A-Infos (ca) Canada, Collectif Emma Goldman - Bloqueos y Solidaridad (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Confrontación durante un bloqueo de un camino forestal en la región de 
Wemotaci, Quebec (Wikipedia). A la izquierda, Dave Petiquay, del 
colectivo de las Primeras Naciones MAMO, se enfrenta a Dany Grenier 
(derecha), contratista forestal de Dolbeau-Mistassini (imagen de Lisanne 
Pittikwi en Facebook). ---- Texto publicado originalmente en Liberté 
Ouvrière el 29 de agosto de 2025 ---- «...el Estado, la burguesía e 
incluso la clase trabajadora se formaron en parte mediante la 
destrucción de las Primeras Naciones, el despojo de sus territorios, la 
extorsión de sus recursos y el colonialismo de asentamiento». - Francis 
Dupuis-Déri y Benjamin Pillet, 2019. Anarcoindigenismo. Lux Éditeur, 
Montreal. p.35

En las últimas semanas, la Alianza Mamo (Primera Nación) ha llevado a 
cabo bloqueos de carreteras forestales en Haute-Mauricie y el norte de 
Lac-Saint-Jean. Estas acciones, llevadas a cabo en protesta contra el 
Proyecto de Ley 97 sobre la reforma forestal, han interrumpido o 
alterado las operaciones forestales.

Uniendo a las Primeras Naciones por la Soberanía y la Protección Territorial

El 11 de abril de 2025, se celebró una asamblea en La Tuque para fundar 
la Alianza Mamo. Esta alianza, cuyo nombre significa "Juntos" en las 
lenguas atikamekw (nehiromowin) e innu (innu-aimun), tiene como objetivo 
unir a las Primeras Naciones para ejercer su soberanía. Fue iniciada por 
los guardianes de los territorios nehirowisiw (atikamekw), nitassinan 
(innuat) y ndakina (abenaki).

Oposición al Proyecto de Ley 97 y Reivindicaciones de Soberanía

Los guardianes de la tierra expresan su oposición al Proyecto de Ley 97, 
que modifica el régimen forestal de Quebec. Consideran que esta ley pone 
en peligro al caribú de los bosques y la sostenibilidad forestal, 
comprometiendo así el modo de vida tradicional indígena durante la 
crisis climática.

Numerosos bloqueos y manifestaciones de soberanía (1) han generado 
tensiones entre manifestantes indígenas y trabajadores forestales no 
indígenas, además de generar comentarios de odio en redes sociales. Ante 
esta situación, el gobierno de Quebec ha prometido negociar con las 
Primeras Naciones para alcanzar un consenso y considerar enmiendas al 
proyecto de ley.

Los grupos indígenas tradicionalistas (como la Alianza Mamo), que se 
basan en derechos y tradiciones ancestrales, sostienen que la verdadera 
autoridad sobre las tierras forestales reside en las familias y los 
guardianes de la tierra. Creen que los consejos de banda actuales, 
establecidos por el sistema de la Ley Indígena del gobierno canadiense, 
no reflejan la soberanía tradicional y son percibidos como cómplices del 
sistema colonial. Estos grupos creen que los consejos de banda no pueden 
negociar en nombre de todos los miembros de las naciones. El Tratado de 
Petapan y la Gestión Forestal

Esta tensión entre los consejos de banda y los tradicionalistas no es 
nueva; también se manifiesta en otras negociaciones, como el Tratado de 
Petapan. Negociado durante más de cuarenta años, este tratado propuesto 
involucra al Grupo Petapan, que reúne a las Primeras Naciones Essipit, 
Mashteuiatsh y Nutashkuan, así como a Canadá y Quebec, y busca 
reconocer, afirmar y proteger los derechos de los innu. Sin embargo, los 
tradicionalistas se oponen a este tratado, argumentando que se está 
dejando de lado la gobernanza tradicional de los jefes hereditarios y 
guardianes de la tierra en favor de los consejos de banda.

En Conclusión

No habrá reconciliación sin reparaciones. Los estados de Canadá y Quebec 
se fundaron sobre la apropiación de los territorios y recursos de los 
pueblos indígenas. Para lograr una verdadera reconciliación, es esencial 
apoyar y participar en las luchas descoloniales y ambientales. Es 
crucial convertirse en verdaderos aliados en esta batalla por la 
protección de la vida. Esto significa evitar, en nuestras relaciones 
entre pueblos indígenas y no indígenas dentro de los movimientos de 
descolonización: «la invisibilidad de los pueblos indígenas o la 
recuperación de su voz, el uso de sirvientes indígenas, la imposición de 
decisiones tácticas y estratégicas, o una actitud general de 
culpabilidad para tranquilizar la conciencia» (Anarcho-Indigenism, p. 10).

(1) A diferencia de otras regiones de Canadá donde se firmaron tratados 
históricos, vastas extensiones de territorio, en particular en Columbia 
Británica y Quebec, nunca han estado sujetas a tratados de cesión de 
tierras.

Lea también: ¡Sé un buen aliado o quédate en casa!

Versión en inglés: Bloqueos y Solidaridad

Por Collectif Emma Goldman

http://ucl-saguenay.blogspot.com/2025/08/blockades-and-solidarity.html
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