A-Infos (tr) Italy, Umanita Nova #23/25 - İtalyan Anarşist Federasyonu'nun Doğuşu (ca, de, en, it, pt) [makine çevirisi]

Umanità Nova'nın bu sayısı yayınlandığında, İtalyan Anarşist 
Federasyonu'nun kuruluşunun üzerinden seksen yıl geçmiş olacak. 1945'te, 
15-19 Eylül tarihleri ​​arasında, İtalyanca konuşan anarşist hareketin 
büyük çoğunluğunu temsil eden anarşist örgütler (federasyonlar, gruplar 
ve kulüpler), FAI'yi kurmak üzere Carrara'da bir araya geldi. Bu olayı 
anmak ve her şeyden önce Federasyon'un kuruluşunda karşılaştığı 
zorluklara dikkat çekmek için, Gino Cerrito'nun "Anarşist Örgütlenmenin 
Rolü" adlı kitabından bir alıntı yayınlamaya karar verdik.

Özellikle İtalyan anarşist hareketi açısından, faşist diktatörlük 
döneminde büyük acılar çektiği de göz önünde bulundurulmalıdır. Yirmi 
yıllık süre boyunca, sürgünler -her siyasi göçü karakterize eden yıkıcı 
polemiklere rağmen- şüphesiz faydalı deneyimler edinmişlerdi, ancak 1945 
civarında geri döndükleri ülkenin gerçek hayatından kopuk kaldılar ve 
hareketin nesnel olanaklarından genellikle uzak hayaller beslediler. 
Gözetim altında kalan, yargılanan, hapis cezasına çarptırılan ve zorunlu 
ikamete mahkum edilenler, bazen komünist hücrelere ve "Giustizia e 
Libertà" gruplarına katılma mücadelesiyle yönlendirildiler ve böylece 
birçok kişiyi anarşizmden uzaklaştıran ve başkalarının otorite karşıtı 
mirasını yoksullaştıran, kaçınılmaz olarak otoriter deneyimler 
yaşadılar. Ne de olsa komplo, ona katlananlarda inkâr edilemez yaralar 
bırakan otoriter bir olgudur ve bu yaralar ancak sürgünlerle ve ardından 
sürgünlerle temasla hafifletilebilir.

Hareketin yeniden inşası başlangıçta ülkede kalanların, özellikle de 
sürgünlerin eseriydi. Bu nedenle, diğer siyasi partilerden önemli ölçüde 
daha sonra gerçekleşti. Bilindiği gibi, Mussolini rejiminin çöküşünün 
etkilerinden biri siyasi tutukluların serbest bırakılmasıydı. 
Anarşistler, bir üstlerinin emriyle birkaç ay daha hapishanelerde ve 
adalarda kaldılar; ve Eylül 1943 civarında, genellikle toplu veya 
bireysel güç eylemleriyle, parça parça serbest bırakıldılar.

Bu koşullar altında, yoldaşların grupları yeniden oluşturmak için bir 
araya gelmesi zor görünüyordu.

Güney'de gruplar muazzam zorluklara rağmen yeniden ortaya çıktı ve 
onlarla birlikte, 1944 gibi erken bir tarihte Napoli'de basılan birkaç 
dergi ortaya çıktı. Aynı yıl birkaç yerel konferans düzenlendi; ve 
nihayet Eylül ayında, Kalabriya, Apulia ve Kampania gruplarından 
delegeler Napoli'de bir araya gelerek, partilerin otoriter 
revizyonizmine düşme korkusundan etkilenen bir anarşist yönelimi 
tanımladılar. Bu korkunun nedenleri, sendikal hareketin yozlaştığının 
kabul edilmesinden, Mussolini ve Stalin rejimlerinin geliştirdiği 
toplumsal ruha duyulan tiksintiden, katılımcıların çoğunun yirmi yıllık 
dönemde içinde kaldığı izolasyondan ve Komünist Parti'ye anarşistlerin 
bile akın etmesine karşı anlaşılabilir bir tepkiden kaynaklanıyordu. Tüm 
bunlar, 1920'de var olan ve kongre üyelerinin eleştirel bir bakış 
açısıyla çağdışı bulduğu türden, kendini adamış bir örgüte karşı derin 
bir güvensizlik yarattı. İşçi hareketi sorununa gelince, kongre, iktidar 
partilerinin önderliğinde CGIL'nin yeniden kurulmasını kınadı; özgür bir 
işçi örgütünü yeniden kurma girişiminde bile bulunmadan (kongre 
katılımcılarının kaç tanesinin işçi ve köylülerle gerçek bir teması 
vardı ki?), Roma'daki yoldaşları, İtalyan Sendikalar Birliği'nin eski 
liderlerinden Bernardino De Dominicis'in talebi üzerine CGIL Yönetim 
Kurulu'na anarşistlerin katılımını açıkça iptal etmeye çağırdı. 
Sicilyalı anarşistler de kısa süre sonra benzer bir duruş sergilediler 
ve Palermo'lu bireyci Paolo Schicchi'yi örnek alarak hayranlıklarını 
dile getirdiler.

Orta ve kuzey İtalya'daki anarşistlerin konumu ise önemli ölçüde 
farklıydı; Direniş'e aktif olarak katıldılar ve çok sayıda kayıp 
verdiler. Floransa, Cenova, Torino, Milano, Ravenna ve diğer yerlerde 
süreli yayınlar, tek seferlik yayınlar ve propaganda posterleri ara sıra 
yayınlandı; Nisan 1945'ten sonra ise Orta ve Kuzey İtalya'daki neredeyse 
her şehrin kendi basını vardı.

1943-44 gibi erken bir tarihte bu yayınların, çeşitli isimler altında 
kurulan grupların ve federasyonların ifadesi olduğu açıktır. Örneğin, 
Direniş sırasında çok sayıda anarşistin, üçü tam Fosse Ardeatine'de 
olmak üzere vurulduğu Roma'da, farklı yönelimlere sahip yoldaşların 
çalışmaları sayesinde Mayıs 1944'ten hemen sonra bir Liberteryen 
Komünist Federasyonu doğdu. Birkaç tek sayının dağıtımından sonra Aralık 
ayında «Umanità Nova» haftalık olarak yayınlanmaya başlandı. 
Floransa'da, ilk önemli anarşist konferanslar Nisan ve Mayıs 1943'te, 
Toskana, Liguria, Emilia ve Lazio'nun çeşitli şehirlerinden delegelerin 
katılımıyla düzenlendi. La Spezia'lı merhum Pasquale Binazzi 
liderliğinde ve özellikle Livorno, Floransa ve Pistoia'da aktif olan 
"İtalyan Anarşist Komünist Federasyonu"nu kurdular. 1939'da burada, 
üyelerinden bazıları 1940'ta "Devlet Savunması Özel Mahkemesi" veya 
"Polis Gözaltı Görevlendirmeleri İl Komisyonu" önünde bulunan iki 
anarşist gençlik grubu ortaya çıktı. 10 Eylül 1943'te ise, yoldaş Lato 
Latini, bireyselci görüşleri savunarak, daha önce tartıştığımız yeniden 
doğuşun bir ifadesi olan anarşist bir gazete olan "Umanità Nova"nın 343. 
yılını yayınladı. Gazete, 1944 yazı ve 1944-45 sonbahar-kış döneminde, 
Müttefik yönetimi altında, Lato Latini, Augusto Boccone ve E. Puzzoli 
tarafından 13 sayı daha gizlice yayımlanmaya devam etti.

Nazi işgali sırasında Cenova, Milano ve Torino'da çeşitli bölgeler arası 
toplantılar düzenlendi ve ortak girişimler kararlaştırıldı. Bunlar daha 
sonra, seyyar satıcılar ve seyyar demiryolu ve posta personeli gibi 
olağan yollarla delege gönderemeyen bölgelerdeki yoldaşlara iletildi. 
Zaman zaman, bazı kasabalarda, yerel ihtiyaçlar ve yirmi yıl boyunca 
yayılan ittifakçı inançlar nedeniyle, yoldaşlar "Ulusal Kurtuluş 
Komiteleri"ne tam üye olarak katıldılar ve kurtuluştan sonra, yerel kamu 
idarelerinin yeniden inşasında bile yer aldılar[bunun iki örneği, 
Bifolchi ve Fedeli'nin sırasıyla 1945'te belediye başkanlığı görevini 
üstlendikleri Balsorano (AQ) ve Bucchianico'da (CH) yaşandı - editör 
notu], anarşistlerden daha "gerçekçi" bir bağlılık gerektiren yeni bir 
durumun ortaya çıkacağı yanıltıcı umuduyla. İtalya'da anarşistlerin, bu 
"görevden" kaçamayacaklarına inanarak, kamu işlerinin idaresine, kısa da 
olsa, ilk kez katıldıkları dönemdi. Kuşkusuz, yalnızca bariz 
tavizleriyle partizan savaşından değil, aynı zamanda önceki komplo 
döneminin faaliyetlerinden ve sorunlarını -daha önce de belirttiğimiz 
gibi- yeterince incelemeye zaman bulamadığımız İspanya olaylarından da 
etkilenmişlerdi. İdeolojik ve taktiksel karmaşa, her şeye rağmen 
gerçekten birleşmiş görünen ve kurtuluş döneminde genel durumu Güney'de 
açıkça yükselişte olan ve Orta ve Kuzey İtalya genelinde oldukça umut 
vadeden tüm hareketi genel olarak karakterize ediyordu.

Ülkenin sanayi başkentinde -ki burası meşhur bir şekilde yasalcı 
sosyalizmin kalesiydi- büyük partizan gruplar ve sanayi işçileri 
anarşist aşırılığa eğilimliydi. Nitekim Milano'da "Liberteryen Komünist" 
örgütünün birkaç bin üyesi vardı. Anarşizmin konumu Livorno, Ancona, 
Cenova ve özellikle de liberteryen geleneklerin iyi bilindiği Carrara ve 
mermer üretim bölgesinde daha da sağlamdı. Nitekim "Kuzey İtalya" 
anarşistleri Haziran 1945'te Milano'da bir araya geldiklerinde, tam da 
belirtildiği gibi, on binlerce üyeyi temsil eden 14 federasyon ve 8 
federasyon dışı grup temsil ediliyordu.

Bu örgütler çoğunlukla eski Anarşist Federasyon adını Liberteryen 
Komünist Federasyon adıyla değiştirmişlerdi. Sebepler apaçık ortada: 
Birincisi, anarşistler federasyonları ve grupları savaş sırasında ve 
hemen sonrasında yeniden kurmuşlardı ve bunlara karşı büyük geleneksel 
önyargıları ve nefretleri olduğunu biliyorlardı; ikincisi, programlarını 
yeniden kurulan grupların adıyla da tanımlamanın, bunu Komünist 
Parti'nin otoriter adıyla karşılaştırmanın faydalı olacağına 
inanıyorlardı; son olarak, onları yeni isme iten şeyin, yaklaşan 
toplumsal devrime olan inanç (o zamanlar ülkemizde yaygın bir inanç) ve 
aynı zamanda eski yoldaşlarının zamanla geliştirmeyi amaçladığı 
hareketin kapılarını halka açma ihtiyacı olduğu da göz ardı edilemez. 
Yeni isim kesinlikle Malatesta programına gönderme yapıyordu, ancak 
ideolojik bir titizlik duygusu vermiyordu. Nitekim, anarşizme yönelen 
birçok genç üyeyi harekete bağlamak için, kontenjan coşkusuyla, 
geleneksel siyasi partilere duydukları güvensizlikle (ki bu partilerin 
politikalarının ne kusurlarını ne de potansiyel değerlerini 
biliyorlardı) ve mücadele etme arzusuyla, üyelik kartları ve rozetleri 
kabul edildi ve bu da uzlaşmaz gruplar arasında skandala yol açtı.

Temmuz 1937'de İberya Anarşist Federasyonu'nun yeniden kurulmasının 
temelini oluşturan sayılar yasasının kabulüne, aynı derecede ilgi çekici 
ve aydınlatıcı başka kararlar da eşlik etti. Konferans'ın tartışmaları 
ve sonuçları, hareketin Kuzey'de kazandığı karakteri mükemmel bir 
şekilde yansıtıyordu. Umut, homojen ve etkili bir ulusal anarşist 
derneğin kurulmasıydı. Dahası, Kuzey hareketine verilen isim, 1920'de 
Bologna'da kurulan örgütün özelliklerini yeniden canlandıran ve 
güçlendiren taraflı bir örgütün oluşumunu müjdeliyordu. Katılımcılar 
ayrıca, işçi kitlelerine özgürlükçü "yönergeler" aşılamak için sendikal 
birliğin ve anarşistlerin işçi hareketine katılımının gerekliliğini de 
kabul ettiler. Kuzey İtalya Ulusal Kurtuluş Komitesi ile iletişime 
geçmek üzere özel bir komite görevlendirdiler; böylece "yoldaşlarımıza, 
devrimci kontrol ve hazırlık amaçları için üyeliğimizin gerekli ve 
yararlı görüldüğü tüm komitelere katılma hakkı garanti altına 
alınacaktı." Son olarak, anarşist basına bir yenilenme planı 
benimsemelerini tavsiye ettiler: toplumun hayati sorunlarını tartışmak 
ve kendisini zaten "ikna olmuş" olanlara mahsus bir araçtan, kitlelere 
nüfuz etmenin bir aracına dönüştürmek. Mario Mantovani liderliğindeki 
Lombard Liberter Komünist Federasyonu'nun haftalık dergisinin yazı 
işleri ekibinin yaptığı da tam olarak buydu. 1946'da "Il Comunista 
Libertario" adını alan ve Eylül 1961'de yayın hayatına son veren "Il 
Comunista Libertario", yayın hayatının neredeyse tamamı boyunca, dönemin 
sorunlarına en güncel ve en güncel dergiydi.

Bunlar, Eylül 1945'te Carrara'da düzenlenen Birinci Savaş Sonrası Ulusal 
Anarşist Kongresi'ne katılan (çok da net tanımlanmamış) gruplardı.

Ancak, Kuzey İtalyan anarşistlerinin, yani "liberteryen komünistlerin" 
ideolojik tutarlılığı, aralarında anarşizmi kökten revize etme ve 
hareketi Marksist temelli bir partiye dönüştürme niyetiyle ortaya çıkan 
bir grup delegenin varlığıyla baltalandı. Böylece, "bağlı" bir örgütün 
İdeal'in "saflığına" karşı bir saldırının başlangıcı olacağından 
korkanlar, aşırı "püritenlikleri" için uygun bir gerekçe bulmuş oldular. 
Kabul etmek gerekir ki, sayıları çok değildi: ancak güçlerini, 
kendilerine anarşist komünist demelerine rağmen, mücadelenin ihtiyaçları 
ve ilkelerle bir uzlaşma olarak kabul ettikleri örgüte karşı derin ve 
bazen bilinçsiz bir tiksinti besleyen, dağınık, belirsiz ve kararsız 
üyelerden alıyorlardı.

Carrara'da, çok sayıda birey ve liberteryen dergi editörlerinin yanı 
sıra, İtalya'nın tüm bölgelerini temsil eden 25 bölgesel veya il 
federasyonundan ve 36 federasyon dışı gruptan delegeler de hazır 
bulunuyordu. Ortam devrimci ve "birleşik cephe" havasındaydı. Tüm kongre 
üyeleri, en azından vardıkları sonuçlarda, deneyimli savaşçılar ve 
devrimci amaçlar arasındaki kucaklaşmalardan oluşan bu ilham verici 
birliği bozmamak konusunda resmen hemfikir görünüyorlardı. İlk 
çatışmalardan sonra, yukarıda adı geçen revizyonistler grubu bile bu 
iklime dayanamadı. Nitekim Kongre, tek tip bir ideolojik programın 
şüphesiz bir bölünme anlamına geleceği için hiçbir ideolojik programı 
onaylamadı; ve bu nedenle, 1872'deki uzak Saint-Imier Kongresi'nden 1907 
Amsterdam Kongresi'ne kadar uzanan hareketin en eski birleştirici 
girişimleriyle bağlantılıdır. Böylece Kongre, bileşen eğilimlerini, 
örgütçülere çeşitli derecelerde etkili ve işlevsel bir araç yaratmış 
oldukları yanılsamasını verirken, tam tersine, örgütçülük karşıtlarına 
bu işlevselliğin anlamı konusunda güvence verecek bir birlik içinde 
resmen birleştirecektir. Dolayısıyla her grup, olayları kendi tarzında 
anlar ve elde edilen sonuçlardan, birkaç marjinal istisna dışında, 
neredeyse memnun olduğunu düşünür. Ve hiç kimse Carrara'da neden tüm 
İtalyan anarşist hareketine yeni bir isim, İtalyan Anarşist Federasyonu 
(F.A.I.) koymanın gerekli görüldüğünü sormuyor; zira F.A.I.'nin, 
biçimsel olarak -ama yalnızca biçimsel olarak- özdeş temel ilkelere ve 
oldukça ortak hedeflere dayanan anarşizm için mücadele eden eğilimleri 
ve grupları temsil ettiği açıktır. Ancak anarşistlerin çoğunluğun 
liderliğine ve azınlıkların tabi kılınmasına karşı çıktıkları göz önüne 
alındığında, eğilimler arasındaki süregelen temel iç anlaşmazlığın 
yakında patlayacağı, çok sayıda girişimi engelleyebileceği ve İtalyan 
Federasyonu'nun ulusal ve yerel düzeylerdeki tüm eylemlerini tehlikeye 
atabileceği açıktır. Olağanüstü bir ideoloji anlayışının ürünü olması 
gereken önemli bir hoşgörü, çatışmaların etkili kolektif eylemi 
engellemesini önleyen bir "sentez"de her şeyi birleştirmeyi başaramadığı 
sürece başarısız olmaz.

FAI Hareketi'nin bu yaklaşımı, açıkça örgütsel kurallarının ortaya 
çıkmasına neden olur; gerçekte, bu kurallar -üye kuruluşların periyodik 
toplantıları vb. ile ilgili gevezelikleri ve naif özellikleriyle- 
örgütçülerin taleplerine hizmet ederken, diğer şeylerin yanı sıra 
Yazışma Komisyonu'nun görevleri konusundaki boşluklarıyla, örgütçülük 
karşıtlarının yönelimlerine yanıt verirler. 1920 BAE Paktı ile FAI'nin 
"yönergeleri" (Kongre "pürizminin" savunucusu Cesare Zaccaria'nın ilginç 
bir kalem sürçmesi) arasında belirgin bir ton farkı vardır; bu da 
örgütlenmenin özgürlüğün bir garantisi olmaktan ziyade zorunlu bir 
kötülük olarak kabul edildiği inancını ortaya koyar. Taahhütlere uymanın 
ahlaki yükümlülüğünü vurgulamak yerine, "yönergeler" semptomatik olarak 
sınırsız özerklik kavramını tekrarlıyor veya -Malatesta'nın söyleyeceği 
gibi- gerekli bütünleşme veya özerkliğin garantisi olmadan, derneğin 
taahhüdünü yerine getirme ahlaki yükümlülüğünden oluşan, daha ziyade bir 
hak olarak algılanan bir özerklik kavramını vurguluyor. Bu durum göz 
önüne alındığında, "yönergelerin" kongre genel kararlarının tüm FAI'yi 
hem maddi hem de manevi olarak bağladığını kanıtlayamayacağı açıktır. 
Artık Ulusal Konsey olan Yazışma Ofisi'nin görevi, yalnızca kongre 
kararlarına uygun olarak organizasyonu denetlemektir - ancak nasıl 
yapılacağı açıklanmamaktadır - ve gruplar arasında irtibatı sağlamaktır; 
giderler ise sabit katkı kriteri hariç, gönüllü bağışlarla 
karşılanacaktır. Bu, ilk bakışta göründüğünden daha önemlidir: Düzenli 
harcamalar gerektiren ve tüm bir oluşumla bağlantılı kalmak isteyen 
sistematik bir siyasi faaliyet, bireylerden ve gruplardan gelen ara sıra 
katkılara bağımlı kalmaktan kaçınmalıdır. Siyasi faaliyet, en azından 
sürekli bir faaliyet olarak, bireylerin veya grupların ara sıra 
cömertliğine bırakıldığında başarısızlık riski taşıdığından, bireylerin 
ve grupların az çok etkili ideolojik kontrolü altına girmesi imkansız 
olmayacaktır. Sabit katkının, birçok anarşist için itici bir tür 
kısıtlama olduğu da açıktır; çünkü anarşistler için taahhütler, kişi 
onlarla aynı fikirde olduğu sürece saygı görür. Atıfta bulunduğu 
ilkelerle mükemmel bir şekilde meşrulaştırılan ve özgürlüğün bir 
garantisi ve ideolojik olgunlaşmanın bir onayı olarak ilişkisel bağlılık 
ve ahlaki yükümlülük hakkındaki görüşle anarşik bir şekilde tutarlı olan 
bu kanaat, hareketin eğilimlerinin ayırt edilmesi ve farklılaştırılması 
ihtiyacını ortaya koymaktadır. Bu, en azından şimdilik, bir "sentez" 
anarşist örgütün imkânsızlığını ve belki de her birinin ortak ideolojik 
ve taktiksel inançlarına dayalı bir dizi federal organın ve bunların 
özerk grupları da içeren ve fikir alışverişinde bulunmak ve ortak eylem 
için anlaşmalara varmak üzere periyodik toplantılar yapma olanağı sunan 
bir tür konfederasyonda bir araya gelmelerinin mümkün olduğunu 
göstermektedir[...].

Carrara Kongresi, diğer konularda, bazıları gerçekten yerinde olan bir 
dizi karar kabul etti: Ulusal Kurtuluş Komitelerine karşı tavır aldı ve 
onları otoriter tezahürler olarak değerlendirdi; anarşistler tarafından 
CGIL'ye dahil edilmiş olan Sendika Savunma Gruplarının çalışmalarını 
koordine etmekle görevli bir "Sendika Savunma Komitesi" kurdu ve görevi, 
işçileri doğrudan eylem yöntemini benimsemeye teşvik etmekti. Siyasi 
partiler ve kontrol ettikleri örgütlerle kalıcı bir anlaşmayı dışladı. 
Yaklaşan Kurucu Meclis seçimleri ve kurumsal referandum karşısında bile 
anarşist anti-parlamentarizmi yeniden teyit etti. İspanyol halkının 
özgürlüğü meselesini gündeme getirmenin, komünist Rusya, liberal 
İngiltere ve özgür bir halk olarak Amerika mitlerine karşı mücadele 
etmenin gerekliliğini vurguluyor.

Gino Cerrito

https://umanitanova.org/la-nascita-della-federazione-anarchica-italiana/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr