A-Infos (de) Spaine, Regeneracion: Es war einmal der anarchistische Föderalismus. Von ANGEL MALATESTA (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Die Geschichte anarchistischer Föderationen und Konföderationen 
ermöglicht uns einen Rückblick auf verschiedene Erfahrungen, die eines 
der Grundelemente des Anarchismus praktizierten: den Föderalismus. 
Dieses Instrument zielt darauf ab, das autonome Funktionieren des 
Zusammenschlusses selbstverwalteter Gemeinschaften zu gewährleisten. 
Dieses föderative Prinzip wurde von Pierre-Joseph Proudhon als Form der 
sozialen Organisation etabliert und später von Michail Bakunin als Form 
der politischen Organisation weiter definiert. Es gilt als eines der 
unbestreitbaren anarchistischen Prinzipien, das über die Theorie 
hinausgeht und weit verbreitete Praxis findet. In diesem Artikel 
betrachten wir vier europäische föderative Beispiele, die Hinweise auf 
die heutige anarchistische revolutionäre Organisation geben können.

Jurabund, die genaue Zeit der Schweizer Anarchisten.

Die Erste Internationale bestand von 1864 bis 1872 aus verschiedenen 
Arbeiterverbänden aus verschiedenen europäischen Gebieten. Der 
wichtigste war damals der Jura-Verband, der sich hauptsächlich aus 
Uhrmachern aus den Bergen nördlich der Schweizer Alpen zusammensetzte.

Sie spielten eine sehr aktive Rolle bei der Entwicklung der 
anarchistischen Politik, wobei der Libertäre James Guillaume der 
bekannteste war. Er war der Sohn eines Schweizer Republikaners, der 
Mitte des 19. Jahrhunderts in London ein Uhrengeschäft besaß. Er 
studierte jedoch in der Schweiz, wo er mit anarchistischen Ideen 
vertraut wurde, und war Professor im Kanton Neuenburg. Von 1870 bis 1871 
war er Herausgeber der Zeitungen "Progrès" und "Solidarité". 1871 war er 
auch für das "Bulletin de la Fédération Jurassiene" verantwortlich und 
beteiligte sich 1872 aktiv an der Gründung der Anarchistischen 
Internationale von Saint-Imier. Zu dieser Zeit wurde die Jura-Föderation 
zusammen mit anderen anarchistischen Sektionen aus der Ersten 
Internationale ausgeschlossen.

Piotr Kropotkin besuchte 1877 die Schweizer Berge und schrieb in seinem 
Werk "Memoiren eines Revolutionärs" die folgenden Worte:

Die egalitären Beziehungen, die ich im Juragebirge vorfand, die 
Handlungs- und Gedankenfreiheit, die ich unter den Arbeitern wachsen 
sah, und ihre grenzenlose Hingabe an die Sache sprachen mich sehr an. 
Und als ich die Berge verließ, nachdem ich eine Woche bei den Uhrmachern 
verbracht hatte, waren meine Ansichten über den Sozialismus gefestigt. 
Ich war ein Anarchist ...

Diese anarchistische Organisation entstand Ende der 1860er Jahre 
zunächst als Vereinigung sozialistischer und antiautoritärer Uhrmacher, 
später beeinflusst von den französischen Kommunarden. Später trafen sich 
die lokalen Vereinigungen zu einem Bundeskomitee; ihre Hauptquartiere 
befanden sich oft in den Betrieben, fungierten als Gewerkschaften und 
organisierten die Arbeiter. Sie lasen gemeinsam revolutionäre 
Rundschreiben, erhielten Nachrichten über internationale Streiks und 
korrespondierten miteinander, veranstalteten Partys und 
Theateraufführungen für den Widerstand. Dieses ausgedehnte und 
gefestigte Netzwerk gegenseitiger Hilfe fungierte als Absicherung für 
Gesundheit und Wohlergehen der Arbeiter, gründete 
Produktionsgenossenschaften, die breiten Teilen des Proletariats 
zugänglich waren, und setzte die Waffen des Streiks und des 
revolutionären Kampfes mit kompromisslosem Geschick ein.

Trotz vieler materieller Einschränkungen nutzten diese Schweizer 
Anarchisten alle technologischen Fortschritte ihrer Zeit, wie 
beispielsweise den Telegrafen, um Briefe in verschiedene Teile der Welt 
zu versenden. Ihre vielfältigen Experimente mit sozialen Praktiken und 
ihre Organisationsstrategie machten sie zur europäischen anarchistischen 
Föderation mit der größten Stabilität und dem größten Potenzial zur 
sozialen Integration der Arbeiterklasse. Sie schufen außerdem ein 
relativ ausgedehntes Netzwerk internationaler Korrespondenten.

Die Anwesenheit Michail Bakunins in der Schweiz festigte ihre 
Verbundenheit und sie wurden als teilnehmende Föderation der Ersten 
Internationale gegründet, die den revolutionären Geist Bakunins stark 
unterstützte. Nach dem Haager Kongress im September 1872 rief diese 
Jura-Föderation dringend zu einer neuen Versammlung im Schweizer 
Städtchen Saint-Imier auf. Zu den Kollaborateuren im Juragebirge zählten 
einige der prominentesten italienischen, deutschen und französischen 
Anarchisten jener Zeit, von denen viele als Exilanten und Verfolger 
durch das Gebiet gezogen waren.

Ordnung, Pünktlichkeit und Disziplin waren Werte, die die Anarchisten 
des Juragebirges vertraten. Sie erkannten, dass diese Mentalität auch 
für die Verankerung des Anarchismus notwendig war. Die Aufzeichnungen 
der Debatten der Föderation zeugen von einem ausgeprägten Sinn für 
Präzision und kollektive Disziplin. Die Uhrenindustrie bot hervorragende 
Bedingungen für die Auseinandersetzung mit politischen Konflikten und 
die Entwicklung eines sozialen Bewusstseins und eines besseren 
Verständnisses der Realität.

Die Umstrukturierung der Uhrenindustrie aufgrund der Mechanisierung und 
die Auswanderung von James Guillaume nach Paris im Jahr 1878 
beschleunigten den Niedergang der Jura-Föderation, die 1880 ihren 
letzten Kongress abhielt, bevor sie sich auflöste.

Nabat-Konföderation der Ukraine, die Organisation des Territoriums der 
Mahknovia.

Zwischen 1918 und 1920 wurde ein riesiges Gebiet in der Südukraine 
befreit und von Anarchisten kontrolliert, die im russischen Bürgerkrieg 
gegen bürgerliche und reaktionäre Kräfte kämpften. Dieses Gebiet wurde 
als Mahknovia bekannt, benannt nach einem seiner wichtigsten Anführer, 
Nestor Mahkno, der die Schwarze Armee anführte, eine militärische 
Selbstverteidigungstruppe der libertären sozialistischen Revolution. Die 
Organisation dieses Gebiets erforderte die Koordinierung des gesamten 
politischen, wirtschaftlichen und sozialen Lebens durch Volksmachteinheiten.

Die Feindseligkeiten der Bolschewistischen Partei, die die 
Oktoberrevolution von 1917 anführte, und die Instrumentalisierung ihrer 
Bürokratisierung machten die Ukraine zu einem geeigneten Gebiet für die 
Verteidigung der anarchistischen revolutionären Errungenschaften. Sie 
demonstrierten mit der aufständischen Schwarzen Armee von Mahkno 
unermüdliche Tapferkeit auf dem militärischen Schlachtfeld, erkannten 
aber auch die Bedeutung der Schaffung eigener Einheiten mit einem 
sozialistischen politischen und wirtschaftlichen Programm. So entstand 
im Herbst 1918 die Konföderation Anarchistischer Organisationen, Nabat, 
was auf Russisch wörtlich "Alarmruf" bedeutet.

Die anarchistische Bewegung war in der Ukraine stark und begann, andere 
Anarchisten aus Moskau und Petrograd aufzunehmen, die vor der 
bolschewistischen Unterdrückung flohen. Das Nervenzentrum dieser 
Konföderation wurde in der Stadt Charkiw gegründet. Schnell entstand im 
ganzen Land eine mächtige Jugendbewegung. Ausgehend vom Revolutionären 
Bauernverband von Guliai-Pole (Mahknos Heimatstadt) wurde der 
Aufständische Rat gegründet, eine Volksautorität in den von der 
Schwarzen Armee befreiten Gebieten. Er bestand aus den führenden 
anarchistischen politischen Kadern der Ukraine, die zugleich Kämpfer 
waren, da sie auch die militärischen Kader der Regimenter der Schwarzen 
Armee bildeten.

Die Nabat-Konföderation strebte die Vereinheitlichung eines gemeinsamen 
revolutionären Programms an, das praktische Fragen zur Organisation des 
Lebens im libertären Sozialismus umfasste. Volin war für die 
Koordinierung der Kommunikations-, Kultur- und Bildungsarbeit 
verantwortlich; er förderte Vorträge und Konferenzen und verfasste 
einige grundlegende Resolutionen, die die Strömungen des Anarchismus 
zusammenfassten. Ihr grundlegender Ansatz bestand darin, den libertären 
Kommunismus durch die Abschaffung des Privateigentums zu erreichen. Die 
Kriegssituation verhinderte jedoch eine Ausweitung dieses Ziels, und 
kleine Bauernhöfe blieben erhalten, obwohl ihre Produktion dem 
Gemeinwohl dienen sollte.

Die Beziehung zwischen dieser anarchistischen Konföderation und den 
Bolschewiki wurde durch die Umstände des gemeinsamen Krieges gegen die 
bürgerlichen und imperialistischen Armeen Mitteleuropas und vor allem 
durch Nestor Machnos Bewunderung für Lenin trotz ihrer ideologischen 
Differenzen vermittelt. Der ukrainische Bauer hielt sich für ungebildet 
und vergötterte den bolschewistischen Führer daher übermäßig. Machno 
bewies Geschick auf dem Schlachtfeld, doch er versäumte es, den Verrat, 
der den Anarchisten widerfahren sollte, angemessen zu analysieren. Trotz 
der militärischen Vereinbarungen zwischen der Schwarzen Armee und der 
Roten Armee Anfang 1919, die revolutionären Errungenschaften gemeinsam 
mit Waffengewalt zu verteidigen, begannen im Frühjahr desselben Jahres 
die ersten Konflikte. Der Aufständische Rat wurde vom sowjetischen 
Kommandanten Pawel Dybenko für konterrevolutionär erklärt und verboten. 
Und von diesem Moment an wurden alle politischen, wirtschaftlichen und 
militärischen Entscheidungen vom Revolutionären Militärsowjet der 
aufständischen Arbeiter und Bauern getroffen, der direkt auf die aus 
Moskau gesendeten Exekutivbefehle reagierte. Obwohl der Hauptfeind 
beider Seiten die Weiße Armee war, kam es in den folgenden Monaten des 
Jahres 1919 bis zur Unterzeichnung eines zweiten Bündnisses zu 
zahlreichen Scharmützeln und offenen Konflikten zwischen Bolschewiki und 
Anarchisten. Grund dafür waren die Gebietsverluste beider Armeen durch 
die Offensive von Baron Wrangel von der Weißen Armee. Sobald ein 
Großteil der verlorenen Gebiete zurückgewonnen war, griff die Rote Armee 
trotz der erzielten militärischen und politischen Vereinbarungen die 
Schwarze Armee in Guliai-Pole und auf der Krim heftig an. Hunderte 
Anarchisten wurden verhaftet, darunter auch Wolin, der sich in Charkiw 
aufhielt.

Die Nabat-Konföderation verfügte über eine tiefgreifende 
Organisationsstruktur, die anarchistische Strömungen zu bündeln suchte. 
Sie war föderal organisiert, um die freie Assoziation ihrer regionalen 
Mitglieder zu gewährleisten, die während des russischen Bürgerkriegs 
aufgrund der Fortschritte an der Front recht fließend war. Sie verfügte 
über ein Exekutivsekretariat, aber auch über einen anarchistischen 
ideologischen Führer der Konföderation, der die Wirtschaft und die 
ideologische Propaganda verwaltete und die gleichnamige Zeitung 
herausgab. Die Nabat sammelte zudem bedeutende revolutionäre und 
föderalistische Erfahrungen und erarbeitete ein gemeinsames Programm für 
ukrainische Bauern und Arbeiter als politische Selbstverteidigung gegen 
die bürokratischen und autoritären Ansprüche der Bolschewiki.

Taktische Fragen wurden entsprechend den aktuellen Erfordernissen breit 
diskutiert; die von Volin vertretene anarchosyndikalistische Bewegung 
hatte jedoch letztlich Vorbehalte gegenüber der Formel des 
"einheitlichen Anarchismus", einem Vorläufer der später von Machno 
erwähnten Notwendigkeit strategischer und ideologischer Einheit. Volin, 
ein Synthetiker, bestand darauf, dass sich keine einzelne anarchistische 
Bewegung von den anderen abheben dürfe, was sich als große Schwäche der 
Nabat erwies, die geschlossene Positionen gegen die vielfältigen Feinde 
entwickeln musste, denen sie auf dem Schlachtfeld von Krieg und Politik 
gegenüberstand. Dies beeinflusste auch die Unfähigkeit der 
Nabat-Konföderation, ein wirtschaftliches und politisches Programm zu 
entwickeln, da ihr eine fundiertere Formulierung einer 
Revolutionstheorie fehlte.

Iberische Anarchistische Föderation, fast eine Plattform, die in der 
Zusammenfassung bleibt.

Die Anarchistische Bewegung wurde im Juli 1927 in Valencia gegründet und 
war auf der gesamten Iberischen Halbinsel aktiv, hatte jedoch ihren 
größten politischen Einfluss in Spanien. Sie entstand aus der 
Notwendigkeit, die Bemühungen zur Aufrechterhaltung der anarchistischen 
politischen Organisation auf der Iberischen Halbinsel während der 
Diktatur Miguel Primo de Riveras in Spanien und der Nationaldiktatur in 
Portugal zu bündeln. Ihr praktischer Internationalismus wurde jedoch 
dadurch geprägt, dass in den 1920er Jahren Hunderte iberischer 
Anarchisten im Exil lebten. Viele Anarchisten suchten aufgrund dieser 
Diktaturen Zuflucht in Lateinamerika, Nordafrika und Frankreich. Sie 
gründeten eine Föderation, die sich speziell auf anarchistische Ideen 
konzentrierte und die Entwicklung des Anarchismus in den 1930er Jahren 
maßgeblich beeinflusste, was schließlich 1936 zu einer sozialen 
Revolution führte.

Die FAI entstand aus dem Zusammenschluss dreier Vorgängerorganisationen: 
der Portugiesischen Anarchistischen Union, der Nationalen Föderation 
Anarchistischer Gruppen Spaniens und der Nationalen Föderation 
Spanischsprachiger Anarchistischer Gruppen im Exil. Sie entwickelten 
eine organische Strategie der Beziehungen zur Arbeiterbewegung und der 
CNT und operierten von einem Komitee auf der Halbinsel über verschiedene 
revolutionäre Aktionsgruppen, Gefangenenhilfe, internationale 
Beziehungen und die Presse. Es entstand eine breite Organisation mit 
revolutionärem Horizont, die in den ersten beiden Jahren all diese 
Einheitsvereinbarungen zu vereinen suchte und ab 1930 mit dem 
Zusammenbruch der Diktatur in Spanien deutlich wuchs. Sie strebte nicht 
einfach den Sturz der Monarchie an, sondern ein revolutionäres und 
emanzipatorisches Ziel für die gesamte Gesellschaft.

Etwa zehntausend Mitglieder bildeten schließlich die FAI, eine solide 
Basis militanter anarchistischer Kader, die mit dem 
Massenanarchosyndikalismus verbunden waren. Seit Beginn der Zweiten 
Spanischen Republik verfolgte die CNT einen zweigleisigen politischen 
Weg: den durch die FAI geprägten, durch und durch revolutionären, aber 
mit einer breiten Strategievielfalt, die sie eher zu einer Föderation 
der Synthese als zu einer Plattform machte. Auf der anderen Seite gab es 
den Weg des Treintismo, einer ideologischen Strömung und Bewegung 
innerhalb des Anarchosyndikalismus, die zur Versöhnung mit bürgerlichen 
Kräften, zur Gründung von Ángel Pestañas Partido Sindicalista und zu 
ihrem parlamentarischen Weg führte.

Es stimmt nicht, dass sie gewalttätiger oder radikaler waren, wie es 
schon immer der Schatten war, der auf die FAI geworfen wurde und viel 
mit der Straflogik und den Angriffen der reformistischen Strömung zu tun 
hat. Die FAI analysierte insbesondere eine Theorie der sozialen 
Reproduktion und kam zu dem Schluss, dass diese Jahre intensiver 
gewerkschaftlicher und politischer Aktivitäten ein idealer Zeitpunkt 
waren, um die Kämpfe mit direkten Aktionen und revolutionärer Gymnastik 
als Methoden entscheidend zu eskalieren. Sie waren die 
fortschrittlichsten Komitees des anarchistischen revolutionären Kampfes 
und balancierten den Einsatz bewaffneter Selbstverteidigung und 
Selbstverteidigung durch fortschrittliche politische Positionen aus. Der 
Beginn der spanischen Sozialrevolution von 1936 und der Kampf gegen den 
Faschismus zwangen die FAI jedoch dazu, ihre Struktur zu ändern und sich 
zu einer informellen Organisation zu entwickeln, die sich 1937 offiziell 
registrieren ließ. Obwohl sie bereits eine politische Organisation war, 
verlor sie im Laufe der Zeit, wie die CNT, das revolutionäre Potenzial, 
das sie gehabt hätte, um ein vollständig revolutionäres Programm in den 
Bereichen politischer, wirtschaftlicher und militärischer Aktionen 
umzusetzen.

Die FAI wurde von Interessengruppen gegründet, was jedoch nicht mit 
einfachem Aufstand verwechselt werden sollte. Diese Gruppen waren 
territorial koordiniert, entwickelten eine stabile und komplexe 
Organisation und trafen Entscheidungen über ihr soziales und 
gewerkschaftliches Handeln an der Seite der CNT, wodurch die 
Gewerkschaft einen revolutionären und anarchistischen Weg einschlug. Die 
FAI beteiligte sich am Aufstand in Alt Llobregat 1932, am Aufstand in 
Saragossa 1933 und sogar an der asturischen Revolution 1934.

Darüber hinaus gründeten mit der CNT verbundene FAI-Mitglieder im 
Frühjahr 1936 Selbstverteidigungsgruppen, bewaffnete Milizen, die 
bereits mit einem Militärputsch und der notwendigen offensiven Reaktion 
der Arbeiter rechneten. Die Realitäten und Zusammensetzungen der 
einzelnen Gruppen waren sehr unterschiedlich, sodass sie eher eine 
synthetische Organisation als einen Verband mit einer klaren Strategie 
bauten. Wäre dies realisiert worden, wäre das Potenzial, das zu 
erreichen, was die CNT nicht gewagt hatte, 1936 wahrscheinlich größer 
und erfolgreicher gewesen.

Bulgarische Anarchistisch-Kommunistische Föderation; Doppelorganisation 
und Massenaufstand.

Es ist manchmal überraschend, wie weitreichende soziale Prozesse, wie 
etwa organisierte Massenbewegungen in Europa in der Vergangenheit, aus 
unserem Gedächtnis verbannt wurden. Dies ist der Fall bei der Erfahrung 
der Bulgarischen Anarchistisch-Kommunistischen Föderation zwischen den 
1920er und 1940er Jahren. Diese Erfahrung zu verstehen ist wichtig, da 
der bulgarische Plattformismus dem Anarchismus international ein Erbe 
hinterlassen hat.

1903 kam es in Thrakien im Süden Bulgariens zum Mazedonischen Aufstand, 
wo die Strandscha-Kommune gegen das Osmanische Reich ausgerufen worden 
war. Dabei handelte es sich um einen Prozess der Emanzipation und 
Selbstverwaltung eines kleinen Gebiets, der vorübergehend den Prinzipien 
des libertären Kommunismus folgte. Diese Niederlage führte später zur 
Entstehung einiger anarchistischer Publikationen in Bulgarien; der Erste 
Weltkrieg führte jedoch dazu, dass viele Anarchisten, die sich 
weigerten, der Nationalarmee beizutreten, gefangen genommen wurden. In 
der unmittelbaren Zwischenkriegszeit erstarkten der Nationalismus und 
die reaktionäre Offensive der Bourgeoisie. 1919 wurde jedoch die 
Anarchistisch-Kommunistische Föderation Bulgariens (ANCB) gegründet, die 
wichtige Experimente mit städtischen und ländlichen Gewerkschaften, 
Kooperativen, Guerillabewegungen und Jugendorganisationen durchführte.

Bis zum Staatsstreich von 1923 waren ihre Aktivitäten öffentlich. Der 
fünfte Kongress in Jambol brachte mehr als einhundert Delegierte mit 
fast neunzig lokalen Organisationen und einem Einfluss von etwa 
zehntausend Anarchisten in Bulgarien zusammen. Die Föderation hatte vier 
Verlage und gab ihre eigene Zeitung "Misal Rabotniceska" 
(Arbeitergedanke) mit einer Auflage von Tausenden von Exemplaren heraus. 
Als Reaktion auf diesen Putsch beteiligten sich viele Anarchisten am 
Septemberaufstand gegen die ultranationalistische Regierung von 
Alexander Zankow. Auch bei den regierungsfeindlichen Revolten von 1925 
wurden zahlreiche Anarchisten ohne Gerichtsverfahren hingerichtet. Trotz 
dieses faschistischen Aufschwungs wuchs die bulgarische anarchistische 
Bewegung im folgenden Jahrzehnt dank der Untergrundorganisation der 
Bauernbewegung weiter, obwohl die wichtigsten Aktivisten ins Exil gingen 
und sogar in der Spanischen Revolution und im Bürgerkrieg kämpften.

Aufgrund der bulgarischen Arbeiterbewegung, die um den anarchistischen 
Kommunismus herum organisiert und tief in der Arbeiterklasse verwurzelt 
war, fühlten sich bulgarische Anarchisten im Gegensatz zu ungarischen 
oder tschechoslowakischen Anarchisten nicht von der bolschewistischen 
Revolutionsidee angezogen. Bulgarische Anarchisten im Exil wurden in 
Frankreich von der Debatte über die von Nestor Machno vorgeschlagene 
Plattform mit einem bulgarischen Delegierten, höchstwahrscheinlich 
Georgi Grigoriev, beeinflusst, und 1927 übernahm die FACB die Plattform 
als ihre strategische Linie. Einige dieser Anarchisten kehrten nach 
Bulgarien zurück und gründeten Guerillagruppen, die den Agrar- und 
Genossenschaftsgewerkschaftsbund unterstützten, der sich im ganzen Land 
ausbreitete und stark vom kommunistischen Anarchismus beeinflusst war. 
Dieselben Guerillagruppen waren während des Bündnisses zwischen der 
bulgarischen Regierung und den Nazis ab 1941 aktiv, und viele dieser 
geheimen anarchistischen Organisationen retteten Tausende von Juden.

Im September 1944 fiel das faschistische Regime in Bulgarien, und mit 
Unterstützung der Sowjetunion wurde die Volksrepublik Bulgarien 
gegründet. Die Bulgarische Anarchistisch-Kommunistische Föderation 
(BFAC) wurde neu gegründet und begann, zahlreiche lokale Gruppen zu 
bilden. Das neue Regime der Vaterländischen Front (marxistischer 
Tendenz) unterdrückte die mächtige anarchistische Bewegung jedoch von 
Anfang an unerbittlich. Im März 1945 beschlossen die anarchistischen 
Kommunisten, ein gemeinsames Programm zu entwickeln, das auf einem 
organisatorischen Dualismus basierte: ihre eigene anarchistische 
politische Organisation und eine Massenbewegung in Stadt und Land. Bevor 
dieser Kongress im Sofiaer Stadtteil Knjaschwo stattfinden konnte, 
wurden die 80 anarchistischen Delegierten von den Behörden verhaftet und 
in Internierungslager gesperrt.

Schließlich erzwang die internationale Solidaritätsbewegung die 
Freilassung einiger Mitglieder des FACB. Die Organisation setzte ihre 
politischen Aktivitäten fort, steigerte ihre Popularität enorm und 
wehrte sich gegen die Repressionen der bulgarischen Regierung, die ihre 
Zeitschrift 1946 verbot. Vor dem Kongress der Bulgarischen 
Kommunistischen Partei 1948 wurden fast 600 Anarchisten inhaftiert, um 
zu verhindern, dass auf der politischen Versammlung 
libertär-kommunistische Positionen geäußert wurden. Der Anarchismus 
wurde offiziell verboten, und Anarchisten wurden zu Verbannung oder Haft 
in Untersuchungshaft verurteilt. Manol Vassev, einer der bekanntesten 
syndikalistischen Aktivisten, wurde mehrere Jahre inhaftiert und einen 
Tag vor seiner Freilassung 1958 im Gefängnis vergiftet.

Die unerbittliche Unterdrückung durch das prosowjetische Regime führte 
in diesen Jahrzehnten praktisch zum Verschwinden der organisierten 
anarchistischen Bewegung in Bulgarien, die laut Angaben des bulgarischen 
Staatssicherheitsministeriums über fast 3.000 militante Kader verfügte. 
1952 wurde in Paris der Verlag "Unser Weg" gegründet, der eine 
Schlüsselrolle bei der Aufrechterhaltung des bulgarischen Anarchismus 
und der Vernetzung durch die Union Bulgarischer Anarchisten im Exil 
spielte, aber nie wieder die gesellschaftliche Unterstützung erreichte, 
die er Jahre zuvor genossen hatte. Ab 1989, mit dem Sturz des Regimes 
von Todor Schiwkow und der Etablierung der bürgerlichen Demokratie, 
entwickelte sich die Föderation Bulgarischer Anarchisten zu einer 
einfachen aufständischen Gruppe, die für die Abschaffung des Staates und 
die Schaffung freier Kommunen eintrat. Die bulgarische anarchistische 
Bewegung in den zwei Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts, als sie zu einer 
Massenbewegung wurde, ist jedoch ein Ereignis, das eine genaue 
Untersuchung verdient. Es gelang ihnen, die Kluft zwischen Stadt und 
Land zu überwinden, syndikalistische und soziale Kampflinien zu 
entwickeln und mit großer ideologischer Klarheit breite Schichten der 
bulgarischen Gesellschaft zu durchdringen und sich gegen Kapital und 
Faschismus zu organisieren.

Ángel Malatesta, Mitglied von Liza, Anarchistische Plattform von Madrid

https://regeneracionlibertaria.org/2025/08/29/erase-una-vez-el-federalismo-anarquista/
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