A-Infos (it) Greece, APO: Palestina significa resistenza - Gruppo contro il patriarcato (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

*Annuncio letto all'inizio dell'evento "Tratta - Casi di "Amaryllis", 
Kolonos, Ilioupoli/ Polizia greca mafia/ Cause legali SLAPP/ 
Insabbiamento/ Repressione statale", al 7° Festival Eleftheriako a 
Lampedusa, il 6 luglio ---- Prima di aprire l'evento, vogliamo leggere 
un annuncio, perché mentre siamo qui, il nostro cuore batte in 
Palestina. Batte allo stesso ritmo di quello dei bambini dallo sguardo 
disarmante, quando formano il segno della vittoria con le dita, perché 
la resistenza è la loro stessa esistenza. Colpisce le nostre sorelle, le 
donne e le ragazze di Gaza, quelle assassinate e quelle sopravvissute, i 
dispersi, i prigionieri, le donne che si sono schierate con le pietre in 
mano contro i soldati israeliani, che cullano lenzuola bianche tra le 
braccia e confortano bambini scheletrici, che hanno fame e desiderano un 
po' d'acqua, che partoriscono tra le rovine degli ospedali, che si 
ammalano e soffrono senza medicine, senza antidolorifici, nei campi 
profughi.

Non possiamo parlare di patriarcato e violenza di genere senza 
riconoscere che il genocidio, la pulizia etnica, la guerra, 
l'occupazione, l'assedio, l'apartheid, il colonialismo stesso ne sono, 
tra le altre cose, l'espressione più estrema. E che in queste 
circostanze, il tentativo di umiliare, degradare, soggiogare e 
sterminare le donne si trasforma nell'ennesimo strumento di 
annientamento di un popolo che resiste, mentre la loro casa, la loro 
terra, i loro sogni e il loro futuro gli vengono portati via. Infatti, 
se vogliamo definirci umani, non possiamo parlare di nulla, se non di 
nient'altro, se chiudiamo gli occhi su ciò che sta accadendo in Palestina.

La violenza dei numeri è implacabile. Dal 7 ottobre 2023 (quando quasi 
tutte le organizzazioni palestinesi decisero di colpire all'interno dei 
territori occupati, cioè le terre occupate dai coloni), lo Stato di 
Israele ha assassinato più di 57.000 palestinesi (giugno 2025), in 
un'operazione che costituisce il culmine del lungo sterminio politico 
che ha permeato l'entità sionista fin dalla sua fondazione e che oggi 
cerca di imporre la "soluzione finale". Più della metà dei morti sono 
donne e bambini. La popolazione sfollata è stimata in 2 milioni, ovvero 
oltre il 90% degli abitanti di Gaza, gran parte dei quali sono comunque 
rifugiati (Reuters, 3 luglio 2025). Secondo un rapporto delle Nazioni 
Unite, nel gennaio 2025, 1 milione di sfollati erano donne e ragazze, 
110.000 erano rimasti feriti, 306.000 case erano state completamente 
distrutte e 19.000 bambini erano rimasti orfani, mentre il numero dei 
dispersi tra le macerie è incalcolabile. Un altro rapporto delle Nazioni 
Unite, del marzo 2025, affermava che circa 50.000 donne a Gaza sono 
incinte e 130 partoriscono ogni giorno, senza accesso ad acqua pulita, 
medicine e alle necessarie cure e igiene, poiché la distruzione delle 
infrastrutture sanitarie e l'omicidio di personale medico e 
infermieristico sono azioni mirate dell'esercito israeliano 
nell'operazione di sterminio.

La tortura e la violenza sessuale sono all'ordine del giorno. Le 
testimonianze raccolte nel rapporto della Commissione Internazionale 
Indipendente d'Inchiesta delle Nazioni Unite (maggio 2025) documentano 
pratiche dell'esercito israeliano, come "l'obbligo di uomini e donne 
alla nudità pubblica, abusi sessuali, minacce di morte agli uomini se 
non accettano che le loro parenti si spoglino davanti a soldati e carri 
armati, attacchi mirati ai genitali, minacce di stupro e persino 
stupri". Documentano "episodi di violenza sessuale e di genere in più di 
10 prigioni in Israele, in particolare nel Negev e a Sde Teiman, così 
come nelle carceri femminili di Damon e Hasharon. Le prigioniere hanno 
subito aggressioni sessuali[...]. I prigionieri maschi riferiscono di 
essere stati presi a pugni, calci, colpiti con oggetti metallici o 
persino schiacciati sui genitali. Altri uomini sono stati violentati. 
Nel carcere di Ofer, il dottor Adnan Al-Bursh è morto in seguito ai 
brutali abusi sessuali subiti" (Efsyn 8/5/2025).

Allo stesso tempo, una campagna di pink washing condotta dallo Stato di 
Israele e dai suoi alleati occidentali tenta di legittimare 
l'insediamento coloniale e il genocidio, pubblicizzando di essere 
l'unico Paese del Medio Oriente che promuove l'uguaglianza di genere e 
il riconoscimento dei diritti delle persone LGBTQI (a quanto pare 
battezzando la partecipazione alle unità omicide dell'IDF come 
uguaglianza). Il femminismo viene trasformato in un'arma per 
disumanizzare la popolazione sotto sterminio, per neutralizzare la 
solidarietà, per estorcere silenzio e consenso, per giustificare il 
massacro.

Una moltitudine di voci si leva contro questa campagna, come il 
"Manifesto Femminista - L'Anticolonialismo è una Questione Femminista" 
del 2023, che afferma: "Concepiamo il femminismo come una teoria e una 
pratica liberatoria che combatte contro l'ingiustizia e l'oppressione, 
che cerca principalmente la giustizia e l'eliminazione delle 
disuguaglianze. La resistenza palestinese in tutte le sue forme è una 
pratica giusta e legittima per combattere uno spietato sistema 
coloniale, che ha costantemente abusato e negato la vita a milioni di 
persone per decenni. La applaudiamo e la consideriamo parte integrante 
della nostra lotta per un mondo giusto.[...]Le narrazioni coloniali e 
liberali tentano di costruire un unico modello di femminismo: il 
femminismo dei corpi bianchi nelle metropoli (Europa e Nord America). È 
una forma di femminismo confinata al cosiddetto quadro dei "diritti 
umani" creato dalle potenze coloniali e utilizzato per mantenere i 
propri interessi. Il femminismo liberale è turbato da qualsiasi 
deviazione da questo modello e cerca di annullarlo ed eliminarlo. Di 
conseguenza, il nostro femminismo è accolto con disprezzo. e scetticismo 
perché sostiene pratiche liberatorie che sfidano e minacciano i sistemi 
coloniali e patriarcali esistenti - e la resistenza armata del popolo 
palestinese è una di queste pratiche."

Per noi, come anarchiche, come donne e attiviste, le stesse ragioni che 
ci pongono incrollabilmente dalla parte di chi combatte in Palestina ci 
uniscono alle nostre sorelle in Iran, alle prigioniere politiche del 
carcere di Evin che hanno dovuto affrontare contemporaneamente i 
bombardamenti israeliani, ma anche la violenza, le finte esecuzioni, la 
persecuzione del regime iraniano... Con le nostre sorelle che hanno 
pagato con il loro sangue la rivolta sotto lo slogan "Donna, Vita, 
Libertà", dopo l'omicidio di Mahsa Amini per mano della polizia. Con le 
donne che soffrono le conseguenze della guerra in Sudan, le immigrate 
che si ribellano ai pogrom dell'ICE in America, le indigene zapatiste in 
Messico, le donne che lottano contro le sparizioni, i femminicidi, gli 
stupri e per l'autodeterminazione dei loro corpi in Oriente e in 
Occidente. Con le persone imprigionate nelle prigioni e nei campi di 
concentramento per rifugiati dello Stato greco, e con le compagne 
Marianna M. e Dimitra (in custodia cautelare insieme a Nikos Romanos, 
Dimitris e A.K. dopo l'esplosione di Ampelokipi e la morte del compagno 
Kyriakos Xymitiris). Ci uniscono a tutte le donne, a tutte le persone 
che lottano contro la barbarie dello Stato e del capitalismo, che 
lottano per un mondo libero e giusto per tutti.

Chiuderemo con le parole di Fatima Hassouna, la ragazza di 25 anni che 
ha usato la sua macchina fotografica per registrare scene quotidiane da 
Gaza e le cui testimonianze hanno costituito il materiale per il 
documentario del regista iraniano in esilio Sepideh Farsi. Fatima è 
stata assassinata insieme alla sua famiglia nella loro casa a Gaza il 16 
aprile 2025, durante un attacco aereo israeliano.

Per 300 giorni, Ania, la mia macchina fotografica e la mia unica amica, 
che sa come catturare le cose con il suo obiettivo, per scattare le foto 
che voglio, mi ha accompagnato. Per 300 giorni, io e i miei fratelli 
siamo stati assassinati in questo massacro. Il sangue scorre a terra e 
tremo al pensiero che il sangue dei miei fratelli mi raggiungerà, che le 
sue macchie macchieranno i miei vestiti. Per 300 giorni abbiamo visto 
solo nero e rosso, abbiamo respirato l'odore della morte, abbiamo 
mangiato frutti amari e abbiamo toccato solo cadaveri.

È la prima volta che subisco una perdita così grave. Ho perso 11 membri 
della mia famiglia, i miei più cari. Eppure, niente mi ferma. Vago per 
le strade ogni giorno, senza un piano. Voglio solo che il mondo veda ciò 
che vedo io[...]

Noi, noi che moriamo ogni giorno, una morte che assume tutte le forme e 
le sfumature. Muoio mille volte quando vedo un bambino soffrire. Mi 
rompo in mille pezzi, rimangono solo le mie ceneri. Ciò che siamo 
diventati mi fa male. Questa assurdità fa male a me e al mostro che ci 
divora ogni giorno: fa male.

Ogni giorno, mentre me ne vado, mia madre mi saluta, ma io non mi volto 
a guardarla. Non voglio affrontare quello sguardo. Non voglio tanto 
dolore per mia madre, ma cosa resta di questa città? Solo la morte.

A proposito di morte, morte inevitabile:

Se devo morire, voglio una morte che risuoni ovunque. Non voglio 
diventare solo un'altra notizia, solo un altro numero tra tanti. Voglio 
una morte che il mondo intero sappia, la cui impronta rimanga 
indelebilmente impressa, in fotografie eterne, che non potranno mai 
seppellire da nessuna parte.

Gruppo contro il Patriarcato - APO

https://apo.squathost.com/palestini-simeni-antistasi-omada-enantia-stin-patriarchia/
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