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(it) Spaine, Regeneration: Il Nuovo Contratto Sociale nell'Era Digitale: Neoliberismo, Tecnocrazia e Lotta di Classe di LIZA (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]
Date
Sat, 1 Nov 2025 08:56:31 +0200
L'illusione del Nuovo Contratto Sociale ---- Il nuovo contratto sociale
è un'idea che ha guadagnato slancio negli ultimi anni, promossa da
organizzazioni come il World Economic Forum (WEF), l'ONU e il FMI. La
premessa è chiara: il mondo è cambiato e le strutture economiche e
lavorative che un tempo offrivano stabilità sono diventate obsolete. La
digitalizzazione, la precarizzazione del lavoro e la crisi climatica
hanno smantellato il vecchio patto sociale, richiedendo nuove regole che
garantiscano sicurezza e opportunità in un contesto di incertezza e
trasformazione accelerata.
Il WEF sostiene che le imprese debbano assumere un ruolo più attivo
nella costruzione di un'economia inclusiva, mentre il FMI propone la
necessità di un modello che combini flessibilità e stabilità,
consentendo ai mercati di adattarsi senza sacrificare completamente la
protezione sociale. In ambito accademico, autori come Otero Iglesias e
Paula Oliver Llorente hanno analizzato come questa trasformazione
dovrebbe essere applicata nei contesti europei, cercando di bilanciare
competitività e coesione sociale.
Tuttavia, dietro questa narrazione progressista si cela una realtà più
scomoda: il nuovo contratto sociale non è altro che un aggiustamento
all'interno del quadro neoliberista, progettato per preservare le
strutture di potere sotto la maschera della modernizzazione e
dell'equità. È una strategia per gestire il malcontento sociale senza
realmente mettere in discussione le fondamenta del capitalismo in crisi.
È qui che dobbiamo analizzarlo da una prospettiva rivoluzionaria: non
come progresso, ma come un meccanismo di contenimento che, lungi
dall'emancipare le classi lavoratrici, rafforza la loro sottomissione
alla logica del mercato e della tecnocrazia.
Tecnocrazia, estrema destra e alienazione della classe operaia
Uno degli aspetti più rivelatori dell'attuale deriva tecnocratica è la
sua stretta relazione con l'ascesa dell'estrema destra e il
consolidamento del potere delle aziende nella sfera politica. Un chiaro
esempio è stata la recente elezione presidenziale di Donald Trump nel
2025, alla quale erano presenti figure chiave dell'élite tecnocratica,
consolidando l'unione tra interessi aziendali e potere statale. L'ascesa
di miliardari come Elon Musk nei circoli decisionali politici rafforza
questa dinamica: Musk, lungi dall'essere solo un imprenditore
visionario, ha apertamente sostenuto partiti di estrema destra come
Alternative für Deutschland (AfD), Reform UK, il Rassemblement National
(RN) in Francia e Vox in Spagna. La sua influenza non è casuale, ma
parte di un quadro più ampio in cui grandi fortune finanziano progetti
reazionari con l'obiettivo di consolidare un modello di governance in
cui la politica risponde esclusivamente agli interessi del capitale.
Le radici di questa tendenza non sono nuove. Il nonno di Elon Musk,
Joshua N. Haldeman , era un membro di spicco della Technocracy
Incorporated , un movimento degli anni '30 e '40 che sosteneva la
sostituzione della democrazia rappresentativa con un sistema di
pianificazione centralizzata gestito da esperti e tecnocrati. Questa
visione privava essenzialmente la popolazione di qualsiasi capacità di
autodeterminazione, delegando ogni processo decisionale a un'élite
illuminata. Oggi, questa idea sta riemergendo in una nuova veste: la
fusione tra potere aziendale e Stato, promossa da figure come Musk, Jeff
Bezos e Peter Thiel, che cercano di ristrutturare la politica mondiale
secondo un modello autoritario in cui la tecnologia funge da nuovo
strumento di controllo ed esclusione sociale.
In questo contesto, The Thiel Network , la rete di influenza di Peter
Thiel, ha svolto un ruolo chiave nella diffusione di idee ultraliberali
e autoritarie nella Silicon Valley e oltre. Attraverso i suoi
investimenti in società di dati come Palantir e il finanziamento di
figure di estrema destra, Thiel ha promosso un modello di governance
basato sulla sorveglianza di massa e sulla privatizzazione totale dei
servizi pubblici. La sua visione del mondo, in cui le grandi aziende
dovrebbero sostituire gli stati nella fornitura di beni e servizi di
base, si allinea con la rinascita di una tecnocrazia digitale che
marginalizza sempre più la volontà popolare.
Un altro fenomeno preoccupante è l'ascesa del presidente argentino
Javier Milei , che ha abbracciato una retorica ultraliberista e
antistatale, promuovendo l'idea che il mercato debba essere l'unico
regolatore della vita sociale ed economica. Il suo governo,
caratterizzato da una radicalizzazione del neoliberismo, ha smantellato
i servizi pubblici essenziali, eliminato le normative sul lavoro e
aggravato le disuguaglianze sociali sotto la maschera della "libertà
economica". Tuttavia, il suo discorso, lungi dal rappresentare una vera
alternativa, rafforza la narrazione secondo cui l'unica via d'uscita
dalla crisi è la totale resa del potere ai mercati, delegittimando ogni
possibilità di una politica collettiva di resistenza e trasformazione.
A questo fenomeno si aggiunge la battaglia culturale che infuria online,
soprattutto in spazi come il movimento Red Pill , l' Alt-Right e i forum
reazionari che sfruttano il malcontento di giovani e uomini per
allontanarli dalla lotta di classe e dalla mobilitazione politica.
Queste comunità promuovono un nichilismo estremo che rafforza l'idea che
il sistema sia immutabile, incoraggiando l'individualismo e la
rassegnazione invece dell'organizzazione collettiva. In questo quadro,
si instaura una falsa dicotomia tra Homo sapiens , un essere sociale e
politico, e Homo economicus , un individuo atomizzato la cui unica
funzione è sopravvivere all'interno del mercato senza aspirare al
cambiamento strutturale.
Questa costruzione ideologica è fondamentale per comprendere come il
neoliberismo sia riuscito a svuotare di significato la lotta di classe,
sostituendola con una logica di competizione individuale e meritocrazia
fittizia. Se il sistema è immutabile e il cambiamento impossibile,
allora l'unica opzione è adattarsi o essere emarginati. In questo
contesto, la politica si riduce a una questione di consumo e status, e
qualsiasi tentativo di trasformazione viene liquidato come ingenuo o
pericoloso.
Questo panorama solleva una domanda urgente: come possiamo contrastare
questa alienazione e recuperare un senso di lotta collettiva? La
risposta non sta solo nel rifiutare queste narrazioni, ma nel costruire
alternative reali che permettano ai lavoratori e alle nuove generazioni
di riconoscersi come soggetti del cambiamento. Questo ci porta
direttamente al punto successivo: la ridefinizione della lotta di classe
nel XXI secolo e la necessità di ricostruire una coscienza di classe
rivoluzionaria capace di affrontare il crollo del capitalismo e il
consolidamento di un modello tecnocratico e autoritario.
L'influenza della tecnocrazia nella politica
La tecnocrazia, caratterizzata da un processo decisionale basato su
esperti e dati tecnici, ha guadagnato terreno nell'elaborazione delle
politiche pubbliche. Sebbene la competenza sia preziosa, il suo
predominio può marginalizzare la partecipazione democratica e favorire
programmi che privilegiano gli interessi aziendali rispetto al benessere
collettivo. Questa tendenza si manifesta nella crescente influenza dei
tecnocrati nelle organizzazioni internazionali e nei governi nazionali,
dove le decisioni vengono spesso prese senza un'ampia consultazione dei
cittadini.
La frammentazione del lavoro e la crisi della coscienza di classe
La crescente digitalizzazione del lavoro, la liberalizzazione di settori
chiave, l' uberizzazione dei servizi e l'espansione del modello
freelance hanno profondamente trasformato la struttura del lavoro nel
capitalismo contemporaneo. Queste dinamiche hanno smantellato la nozione
tradizionale di classe operaia, erodendone la capacità organizzativa e
indebolendo la coscienza collettiva di classe. Come analizza Lucien van
der Walt in Black Flame , la lotta di classe nell'anarchismo
rivoluzionario non è mai stata statica, ma ha dovuto adattarsi alle
trasformazioni economiche, un fattore che il capitalismo digitale ha
saputo sfruttare appieno per dissolvere la solidarietà della classe
operaia a favore dell'individualismo neoliberista.
Il lavoro non è più configurato attorno a fabbriche o centri di
produzione collettivi, ma attorno a piattaforme che individualizzano lo
sfruttamento. Amazon Mechanical Turk , Uber , Fiverr e altre economie di
piattaforma hanno trasformato i lavoratori in imprenditori forzati,
privi di stabilità o diritti del lavoro. Come sottolinea Zoé Baker,
questa trasformazione non solo ha reso precario il lavoro, ma ha anche
privato i lavoratori di un'identità collettiva, frammentando la
resistenza. A ciò si aggiunge la crescente facilità con cui alcuni
lavoratori accedono a salari elevati senza possedere i mezzi di
produzione, rafforzando l'alienazione e promuovendo l'ideologia
meritocratica. Questa falsa mobilità sociale serve a scoraggiare
l'organizzazione rivoluzionaria, alimentando l'idea che il successo
individuale sia raggiungibile senza una trasformazione strutturale del
sistema.
La scomparsa dei luoghi di lavoro tradizionali ha cambiato il rapporto
delle persone con l'economia e la politica. In un contesto in cui la
sicurezza del posto di lavoro è l'eccezione e la competizione
individuale la norma, la fiducia nello Stato e nel mercato è crollata.
Questo senso di vulnerabilità è stato sfruttato dal neoliberismo e
dall'estrema destra, che incanalano il malcontento in risposte
reazionarie e autoritarie. Come ha sottolineato Erich Mühsam nei suoi
scritti sulla rivolta bavarese, la frammentazione della classe operaia è
una strategia deliberata del capitale per impedirne l'organizzazione e
la lotta collettiva. Per Mühsam, l'auto-organizzazione rivoluzionaria
era l'unica via percorribile per rompere con l'alienazione imposta dal
capitalismo.
A livello urbano, la piattaformalizzazione della vita quotidiana ha
trasformato ogni aspetto dell'esistenza in una merce regolata da
algoritmi. La crescente dipendenza dalle app per accedere ai servizi
essenziali rafforza la frammentazione sociale e il controllo aziendale,
alienando i lavoratori e privandoli del senso di lotta condivisa. Come
avverte Gabriel Kuhn, il dominio capitalista si riproduce non solo nelle
fabbriche o nella legislazione statale, ma anche nella cultura, nelle
abitudini quotidiane e nella dipendenza tecnologica: elementi che sono
diventati fondamentali per la modernizzazione del capitalismo neoliberista.
Dalla frammentazione all'organizzazione rivoluzionaria
Per contrastare questa tendenza, è necessario trasformare gli spazi di
alienazione in spazi pre-rivoluzionari che accumulino la forza sociale
necessaria per una rottura con l'ordine borghese e capitalista. Come
spiegò Bakunin, l'organizzazione rivoluzionaria deve emergere nel cuore
stesso del sistema, minandone la stabilità dall'interno. Non basta
creare isole di autonomia; è necessario trasformarle in strutture che
destabilizzino il sistema e generino reali possibilità di insurrezione.
Uno dei campi di battaglia più urgenti è lo spazio digitale. La
resistenza non può limitarsi alla critica esterna delle piattaforme
digitali; è fondamentale mettere in atto tattiche di sabotaggio
digitale, come la manipolazione degli algoritmi per minarne
l'efficienza, generando costi interni per le aziende che sfruttano i
lavoratori e la diffusione massiccia di informazioni che ne smascherano
i meccanismi di sfruttamento. L'azione diretta nel cyberspazio,
combinata con l'organizzazione nel mondo reale, è essenziale per
delegittimare e far crollare l'infrastruttura del capitalismo digitale.
Dall'interno di queste piattaforme, i lavoratori possono attuare
strategie sovversive che vanno oltre la semplice protesta. Reti di
resistenza clandestine possono formarsi all'interno delle aziende
tecnologiche per far trapelare informazioni, rallentare i processi
produttivi e minare l'efficienza del sistema dall'interno. Come
sosteneva Anton Pannekoek, il controllo dei lavoratori non dovrebbe
limitarsi all'autogestione nelle fabbriche, ma dovrebbe estendersi a
tutti i settori in cui lo sfruttamento è mascherato dalla promessa di
flessibilità e autonomia.
Adattare la lotta di classe alla realtà contemporanea
La frammentazione del lavoro e la dissoluzione dell'identità di classe
hanno costretto a ripensare la strategia rivoluzionaria. Se in
precedenza la lotta di classe si esprimeva nelle fabbriche e nei
sindacati, oggi si trova ad affrontare un'atomizzazione che ha dissolto
la nozione di comunità operaia e incentivato la competizione al suo
interno. Questa dispersione ha portato alla sostituzione
dell'antagonismo di classe con una logica di sopravvivenza
individualizzata, in cui lo sfruttamento si nasconde dietro il discorso
della flessibilità e dell'imprenditorialità. Come avverte Zoé Baker, il
capitalismo digitale è stato in grado di appropriarsi del linguaggio
dell'autonomia per disattivare la possibilità di organizzazione collettiva.
Per superare questa barriera, è essenziale costruire nuove forme di
organizzazione che integrino la realtà della classe operaia dispersa e
precaria attorno a un progetto rivoluzionario comune. L'autodifesa del
lavoro non può limitarsi a rivendicare diritti all'interno del sistema,
ma deve mirare a costruire reti di sostegno reciproco che consentano
l'autosufficienza e la resistenza collettiva. Ciò significa sviluppare
strutture decentralizzate di solidarietà che facilitino la sussistenza
senza dipendere dalle condizioni imposte dal capitale. L'idea dei
sindacati tradizionali deve trasformarsi in federazioni di lavoratori
delle piattaforme, reti cooperative di liberi professionisti e
organizzazioni di economia alternativa che, attraverso un approccio
orizzontale, indeboliscano il controllo del capitale sulla vita quotidiana.
Il sabotaggio digitale, più che uno strumento di resistenza, deve
diventare un'arma offensiva contro l'accumulazione capitalista. La
manipolazione degli algoritmi per minare la redditività delle grandi
piattaforme, la destabilizzazione dei sistemi che facilitano lo
sfruttamento e la fuga di informazioni chiave per svelare la logica
dello sfruttamento possono agire come tattiche di logoramento che
spingono il capitale in una crisi interna. Come sottolinea Gabriel Kuhn,
la lotta non può limitarsi a reagire allo sfruttamento, ma deve passare
all'offensiva, destabilizzando i meccanismi di controllo e accumulazione.
Inoltre, la lotta culturale è fondamentale per ricostruire la coscienza
di classe. Mentre il neoliberismo ha promosso
l'iper-individualizzazione, è necessario contrastarla con la produzione
di discorsi e spazi che rivalutino la cooperazione e l'azione
collettiva. Ciò implica la sfida al senso comune della società
attraverso la creazione di contenuti radicali sulle piattaforme
digitali, la costruzione di media alternativi e lo sviluppo di
narrazioni che smantellino l'ideologia del successo individuale. Nathan
Jun sottolinea che la cultura non è solo un riflesso della struttura
economica, ma un campo di battaglia in cui si possono generare le
condizioni soggettive per la rivoluzione.
In definitiva, la sfida centrale è coordinare tutte queste strategie
all'interno di un'azione rivoluzionaria coerente. Adattare la lotta di
classe alla realtà contemporanea non dovrebbe essere un esercizio di
riformismo, ma piuttosto un processo di accumulazione di forze che porti
alla distruzione del capitalismo. Per raggiungere questo obiettivo, è
necessario integrare la lotta digitale con l'azione diretta nel mondo
reale, combinando sabotaggio, autogestione e organizzazione di base in
una strategia che, lungi dal cercare concessioni all'interno del
sistema, miri direttamente al suo collasso.
Questo adattamento strategico ci porta al punto successivo: Strategie
per superare i limiti e contrastare le influenze capitaliste , dove
verranno approfondite tattiche concrete per articolare una lotta
rivoluzionaria efficace nel contesto del capitalismo digitale e della
frammentazione del lavoro.
Strategie per superare i limiti e contrastare le influenze capitaliste
Per affrontare la frammentazione della classe operaia e le nuove forme
di sfruttamento del capitalismo digitale, è essenziale sviluppare una
strategia rivoluzionaria che non solo eroda il potere dello Stato e del
capitalismo, ma li superi e li renda irrilevanti. La lotta deve andare
oltre la resistenza passiva o la semplice autogestione di spazi
autonomi, traducendo le tattiche in azioni che aprano la strada a una
profonda trasformazione strutturale della società.
Tuttavia, questa strategia non può essere ridotta alla sola economia
digitale. Ogni settore ha una composizione e un contesto distinti, che
richiedono tattiche adattate alla sua specifica realtà. Alcuni settori,
come l'industria e l'edilizia, dipendono maggiormente dalle
infrastrutture fisiche e dalla produzione di materiali, mentre altri,
come i servizi e la tecnologia, sono stati altamente digitalizzati. La
chiave è trovare il modo di radicalizzare le rivendicazioni in ogni
ambito di lotta, utilizzando una combinazione di azione diretta,
organizzazione e pressione politica per trasformare le rivendicazioni
parziali in piattaforme per la trasformazione rivoluzionaria.
Di seguito sono riportate alcune tattiche chiave all'interno di questa
strategia più ampia:
Organizzazione e Federazione dei Lavoratori nell'Economia Digitale e nei
Settori Chiave
Il sindacalismo tradizionale potrebbe non essere sufficiente ad
affrontare la precarietà del lavoro nell'economia digitale e in altri
settori strategici. È necessario organizzare federazioni di lavoratori
decentralizzate che operino apertamente, ogniqualvolta le circostanze lo
consentano, facilitando il coordinamento di scioperi digitali, sabotaggi
strutturali e blocchi delle infrastrutture aziendali. La creazione di
cooperative tecnologiche autogestite è inoltre essenziale per ridurre la
dipendenza dal capitale nei settori altamente digitalizzati.
Analisi dei settori chiave dell'economia spagnola per la lotta di classe
rivoluzionaria
Per orientare efficacemente la lotta di classe verso una profonda
trasformazione strutturale della società, è fondamentale identificare i
settori economici più influenti nell'economia spagnola. Secondo dati
recenti, i settori con il maggiore impatto sul Prodotto Interno Lordo
(PIL) spagnolo sono:
Servizi: rappresentano circa il 74,6% del PIL, con sottosettori chiave
come il turismo, che da solo contribuisce al PIL per il 12,3%.
L'importanza del settore dei servizi suggerisce che le azioni rivolte ai
lavoratori dell'ospitalità, del commercio e dei trasporti possono avere
un impatto significativo. Le organizzazioni di questo settore dovrebbero
concentrarsi sulla radicalizzazione delle richieste dei lavoratori. I
sottosettori più importanti sono:
Commercio: comprende le attività all'ingrosso e al dettaglio, che
svolgono un ruolo cruciale nella distribuzione di beni e servizi in
tutto il Paese.
Trasporti e magazzinaggio: questo sottosettore comprende i trasporti
terrestri, marittimi e aerei, nonché le attività di magazzinaggio e
logistica, facilitando la movimentazione efficiente di merci e persone.
Ospitalità e turismo: comprendono l'alloggio, la ristorazione e le
attività ricreative e di intrattenimento, e sono essenziali per
l'economia spagnola a causa del costante afflusso di turisti.
Industria: contribuisce al PIL per il 17,4%. I settori tecnologico,
farmaceutico e dei trasporti si distinguono, dimostrando resilienza e
crescita. L'organizzazione della classe operaia in questi settori può
avere un impatto diretto sulla produzione e la distribuzione di beni
essenziali, combinando scioperi e tattiche di pressione interna per
imporre cambiamenti strutturali.
Edilizia: contribuisce al PIL per il 5,4%. Data la sua importanza nello
sviluppo delle infrastrutture, la mobilitazione in questo settore può
influenzare progetti chiave e l'economia nel suo complesso. In questo
caso, l'assunzione di responsabilità e l'autogestione dei progetti
comunitari possono diventare una strategia praticabile.
Agricoltura: sebbene rappresenti il 2,6% del PIL, è fondamentale per la
sovranità alimentare. Le azioni in questo settore possono evidenziare la
dipendenza del sistema capitalista dalle risorse naturali e dalla
produzione di base. Strategie come l'occupazione delle terre e
l'autogestione agraria possono fungere da piattaforme di lotta.
Sabotaggio digitale e interruzione delle infrastrutture chiave
Il sabotaggio è uno strumento potente nella lotta di classe. Nel
contesto digitale, si tratta di tattiche accessibili a qualsiasi
lavoratore, da quelli che operano in settori chiave alle piccole azioni
individuali prive di rischi:
Azione collettiva all'interno delle infrastrutture critiche: i
lavoratori delle telecomunicazioni possono rallentare la risoluzione dei
problemi nelle reti di dati strategiche; i dipendenti delle grandi
aziende tecnologiche possono far trapelare informazioni chiave sulle
loro politiche del lavoro o sulle pratiche monopolistiche.
Interferenza nelle piattaforme digitali: i lavoratori dell'e-commerce
possono manipolare recensioni o valutazioni per minare l'immagine
pubblica di aziende sfruttatrici. Possono anche essere organizzate
campagne di richieste di prodotti o servizi falsi per sovraccaricare i
sistemi di gestione.
Boicottaggio coordinato degli strumenti digitali: i lavoratori possono
rifiutarsi di utilizzare determinati software o applicazioni essenziali
per l'accumulo di dati e il controllo aziendale. Questa misura può
essere integrata dallo sviluppo e dalla promozione di alternative open
source e autogestite.
Interruzione della logistica aziendale: i dipendenti nei centri di
distribuzione e trasporto possono rallentare l'elaborazione degli
ordini, causando perdite finanziarie senza esporsi a ritorsioni dirette.
Queste tattiche non richiedono un'infrastruttura clandestina o
conoscenze tecniche avanzate, ma piuttosto un'organizzazione efficace e
la capacità di agire strategicamente all'interno di aziende e
piattaforme digitali.
2. Riappropriazione delle risorse e costruzione di economie alternative
Combattere il capitalismo richiede la costruzione di strutture parallele
che possano sostituirlo. L'espropriazione digitale , intesa come
redistribuzione delle risorse attraverso il rilascio di software
proprietario e la creazione di piattaforme di scambio autonome, è un
modo concreto per indebolire il mercato e rafforzare l'autogestione.
Allo stesso tempo, il consolidamento delle reti di economia solidale ,
come le banche del tempo e i sistemi di produzione cooperativa, consente
di ridurre la dipendenza dal lavoro salariato.
3. Propaganda e contropotere culturale
Il controllo ideologico del capitale è rafforzato dalla propaganda
mediatica e dall'egemonia culturale. Per contrastarlo, è necessario
generare canali mediatici alternativi , dalle pubblicazioni digitali
alle reti di informazione decentralizzate, che diffondano una visione
rivoluzionaria della lotta di classe. Infiltrarsi negli spazi culturali
e sovvertire la narrazione capitalista all'interno delle piattaforme
digitali stesse sono tattiche che devono essere combinate con la
produzione di contenuti radicali che sfidino il senso comune consolidato.
4. Azione diretta e blocchi economici
Oltre al sabotaggio digitale, l'azione diretta nel mondo fisico rimane
indispensabile. Blocchi di infrastrutture chiave , interruzioni delle
forniture alle grandi aziende e occupazioni di spazi produttivi possono
paralizzare l'accumulazione capitalista e generare crisi economiche che
accelerano la necessità di alternative autogestite. Queste tattiche
devono essere coordinate con reti di mutuo sostegno per garantire la
resistenza alla repressione statale.
5. Autodifesa collettiva e resistenza alla repressione
Lo Stato e il capitale risponderanno probabilmente con la violenza a
qualsiasi tentativo di destabilizzazione. Pertanto, è essenziale
sviluppare strategie di autodifesa collettive , che spazino dai
protocolli di sicurezza digitale alle strutture di protezione fisica
negli spazi organizzativi. La formazione in materia di sicurezza
informatica e la capacità di rendere anonime le comunicazioni
rivoluzionarie sono essenziali per garantire la continuità della lotta
senza fughe di notizie o sorveglianza di massa.
Una nuova articolazione della lotta di classe
Il "Nuovo Contratto Sociale" non è altro che una strategia per gestire
la crisi del capitalismo senza trasformarlo. Dietro la retorica
dell'inclusione digitale e della modernizzazione si nasconde una
crescente precarizzazione e frammentazione della classe operaia, che
rafforza la competizione individuale e smobilita l'azione collettiva.
La tecnocrazia ha spostato la politica verso il dominio delle aziende e
degli esperti, sfruttando l'estrema destra per deviare il malcontento
verso conflitti identitari. La digitalizzazione e l'uberizzazione del
lavoro hanno indebolito le forme tradizionali di organizzazione,
erodendo la coscienza di classe. Tuttavia, questa frammentazione può
diventare un'opportunità per ricostruire la lotta rivoluzionaria.
Per superare il capitalismo, è necessario combinare organizzazione,
sabotaggio e autogestione. L'organizzazione dei lavoratori nei settori
chiave, la radicalizzazione delle loro rivendicazioni e il recupero
delle risorse devono essere integrati in una strategia che miri non solo
alla resistenza, ma anche alla creazione di una società
anarco-comunista. La domanda chiave rimane: come si passa dalla
resistenza alla rivoluzione? La risposta sta nella capacità di
articolare la lotta su più fronti, con l'azione diretta e la costruzione
di alternative reali.
Don Diego de la Vega, membro di Liza , Piattaforma Anarchica di Madrid
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