A-Infos (pt) Italy, FdCA, IL CANTIERE #37 - Para salvar Gaza e a nós próprios, é tempo de racionalizar a esperança - Alessandro Ferretti (ca, de, en, it, tr) [traduccion automatica]

Por esta altura, já pensamos "tenhamos esperança" centenas de vezes após 
declarações de algum governo ou instituição importante. Esperamos por um 
avanço com os pronunciamentos do Tribunal de Haia e do TPI, com os 
rumores de desacordo entre Biden e Netanyahu e Trump e Netanyahu, com os 
Estados que reconheceram a Palestina, com o Partido Democrata que 
organizou a manifestação de cessar-fogo, com as palavras inflamadas da 
Turquia, com Von der Leyen que finalmente disse "basta de mortes", com 
os mediadores que "um acordo está próximo", com a declaração (falsa) da 
China, com a reação do Irão à agressão israelita, com Meloni indignado 
com o ataque à UNIFIL e a uma igreja cristã... e inúmeras outras vezes. 
Mesmo agora, quando Macron disse que reconheceria a Palestina em 
Setembro (!), muitos comentaram com "tenhamos esperança".
Estas esperanças por soluções iminentes "vindas de cima" são um impulso 
espontâneo da alma humana. A esperança não é racional; É um reflexo, 
como a perna que se levanta quando o médico bate com um martelo no 
joelho. Para muitos, estas esperanças servem para suportar a dor, para 
outros continuarem a trabalhar, para muitos outros justificarem a sua 
indolência: "Olha, eles não aguentam mais, estou quase a acabar, não 
preciso de antagonizar os poderosos."
Todas estas esperanças, no entanto, deram sempre em nada. O genocídio é 
mais brutal do que nunca, o sofrimento infligido aos palestinianos é 
cada vez mais sádico e brutal, a impunidade e a arrogância de Israel são 
cada vez mais flagrantes, as suas ambições cada vez mais descaradas. 
Basta um momento para olhar para a realidade e compreender que as 
probabilidades de o gesto de Macron (assumindo que não o retira) levar 
ao fim do genocídio são ainda menores do que as probabilidades de Meloni 
fazer algo que desagrade aos Estados Unidos.
É tempo de reconhecer que estas esperanças são ilusões. A continuação do 
genocídio beneficia os que estão no poder e os poderosos, todos eles, 
simplesmente porque os poderosos têm sempre algo a ganhar quando os 
subalternos são derrotados e tudo a perder quando os subalternos 
resistem ao seu poder.
O genocídio não terminará por uma concessão graciosa vinda de cima, ou 
porque a consciência daqueles que decidem a vida de milhões de pessoas 
despertará em algum momento. Num sistema capitalista, o principal 
requisito para se tornar um governante ou um poderoso é não ter qualquer 
consciência. E se por acaso isso se manifestasse inesperadamente num 
deles, pode ter a certeza de que os outros o eliminariam num instante. O 
genocídio terminará apenas de duas formas: em primeiro lugar, um grupo 
poderoso esmaga militarmente o grupo actualmente dominante. Esta 
perspectiva não só é extremamente remota, como significaria apenas 
passar de um genocídio para outro, tal como a vitória dos Aliados na 
Segunda Guerra Mundial pôs fim ao massacre dos judeus, substituindo-o 
pelo dos palestinianos e de tantas outras pessoas impotentes.

No segundo, aqueles que são impotentes percebem que são apenas carne 
para canhão para os vários poderosos e organizam-se, derrubando as bases 
de poder dos governantes actuais pela pura força numérica.
Basta de esperar que o Godot do establishment ocidental recupere 
subitamente a razão e faça justiça aos palestinianos: isso não 
acontecerá hoje, amanhã ou nunca. Tomar a iniciativa de Macron ou de 
alguém como ele apenas demonstra que, apesar de quase dois anos de 
genocídio, ainda nos falta a força ou a coragem para aceitar a evidência 
da natureza irremediavelmente predatória, dominadora e feroz do poder 
estabelecido numa sociedade movida pelo lucro.
Só um contrapoder organizado a partir de baixo pode ter sucesso em minar 
a própria base do poder dos poderosos actuais, que é a aquiescência 
maciça, servil e passiva daqueles que trabalham, criam e produzem tudo o 
que mantém a sociedade viva.
Para atingir este objetivo, é claro, é necessária esperança, mas uma 
esperança que se nutre de uma manifestação bem-sucedida, de um coletivo 
que cresce em número e consciência, de uma iniciativa de denúncia ou 
sabotagem.
A esperança somos nós que nos opomos ao poder instituído e aos seus 
cúmplices servis e preguiçosos; somos nós que construímos laços e novas 
formas de viver, de nos relacionarmos e de produzir.
Abandonemos, pois, as falsas esperanças e abracemos a consciência de que 
a escolha que temos diante de nós é uma e sempre a mesma: a escolha 
entre o socialismo e a barbárie.

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