A-Infos (it) Spaine, Regeneracion: Note storiche sull'antisionismo all'interno della comunità ebraica di Liza (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Il popolo ebraico e l'umanità intera tenuti in ostaggio dal sionismo 
genocida ---- L'unico modo per sradicare il sionismo a livello globale è 
organizzare un'opposizione di classe, anticoloniale e antimperialista a 
livello internazionale. A tal fine, è essenziale che la comunità ebraica 
transfrontaliera collabori con le organizzazioni politiche in tutto il 
Medio Oriente, dove la forza sociale dei lavoratori, e in particolare 
delle donne e dei dissidenti, gioca un ruolo fondamentale. Fin dalle sue 
origini, la natura dello Stato di Israele è colonialista, genocida e di 
apartheid, e la sua esistenza e le sue azioni di espropriazione ed 
espulsione del popolo palestinese sono attualmente sostenute dalle 
potenze imperialiste, con gli Stati Uniti e l'Europa in prima linea. Il 
sionismo non è altro che l'attuazione di quell'ideologia di terrore e 
sterminio capitalista contro l'umanità, questa volta con connotazioni 
ultrareligiose e razziste, che mira a ridurre il popolo palestinese a nulla.

La causa palestinese è quindi legata alla lotta globale anticapitalista 
e anticoloniale odierna. Il sionismo, in quanto forza assolutamente 
egemonica in Israele, difesa dall'imperialismo e dai suoi interessi 
strategici in Medio Oriente, è diventato una dottrina politica che ha 
dirottato il popolo ebraico stesso e, in effetti, l'intera umanità. 
Ricostruire l'opposizione autenticamente di classe e internazionalista 
che ha combattuto contro il sionismo fin dal suo inizio nella storia 
della comunità ebraica segna un percorso indispensabile per costruire 
questa lotta oggi. Il sionismo ha fatto dell'antisemitismo la sua 
bandiera contro ogni critica al suo progetto genocida, eppure, dopo il 
popolo palestinese, il principale nemico del sionismo è qualsiasi altro 
ebreo che non sia sionista. Esso usa la sofferenza storica del popolo 
ebraico per legittimare un progetto coloniale oppressivo contro un altro 
popolo.

L'origine del sionismo affonda le sue radici in un progetto nazionalista 
e coloniale.

Il sionismo emerse in Europa alla fine del XIX secolo come una branca 
del nazionalismo moderno all'interno dell'ebraismo laico. Gli stati 
nazionali europei rifiutarono le comunità sociali che non potevano 
essere incluse nei loro ideali nazionalisti, dando così inizio a una 
grave oppressione di numerosi popoli che minacciavano di sconvolgere 
l'ordine nazionale. Non tutte queste comunità resistettero formando 
progetti politici egemonici che miravano a costruire stati nazionali 
opprimendo altri popoli. Tuttavia, nel 1897, fu fondata l'Organizzazione 
Sionista Mondiale, che sosteneva la creazione di uno stato nazionale 
ebraico. Attingendo alla tradizione ebraica e rabbinica, iniziarono a 
sviluppare un progetto politico di migrazione verso il territorio della 
Palestina ottomana e, in seguito, verso il Mandato britannico della 
Palestina. Basato sulla premessa che il popolo ebraico costituisse una 
nazione ancestrale, iniziò come un progetto colonialista integrato nel 
nazionalismo del suo tempo e, quindi, come un progetto di dominio da 
parte delle borghesie nazionali concorrenti all'interno del capitalismo. 
Le ondate di colonizzazione sionista, o "Aliyah" nel suo nome ebraico, 
iniziarono, promuovendo insediamenti agricoli con il sostegno 
finanziario dei sionisti europei. Avrebbero raggiunto il loro obiettivo 
principale nel 1948 con la creazione dello Stato di Israele come 
progetto suprematista, e nell'agenda dell'imperialismo capitalista come 
principale alleato e destabilizzatore del Medio Oriente dalla seconda 
metà del XX secolo.

Questi gruppi sionisti erano inizialmente una minoranza e sfruttarono le 
situazioni di violenza dei pogrom antisemiti in Europa per giustificare 
il loro progetto nazionale come emancipazione. Tuttavia, la maggioranza 
degli ebrei europei era favorevole alla difesa della classe operaia e 
della rivoluzione nei paesi in cui vivevano, rifiutando l'idea di creare 
uno Stato-nazione israeliano, che era un progetto politico di matrice 
borghese e coloniale. I nazionalismi generano sempre risposte 
espansionistiche e reattive che hanno portato alla creazione del 
fascismo, e il sionismo ha le sue origini in questa dottrina, inquadrata 
in un livello superiore di sfruttamento capitalista e imperialista.

La creazione del "Bund", l'opposizione socialista rivoluzionaria e 
antisionista ebraica

Nell'Europa orientale, i lavoratori ebrei si erano organizzati in gruppi 
rivoluzionari fin dalla metà del XIX secolo, essendo particolarmente 
attivi nella Russia zarista, dove facevano parte di organizzazioni 
socialiste. Nel 1897 fu fondata anche la Lega Generale dei Lavoratori 
Ebrei, precisamente a Vilnius (Lituania), che riuniva ebrei polacchi, 
russi, bielorussi e lituani provenienti da tutto l'Impero russo, sotto 
il nome yiddish di "Bund".

Questo movimento ebraico antisionista fu una delle più importanti 
organizzazioni di sinistra nell'aprire la strada allo scoppio della 
Rivoluzione russa del 1905, e molti dei suoi membri furono perseguitati 
dalle autorità zariste per essere sia ebrei che socialisti. Il Bund creò 
una rete capillare di autoprotezione contro l'antisemitismo, 
strettamente legata allo sviluppo di un progetto di emancipazione 
socialista rivoluzionaria. Organizzò scuole, biblioteche, circoli 
sportivi e persino centri sanitari al servizio delle classi lavoratrici 
emarginate.

Questa organizzazione ebraica antisionista si unì al Partito Operaio 
Socialdemocratico Russo (POSDR), fondato a Minsk, di ideologia marxista. 
Sosteneva una posizione internazionalista, considerando il sionismo un 
progetto profondamente nazionalista, mentre il Bund sosteneva la 
priorità della lotta di classe nei territori con comunità ebraiche in 
Europa. Durante la Rivoluzione sovietica del 1917, si scontrarono con la 
fazione bolscevica e furono successivamente perseguitati come 
organizzazione. Nel periodo tra le due guerre, alcuni dei loro membri si 
unirono al Kombund, ebrei comunisti che sostenevano il nuovo ordine 
politico bolscevico, sebbene la maggior parte di loro avrebbe poi subito 
torture o omicidi per mano del regime stalinista.

Il Bund divenne una forza significativa all'interno della comunità 
ebraica di New York e mantenne la sua presenza clandestina in Lituania e 
Polonia. In Polonia, il Bund accusò i leader sionisti di allinearsi a 
posizioni antisemite durante le campagne per promuovere la 
colonizzazione dei territori palestinesi. Anche il Folkspartei, un 
partito ebraico laico e social-liberale, operava in Polonia. A 
differenza del Bund, non sosteneva la lotta di classe, ma era ugualmente 
contrario al sionismo. Organizzazioni come il Bund parteciparono alla 
resistenza contro l'Olocausto nazista in Europa durante la Seconda 
Guerra Mondiale e molti dei loro membri furono assassinati.

Alcuni dei suoi sopravvissuti alla fine cedettero all'ideologia operaia 
sionista e formarono entità colonizzatrici nel territorio della 
Palestina dopo la creazione dello Stato di Israele. Altri ex membri del 
Bund, che erano riusciti a fuggire in esilio, rifondarono organizzazioni 
in Europa o in America, ma non avrebbero mai più riacquistato la forza 
antisionista che avevano raggiunto nel primo terzo del XX secolo. Il 
sionismo avrebbe sfruttato appieno l'Olocausto per promuovere il suo 
progetto colonialista. Le comunità ebraiche che, nella seconda metà del 
XX secolo, si schierarono contro Israele e il suo apartheid in 
Palestina, iniziarono a essere accusate da Israele di essere ebrei che 
odiavano se stessi. Questa persecuzione all'interno della comunità 
ebraica stessa da parte del sionismo fa dell'ideologia sionista la 
principale forza egemonica antisemita che aggredisce gli ebrei nel mondo.

La lotta congiunta ebraica e palestinese nel territorio colonizzato da 
Israele

Inizialmente, la prima organizzazione comunista in Palestina fu fondata 
nel 1919 da lavoratori ebrei che si erano staccati dall'organizzazione 
"Poale Zion", una branca del sionismo operaio. Credevano che l'obiettivo 
nazionale sionista fosse un inganno per la comunità ebraica e che molti 
lavoratori ebrei fossero manipolati dal sionismo per emigrare in un 
territorio a maggioranza araba. Fu fondato il Partito Socialista dei 
Lavoratori (SWP, in ebraico) che iniziò a denunciare il sionismo come 
un'ideologia reazionaria in tutte le sue forme. Invocavano l'unità dei 
lavoratori ebrei e arabi contro l'imperialismo britannico, sostenitore 
del sionismo. Tuttavia, questo partito comunista palestinese, rifondato 
nel 1923, fu successivamente stalinizzato e trasformato ufficialmente 
nel Partito Comunista d'Israele ("Maki") negli anni '30. Inoltre, Stalin 
stesso perseguì persecuzioni antisemite in URSS. Alcuni stati satelliti 
sovietici fornirono armi a Israele tramite membri di quel partito 
comunista stalinizzato, che ebbe un ruolo di primo piano nel compimento 
della Nakba palestinese nel 1948.

Alla fine degli anni '30, in Palestina fu fondata la Lega Comunista 
Rivoluzionaria, un'organizzazione antistalinista composta da giovani 
ebrei trotskisti, per lo più esiliati dalla Germania e da altre parti 
d'Europa, che si ritrovarono completamente emarginati dal fascismo 
europeo. A loro si unirono comunisti arabi come Jabra Nicola, che, dopo 
la fine della guerra mondiale e la Nakba palestinese, divennero 
attivisti antisionisti e marxisti in vari paesi europei.

Nel 1962, Matzpen ("Bussola" in ebraico), un'organizzazione socialista 
rivoluzionaria e antisionista israeliana, fu fondata e rimase attiva 
fino agli anni '80. Riunì attivisti ebrei e arabi con background 
diversi, provenienti da movimenti e organizzazioni di sinistra in 
Israele. Nel giugno del 1967, si schierarono contro la Guerra dei Sei 
Giorni e i nuovi territori colonizzati da Israele nei Territori 
Palestinesi. I loro attivisti entrarono in contatto, attraverso 
conferenze, con membri della Nuova Sinistra internazionale, arrivando 
persino a comunicare con le Pantere Nere negli Stati Uniti. Stabilì 
inoltre contatti con gruppi palestinesi come il Fronte Democratico per 
la Liberazione della Palestina (FDLP) e l'Organizzazione per la 
Liberazione della Palestina (OLP), che guidò la lotta palestinese negli 
anni '70. Matzpen si sarebbe poi sciolta in diverse organizzazioni che 
rappresentavano diverse correnti del marxismo, con alcuni dei suoi 
membri originari che in seguito parteciparono alla Prima Intifada.

L'anarchismo in Israele e i movimenti ebraici antisionisti contemporanei

L'anarchismo in Israele può essere fatto risalire agli albori del 
movimento dei kibbutz, alle comunità e agli insediamenti del sionismo 
operaio nei territori arabi fin dalle prime ondate di immigrazione 
ebraica. Come il marxismo, l'anarchismo ha mantenuto un rapporto 
piuttosto eterogeneo, complesso e mutevole con il sionismo, influenzato 
dagli eventi internazionali. Le idee proudhoniane, e persino quelle di 
Gustav Landauer, influenzarono alcuni dei primi kibbutz, i coloni dei 
kibbutz israeliani. L'organizzazione Hapoel Hatzair (tradotto 
dall'ebraico come "Il Giovane Operaio") pubblicò articoli su Kropotkin e 
Tolstoj, sostenendo di seguire una linea antistatalista, antimilitarista 
e pacifista di cooperazione con i contadini arabi. In realtà, erano una 
branca del sionismo operaio, e non rappresentavano uno scontro con il 
sionismo in quanto progetto colonizzatore. Persino Joseph Trumpeldor, un 
sionista di origine russa che si dichiarò anarco-comunista, propose 
negli anni '20 di fondare una "Comune generale in Palestina". 
L'influenza anarchica su questi coloni ebrei fu di natura più 
moralistica, poiché non formarono un'organizzazione esplicitamente 
libertaria, socialista e antisionista.

Dopo la Nakba palestinese, gli attivisti anarchici si schierarono contro 
Israele dal punto di vista della formazione dello Stato, a causa delle 
sue implicazioni razziste e colonialiste. Emersero alcuni gruppi 
anarchici, che pubblicarono le proprie opere, ma rimasero isolati e in 
gran parte scollegati dalle più ampie lotte sociali e internazionali. Fu 
dopo il 1967 e la già citata Guerra dei Sei Giorni che gli attivisti 
anarchici collaborarono con Matzpen e contribuirono alla creazione delle 
Pantere Nere israeliane. Allo stesso modo, attivisti anarchici 
protestarono in Israele contro la guerra del Libano del 1982, tra cui 
Toma Sik, sopravvissuto all'Olocausto ed eminente antimilitarista 
israeliano, che fondò una sezione all'interno della War Resisters' 
International (WRI).

L'anarchismo rimase attivo negli anni '80 come parte del movimento punk 
israeliano, così come tra gli obiettori di coscienza e gli oppositori 
alla leva che si rifiutarono di partecipare alla repressione della Prima 
Intifada. Una Federazione Anarchica Israeliana, di breve durata, fu 
fondata per protestare contro la brutalità della polizia e l'apertura 
del primo McDonald's in Israele. Negli anni '90, l'anarchismo israeliano 
si concentrò sulle proteste anti-globalizzazione e sulle lotte per i 
diritti degli animali, contribuendo alla fondazione di Anonymous for 
Animal Rights (simile all'organizzazione americana PETA). Alcuni gruppi 
anarchici israeliani aderirono anche a progetti di movimento 
post-sinistra come Food Not Bombs e Reclaim the Streets. Fu durante la 
Seconda Intifada, negli anni 2000, che emerse una nuova ondata di 
organizzazione attorno all'International Solidarity Movement ("ISM") e 
gli anarchici israeliani sostennero le azioni palestinesi contro i posti 
di blocco e i coprifuoco.

Nel 2003, Anarchici Contro il Muro (AatW) è stato fondato come gruppo di 
azione diretta contro la costruzione del muro israeliano in 
Cisgiordania, denunciando la pulizia etnica e la violenza che ne 
derivava. Il gruppo si è sciolto nel 2010 dopo aver subito una dura 
repressione da parte delle Forze di Difesa Israeliane (IDF). Gruppi 
anarchici isolati hanno partecipato alle proteste per la giustizia 
sociale del 2011 in Israele (l'equivalente del movimento 15M o di Occupy 
Wall Street). Durante questo decennio, e in particolare durante la 
pandemia di Covid-19, collettivi anarchici di Haifa hanno organizzato 
progetti di mutuo soccorso e distribuzione di cibo durante il lockdown. 
Negli ultimi anni, giovani ebrei antisionisti si sono uniti al gruppo 
anarchico palestinese Fauda, promuovendo la cooperazione tra attivisti 
arabi ed ebrei contro l'apartheid in Palestina. Attualmente, sono pochi 
i gruppi anarchici che operano in Israele con un programma antisionista 
in grado di formare un movimento egemonico. E anche altri movimenti 
radicali non riescono in gran parte a mettere in discussione il 
carattere nazionalista e razzista di Israele. Tuttavia, durante le 
proteste che si sono svolte in Israele negli ultimi due anni, si è 
formato un "Blocco anti-apartheid", con centinaia di attivisti che 
chiedono la fine dei crimini commessi in Palestina e un movimento contro 
il servizio militare in Israele.

Di particolare rilievo è Ilan Shalif, un anarco-comunista israeliano che 
originariamente ha partecipato a Matzpen, ha anche sostenuto gli 
Anarchici Contro il Muro e nell'ultimo decennio ha tentato di promuovere 
Ahdut (tradotto come "Unità"), un collettivo anarco-comunista. 
Attualmente sostiene che per fermare il sionismo, sia necessario formare 
una forza internazionalista e antimperialista contro le élite 
israeliane; e che la causa palestinese è parte della lotta del Sud del 
mondo contro i progetti colonialisti.

Ángel Malatesta, militante di Liza, Piattaforma Anarchica.

https://regeneracionlibertaria.org/2025/10/29/apuntes-historicos-del-antisionismo-entre-la-comunidad-judia/
________________________________________
A - I n f o s 	Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it