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(de) Spaine, Regeneracion: Anarchistischer Plattformismus und Rätekommunismus - Überlegungen für eine revolutionäre Debatte von Liza (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Mon, 18 Aug 2025 08:56:56 +0300


Historischer Kontext und Grundlagen von Mühsams Anarchokommunismus - Erich Mühsam (1878-1934) war eine zentrale Figur des deutschen Anarchismus des frühen 20. Jahrhunderts. Sein 1932 erschienenes Werk "Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat: Was ist kommunistischer Anarchismus?"[i]bietet tiefe Einblicke in die Beziehung zwischen Individuum, Gesellschaft und Staat. In diesem Essay thematisiert Mühsam die Notwendigkeit, staatliche Strukturen abzubauen, um eine wahrhaft freie und kommunistische Gesellschaft zu erreichen.

Der Einfluss Landauers

Mühsam entwickelte sein Denken im Kontext politischer Krisen und des Aufstiegs autoritärer Bewegungen in Deutschland. Beeinflusst von Gustav Landauer , der gesellschaftlichen Wandel nicht als bloße Machtergreifung, sondern als kulturellen und gemeinschaftlichen Prozess begriff[iii], sah Mühsam in Selbstverwaltung und der Abschaffung des Staates den einzigen Weg zu einer freien Gesellschaft. Wie Ulrich Linse in " Die Transformation der Gesellschaft durch die anarchistische Weltanschauung "[iv]darlegt , waren die Ideen Mühsams und Landauers entscheidend für die Entstehung anarchistischer Netzwerke während der Weimarer Republik.

Grundlagen des Anarchokommunismus nach Mühsam

In "Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat" präsentiert Mühsam den Anarchokommunismus als Synthese zwischen der Abschaffung des Staates und der Einführung einer kommunistischen Wirtschaft, die von den Gemeinschaften selbst verwaltet wird. Er kritisiert die Trennung zwischen Gesellschaft und Individuum und argumentiert, diese Dichotomie sei ein Konstrukt des Staates zur Aufrechterhaltung der Kontrolle. Für Mühsam ist die Gesellschaft die Summe freier Individuen, und nur durch die Beseitigung autoritärer Strukturen könne eine wahre Gemeinschaft auf der Grundlage von Solidarität und Kooperation erreicht werden.

Relevanz für die aktuelle Debatte: Mühsam und Anarcho-Kommunismus

Die Ideen Erich Mühsams bleiben zentral für die Debatte zwischen Räteanarchismus und Plattformismus. In "Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat"[v]unterstreicht Mühsam die Bedeutung einer kohärenten revolutionären Organisation. Während der Räteanarchismus die Selbstorganisation der Arbeiter und direkte Demokratie betont, schlägt der Plattformismus eine stärkere organisatorische Strukturierung vor, um den revolutionären Kampf zu stärken[vi]. Die Kombination beider Strategien kann wirksamere Instrumente bieten, um die historischen Grenzen libertärer Bewegungen zu überwinden.

Obwohl Mühsams Ideen in der zeitgenössischen anarchistischen Debatte vernachlässigt wurden, können sie wichtige theoretische Werkzeuge liefern, um revolutionäre Organisation aus anarchokommunistischer Perspektive neu zu denken. Seine Analyse von Klassenkampf, Staat und Volksorganisation liefert wertvolle Elemente zur Stärkung des Anarchokommunismus als tragfähige Alternative zu Kapitalismus und Autoritarismus.

Mühsam begreift Klassenkampf als einen Konflikt, der nicht nur ökonomisch, sondern auch kulturell und organisatorisch ist. Für ihn ist staatliche Herrschaft nicht nur eine Erweiterung des Kapitalismus, sondern eine Machtstruktur, die zusammen mit der wirtschaftlichen Ausbeutung zerstört werden muss. Aus dieser Perspektive ist Revolution nicht nur die Enteignung der Produktionsmittel, sondern ein tiefgreifender Prozess gesellschaftlicher Transformation, der auf Selbstverwaltung, Solidarität und Selbstorganisation der Arbeiter basiert.

Historische Einschränkungen überwinden

Der Anarchokommunismus steht vor organisatorischen Herausforderungen, die Mühsam bereits zu seiner Zeit erkannt hatte. Zu den Einschränkungen, die es zu überwinden gilt, um seine revolutionäre Kraft zu stärken, gehören:

- Fragmentierung und Fehlen einer gemeinsamen Strategie: Der Mangel an wirksamer Koordinierung zwischen den verschiedenen Selbstverwaltungserfahrungen hat den Aufbau einer Alternative zum Kapitalismus geschwächt.

- Mangelndes Interesse an Abwehrkämpfen: Die Geschichte zeigt, dass libertäre Bewegungen durch staatliche Repressionen zerschlagen wurden. Mühsam warnte, man müsse Repressionen vorwegnehmen und wirksame Widerstandsstrategien entwickeln.

- Distanz zu den Massen: Der Anarchismus war oft vom Alltag der Arbeiterklasse abgekoppelt. Mühsam betonte, dass die Revolution aus den Massen selbst kommen müsse, nicht aus einem kleinen Kreis von Intellektuellen und Aktivisten.[vii]


Auf dem Weg zu einer revolutionären Strategie für den Anarcho-Kommunismus

Damit der Anarchokommunismus zu einer revolutionären Kraft mit echter Wirkung wird, müssen Strategien entwickelt werden, die seine historischen Schwächen überwinden und den Herausforderungen der Gegenwart begegnen. In einem Kontext, der von der Krise des globalen Kapitalismus, der Konsolidierung der neoliberalen Technokratie und dem Aufstieg reaktionärer Bewegungen in verschiedenen Formen jenseits des Staates geprägt ist, müssen anarchokommunistische Theorie und Praxis gestärkt werden, um eine tragfähige und wirksame Alternative aufzubauen. Die wichtigsten Säulen einer gestärkten anarchokommunistischen Strategie werden im Folgenden skizziert.

Stärkung des Klassenkampfes

Der Klassenkampf bleibt die grundlegende Achse revolutionären Handelns. Ohne ein klares Verständnis der kapitalistischen Ausbeutung und der Mechanismen, die Ungleichheit aufrechterhalten, wird jeder Versuch einer Transformation auf eine einfache alternative Verwaltung des Systems reduziert. Der Anarchokommunismus muss seinen klassenbasierten Charakter nicht nur im Diskurs, sondern auch in der Praxis bekräftigen und fördern:

- Organisationsstrukturen an Arbeitsplätzen, in Wohngegenden und alternativen Produktionsräumen, die die Autonomie und Kontrolle der Arbeitnehmer fördern.

- Direkte Aktionen, die die Macht des Kapitals und des Staates herausfordern , darunter Streiks, Besetzungen und strategische Sabotage.

- Die Schaffung revolutionärer Gewerkschaften und Arbeiterräte , die nicht bloße Verhandlungsapparate sind, sondern Instrumente des Kampfes und des Aufbaus der Volksmacht.

Schaffung von Räumen für politische Bildung und Selbstverwaltung

Politische Bildung und Selbstverwaltung sind für die Entwicklung eines soliden revolutionären Bewusstseins unerlässlich. Angesichts der Hegemonie des neoliberalen Denkens, das den Kapitalismus als "die einzige Option" darstellt, ist es unerlässlich, Räume für kollektives Lernen und autonomes Handeln zu schaffen. Dies beinhaltet:

- Volksschulen und selbstverwaltete Ausbildungszentren , in denen die Arbeiterklasse ein kritisches Verständnis von Kapitalismus und Staat entwickeln kann.

- Schaffung alternativer Medien , die in der Lage sind, der vorherrschenden Erzählung entgegenzuwirken und anarchokommunistische Ideen zu verbreiten.

- Projekte der Solidarischen Ökonomie und des libertären Kooperativismus, die nicht nur ein Überleben außerhalb des kapitalistischen Marktes ermöglichen, sondern auch in der Praxis zeigen, dass eine andere Form der Wirtschaftsorganisation möglich ist.

Selbstverteidigungs- und Widerstandsstrategien

Es reicht nicht aus, autonome Strukturen zu schaffen; es ist unerlässlich, Repressionen von Staat und Kapital zu antizipieren und ihnen entgegenzutreten. Die Geschichte zeigt, dass jeder ernsthafte Versuch gesellschaftlicher Transformation gewaltsam unterdrückt wird. Daher muss eine starke anarchokommunistische Strategie Folgendes berücksichtigen:

- Ausbildung in gemeinschaftlicher und selbstorganisierter Verteidigung , basierend auf kollektiver Sicherheit und Solidarität zwischen kämpfenden Gemeinschaften.

- Nutzung zugänglicher digitaler Tools zum Schutz der Privatsphäre und zur sicheren Kommunikation , wie etwa Verschlüsselungssysteme, dezentrale Netzwerke und selbstverwaltete Plattformen.

- Aufbau von Strukturen gegenseitiger Unterstützung und revolutionärer Solidarität, die die Unterstützung verfolgter Militanter und unterdrückter Gemeinschaften gewährleisten.

Vernetzung, Koordination der Kämpfe und Offenheit für andere Ideologien

Dezentralisierung darf nicht Isolation bedeuten. Historisch gesehen war eine der größten Schwächen des Anarchismus die mangelnde Koordination zwischen verschiedenen Kämpfen und Territorien. Mühsam verteidigte die Notwendigkeit einer engen Zusammenarbeit zwischen den verschiedenen Kampfzentren, ohne in Hierarchisierung oder Bürokratie zu verfallen. Um diese Koordination zu stärken, muss Folgendes gefördert werden:

- Internationale Netzwerke des Widerstands und der Solidarität , die Erfahrungen der Selbstverwaltung und revolutionäre Projekte in unterschiedlichen Kontexten verbinden.

- Treffen und Generalversammlungen , bei denen verschiedene Bewegungen Strategien austauschen und gemeinsame Aktionen stärken können.

- Offenheit für die Zusammenarbeit mit anderen Strömungen des revolutionären Denkens , Abkehr vom Dogmatismus und Suche nach Gemeinsamkeiten mit marxistischen, feministischen, umweltpolitischen und antirassistischen Tendenzen.

Die Rolle plattformistischer Organisationen bei der Stärkung des Anarchokommunismus

Plattformistische Organisationen können eine grundlegende Rolle bei der Anpassung des Anarchokommunismus an die Herausforderungen der Gegenwart spielen. Angesichts der Durchsetzung eines neuen Gesellschaftsvertrags, der auf der Unterwerfung unter die neoliberale Technokratie basiert, können plattformistische Strukturen die organisatorische Arbeit des Anarchokommunismus stärken, indem sie:

- Entwicklung klarer kollektiver Strategien , die wirksame revolutionäre Aktionen ermöglichen, ohne dass es zu einer Zersplitterung kommt.

- Schulung der Aktivisten in organisatorischen Fähigkeiten , um sicherzustellen, dass anarchistische Aktionen langfristig nachhaltig sind.

- Integration in Basisbewegungen , wodurch die anarchokommunistische Praxis in Gewerkschaften, Kooperativen und Gemeinschaftskämpfe eingebracht wird, ohne dass die ideologische Unabhängigkeit verloren geht.

Der Plattformismus sollte nicht als Widerspruch zum traditionellen Anarchismus gesehen werden, sondern als ein Mittel zur Stärkung seiner Kampf- und Organisationsfähigkeit in einer Welt, in der Unterdrückung und Entfremdung systematisch voranschreiten.[viii]

Die Ketten der Gegenwart sprengen, um die Zukunft zu gestalten

Anarchokommunismus kann sich nicht auf eine Kritik des Kapitalismus oder die Verwaltung kleiner Autonomieinseln innerhalb eines unterdrückerischen Systems beschränken. Er muss eine revolutionäre Kraft sein, die in der Lage ist, Macht in all ihren Formen herauszufordern und eine neue Gesellschaft aufzubauen, die auf Gleichheit, Gerechtigkeit und Freiheit basiert.

Klassenkampf, politische Bildung, Selbstverteidigung und die Koordination von Kämpfen sind grundlegende Säulen dafür, dass der Anarchokommunismus eine echte Alternative zum Kapitalismus, zur neoliberalen Technokratie und zu reaktionären Bewegungen jenseits des Staates werden kann. Die Geschichte hat gezeigt, dass Revolution kein spontanes Ereignis ist, sondern das Ergebnis jahrelanger Organisation, Widerstands und des Aufbaus von Volksmacht.

Die Aufgabe ist klar: die organisatorischen Grundlagen stärken, aus den Fehlern der Vergangenheit lernen und den Anarchokommunismus als praktikable Alternative für eine Welt darstellen, die dringend radikale Veränderungen braucht.

Don Diego de la Vega, Liza militant

[i]Mühsam, E. (nd). Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat: Was ist kommunistischer Anarchismus? Anarchistische Bibliothek. https://anarchistischebibliothek.org/library/erich-muhsam-befreiung-der-gesellschaft-vom-staat

[ii]Mühsam, E. (o.D.). Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat: Was ist kommunistischer Anarchismus? Die Anarchistische Bibliothek. https://theanarchistlibrary.org/library/erich-muhsam-the-liberation-of-society-from-the-state-what-is-communist-anarchism

[iii]Landauer, G. (nd). Aufruf zum Sozialismus . Anarchistische Bibliothek. https://archive.org/details/aufrufzumsoziali01land

[iv]Linse, U. (nd). Die Transformation der Gesellschaft durch die anarchistische Weltanschauung. Zur Ideologie und Organisation anarchistischer Gruppen in der Weimarer Republik . Anarchistische Bibliothek. https://anarchistischebibliothek.org/library/ulrich-linse-die-transformation-der-gesellschaft-durch-die-anarchistische-weltanschauung

[v]Kuhn, G. (Hrsg. & Übers.). (2011). Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat und andere Schriften: Ein politisches Lesebuch . PM Press.

[vi]Machno, N., Arschinow, P., & Dielo Truda Group. (o.D.). Die Organisationsplattform der Allgemeinen Union der Anarchisten (Entwurf) . Die Anarchistische Bibliothek. https://theanarchistlibrary.org/library/dielo-truda-group-the-organizational-platform-of-the-general-union-of-anarchists-draft

[vii]In Bezug auf das Konzept politischer Führung lehnte Mühsam die Idee einer elitären Avantgarde an der Spitze der Bewegung ab und plädierte für gleichberechtigte Teilhabe und Selbstverwaltung. Sowohl Plattformismus als auch Espezifismus erkennen die Notwendigkeit von Koordination und Strategie an, versuchen aber, autoritäre Strukturen zu vermeiden und eine politische Führung zu fördern, die von einer föderal strukturierten Basis ausgeht. Daher ist es möglich, Mühsams Ideen mit diesen Strömungen zu integrieren, indem Organisationen geschaffen werden, die unter Wahrung der individuellen und kollektiven Autonomie die Bemühungen zur Stärkung des Klassenkampfes und zum Aufbau selbstverwalteter Strukturen koordinieren.

[viii]Federação Anarquista do Rio de Janeiro (FARJ). (o.J.). Sozialer Anarchismus und Organisation . https://www.anarkismo.net/article/22150

https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/06/30/erich-muhsam-plataformismo-y-consejismo-anarquista/
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