A-Infos (tr) Mexico, FAM, Regeneracion #19 - Esarete Karşı: Egemenliğin Bir İfadesi Olarak Yunus Akvaryumları (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Meksika devletinin yunus akvaryumlarını yasaklama yönündeki son kararı, 
ilk bakışta bir zafer gibi görünüyor. Ve şüphesiz öyle, ancak kurumsal 
söylemin öne sürdüğü nedenlerden dolayı değil. Bu, "iyi yönetişimin" 
veya hukuk sisteminin "etik ilerlemesinin" bir zaferi değil. Aksine, 
türcülük karşıtı ve anarşist hareketlerin onlarca yıldır kınadığı bir 
şeyin geç bir belirtisi: İnsan olmayan hayvanların eğlence amaçlı canlı 
meta olarak kullanılması yalnızca zulüm değil, aynı zamanda bir güç 
biçimidir. En müstehcen ifadesini yunus akvaryumlarında bulan bir 
egemenlik biçimi.
Bir Düzen Gösterisi Olarak Yunus Akvaryumu
Yunus akvaryumları basit eğlence alanları değildir. Devlet ve kapitalist 
egemenlik mantığına gömülü kurumlardır: yaşamın yönetildiği, 
programlandığı, eğitildiği ve sergilendiği su hayvanat bahçeleridir. 
Duyarlı, sosyal ve karmaşık bir varlık olan yunus, sardalya ve alkış 
almak için itaat etmek zorunda olan evcilleştirilmiş bir karikatüre 
indirgenmiştir.
Ancak bu, bir bireye veya türe yönelik bir şiddetten ibaret değildir. 
Bu, bir güç pedagojisidir. Yunus parkı, topluma sınırlamanın, 
sömürmenin, eğer sonuç zevk veya kârsa acı çektirmenin sorun olmadığını 
öğretir. Topluma özgürlüğün pazarlık konusu olabileceğini, bir 
başkasının bedeninin evcilleştirilebileceğini ve çalıştırılabileceğini 
öğretir.
Bu anlamda yunus parkı, otoriter düzenin bir mikrokozmosudur: disiplin, 
itaat, sınırlama, gösteri. Hayvan gösterisinin, endüstriyel kapitalizmin 
en vahşi biçimleriyle birlikte ortaya çıkıp gelişmesi tesadüf değildir. 
Sahiplerinin ve savunucularının, tuzlu su köleliğinden başka bir şey 
olmayan bir şeyi meşrulaştırmak için bilime, eğitime ve hatta doğa 
korumacılığına başvurmaları da tesadüf değildir. İdeoloji Olarak Bakım 
Gösterisi
Bugün yunus parkı yasağına karşı çıkanlar -turizm girişimcileri, 
eğitmenler ve suç ortağı politikacılar- bunu yanlış bir "bakım" anlayışı 
adına yapıyorlar. Yunusların esaret altında daha uzun yaşadıklarını, 
yırtıcılardan korunduklarını ve gösterilerin çevre bilincini artırdığını 
iddia ediyorlar. Ancak savundukları şey yunusların refahı değil: bir 
birikim biçiminin devamı, yaşamı hizmete dönüştüren bir sömürücü modelin 
varlığıdır.
Hayvan refahı dili iktidar tarafından ele geçirilmiştir. Fabrika 
çiftçiliğine, mezbahalara, ormansızlaşmaya ve mega turizm projelerine 
izin veren aynı devlet, şimdi bir deniz memelisinin çektiği acıya 
duyarlıymış gibi davranıyor. Yeşil kapitalizmin mantığı budur: sömürüyü 
durdurmak değil, yönetmek. Şiddeti ortadan kaldırmak değil, estetize etmek.
Bununla karşı karşıya kalan anarşist türcülük karşıtlığı pazarlık 
yapmaz. İnsan olmayan köleler için "daha iyi koşullar" talep etmiyoruz, 
daha büyük kafesleri veya daha "saygılı" gösterileri kabul etmiyoruz. 
Sorunun kökenini kınıyoruz: yaşamın nesneleştirilmesi, ayrıcalıklı 
insanın kendisine benzemeyen her şeye hükmetme, onu yeniden yapılandırma 
ve sömürme hakkını kendi kendine üstlenmesi. İster yunuslar, ister kara, 
ister su olsun.
Yasal Paternalizme Karşı
Bir anarşist olarak, devlet müdahalesini bir müttefikmiş gibi 
kutlamıyoruz. Yunus parklarını yasaklayan yasa bizi kökeninden değil, 
ortaya koyduğu şeylerden dolayı heyecanlandırıyor: toplumsal ve etik 
baskı, sistemin bile biraz taviz vermek zorunda kalacağı bir noktaya 
ulaştı. Ancak Devlet vicdanından dolayı yasaklamıyor: meşruiyetini 
sürdürmek için yasaklıyor.
Ve bu reform ilerlerken, aynı Devlet hayvanları özgürleştiren 
aktivistleri hapse atıyor, bölgelerini savunan toplulukları baskı altına 
alıyor, ekolojik soykırım projelerini finanse ediyor ve itaatsizliği suç 
sayıyor. Hukuk aygıtının, sınıf çıkarlarını koruyan, mülk sahiplerine 
hizmet eden ve piyasa temelli yaşamı yöneten bir kontrol yapısı olduğunu 
unutmamalıyız.
Tıpkı devletten insan köleliğini kaldırmasını isteyip sonra da ona boyun 
eğmediğimiz gibi, hayvan özgürlüğü mücadelesini de ona devredemeyiz. 
Yunus parklarının kaldırılması tabandan gelen bir zafer olmalıdır. 
Mesele bir reformu kabul etmek değil; hiçbir canlı eğlence, tüketim veya 
hizmet için sömürülene kadar mücadeleye devam etmek.
Peki ya yunuslar?
Bu noktada kaçınılmaz bir etik soru ortaya çıkıyor. Esaret altında 
yaşayan yunuslara ne olacak? Başka havuzlara "yerleştirilecekler" mi, 
denize geri mi bırakılacaklar yoksa ötenazi mi uygulanacak? Kurumsal 
yanıt genellikle belirsiz. Bazıları deniz koruma alanlarını savunurken, 
diğerleri ölümlerine kadar oldukları yerde tutulmalarını savunuyor.
Türcülük karşıtı olarak, hapsedilmeyi yeniden üreten değil, bu bireyleri 
mümkün olan en yüksek özgürlük derecesine geri döndürmeyi amaçlayan 
önlemler talep ediyoruz. Bu hiç de kolay bir iş değil. Birçok yunus 
esaret altında doğmuş, avlanmayı hiç öğrenmemiş ve okyanusun 
tehlikelerinden veya vahşi doğanın sosyal dinamiklerinden habersizdir. 
Ancak bu, onları ölene kadar köle olarak tutmayı haklı çıkarmaz.
Gösteriler, zorla üreme veya turistlerle temas olmadan kıyı koruma 
alanlarının oluşturulması etik açıdan asgari bir gerekliliktir. Ancak 
yapısal bir değişimle birlikte olmadığı sürece bu bile yeterli değildir: 
hayvanları bir kaynak veya herhangi bir şeyin elçisi olarak görmeyi 
bırakmak. Onlar öznedir. Kendi çıkarları vardır. Bize hiçbir şey borçlu 
değiller.

Kapatma Ekonomisi
Yunus parklarını paradan bahsetmeden analiz edemeyiz. Hayvanları 
hapsetmek bir iştir. Yunus gösterileri milyonlarca dolarlık turizm 
geliri sağlar, bilet satar, tatil köylerini meşrulaştırır ve güvencesiz 
işler yaratır. Diğerleri gibi bir endüstridirler: çıkarcı, sömürücü ve 
yoğunlaştırıcı.
Bir devlet yunus parklarını yasakladığında, bunu baskı olmadan yapmaz. 
İş dünyası ve turizm odaları tepki gösterir. "Ekonomik kayıplar", işten 
çıkarmalar ve olumsuz etkiler olduğunu iddia ediyorlar. Ancak bu sadece 
gerçeği kanıtlıyor: dertleri hayat değil, kâr.
Hayvan gösterilerinin kaldırılması, başka bir ekstraktivist modelle 
değiştirilmemeli. Yunusların yerini "kaplumbağalarla yüzmek" veya su 
altı kameralı dronların almasını istemiyoruz. Turizmi, ekonomiyi ve 
çevreyle ilişkimizi kökten yeniden düşünmek istiyoruz.
Yaşamın bir meta olmadığı bir dünya istiyoruz. Ve bu ancak kapitalizmin 
dışında mümkün.
Yunus akvaryumunun ötesinde: Bir yapı olarak türcülük
Bugün yunus akvaryumlarının yasaklanmasını kutluyorsak, bunun nedeni 
zaten kazandığımızı düşünmemiz değil. Bunun nedeni, türcülük karşıtı 
söylemin kök saldığını, sistemdeki çatlakların derinleştiğini 
göstermesidir. Ancak rehavete kapılmamalıyız. Hayvanat bahçeleri, 
akvaryumlar, rodeolar, sirkler, çiftlikler ve laboratuvarlar var olduğu 
sürece bu gösteri devam edecektir.
Ve dahası: İnsan olmayanları aşağı, nesne, kaynak olarak görmeye devam 
ettiğimiz sürece, beyaz duvarların ve "yeşil" söylemin arkasına saklansa 
bile şiddet devam edecektir.

Türcülük, bir dizi münferit eylem değildir. Bir ideoloji, bir yapı, bir 
iktidar biçimidir. Ve bu nedenle, ataerkillik, ırkçılık, sınıfçılık ve 
devletin ve sermayenin mantığıyla bağlantılıdır. Yunusları 
özgürleştirmek yeterli değil: Kendimizi sınırlama, hükmetme, emretme 
ihtiyacından kurtarmalıyız.

Sonuç: Kafessiz Bir Dünya

Meksika'daki yunus parklarının sona ermesi bir hedef değil, bir 
başlangıç noktası olmalıdır. Daha fazla kafes, daha fazla hapishane veya 
sömürü için daha fazla gerekçe istemiyoruz. Özgürlüğün istisna değil, 
norm olduğu, yaşamın pazarlık konusu olmadığı, hiçbir varlığın -insan 
veya insan olmayan- başkasının amacı için bir araç olarak kullanılmadığı 
bir dünya istiyoruz.

Türcülük karşıtı anarşizmden, kurtarıcılar beklemiyoruz. Harekete 
geçiyoruz. Kınıyoruz. Örgütleniyoruz. Ve iktidar duvarında açılan her 
çatlağı, bizi uyutmak için değil, daha çok çabalamak için kutluyoruz.

Bu yasak, her türlü hayvan sömürüsü için sonun başlangıcı olsun. Ve bu 
son, bir kararnameyle değil, etik bir ayaklanmayla gelsin.

Yanan Otları Yiyin

https://www.federacionanarquistademexico.org/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr