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(pt) Italy, Umanita Nova #27-25 - Saudades do Anarquismo (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Date Fri, 14 Nov 2025 10:03:25 +0200


O octogésimo aniversário da Federação Anarquista Italiana não poderia ter chegado em melhor hora. ---- Nos últimos dias, uma nova proeminência de massas ganhou destaque no cenário político italiano. Aqueles acostumados a ver o abstencionismo como produto da indiferença e do descaso sem dúvida ficaram surpresos com a resposta à iniciativa da Flotilha Global Sumud, primeiro com uma coleta de itens de primeira necessidade envolvendo centenas de milhares de pessoas, depois com as mobilizações, greves, bloqueios e marchas que percorreram a península. Essa mobilização não se baseou em questões tradicionais, sindicais ou parciais, mas no tema da solidariedade com outras pessoas, completamente desconhecidas para eles, que, a mais de dois mil quilômetros de distância, estão sendo alvos, vítimas de fome e massacradas com a cumplicidade do governo italiano.

Uma primeira consideração diz respeito ao nível de consciência de massa, que é evidentemente muito mais elevado do que a classe política, mesmo a opositora, imaginava. Isso revela uma profunda desconfiança em relação àqueles que traíram os sentimentos das massas em questões fundamentais como pobreza, devastação ambiental e guerra, e àqueles que levantaram essas questões apenas por mais alguns membros do partido ou por mais alguns votos. É por isso que os ativistas da Flotilha se tornaram um ponto de referência, porque se comprometeram generosamente, interpretando o sentimento popular.

O método de luta, a redescoberta dos bloqueios, merece uma consideração mais aprofundada: navios que transportavam armas, navios de empresas israelenses e navios provenientes ou destinados a Israel foram impedidos de atracar. Portos, estações ferroviárias, aeroportos e rodovias foram bloqueados. O recente decreto de segurança transformou essas formas de luta em ações insurrecionais e, apesar do decreto de segurança, apesar das proclamações de legalidade, o governo e as forças de repressão mostraram-se impotentes diante do movimento de massas. Em muitas ocasiões, a polícia e os Carabinieri limitaram-se a tentar restaurar a ordem no caos do trânsito. Nas ocasiões em que tentaram interferir, encontraram-se em apuros. Após dez dias de protestos que chocaram a Itália, o Presidente da República, que havia pedido à Flotilha que mudasse de rumo, agora se cala; o Primeiro-Ministro fala de interesses obscuros, referindo-se àqueles que pedem uma postura mais assertiva em relação a Israel. Mas o movimento não é Giorgia Meloni, nem é o governo que permite que sua política externa seja ditada pelos interesses da ENI, que obteve de Israel a concessão para explorar os campos de gás na costa de Gaza e teme ser excluída do acordo no caso muito improvável de esses territórios retornarem a um hipotético Estado palestino.

Uma consideração final diz respeito ao fato de que os bloqueios desafiaram não apenas o governo, mas também o domínio da propriedade privada. As organizações de base que pararam e forçaram a saída dos navios levantaram a questão do poder no local de trabalho, a capacidade daqueles que fornecem mão de obra de decidir o que e como produzir, semeando assim as sementes de uma nova organização social. Cabe aos sindicatos ajudar a germinar essas sementes, acompanhando a luta pelos direitos da classe trabalhadora com o desenvolvimento da consciência de classe, portadora da nova sociedade.

Há muitos temas, já levantados pela Federação Anarquista Italiana ao longo de sua longa história, que se encontram neste movimento: a capacidade política das massas, a solidariedade, a coerência entre meios e fins, a ação direta, a auto-organização. Mas se o anarquismo fosse apenas isso, seria pouco mais que sindicalismo ou ativismo libertário.

O que distingue o anarquismo de outros movimentos políticos não é simplesmente sua recusa em governar, mas a convicção de que a abolição do governo, ou pelo menos a luta intransigente contra a instituição e a própria ideia de governo, é o pré-requisito para qualquer progresso social sério.

A manifestação de 4 de outubro levantou a questão do governo; obviamente, cabe a nós garantir que a consciência emergente do papel central do governo não se traduza simplesmente em demandas pela renúncia do governo atual, mas em uma convicção da futilidade e da nocividade de qualquer governo. Como afirma o Programa da Federação Anarquista Italiana: "Devemos estar sempre com o povo e, quando não conseguirmos que exijam muito, tentar ao menos começar a exigir alguma coisa. E devemos nos esforçar para garantir que aprendam, quer queiram pouco ou muito, a querer conquistar o poder e a odiar e desprezar qualquer um que esteja ou queira estar no governo."

Nesse sentido, o movimento atual precisa do anarquismo, de sua crítica à ideologia que justifica a existência do aparato político classista, ou seja, o governo; precisamos de militantes que possam direcionar o movimento para ações concretas que, em momentos críticos de luta, possam levar à abolição do governo.

Um passo importante é a conscientização de que o anarquismo não é apenas um estilo de vida, mas a teoria revolucionária das classes exploradas. O movimento das últimas semanas abre perspectivas inesperadas para o desenvolvimento do anarquismo classista e organizacional, desde que grupos anarquistas, sejam eles indivíduos ou grupos, estejam cientes de sua responsabilidade para com o movimento, para com a comunidade, e sejam capazes de desenvolver uma ação organizacional que combata tendências centralizadoras, autoritárias e eleitoralistas. O futuro do movimento reside nessa ação em particular, porque a forma como ele nasceu logo desaparecerá se os campos políticos ou sindicais ganharem o controle.

Essa ação será tanto mais eficaz quanto mais nos libertarmos das vendas dogmáticas com as quais tantos têm visto as crescentes mobilizações dos últimos dois anos. Como disse Malatesta, a Revolução Francesa começou com apelos ao rei, e depois de três anos o rei foi guilhotinado.

Tiziano Antonelli

https://umanitanova.org/voglia-di-anarchismo/
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