprisable était de s'attirer les faveurs de l'institution.

Je ne peux pas expliquer l'état d'esprit de ceux qui prennent les 
élections universitaires au sérieux, car cela m'est totalement étranger, 
mais beaucoup, à gauche comme à droite, prennent les élections et la 
politique universitaires très au sérieux. Maintenant, les prennent-ils à 
ce point au sérieux, suffisamment pour infliger sans provocation des 
«blessures corporelles graves» d'une ampleur sans précédent, à 5 contre 
1? Avec n'importe qui d'autre, je rirais, mais avec l'ARAS, cela est 
malheureusement plausible. Comme la violence est leur outil de 
prédilection et qu'ils manquent de nombre et de soutien populaire, cette 
«manifestation» obscène pourrait avoir été conçue pour les élever aux 
yeux des puissants parmi leurs concurrents de gauche.

Alors... qui exactement était au courant à l'avance? Ce serait fascinant 
de connaître la réponse à cette question. Quoi qu'il en soit, des 
personnes qui en savent bien plus que moi auront sans doute beaucoup 
plus à dire à ce sujet prochainement. Et il y aura bientôt des 
répercussions, que je ne peux pas prévoir. Et maintenant, vous en savez 
peut-être un peu plus à ce sujet.

Cette mise en scène serait honteuse en tout temps et en tout lieu. Mais 
à ce moment précis et à cet endroit précis, elle constituait également 
une insulte indescriptible à la mémoire des courageux combattants de 
l'école polytechnique d'Athènes.

https://anarchistnews.org/content/thoughts-maoist-group-seriously-injuring-anarchists-athens-polytechnic
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