A-Infos (de) Brazil, OSL, Libera #182 - DIE KAMPAGNE "FORA DERRITE" UND DIE WAHRE ROLLE DER POLIZEI IM KAPITALISMUS (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Die öffentliche Sicherheitspolitik im Bundesstaat São Paulo erlebt eine 
Eskalation der Polizeigewalt. Im Jahr 2024 stieg die Zahl der Todesfälle 
durch die Polizei im Vergleich zum Vorjahr um 65 %. Brutale Fälle, wie 
der eines Mannes, der von einem Polizisten von einer Brücke geworfen 
wurde, oder die Invasion einer Beerdigung in Bauru, zeigen, dass der 
Staat die Mehrheit der Bevölkerung als Feind betrachtet. Im Zentrum 
dieser Repressionsmaschinerie steht der Staatssekretär für öffentliche 
Sicherheit, Guilherme Derrite - ein ehemaliges Mitglied der Rota-Partei, 
Bolsonaro-Anhänger und Täter der Massaker an der Küste von São Paulo. 
Seine anhaltende Präsenz ist unhaltbar. Deshalb haben Bewegungen und 
Kollektive im Bundesstaat die Kampagne "Fora Derrite" ins Leben gerufen.
Doch es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Polizeigewalt keine 
Abweichung ist, sondern Teil der Logik des kapitalistisch-staatlichen 
Systems. Die Polizei wurde nicht zur Verbrechensbekämpfung geschaffen, 
sondern als Instrument der sozialen Kontrolle. In England und den 
Vereinigten Staaten entstand die moderne Polizei zwischen 1825 und 1855 
als Reaktion auf städtische Unruhen, Arbeiterstreiks und 
Sklavenaufstände - nicht auf steigende Kriminalität. Die Bourgeoisie 
musste die kollektiven Aktionen der Arbeiterklasse eindämmen und die 
neue städtische Arbeiterschaft disziplinieren. Daher die zentrale 
Funktion der Polizei: gegen die unterdrückten Massen vorzugehen.
Deshalb tötet die Polizei. Sie tötet Ryan, ein vierjähriges Kind, durch 
einen Schuss in Santos. Sie tötet Manuela, eine verfolgte Jugendliche. 
Sie tötet Gabriel Renan, Victória Manoelly und Marco Aurélio. Sie führt 
die sogenannten Operationen Schild und Sommer durch, die an der Küste 
von São Paulo durchgeführt wurden und Hinrichtungen, das Verbergen von 
Leichen und die Fälschung von Beweismitteln beinhalteten. Sie sind keine 
Ausnahme. Sie sind Opfer einer Sicherheitspolitik, die als Krieg gegen 
Schwarze und Randgruppen geführt wird. In Brasilien ist dieses Muster 
historisch. Ob im von Bolsonaro-Anhängern geführten São Paulo, im von 
der Arbeiterpartei (PT) regierten Bahia oder im vom sogenannten Centrão 
regierten Rio de Janeiro - Militarisierung ist die Regel - und 
mörderische Polizisten werden so gut wie nicht bestraft.

Derzeit brechen Femizide Rekorde, die Sicherheit von Frauen wird 
vernachlässigt und Verbrechen wie Diebstahl und Körperverletzung nehmen 
zu. Polizisten werden im Auftrag der organisierten Kriminalität ertappt 
- wie im Fall von Militärpolizisten und Polizeichefs, die in Cracolândia 
in Drogenhandel verwickelt waren. Der sogenannte "Krieg gegen Drogen", 
der diese Massaker anheizt, ist als Politik gescheitert und triumphiert 
als Mechanismus der sozialen Kontrolle. Statt den Drogenhandel im großen 
Stil zu bekämpfen, greift er schwarze Jugendliche an. Statt sich dem 
Kapital entgegenzustellen, das von Geldwäsche profitiert, unterdrückt er 
diejenigen, die in der Peripherie leben.
Die Schaffung der modernen Polizei in London nach dem Peterloo-Massaker 
(1819) war eine Reaktion auf die Notwendigkeit, groß angelegte 
Demonstrationen einzudämmen, ohne Märtyrer zu produzieren. Die Rolle der 
Polizei war und ist es, die von oben auferlegte soziale Ordnung zu 
gewährleisten. Repression ist kein Ablenkungsmanöver, sondern ein 
Projekt. Die Polizei unterdrückt Streiks, Demonstrationen und jeden 
Versuch einer unabhängigen Organisation der Arbeiterklasse.

In der Vergangenheit und in verschiedenen Formen sozialer Organisationen 
haben autonome Gemeinschaften Konflikte durch gegenseitige Verantwortung 
gelöst. Ohne Polizei, sondern durch kollektive Formen der Gerechtigkeit. 
Mit dem Vormarsch des Kapitalismus und dem Wachstum der Städte begann 
der Staat, die Kontrolle über die Bevölkerung zu zentralisieren. Hier 
entstand die moderne Polizei: zur Unterdrückung, Überwachung und 
Demobilisierung. Heute erleben wir in Brasilien die Militarisierung der 
Guardia Civil und der Guardia Municipal, den politischen Einsatz von 
Repressionen und die Verwendung des "Prisômetro" als kriminelles 
Marketing (das Prisômetro ist eine LED-Tafel in São Paulo, die in 
Echtzeit Festnahmen in der Stadt anzeigt und dabei Smart Sampa, ein 
Kamerasystem mit Gesichtserkennung, in den Mittelpunkt rückt). All dies 
verstärkt die Kriminalisierung von Armut. Derrites Rolle in diesem 
Prozess ist zentral, aber nicht individuell. Daher eröffnet der Ausruf 
"Raus mit Derrite" einen Sinnstreit: für eine andere Sicherheitspolitik 
und ein anderes soziales Projekt.

Der Kampf für Gerechtigkeit beinhaltet das Gedenken an die Opfer, die 
Anzeige der Mörder und die Organisation der Randgebiete. Es ist Zeit, 
den Kreislauf der Massaker zu durchbrechen. Derrite muss fallen. Und mit 
ihm die gesamte Logik des Krieges gegen das Volk. Mögen Solidarität, 
Selbstverteidigung des Volkes und kollektive Macht sich gegen den 
Staatsterror erheben.

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