A-Infos (pt) Italy, FdCA, IL CANTIERE #37 - Combatendo a resignação, repensando os caminhos da transformação revolucionária - Alternativa Libertária/FdCA (ca, de, en, it, tr) [traduccion automatica]

Quantas vezes nos pegamos pensando, enquanto assistíamos aos muitos 
filmes que falam sobre a Shoah: "Mas como foi possível que tamanho 
horror tenha sido cometido em quase total indiferença geral?" . ---- 
Bem, em 50-100 anos, aqueles que estudam, leem e revisam os documentos 
do genocídio em andamento em Gaza certamente se farão a mesma pergunta: 
"Mas como foi possível? O que o resto do mundo estava fazendo diante 
dessa tragédia?". ---- A abordagem mais comum a essa questão é 
provavelmente se refugiar atrás de conceitos absolventes como "a 
inevitabilidade do mal, dos horrores e da brutalidade, elementos sempre 
presentes na história humana ". Essa é uma abordagem mais do que 
natural, porque nos impede de fazer muitas perguntas e muitas perguntas 
incômodas, de nos sentirmos implicados: é esse fatalismo que de alguma 
forma nos permite continuar apesar do fato de que ao nosso redor há uma 
sociedade em ruínas.

É essa aceitação, mesmo que passiva na grande maioria dos casos, do 
status quo, porque no fim das contas de alguma forma acabamos seguindo 
em frente: mas "cada um sozinho, no seu caminho".

Nós, no entanto, como militantes de uma organização política que aspira 
a um mundo diferente do atual, onde o capitalismo não seja o único e 
último universo possível, não acreditamos no fatalismo. Acreditamos que 
os eventos da história humana sempre (ou quase sempre) têm causas muito 
específicas, às vezes entrelaçadas de forma tão complexa que são 
difíceis de identificar.

De fato, há causas muito específicas para o genocídio em curso em Gaza, 
bem como responsabilidades muito claras, como destacamos várias vezes em 
nossos documentos e mais recentemente na declaração “ Nem com Netanyahu, 
nem com o Hamas! ”, publicada em outubro de 2023 e disponível em nosso 
antigo site.

( 
https://alternativalibertaria.fdca.it/wpAL/blog/2023/11/25/ne-con-netanyahu-ne-con-hamas/ 
).

Assim como não podemos esquecer que, ao lado dos responsáveis ​​por esse 
massacre, há também seres humanos que, naquele contexto de guerra, há 
décadas e não apenas hoje, se opõem ao nacionalismo e ao militarismo 
mortais, abraçando a ideia de uma sociedade na qual pessoas de 
diferentes origens religiosas (e outras) e étnicas podem coexistir 
pacificamente: em primeiro lugar, os Refusniks, jovens que se recusam a 
prestar o serviço militar, ainda obrigatório por lei em Israel, pagando 
por sua escolha corajosa com a prisão.

Como também aconteceu na Alemanha nazista, onde pequenas, mas 
conscientes minorias, isoladas umas das outras, arriscaram suas vidas 
para salvar dezenas de judeus e presos políticos.   

Infelizmente, a historiografia é amplamente omissa a esse respeito, e é 
muito difícil encontrar evidências dessas histórias na grande mídia, 
justamente porque nos dizem que é possível escolher não ser cúmplice de 
um sistema considerado criminoso. A esse respeito, relatamos em 
particular as palavras de um desses jovens, Yuval Pelleg, que 
recentemente, juntamente com outra jovem de dezoito anos, Ayana 
Gerstman, se recusou a se alistar nas Forças de Defesa de Israel ( 
https://www.pressenza.com/it/2025/07/due-diciottenni-israeliani-finiscono-in-prigione-per-il-rifiuto-di-partecipare-al-genocidio-a-gaza/ 
):

Apesar de todos os seus crimes, as nações do mundo continuam a fornecer 
armas e financiamento à máquina de destruição de Israel. Em breve serei 
preso por me recusar a participar do massacre, e apelo a vocês, povos do 
mundo: intensifiquem a luta! Juntem-se a mim e resistam à destruição e 
ao genocídio com todas as suas forças.

Por fim, quero lembrar que não se trata de mim. Trata-se da destruição, 
das pessoas mortas, do diálogo que foi extinto e da justiça que foi 
soterrada sob os escombros de Gaza.

Eu me esforço para participar de uma luta pela vida, igualdade e 
liberdade. Nessa luta, uma coisa é clara: o exército e eu somos polos 
opostos.

É por isso que me recuso a alistar-me.”

No exato momento em que um dos capítulos mais horríveis da história 
humana recente se desenrolava em Gaza, milhares de quilômetros a leste, 
as armas ainda usadas em Gaza contra seres humanos em busca de comida 
foram queimadas em uma fogueira simbólica por militantes do PKK. O 
evento histórico, que se seguiu ao apelo de Öcalan pelo fim da luta 
armada e à subsequente dissolução do PKK decretada pelo congresso do 
partido, ocorreu em 11 de julho; A conexão com o que está acontecendo em 
Gaza foi lembrada por Bese Hozat, copresidente da União das Comunidades 
do Curdistão (KCK), que, ao ler a declaração do “Grupo pela Paz e 
Sociedade Democrática” durante a cerimônia , sublinhou que a destruição 
voluntária das armas do PKK constitui um “gesto de boa vontade e 
determinação” e que “dada a crescente pressão fascista, a exploração em 
todo o mundo e o banho de sangue em curso no Oriente Médio, nossos povos 
precisam de uma vida pacífica, livre, igualitária e democrática mais do 
que nunca”.

Certamente, há muitos outros fatores que levaram o PKK a fazer essa 
escolha, entre os quais não se pode deixar de mencionar o reconhecimento 
da lacuna agora intransponível em termos de tecnologias militares entre 
o Estado turco e os militantes curdos.

De qualquer forma, é uma escolha corajosa com a qual o movimento curdo 
tenta sair do impasse, demonstrando mais uma vez que constitui uma das 
perspectivas revolucionárias mais avançadas do mundo hoje, provavelmente 
junto com a experiência zapatista em Chiapas, levada teimosamente 
adiante pelo EZLN em meio a mil dificuldades.

E assim, enquanto nós, na Europa, testemunhamos um agravamento contínuo 
das condições da classe trabalhadora, com a desintegração de toda a 
oposição política e social significativa, o que está acontecendo no 
Curdistão deve nos impelir a encontrar novas formas e linguagens, a 
repensar as modalidades de transformação revolucionária. É cada vez mais 
urgente emergir da desorientação e da inércia: uma proposta política e 
social internacionalista é cada vez mais necessária, que transcenda as 
barreiras corporativas e nacionais já desgastadas, que possa se 
reconectar com a classe trabalhadora e as camadas proletárias de todos 
os países, para efetivamente conter a degeneração do sistema capitalista 
em uma competição entre potências imperialistas, um prenúncio de 
conflitos armados sangrentos pelo controle do mercado mundial.

Uma proposta capaz de dar respostas organizacionais a um sentimento 
generalizado, mas ainda evanescente, de indignação, transformando-o em 
conscientização e generalizando-o para contextos mais amplos, combatendo 
a resignação e começando a superar os desafios colocados pelo mundo 
contemporâneo.

https://alternativalibertaria.fdca.it/
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