A-Infos (ca) Spaine, Regeneracion: Carta de presentación de Liza Granada - Por LIZA (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Todo este proceso, tanto el de las compañeras en Madrid como el nuevo 
camino que se abre en Granada, nace de un análisis compartido. No surge 
del fetiche organizativo ni del deseo de levantar una nueva sigla, sino 
de una necesidad política. La necesidad de recomponer un anarquismo que, 
en su estado actual y desde hace mucho tiempo, ha perdido capacidad de 
intervención real en las luchas sociales. Además, no estamos solas en 
este camino. A lo largo de la península, han surgido experiencias 
similares que, desde la ilusión y la responsabilidad, buscan construir 
una alternativa real para la clase trabajadora y para el futuro de las 
próximas generaciones. Esta recomposición en todo el territorio viene 
ligada al momento histórico actual de nuestro movimiento, un momento 
donde la valentía de superar nuestros propios complejos y prejuicios nos 
abre un horizonte, hasta entonces, desconocido.

Venimos de años de fragmentación, de esfuerzos dispersos, de militancias 
que se agotan en la impotencia o se refugian en la autocomplacencia. Sin 
embargo, sabemos que sigue habiendo un potencial enorme, una energía 
latente en quienes no se resignan a que el anarquismo sea solo memoria o 
identidad. Durante demasiado tiempo, el movimiento anarquista ha 
funcionado sin estrategia común, sin horizonte político compartido. Por 
no decir, siendo más duros y realistas, sin horizonte político de ningún 
tipo. Cada grupo ha trabajado en su pequeño espacio, defendiendo su 
autonomía hasta el aislamiento. Nos hemos acostumbrado a la política 
reactiva, a responder a las ofensivas del poder sin capacidad para 
anticiparlas. Hemos confundido la espontaneidad con la estrategia, la 
afinidad con la organización, la autonomía con la dispersión. Esa 
dinámica nos ha llevado a una forma de militancia agotada: más simbólica 
que efectiva, más reactiva que propositiva. Hemos creado islas de 
resistencia que, si bien necesarias, rara vez lograron proyectarse más 
allá de sus límites inmediatos.

En Europa, además, esa deriva ha estado atravesada en todo momento por 
su espíritu de época. Un activismo poco exigente y estético, más 
centrado en la reafirmación propia y personal que en disputar el poder 
social. El anarquismo se ha vuelto, en muchos casos, una subcultura más 
dentro del paisaje de la protesta. Pero una subcultura identitaria no es 
un sujeto político ni es una alternativa de emancipación. Una identidad 
no transforma las condiciones materiales de existencia. La pureza 
ideológica ha sido, en la mayoría de los casos, una especie de refugio 
discursivo para proyectos que poco o nada tenían que aportar a los 
conflictos sociales. Llevando esa supuesta pureza al inmovilismo. 
Discusiones en base a los principios y no a los hechos concretos, 
alejando la teoría completamente de la realidad social y las condiciones 
objetivas.

No se trata de negar lo que hemos construido. La inmensa mayoría de las 
que emprendemos este camino venimos de ahí. Las experiencias de 
okupación, los centros sociales, las luchas barriales, las redes de 
apoyo mutuo, han sido espacios de aprendizaje y de resistencia. Pero 
también mostraron sus límites. La falta de continuidad, la ausencia de 
una línea política común, la imposibilidad de acumular fuerzas más allá 
del momento concreto. Nos enseñaron que la buena voluntad y la afinidad 
no bastan. Que tener razón no es suficiente, sino un consuelo. Y que, 
sin organización, toda energía se disipa. Nos constituimos, pues, con la 
intención de articular todos los aprendizajes recogidos y convertirlos 
en fuerza organizada.

De esos aprendizajes surge Liza. No como negación de lo anterior, sino 
como intento de superar sus límites. Partimos de una convicción 
sencilla: el anarquismo necesita recomponerse ideológicamente si quiere 
volver a ser una fuerza viva y no una reliquia moral. Recuperar su raíz 
materialista, su mirada de clase, su vocación transformadora. El 
anarquismo no puede reducirse a una suma de gestos individuales o a un 
rechazo abstracto, y reactivo, del poder. Tiene que volver a pensarse 
como proyecto político para la emancipación total, como teoría y 
práctica de la revolución social.

Recomponer ideológicamente significa también recuperar la ética 
militante. Una ética que no se reduce a la coherencia individual, sino 
que se expresa en la responsabilidad colectiva. Militancia no es consumo 
político ni autoafirmación moral: es compromiso sostenido con un 
proyecto común. Ser militante anarquista implica asumir la disciplina 
libremente acordada, cuidar los espacios colectivos, formarse, rendir 
cuentas, construir confianza política. No hay revolución sin ética 
militante, sin esa convicción de que la libertad individual solo cobra 
sentido en el marco de la responsabilidad común. Somos la pulsión del 
mundo que queremos crear.

Por esto, reivindicamos la política prefigurativa del anarquismo, no 
como refugio utópico, sino como práctica cotidiana. Prefigurar no 
significa ensimismarse en microexperiencias autogestionadas, sino 
demostrar, en cada espacio de lucha, que otro modo de organizar la vida 
social es posible. La política prefigurativa es la unión entre medios y 
fines: no se puede construir una sociedad libre mediante métodos 
autoritarios o burocráticos. Pero tampoco basta con reproducir pequeños 
oasis de horizontalidad. La prefiguración anarquista, entendida 
políticamente, consiste en dotar a las luchas populares de una 
orientación emancipadora, en mostrar que la organización colectiva, la 
solidaridad y el apoyo mutuo no son simples valores éticos, sino 
herramientas de combate.

Por eso hablamos de acción política, cuando hablamos de desarrollar 
nuestro programa en el terreno. La acción política es la intervención 
consciente en los frentes de masas: en los sindicatos, en los barrios, 
en los centros de estudio, en los movimientos sociales. No para 
dirigirlos ni para convertirlos en apéndices anarquistas, sino para 
hacerlos más combativos, más democráticos, más autónomos del Estado y 
del capital. Nuestro papel no es sustituir al pueblo, sino empujar su 
organización y su capacidad de lucha. La acción política es la forma 
concreta en que la organización anarquista se inserta en las luchas 
reales, aportando análisis, estrategia y coherencia. Sin esa 
intervención, el anarquismo se reduce a una idea sin cuerpo, a una moral 
sin fuerza.

En ese sentido, nuestra apuesta organizativa es clara. La plataforma 
anarquista no pretende ser un espacio más de afinidad o de encuentro 
informal. Nace como organización política, con vocación de continuidad, 
con una estructura que permita coordinar esfuerzos y definir una 
estrategia común. Militancia no es activismo espontáneo: es compromiso 
político, responsabilidad, disciplina colectiva. Y esa exigencia no es 
una carga, sino una condición de eficacia. Queremos militantes que 
piensen, que estudien, que actúen en función de un plan compartido. No 
una suma de individualidades que coinciden de vez en cuando.

Nuestra idea de organización no es centralista ni autoritaria, pero sí 
consciente de que la horizontalidad sin coordinación es impotente. 
Apostamos por la fomación política, la claridad ideológica y la unidad 
táctica. Cada frente de lucha y contexto necesita de herramientas 
específicas, pero todas deben responder a una estrategia común. Porque 
sin estrategia, toda táctica queda hueca y pasa a ser una soflama de 
principios abstractos.

Liza busca contribuir a una recomposición más amplia del movimiento 
libertario, dentro y fuera del Estado español. Queremos recuperar la 
idea de que el anarquismo puede ser una fuerza de masas, no una minoría 
moral. Que puede organizar al pueblo trabajador desde una perspectiva 
libertaria, sin delegar, sin caer en el electoralismo, ni en el 
nihilismo. Que puede construir poder de clase y libertario, sin 
reproducir la lógica espontánea y reformista de movimientos sociales y 
burocracias reformistas.

Nos vemos como parte activa de un proceso colectivo de reconstrucción 
más amplio. Lo hacemos sabiéndonos compañeras de viaje junto a otras 
tradiciones y tendencias, ofreciendo humildemente nuestra apuesta y 
predisposición al debate honesto. La plataforma es, en síntesis, una 
herramienta que sirva para pensar estratégicamente y actuar con 
coherencia. Una organización donde la ética, la prefiguración y la 
acción política se unan en una práctica común orientada a la 
transformación social.

Compañeras, compañeros: venimos de la derrota, pero no estamos 
condenados a ella. La historia del anarquismo demuestra que, cuando se 
organiza y tiene ambición política, puede transformar profundamente la 
realidad. No somos herederas de un pasado glorioso, sino responsables de 
un futuro que aún no existe. Liza no es un punto de llegada: es un punto 
de partida. Una apuesta por un anarquismo vivo, combativo y estratégico. 
Por una militancia que no se conforme con resistir, sino que se prepare 
para vencer.

Liza, Plataforma Anarquista de Granada.

https://regeneracionlibertaria.org/2025/10/20/carta-de-presentacion-de-liza-granada/
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