|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 30 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Francais_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkurkish_
The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours
Links to indexes of first few lines of all posts
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) NZ, Aotearoa, AWSM: Numaralandırılmış ve Sahiplenilmiş: Aotearoa'da Dijital Kontrole Direniş (ca, de, en, fr, it, pt) [makine çevirisi]
Date
Sun, 9 Nov 2025 07:27:07 +0200
RNZ yakın zamanda "Dijital Kimlikler Geliyor" başlıklı bir makale
yayınladı. Makale, Yeni Zelanda da dahil olmak üzere dünya çapında
dijital kimlik sistemlerinin artan benimsenmesine odaklanıyor. Makale,
dijital kimliklerin sunduğu sözde verimlilik ve rahatlığı, örneğin
sorunsuz havaalanı check-in'leri ve hizmetlere kolay erişim gibi
özellikleri vurguluyor. Ancak, özellikle olası siber saldırılar ve
kimlik hırsızlığı konusunda kişisel verilerin elektronik olarak
depolanmasıyla ilgili gizlilik ve güvenlik endişelerini de kabul ediyor.
Paul Spain ve Joe Edwards gibi uzmanlar, gönüllü katılımın önemini ve
bireylerin bilgileri üzerinde kontrol sahibi olma ihtiyacını vurguluyor.
Makale dengeli bir bakış açısı sunmaya çalışsa da, dijital kimliğin
faydalarına daha fazla odaklanıp potansiyel risklerini küçümseyerek,
farkında olmadan dijital kimliğin normalleşmesine katkıda bulunuyor.
Dijital kimlikleri verimlilik ve rahatlığa doğru kaçınılmaz bir ilerleme
olarak çerçeveleyerek, daha geniş kapsamlı etkilerini eleştirel bir
şekilde incelemeden, gizlice kabul görmesini teşvik ediyor. Gönüllü
benimseme ve bireysel kontrol vurgusu, önemli olmakla birlikte, sistemik
gözetim, veri gizliliği ve dijital teknolojilere erişimi olmayanların
dışlanma potansiyeli konusundaki endişeleri tam olarak gidermeyebilir.
Esasında, makale eleştirel bir analizden ziyade dijital kimliklere bir
giriş niteliğindedir ve dijital kimliklerin, bürokrasiler, şirketler ve
güvenlik kurumları için günlük yaşamı daha anlaşılır hale getirme
yönündeki küresel bir çabanın parçası olduğu konusunda yeterli kamuoyu
denetimi olmadan yaygın kabul görmelerinin önünü açabilir. Hükümet,
bankalar ve teknoloji şirketleri, dijital kimlik sistemlerinin daha az
parola, daha az evrak işi, daha hızlı hizmetler ve daha sorunsuz
seyahatlerle hayatı kolaylaştıracağını vaat ediyor. Ancak bu gösterişli
"kolaylık" dilinin ardında, kapitalist modernitenin en eski hilesi
yatıyor: İnsanları veri noktalarına indirgemek, onları izlenebilen,
ticareti yapılabilen ve kontrol edilebilen kategorilere kodlamak.
RNZ makalesi, bunun teknolojik ilerlemenin kaçınılmaz yürüyüşündeki bir
sonraki adım olduğuna dair resmi çerçeveyi ortaya koyuyor. Aotearoa'nın
modernleşmesi gerektiği ya da geride kalması gerektiği mesajı açık. Oysa
ilerleme olarak sunulan şey, aslında insan özgürlüğünün yeni bir çitle
çevrilmesi ve egemen sınıfın çıkarına olacak şekilde veri tabanlarına ve
algoritmalara dönüştürülmesiyle kuşatılmasıdır. Dijital kimliğin neden
önemli olduğunu ve Aotearoa'daki anarko-komünistlerin neden buna
direnmesi gerektiğini anlamak için, onu daha geniş siyasi ve tarihsel
bağlamına yerleştirmemiz gerekir.
Kimliklendirme her zaman politik olmuştur. Norman İngilteresi'ndeki,
toprakları ve vatandaşları vergilendirmek üzere kataloglayan Domesday
Kitabı'ndan, Yerli halkların hareketini kısıtlayan sömürge geçiş
yasalarına kadar, devlet her zaman vatandaşlarını "görmeye" çalışmıştır.
Kimliklendirme sistemleri, gücün tek yönlü akmasına olanak tanır;
yetkililer hakkımızda bilgi toplar, ancak bu bilginin nasıl
kullanılacağı konusunda nadiren söz sahibi oluruz.
Aotearoa'da bu, yazılı arazi tapularının dayatılmasıyla başladı ve Māori
kolektif vesayetinin yerine, alınıp satılabilen bir Pākehā tapu sistemi
getirildi. Kimlik tespiti, yalnızca birinin kim olduğunu tanımakla
ilgili değildi; aynı zamanda kapitalist yasallık uğruna tüm yaşam
biçimlerini yerinden etmekle ilgiliydi. Antlaşma kayıtları, Yerli
Toprakları Mahkemesi, nüfus sayımı, hepsi mülksüzleştirmeyle bağlantılı
kimlik tespit mekanizmalarıydı.
20. yüzyıla hızlıca ilerleyelim: Sürücü belgelerimiz, pasaportlarımız,
IRD numaralarımız ve WINZ müşteri kimliklerimiz var. Her yeni
tanımlayıcı verimlilik vaat ederken aynı zamanda gözetimi de
derinleştiriyordu. Dijital kimlik yeni değil; aksine, yüzyıllardır süren
bu kodlama sürecinin bir sonraki adımı; ancak artık algoritmalar,
biyometri ve küresel veri tabanları tarafından hızlandırılıyor.
RNZ yazısı, bankaların, kamu hizmetlerinin ve özel şirketlerin dijital
kimliğe meraklı olduğunu çünkü maliyetleri düşürdüğünü belirtiyor. Ancak
onlar için maliyet düşürücü olan şey bizim için bağımlılık. Kira
ödemekten doktor randevusu almaya kadar her işlem dijital kimlik
gerektiriyorsa, dijital kimliğe sahip olmamak bir tür dışlanma haline
geliyor.
"Seçim" söylemi boş. Tıpkı pandemi sırasında My Vaccine Pass'ta olduğu
gibi, zorunluluk altyapısı gönüllülük maskesinin arkasına saklanıyor.
Kurumlar dijital bir kimlik etrafında birleştiğinde, katılım yasal
olmasa bile pratikte zorunlu hale geliyor. "Çekilmek", toplumdan
çekilmek anlamına gelecek.
Burada neoliberal mantığın nasıl işlediğini görüyoruz: Kimliklendirmeyi
özel teknoloji şirketlerine dış kaynak olarak verin, bankacılık ve
e-ticarete entegre edin ve bir devlet zorunluluğu yerine bir hizmet
olarak çerçeveleyin. Gerçekte ise bu, bizi hem devlet bürokrasisine hem
de kapitalist platformlara daha sıkı bağlıyor.
Aotearoa'nın yaygınlaşması tek başına gerçekleşmiyor. Birleşik
Krallık'tan Samoa'ya, dünyanın dört bir yanında dijital kimlik projeleri
yürütülüyor. Dünya Bankası, ID4D girişimi aracılığıyla dijital
kimlikleri destekliyor ve Microsoft ve Mastercard gibi şirketler bunları
finansal sistemlere entegre etmek için can atıyor.
Bu bir tesadüf değil. Kapitalizm evrensellik üzerine kuruludur; değer
elde etmek için her şeyi karşılaştırılabilir, değiştirilebilir ve
ölçülebilir kılmak zorundadır. Ortak alanların kuşatılması kapitalist
tarıma olanak sağladığı gibi, kimliğin dijital forma hapsedilmesi de
veride yeni pazarlara, emek kontrolünde yeni verimliliklere ve gözetim
için yeni ufuklara olanak tanır.
Tehlike sadece "Büyük Birader sizi izliyor" demek değildir. Ekonomik,
sosyal veya politik her etkileşimin, yönetici seçkinlerin sahip olduğu
ve işlettiği sistemler üzerinden akması için toplumsal yaşamın daha
derin bir şekilde yeniden yapılandırılmasıdır.
Halkın çıkarlarını bir kenara bırakalım ve dijital kimliğe gerçek adını
verelim: kapitalist gözetim için altyapı. Her ödemenin, her hareketin,
her sağlık ziyaretinin, her çevrimiçi etkileşimin tek bir kimliğe bağlı
olduğu bir toplum hayal edin. Devlet dolandırıcılık ve suçla mücadele
ettiğini söyleyecek; bankalar kara para aklamayı önlediğini söyleyecek.
Ancak gerçek sonuç, sıradan insanların şeffaflaşırken, güçlülerin şeffaf
kalmamasıdır.
Olasılıkları düşünün:
İşverenler, çalışanların uyumunu izlemek için dijital kimlikler
kullanıyor. Ev sahipleri, "yüksek riskli" olarak kabul edilenleri hariç
tutarak, kira sözleşmeleri için bunları talep ediyor.
WINZ, avantajları doğrudan kimliğe bağlayarak koşulluluğu sıkılaştırıyor.
Polis, "güvenlik" adına kimlik veri tabanlarına erişim sağlıyor.
Şirketler, hedefli reklamcılık ve davranış manipülasyonu için kimliğe
bağlı verileri kullanıyor.
Kısacası, dijital kimlik kim olduğumuzu kanıtlamaktan ziyade, bizi
istedikleri kişi haline getirmekle ilgili.
Savunucuları genellikle dijital kimliği, geleneksel kimlik biçimlerinden
yoksun olanlar için kapsayıcılık ve hizmetlere erişim sağlama aracı
olarak çerçeveliyor. Ancak tarih, kimliklendirme şemalarının nadiren
ötekileştirilmişleri güçlendirdiğini; ötekileştirilmelerini
pekiştirdiğini gösteriyor.
Maoriler için dijital kimlik, sömürgeci dayatmanın bir başka katmanı
haline gelme riski taşıyor. Kimin kimlik tanımları kodlanıyor? Sistem
kimin whakapapa'sını okuyabiliyor? Devlet kimin kim olduğunu dijital
olarak tanımlama yetkisini üstlendiğinde, iwi veya hapū egemenliğine
nasıl saygı duyulacak? Göçmenler, mülteciler ve yoksullar için dijital
kimlik bir bekçilik aracı haline geliyor: "Bize belgelerinizi,
uygulamanızı veya biyometrik taramanızı gösterin." Erişim vaadi,
genellikle dışlanma gerçeğini gizler.
Peki ne yapılmalı? Anarko-komünistler için dijital kimlik, üzerinde
değişiklik yapılması veya düzenleme yapılması gereken tarafsız bir
teknoloji olarak ele alınamaz. Kapitalist kontrol mekanizmasının bir
parçasıdır ve ona direnmek, onu üreten sisteme karşı daha geniş bir
mücadele gerektirir.
Bu, kaçınılmazlık anlatısını reddetmek anlamına gelir. Teknoloji kader
değildir. Tıpkı işçilerin bir zamanlar fabrika sisteminin makinelerini
teknofobiden değil, sınıf mücadelesinden dolayı parçalaması gibi, biz de
dijital kimliği bir çatışma alanı olarak görmeliyiz.
Doğrudan eylem, karşılıklı yardım ve dayanışma bizim araçlarımızdır.
Devlet veri tabanlarına değil, güvene, topluluğa ve karşılıklılığa
dayalı alternatif doğrulama biçimleri oluşturabiliriz. Günlük yaşamda
kimlik kontrollerinin normalleştirilmesini reddedebiliriz. Bu sistemler
tarafından dışlanma olasılığı en yüksek olanları destekleyebilir,
topluluklarımızı gözetlemenin değil, dayanışmanın tanımlamasını
sağlayabiliriz.
Dijital kimliğe karşı mücadele, romantikleştirilmiş bir "eski"
kimliklendirme biçimini savunmakla ilgili değildir. Kontrolün sinsice
normalleşmesine direnmekle ilgilidir. Devlet bize güvenliğin gözetleme
gerektirdiğini söyler; şirketler ise rahatlığın teslimiyet
gerektirdiğini söyler. İkisi de yalandır.
Gerçek güvenlik veritabanlarından değil, topluluktan gelir. Gerçek
rahatlık uygulamalara bağımlılıktan değil, özgürlükten gelir.
Kurtuluşumuz asla QR kodlarında veya biyometrik taramalarda
bulunmayacaktır. Bu, kimliği baştan sona bir tahakküm aracı haline
getiren sistemleri ortadan kaldırmakta yatar.
Anarko-komünizm farklı bir ufukta ısrar eder: İnsanların bir sistem
içinde sayılara indirgenmediği, kolektif ilişkilerinde tam anlamıyla
insan olarak tanındığı bir dünya. Bu, dijital kimliğin sunduğu şeyin tam
tersidir.
Devlet bize dijital kimliklerin geldiğini söylüyor. Ancak kaçınılmazlık
bir gerçek değil, siyasi bir silahtır. Kapitalizm bizi her zaman
kuşatmalarının "ilerleme" olduğuna ikna etmeye çalışmıştır. Kimliğin
dijital forma hapsedilmesi de farklı değil. Özgürlük veya güç
getirmeyecek. Kolaylık kisvesi altında daha sıkı bir baskı getirecek.
Aotearoa'daki anarşistler olarak görevimiz açık: numaralandırılmayı
reddedin, indirgenmeyi reddedin, hayatlarımızın tahakküm sistemlerine
kodlanmasına izin vermeyin. Dijital kimliğe karşı mücadele, kapitalist
gözetime, sömürgeci dayatmaya, kontrol mekanizmasına karşı mücadeledir.
Devlet ve sermayenin ötesinde bir dünya için daha geniş bir mücadelenin
parçasıdır.
Bize "Dijital kimlikler geliyor" dediklerinde, "direniş de geliyor" diye
cevap vermeliyiz.
https://awsm.nz/numbered-and-owned-resisting-digital-control-in-aotearoa/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(en) Greece, Protaanka: Response from the central open discussion on the necessity of anarchist organization (ca, de, fr, it, pt, tr)[machine translation]
- Next by Date:
(tr) Brazil, CAB: 28 EYLÜL, HERKES İÇİN YASAL, GÜVENLİ VE ÜCRETSİZ KÜRTAJ MÜCADELESİ İÇİN! (ca, de, en, fr, it, pt) [makine çevirisi]
A-Infos Information Center