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(it) Spaine, Regeneration: Il Nuovo Contratto Sociale nell'Era Digitale: Neoliberismo, Tecnocrazia e Lotta di Classe di LIZA (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Sat, 1 Nov 2025 08:56:31 +0200


L'illusione del Nuovo Contratto Sociale ---- Il nuovo contratto sociale è un'idea che ha guadagnato slancio negli ultimi anni, promossa da organizzazioni come il World Economic Forum (WEF), l'ONU e il FMI. La premessa è chiara: il mondo è cambiato e le strutture economiche e lavorative che un tempo offrivano stabilità sono diventate obsolete. La digitalizzazione, la precarizzazione del lavoro e la crisi climatica hanno smantellato il vecchio patto sociale, richiedendo nuove regole che garantiscano sicurezza e opportunità in un contesto di incertezza e trasformazione accelerata.

Il WEF sostiene che le imprese debbano assumere un ruolo più attivo nella costruzione di un'economia inclusiva, mentre il FMI propone la necessità di un modello che combini flessibilità e stabilità, consentendo ai mercati di adattarsi senza sacrificare completamente la protezione sociale. In ambito accademico, autori come Otero Iglesias e Paula Oliver Llorente hanno analizzato come questa trasformazione dovrebbe essere applicata nei contesti europei, cercando di bilanciare competitività e coesione sociale.

Tuttavia, dietro questa narrazione progressista si cela una realtà più scomoda: il nuovo contratto sociale non è altro che un aggiustamento all'interno del quadro neoliberista, progettato per preservare le strutture di potere sotto la maschera della modernizzazione e dell'equità. È una strategia per gestire il malcontento sociale senza realmente mettere in discussione le fondamenta del capitalismo in crisi. È qui che dobbiamo analizzarlo da una prospettiva rivoluzionaria: non come progresso, ma come un meccanismo di contenimento che, lungi dall'emancipare le classi lavoratrici, rafforza la loro sottomissione alla logica del mercato e della tecnocrazia.

Tecnocrazia, estrema destra e alienazione della classe operaia

Uno degli aspetti più rivelatori dell'attuale deriva tecnocratica è la sua stretta relazione con l'ascesa dell'estrema destra e il consolidamento del potere delle aziende nella sfera politica. Un chiaro esempio è stata la recente elezione presidenziale di Donald Trump nel 2025, alla quale erano presenti figure chiave dell'élite tecnocratica, consolidando l'unione tra interessi aziendali e potere statale. L'ascesa di miliardari come Elon Musk nei circoli decisionali politici rafforza questa dinamica: Musk, lungi dall'essere solo un imprenditore visionario, ha apertamente sostenuto partiti di estrema destra come Alternative für Deutschland (AfD), Reform UK, il Rassemblement National (RN) in Francia e Vox in Spagna. La sua influenza non è casuale, ma parte di un quadro più ampio in cui grandi fortune finanziano progetti reazionari con l'obiettivo di consolidare un modello di governance in cui la politica risponde esclusivamente agli interessi del capitale.

Le radici di questa tendenza non sono nuove. Il nonno di Elon Musk, Joshua N. Haldeman , era un membro di spicco della Technocracy Incorporated , un movimento degli anni '30 e '40 che sosteneva la sostituzione della democrazia rappresentativa con un sistema di pianificazione centralizzata gestito da esperti e tecnocrati. Questa visione privava essenzialmente la popolazione di qualsiasi capacità di autodeterminazione, delegando ogni processo decisionale a un'élite illuminata. Oggi, questa idea sta riemergendo in una nuova veste: la fusione tra potere aziendale e Stato, promossa da figure come Musk, Jeff Bezos e Peter Thiel, che cercano di ristrutturare la politica mondiale secondo un modello autoritario in cui la tecnologia funge da nuovo strumento di controllo ed esclusione sociale.

In questo contesto, The Thiel Network , la rete di influenza di Peter Thiel, ha svolto un ruolo chiave nella diffusione di idee ultraliberali e autoritarie nella Silicon Valley e oltre. Attraverso i suoi investimenti in società di dati come Palantir e il finanziamento di figure di estrema destra, Thiel ha promosso un modello di governance basato sulla sorveglianza di massa e sulla privatizzazione totale dei servizi pubblici. La sua visione del mondo, in cui le grandi aziende dovrebbero sostituire gli stati nella fornitura di beni e servizi di base, si allinea con la rinascita di una tecnocrazia digitale che marginalizza sempre più la volontà popolare.

Un altro fenomeno preoccupante è l'ascesa del presidente argentino Javier Milei , che ha abbracciato una retorica ultraliberista e antistatale, promuovendo l'idea che il mercato debba essere l'unico regolatore della vita sociale ed economica. Il suo governo, caratterizzato da una radicalizzazione del neoliberismo, ha smantellato i servizi pubblici essenziali, eliminato le normative sul lavoro e aggravato le disuguaglianze sociali sotto la maschera della "libertà economica". Tuttavia, il suo discorso, lungi dal rappresentare una vera alternativa, rafforza la narrazione secondo cui l'unica via d'uscita dalla crisi è la totale resa del potere ai mercati, delegittimando ogni possibilità di una politica collettiva di resistenza e trasformazione.

A questo fenomeno si aggiunge la battaglia culturale che infuria online, soprattutto in spazi come il movimento Red Pill , l' Alt-Right e i forum reazionari che sfruttano il malcontento di giovani e uomini per allontanarli dalla lotta di classe e dalla mobilitazione politica. Queste comunità promuovono un nichilismo estremo che rafforza l'idea che il sistema sia immutabile, incoraggiando l'individualismo e la rassegnazione invece dell'organizzazione collettiva. In questo quadro, si instaura una falsa dicotomia tra Homo sapiens , un essere sociale e politico, e Homo economicus , un individuo atomizzato la cui unica funzione è sopravvivere all'interno del mercato senza aspirare al cambiamento strutturale.

Questa costruzione ideologica è fondamentale per comprendere come il neoliberismo sia riuscito a svuotare di significato la lotta di classe, sostituendola con una logica di competizione individuale e meritocrazia fittizia. Se il sistema è immutabile e il cambiamento impossibile, allora l'unica opzione è adattarsi o essere emarginati. In questo contesto, la politica si riduce a una questione di consumo e status, e qualsiasi tentativo di trasformazione viene liquidato come ingenuo o pericoloso.

Questo panorama solleva una domanda urgente: come possiamo contrastare questa alienazione e recuperare un senso di lotta collettiva? La risposta non sta solo nel rifiutare queste narrazioni, ma nel costruire alternative reali che permettano ai lavoratori e alle nuove generazioni di riconoscersi come soggetti del cambiamento. Questo ci porta direttamente al punto successivo: la ridefinizione della lotta di classe nel XXI secolo e la necessità di ricostruire una coscienza di classe rivoluzionaria capace di affrontare il crollo del capitalismo e il consolidamento di un modello tecnocratico e autoritario.

L'influenza della tecnocrazia nella politica

La tecnocrazia, caratterizzata da un processo decisionale basato su esperti e dati tecnici, ha guadagnato terreno nell'elaborazione delle politiche pubbliche. Sebbene la competenza sia preziosa, il suo predominio può marginalizzare la partecipazione democratica e favorire programmi che privilegiano gli interessi aziendali rispetto al benessere collettivo. Questa tendenza si manifesta nella crescente influenza dei tecnocrati nelle organizzazioni internazionali e nei governi nazionali, dove le decisioni vengono spesso prese senza un'ampia consultazione dei cittadini.

La frammentazione del lavoro e la crisi della coscienza di classe

La crescente digitalizzazione del lavoro, la liberalizzazione di settori chiave, l' uberizzazione dei servizi e l'espansione del modello freelance hanno profondamente trasformato la struttura del lavoro nel capitalismo contemporaneo. Queste dinamiche hanno smantellato la nozione tradizionale di classe operaia, erodendone la capacità organizzativa e indebolendo la coscienza collettiva di classe. Come analizza Lucien van der Walt in Black Flame , la lotta di classe nell'anarchismo rivoluzionario non è mai stata statica, ma ha dovuto adattarsi alle trasformazioni economiche, un fattore che il capitalismo digitale ha saputo sfruttare appieno per dissolvere la solidarietà della classe operaia a favore dell'individualismo neoliberista.

Il lavoro non è più configurato attorno a fabbriche o centri di produzione collettivi, ma attorno a piattaforme che individualizzano lo sfruttamento. Amazon Mechanical Turk , Uber , Fiverr e altre economie di piattaforma hanno trasformato i lavoratori in imprenditori forzati, privi di stabilità o diritti del lavoro. Come sottolinea Zoé Baker, questa trasformazione non solo ha reso precario il lavoro, ma ha anche privato i lavoratori di un'identità collettiva, frammentando la resistenza. A ciò si aggiunge la crescente facilità con cui alcuni lavoratori accedono a salari elevati senza possedere i mezzi di produzione, rafforzando l'alienazione e promuovendo l'ideologia meritocratica. Questa falsa mobilità sociale serve a scoraggiare l'organizzazione rivoluzionaria, alimentando l'idea che il successo individuale sia raggiungibile senza una trasformazione strutturale del sistema.

La scomparsa dei luoghi di lavoro tradizionali ha cambiato il rapporto delle persone con l'economia e la politica. In un contesto in cui la sicurezza del posto di lavoro è l'eccezione e la competizione individuale la norma, la fiducia nello Stato e nel mercato è crollata. Questo senso di vulnerabilità è stato sfruttato dal neoliberismo e dall'estrema destra, che incanalano il malcontento in risposte reazionarie e autoritarie. Come ha sottolineato Erich Mühsam nei suoi scritti sulla rivolta bavarese, la frammentazione della classe operaia è una strategia deliberata del capitale per impedirne l'organizzazione e la lotta collettiva. Per Mühsam, l'auto-organizzazione rivoluzionaria era l'unica via percorribile per rompere con l'alienazione imposta dal capitalismo.

A livello urbano, la piattaformalizzazione della vita quotidiana ha trasformato ogni aspetto dell'esistenza in una merce regolata da algoritmi. La crescente dipendenza dalle app per accedere ai servizi essenziali rafforza la frammentazione sociale e il controllo aziendale, alienando i lavoratori e privandoli del senso di lotta condivisa. Come avverte Gabriel Kuhn, il dominio capitalista si riproduce non solo nelle fabbriche o nella legislazione statale, ma anche nella cultura, nelle abitudini quotidiane e nella dipendenza tecnologica: elementi che sono diventati fondamentali per la modernizzazione del capitalismo neoliberista.

Dalla frammentazione all'organizzazione rivoluzionaria

Per contrastare questa tendenza, è necessario trasformare gli spazi di alienazione in spazi pre-rivoluzionari che accumulino la forza sociale necessaria per una rottura con l'ordine borghese e capitalista. Come spiegò Bakunin, l'organizzazione rivoluzionaria deve emergere nel cuore stesso del sistema, minandone la stabilità dall'interno. Non basta creare isole di autonomia; è necessario trasformarle in strutture che destabilizzino il sistema e generino reali possibilità di insurrezione.

Uno dei campi di battaglia più urgenti è lo spazio digitale. La resistenza non può limitarsi alla critica esterna delle piattaforme digitali; è fondamentale mettere in atto tattiche di sabotaggio digitale, come la manipolazione degli algoritmi per minarne l'efficienza, generando costi interni per le aziende che sfruttano i lavoratori e la diffusione massiccia di informazioni che ne smascherano i meccanismi di sfruttamento. L'azione diretta nel cyberspazio, combinata con l'organizzazione nel mondo reale, è essenziale per delegittimare e far crollare l'infrastruttura del capitalismo digitale.

Dall'interno di queste piattaforme, i lavoratori possono attuare strategie sovversive che vanno oltre la semplice protesta. Reti di resistenza clandestine possono formarsi all'interno delle aziende tecnologiche per far trapelare informazioni, rallentare i processi produttivi e minare l'efficienza del sistema dall'interno. Come sosteneva Anton Pannekoek, il controllo dei lavoratori non dovrebbe limitarsi all'autogestione nelle fabbriche, ma dovrebbe estendersi a tutti i settori in cui lo sfruttamento è mascherato dalla promessa di flessibilità e autonomia.

Adattare la lotta di classe alla realtà contemporanea

La frammentazione del lavoro e la dissoluzione dell'identità di classe hanno costretto a ripensare la strategia rivoluzionaria. Se in precedenza la lotta di classe si esprimeva nelle fabbriche e nei sindacati, oggi si trova ad affrontare un'atomizzazione che ha dissolto la nozione di comunità operaia e incentivato la competizione al suo interno. Questa dispersione ha portato alla sostituzione dell'antagonismo di classe con una logica di sopravvivenza individualizzata, in cui lo sfruttamento si nasconde dietro il discorso della flessibilità e dell'imprenditorialità. Come avverte Zoé Baker, il capitalismo digitale è stato in grado di appropriarsi del linguaggio dell'autonomia per disattivare la possibilità di organizzazione collettiva.

Per superare questa barriera, è essenziale costruire nuove forme di organizzazione che integrino la realtà della classe operaia dispersa e precaria attorno a un progetto rivoluzionario comune. L'autodifesa del lavoro non può limitarsi a rivendicare diritti all'interno del sistema, ma deve mirare a costruire reti di sostegno reciproco che consentano l'autosufficienza e la resistenza collettiva. Ciò significa sviluppare strutture decentralizzate di solidarietà che facilitino la sussistenza senza dipendere dalle condizioni imposte dal capitale. L'idea dei sindacati tradizionali deve trasformarsi in federazioni di lavoratori delle piattaforme, reti cooperative di liberi professionisti e organizzazioni di economia alternativa che, attraverso un approccio orizzontale, indeboliscano il controllo del capitale sulla vita quotidiana.

Il sabotaggio digitale, più che uno strumento di resistenza, deve diventare un'arma offensiva contro l'accumulazione capitalista. La manipolazione degli algoritmi per minare la redditività delle grandi piattaforme, la destabilizzazione dei sistemi che facilitano lo sfruttamento e la fuga di informazioni chiave per svelare la logica dello sfruttamento possono agire come tattiche di logoramento che spingono il capitale in una crisi interna. Come sottolinea Gabriel Kuhn, la lotta non può limitarsi a reagire allo sfruttamento, ma deve passare all'offensiva, destabilizzando i meccanismi di controllo e accumulazione.

Inoltre, la lotta culturale è fondamentale per ricostruire la coscienza di classe. Mentre il neoliberismo ha promosso l'iper-individualizzazione, è necessario contrastarla con la produzione di discorsi e spazi che rivalutino la cooperazione e l'azione collettiva. Ciò implica la sfida al senso comune della società attraverso la creazione di contenuti radicali sulle piattaforme digitali, la costruzione di media alternativi e lo sviluppo di narrazioni che smantellino l'ideologia del successo individuale. Nathan Jun sottolinea che la cultura non è solo un riflesso della struttura economica, ma un campo di battaglia in cui si possono generare le condizioni soggettive per la rivoluzione.

In definitiva, la sfida centrale è coordinare tutte queste strategie all'interno di un'azione rivoluzionaria coerente. Adattare la lotta di classe alla realtà contemporanea non dovrebbe essere un esercizio di riformismo, ma piuttosto un processo di accumulazione di forze che porti alla distruzione del capitalismo. Per raggiungere questo obiettivo, è necessario integrare la lotta digitale con l'azione diretta nel mondo reale, combinando sabotaggio, autogestione e organizzazione di base in una strategia che, lungi dal cercare concessioni all'interno del sistema, miri direttamente al suo collasso.

Questo adattamento strategico ci porta al punto successivo: Strategie per superare i limiti e contrastare le influenze capitaliste , dove verranno approfondite tattiche concrete per articolare una lotta rivoluzionaria efficace nel contesto del capitalismo digitale e della frammentazione del lavoro.

Strategie per superare i limiti e contrastare le influenze capitaliste

Per affrontare la frammentazione della classe operaia e le nuove forme di sfruttamento del capitalismo digitale, è essenziale sviluppare una strategia rivoluzionaria che non solo eroda il potere dello Stato e del capitalismo, ma li superi e li renda irrilevanti. La lotta deve andare oltre la resistenza passiva o la semplice autogestione di spazi autonomi, traducendo le tattiche in azioni che aprano la strada a una profonda trasformazione strutturale della società.

Tuttavia, questa strategia non può essere ridotta alla sola economia digitale. Ogni settore ha una composizione e un contesto distinti, che richiedono tattiche adattate alla sua specifica realtà. Alcuni settori, come l'industria e l'edilizia, dipendono maggiormente dalle infrastrutture fisiche e dalla produzione di materiali, mentre altri, come i servizi e la tecnologia, sono stati altamente digitalizzati. La chiave è trovare il modo di radicalizzare le rivendicazioni in ogni ambito di lotta, utilizzando una combinazione di azione diretta, organizzazione e pressione politica per trasformare le rivendicazioni parziali in piattaforme per la trasformazione rivoluzionaria.

Di seguito sono riportate alcune tattiche chiave all'interno di questa strategia più ampia:

Organizzazione e Federazione dei Lavoratori nell'Economia Digitale e nei Settori Chiave
Il sindacalismo tradizionale potrebbe non essere sufficiente ad affrontare la precarietà del lavoro nell'economia digitale e in altri settori strategici. È necessario organizzare federazioni di lavoratori decentralizzate che operino apertamente, ogniqualvolta le circostanze lo consentano, facilitando il coordinamento di scioperi digitali, sabotaggi strutturali e blocchi delle infrastrutture aziendali. La creazione di cooperative tecnologiche autogestite è inoltre essenziale per ridurre la dipendenza dal capitale nei settori altamente digitalizzati.

Analisi dei settori chiave dell'economia spagnola per la lotta di classe rivoluzionaria
Per orientare efficacemente la lotta di classe verso una profonda trasformazione strutturale della società, è fondamentale identificare i settori economici più influenti nell'economia spagnola. Secondo dati recenti, i settori con il maggiore impatto sul Prodotto Interno Lordo (PIL) spagnolo sono:

Servizi: rappresentano circa il 74,6% del PIL, con sottosettori chiave come il turismo, che da solo contribuisce al PIL per il 12,3%. L'importanza del settore dei servizi suggerisce che le azioni rivolte ai lavoratori dell'ospitalità, del commercio e dei trasporti possono avere un impatto significativo. Le organizzazioni di questo settore dovrebbero concentrarsi sulla radicalizzazione delle richieste dei lavoratori. I sottosettori più importanti sono:
Commercio: comprende le attività all'ingrosso e al dettaglio, che svolgono un ruolo cruciale nella distribuzione di beni e servizi in tutto il Paese.
Trasporti e magazzinaggio: questo sottosettore comprende i trasporti terrestri, marittimi e aerei, nonché le attività di magazzinaggio e logistica, facilitando la movimentazione efficiente di merci e persone.
Ospitalità e turismo: comprendono l'alloggio, la ristorazione e le attività ricreative e di intrattenimento, e sono essenziali per l'economia spagnola a causa del costante afflusso di turisti.
Industria: contribuisce al PIL per il 17,4%. I settori tecnologico, farmaceutico e dei trasporti si distinguono, dimostrando resilienza e crescita. L'organizzazione della classe operaia in questi settori può avere un impatto diretto sulla produzione e la distribuzione di beni essenziali, combinando scioperi e tattiche di pressione interna per imporre cambiamenti strutturali.
Edilizia: contribuisce al PIL per il 5,4%. Data la sua importanza nello sviluppo delle infrastrutture, la mobilitazione in questo settore può influenzare progetti chiave e l'economia nel suo complesso. In questo caso, l'assunzione di responsabilità e l'autogestione dei progetti comunitari possono diventare una strategia praticabile.
Agricoltura: sebbene rappresenti il 2,6% del PIL, è fondamentale per la sovranità alimentare. Le azioni in questo settore possono evidenziare la dipendenza del sistema capitalista dalle risorse naturali e dalla produzione di base. Strategie come l'occupazione delle terre e l'autogestione agraria possono fungere da piattaforme di lotta.
Sabotaggio digitale e interruzione delle infrastrutture chiave

Il sabotaggio è uno strumento potente nella lotta di classe. Nel contesto digitale, si tratta di tattiche accessibili a qualsiasi lavoratore, da quelli che operano in settori chiave alle piccole azioni individuali prive di rischi:

Azione collettiva all'interno delle infrastrutture critiche: i lavoratori delle telecomunicazioni possono rallentare la risoluzione dei problemi nelle reti di dati strategiche; i dipendenti delle grandi aziende tecnologiche possono far trapelare informazioni chiave sulle loro politiche del lavoro o sulle pratiche monopolistiche.

Interferenza nelle piattaforme digitali: i lavoratori dell'e-commerce possono manipolare recensioni o valutazioni per minare l'immagine pubblica di aziende sfruttatrici. Possono anche essere organizzate campagne di richieste di prodotti o servizi falsi per sovraccaricare i sistemi di gestione.

Boicottaggio coordinato degli strumenti digitali: i lavoratori possono rifiutarsi di utilizzare determinati software o applicazioni essenziali per l'accumulo di dati e il controllo aziendale. Questa misura può essere integrata dallo sviluppo e dalla promozione di alternative open source e autogestite.

Interruzione della logistica aziendale: i dipendenti nei centri di distribuzione e trasporto possono rallentare l'elaborazione degli ordini, causando perdite finanziarie senza esporsi a ritorsioni dirette.

Queste tattiche non richiedono un'infrastruttura clandestina o conoscenze tecniche avanzate, ma piuttosto un'organizzazione efficace e la capacità di agire strategicamente all'interno di aziende e piattaforme digitali.

2. Riappropriazione delle risorse e costruzione di economie alternative

Combattere il capitalismo richiede la costruzione di strutture parallele che possano sostituirlo. L'espropriazione digitale , intesa come redistribuzione delle risorse attraverso il rilascio di software proprietario e la creazione di piattaforme di scambio autonome, è un modo concreto per indebolire il mercato e rafforzare l'autogestione. Allo stesso tempo, il consolidamento delle reti di economia solidale , come le banche del tempo e i sistemi di produzione cooperativa, consente di ridurre la dipendenza dal lavoro salariato.

3. Propaganda e contropotere culturale

Il controllo ideologico del capitale è rafforzato dalla propaganda mediatica e dall'egemonia culturale. Per contrastarlo, è necessario generare canali mediatici alternativi , dalle pubblicazioni digitali alle reti di informazione decentralizzate, che diffondano una visione rivoluzionaria della lotta di classe. Infiltrarsi negli spazi culturali e sovvertire la narrazione capitalista all'interno delle piattaforme digitali stesse sono tattiche che devono essere combinate con la produzione di contenuti radicali che sfidino il senso comune consolidato.

4. Azione diretta e blocchi economici

Oltre al sabotaggio digitale, l'azione diretta nel mondo fisico rimane indispensabile. Blocchi di infrastrutture chiave , interruzioni delle forniture alle grandi aziende e occupazioni di spazi produttivi possono paralizzare l'accumulazione capitalista e generare crisi economiche che accelerano la necessità di alternative autogestite. Queste tattiche devono essere coordinate con reti di mutuo sostegno per garantire la resistenza alla repressione statale.

5. Autodifesa collettiva e resistenza alla repressione

Lo Stato e il capitale risponderanno probabilmente con la violenza a qualsiasi tentativo di destabilizzazione. Pertanto, è essenziale sviluppare strategie di autodifesa collettive , che spazino dai protocolli di sicurezza digitale alle strutture di protezione fisica negli spazi organizzativi. La formazione in materia di sicurezza informatica e la capacità di rendere anonime le comunicazioni rivoluzionarie sono essenziali per garantire la continuità della lotta senza fughe di notizie o sorveglianza di massa.

Una nuova articolazione della lotta di classe

Il "Nuovo Contratto Sociale" non è altro che una strategia per gestire la crisi del capitalismo senza trasformarlo. Dietro la retorica dell'inclusione digitale e della modernizzazione si nasconde una crescente precarizzazione e frammentazione della classe operaia, che rafforza la competizione individuale e smobilita l'azione collettiva.

La tecnocrazia ha spostato la politica verso il dominio delle aziende e degli esperti, sfruttando l'estrema destra per deviare il malcontento verso conflitti identitari. La digitalizzazione e l'uberizzazione del lavoro hanno indebolito le forme tradizionali di organizzazione, erodendo la coscienza di classe. Tuttavia, questa frammentazione può diventare un'opportunità per ricostruire la lotta rivoluzionaria.

Per superare il capitalismo, è necessario combinare organizzazione, sabotaggio e autogestione. L'organizzazione dei lavoratori nei settori chiave, la radicalizzazione delle loro rivendicazioni e il recupero delle risorse devono essere integrati in una strategia che miri non solo alla resistenza, ma anche alla creazione di una società anarco-comunista. La domanda chiave rimane: come si passa dalla resistenza alla rivoluzione? La risposta sta nella capacità di articolare la lotta su più fronti, con l'azione diretta e la costruzione di alternative reali.

Don Diego de la Vega, membro di Liza , Piattaforma Anarchica di Madrid

Letteratura

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