A-Infos (de) Italy, FAI, Umanita Nova #20-25 - Wird Feuer das Eis schmelzen? Rassistische Unterdrückung und Unruhen in den USA (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Rassistische Unterdrückung und die Aufrechterhaltung des 
Minderheitenstatus eines Teils der Erwerbsbevölkerung durch die 
Verweigerung von Dokumenten sind zwei Merkmale des gegenwärtigen 
Wirtschafts- und Politiksystems. Der Wechsel zwischen progressiven und 
konservativen Regierungen, in Europa wie in den USA, führt dazu, dass 
sich die Möglichkeiten für den undokumentierten Teil des Proletariats, 
dieselben Dokumente zu erhalten oder zumindest weniger von der Polizei 
schikaniert zu werden, erweitern und verengen.

Es gibt mehrere Gründe, warum keine Regierung dieses System jemals an 
seinen Wurzeln hinterfragt hat: die Notwendigkeit, einen grundlegenden, 
aber potenziell widerspenstigen Teil der Erwerbsbevölkerung erpressbar 
zu halten; der Wunsch, die Klasse entlang staatlich auferlegter 
Trennlinien zu spalten; die Möglichkeit, die Vogelscheuche der "von 
Einwanderern verursachten Kriminalität" und die Flaggen der Identität zu 
schwenken.

Nachdem wir diese allgemeine Prämisse aufgestellt haben, wollen wir uns 
nun den Besonderheiten des US-amerikanischen Falles zuwenden. In den 
letzten 40 Jahren, seit Reagans Präsidentschaft, hat die Zahl der 
Abschiebungen zugenommen. Sie erreichte ihren Höhepunkt während Clintons 
Präsidentschaft, sank während Obamas zweiter Amtszeit, stieg dann 
während Trumps erster Präsidentschaft an und setzte ihren Anstieg 
während Bidens Amtszeit fort. Wir können von einer parteiübergreifenden 
Politik sprechen. Dies sowohl angesichts der Trumpschen Propaganda, 
derzufolge Biden Einwanderern, die sich dem Verzehr von Haustieren 
verschrieben hatten, die Einreise erlaubte, als auch angesichts der 
demokratischen Propaganda der letzten Tage, die die Abschiebungen als 
das Werk einer offen rassistischen Regierung darstellt. Es ist 
bemerkenswert, dass der Anstieg der Gewalt gegen die migrantische 
Komponente der Arbeiterklasse mit der endgültigen Bekräftigung 
neoliberaler Politik seit der Reagan-Regierung einherging.

Es gibt Unterschiede zwischen progressiven und konservativen 
Regierungen: Erstere versuchen, Gewalt so weit wie möglich unsichtbar 
und damit für ihre Wählerschaft akzeptabel zu machen; letztere 
verherrlichen sie.

Unter der Führung beider Seiten kam es zu einer verstärkten 
Militarisierung der Grenze, dem Bau von Verwaltungshaftzentren, der 
Praxis der Familientrennung (mit der Folge vermisster Minderjähriger) 
und einer Erhöhung des ICE-Budgets. Die erhöhte Finanzierung von 
Kampagnen zur Unterdrückung und Kontrolle von Wanderarbeitern 
ermöglichte die Einführung immer ausgefeilterer Kontrolltechnologien, 
die direkt von jenem militärisch-digitalen Komplex entwickelt und 
verwaltet werden, der sich dem traditionellen militärisch-industriellen 
Komplex angeschlossen hat. Palantir verkaufte seine digitalen Analyse- 
und Überwachungssysteme, die die Integration staatlicher und privater 
Datenbanken ermöglichen, um die Personen zu identifizieren, die ICE 
verhaften muss. Aber nicht nur Palantir: Auch Microsoft und Google haben 
sich durch die Bereitstellung von IT-Dienstleistungen für die 
Bundesbehörde zur Verfolgung von Menschen ohne Papiere bereichert. Und 
auch außerhalb der großen Unternehmen der Branche gibt es unzählige 
Unternehmen, die die Arbeit von ICE technologisch unterstützen, 
beispielsweise solche, die die elektronischen Armbänder herstellen, die 
manche Einwanderer tragen müssen, während sie auf die Bestätigung ihres 
Visumantrags warten. In einigen Fällen stellen die Anbieter dieser 
Dienstleistungen nicht nur die technologische Plattform bereit, sondern 
haben auch die Macht, die Beziehungen zu den auf Dokumente wartenden 
Personen direkt zu verwalten.

Hier erleben wir einen Paradigmenwechsel: Im "klassischen" goldenen 
Zeitalter des militärisch-industriellen Komplexes, dem der McNamaras, 
wurden Polizei- oder Militärfunktionen nie direkt an große Unternehmen 
des Sektors delegiert, sondern diese beschränkten sich auf die 
Bereitstellung von Material, Design und Wartungskapazitäten. Heute 
erleben wir eine zunehmende Verankerung des digitalen Sektors im 
Staatsapparat. Die Verflechtung von Kapital und Staatsstruktur wird 
immer stärker.

Einige Besonderheiten der US-amerikanischen Situation sollten 
hervorgehoben werden. Sanctuary Cities, also Städte, in denen die 
einwanderungsbeschränkenden Bundesvorschriften nicht oder nur 
abgeschwächt angewendet werden, sind Städte, in denen Menschen ohne 
Papiere einen wichtigen Teil der Arbeitskräfte in Sektoren wie dem 
verarbeitenden Gewerbe, der Landwirtschaft, den persönlichen 
Dienstleistungen sowie Reinigungs- und Instandhaltungsdiensten stellen. 
Diese Städte sind demokratisch geführte Städte in demokratisch geführten 
Staaten. Doch selbst unter demokratischer Führung - mit Ausnahme der 
zweiten Amtszeit Obamas - setzte die Bundesregierung die 
Kriminalisierung von Menschen ohne Papiere fort. Der Widerspruch ist nur 
scheinbar: Die Bundesgesetze, die Aufenthaltsgenehmigungen und 
Staatsbürgerschaft regeln, ermöglichen es, die Arbeitsmigranten stark zu 
erpressen. Sobald diese Bewegung sich durchsetzen oder überflüssig 
werden sollte, konnte sie sowohl in den Schutzstädten als auch im 
tiefen, fest republikanischen Süden verfolgt werden.

Darüber hinaus sind weitere Überlegungen anzustellen, insbesondere an 
der Südgrenze der USA. New Mexico, Kalifornien und Texas wurden nach dem 
US-Mexikanisch-Krieg Mitte des 19. Jahrhunderts erobert, und ein 
Großteil der mexikanischsprachigen und -kulturell geprägten Bevölkerung 
dieser Gebiete blieb dort und erwarb in den folgenden Jahren die 
US-Staatsbürgerschaft, hielt aber auch Verbindungen zu Mexiko aufrecht.

Dies verlieh der Südgrenze sofort den Charakter einer "Durchlässigkeit": 
Ständiger Handelsaustausch und Ströme mexikanischer Migranten, angezogen 
von der Nachfrage nach Arbeitskräften in der Landwirtschaft 
(Kalifornien) und nach Vieh (dasselbe Vieh, das später zu den 
Schlachthöfen Chicagos transportiert wurde, um die wachsende Bevölkerung 
zu ernähren) (Texas und New Mexico). Aber auch kultureller Austausch 
prägt diesen Teil der USA bis heute. Selbst die spanischsprachigen 
Eliten dieser Gebiete haben sich im Laufe der Jahre in die herrschende 
Klasse der USA integriert.

Dies bedeutet auch, dass Migration, wenn auch nur saisonal, in diesen 
Gebieten ein ständiges Phänomen war. Die Situation hat sich in den 
letzten Jahrzehnten geändert, als neben den traditionellen mexikanischen 
Migrationsströmen auch Migrationsströme aus zentralamerikanischen, 
südamerikanischen und karibischen Ländern hinzukamen. Der 
Chicano-Bevölkerungsanteil ist in diesen Teilen der USA heimisch und 
kein Fremdkörper, wie ihn die Propaganda - sei es zur Assimilation oder 
zur Segregation - darstellt.

Der spanischsprachige Bevölkerungsanteil kubanischer Herkunft, der vor 
allem im Bundesstaat Florida vertreten ist, unterscheidet sich jedoch. 
Obwohl dieser wie die anderen in die breite Kategorie der Latinos fällt, 
handelt es sich in diesem Fall um Menschen, die vor der kubanischen 
Regierung geflohen sind - manche unmittelbar nach der Revolution, die 
Batista stürzte, andere in jüngerer Zeit. In vielen Fällen handelt es 
sich um Menschen, die im Namen des Kampfes gegen den Kommunismus eine 
leicht bevorzugte Behandlung erfahren und die kubanische 
Staatsbürgerschaft erworben haben. In vielen Fällen wählen sie die 
Republikaner, und einige Vertreter, wie Rubio, haben hohe Staatsämter 
erreicht und waren in den Vorwahlen der Elefantenpartei wählbar.

Obwohl der Chicano-Bevölkerungsanteil Südkaliforniens schon immer in dem 
Gebiet präsent war und sich tatsächlich als erster nach den 
einheimischen Stämmen ansiedelte, wurde er der Einwanderung nach dem 
WASP-Prinzip untergeordnet, wie es in der für die amerikanische 
Gesellschaft typischen rassistischen Hierarchie üblich ist. Im Laufe der 
Jahre gab es Phasen recht heftiger Auseinandersetzungen, wie 
beispielsweise das Chicano-Moratorium, eine intensive und weitreichende 
antimilitaristische und pazifistische Protestbewegung während des 
Vietnamkriegs. Wie Davis und Wiener in "Set the Night on fire - L.A. in 
the sixties" (Verso Books, London - New York 2020) gut beschreiben, 
einem grundlegenden Buch, das die Geschichte der sozialen Bewegungen in 
der Metropole der 1960er und frühen 1970er Jahre rekonstruiert, 
beteiligte sich die Chicano-Gemeinde von Los Angeles im 20. Jahrhundert 
mit einem gewissen patriotischen Elan an den amerikanischen Kriegen, dem 
Ersten und Zweiten Weltkrieg, aber auch am Koreakrieg. Dieser 
patriotische Antrieb verlor jedoch während des Vietnamkriegs an Kraft 
und änderte seine Richtung. Er führte zu einer großen 
antimilitaristischen Protestbewegung, die betonte, wie sehr die 
Gemeinschaft in einem Krieg, den sie nicht als ihren eigenen empfand und 
der im ausschließlichen Interesse der herrschenden Klasse lag, einen 
hohen Blutzoll bezahlt hatte. Eine ähnliche These findet sich sowohl in 
den militanten afroamerikanischen Gruppen der damaligen Zeit als auch in 
den politisierten, damals jedoch äußerst marginalen Teilen der weißen 
Arbeiterklasse. Die über Jahrzehnte hinweg fortbestehenden 
Gemeinschaftsstrukturen ermöglichten es, auch in den Folgejahren Formen 
der Erinnerung an diese Kämpfe zu bewahren.

Die Explosion der Proteste im Juni dieses Jahres ist das Aufkommen jenes 
Karststroms radikaler Auseinandersetzung mit der US-amerikanischen 
Sozialstruktur, dessen Existenz wir bereits in anderen Artikeln 
hervorgehoben haben ("Die weiße Rasse zu verraten bedeutet, der 
Menschheit treu zu sein", Umanità Nova Nr. 21, Jahrgang 100, und in der 
Broschüre "Das Zeitalter des Streits - Die US-Krise aus der Sicht des 
sozialen Anarchismus", erschienen im November 2020).

Soziale Bewegungen haben bereits gezeigt, dass sie in der Lage sind, die 
rassistische Politik der herrschenden Klasse zu untergraben. Die 
Bewegung gegen Polizeigewalt zeigte ihre Stärke während der Ferguson-Ära 
und erlebte während der ersten Trump-Präsidentschaft ein erneutes, 
kraftvolles Wiederaufleben mit noch radikaleren Forderungen. Aus einer 
überwiegend afroamerikanischen Bewegung entwickelte sich eine Bewegung, 
die die Grenzen der Klassentrennung durchbrach und Teile der weißen 
Arbeiterklasse, insbesondere deren Jugend, einbezog.

Während des Floyd-Aufstands, des Aufstands in Ferguson und der Aufstände 
Anfang Juni 2025 zeigte sich, dass die Instrumente der 
Aufstandsbekämpfung nicht nur die zunehmend militarisierten 
Polizeikräfte waren, sondern auch die der unzähligen Organisationen und 
NGOs des professionellen Aktivismus, die sich der Vermittlung und 
Durchsetzung der radikalsten Forderungen verschrieben haben - also der 
linken Seite des Kapitals.

In den USA ist das Netzwerk dieser Organisationen weitaus umfangreicher 
als in Europa und anderen Teilen der Welt und verfügt über breite 
wirtschaftliche und organisatorische Kapazitäten, da sie eng mit der 
Demokratischen Partei verbunden sind. Während sie während des 
Floyd-Aufstands zur Zeit von Ferguson noch eine gewisse Legitimität 
besaßen, wurden sie deutlich stärker marginalisiert und neutralisiert - 
nicht nur durch die radikale Art und Weise, wie sich die Protestierenden 
den öffentlichen Raum aneigneten, sondern auch dadurch, dass die 
schändliche Natur ihrer Arbeit heute nicht nur von der militanten 
Minderheit der Aktivisten, sondern auch von immer größeren Teilen der 
rassifizierten Arbeiterklasse als solche erkannt wird. Sowohl in Los 
Angeles und Minneapolis als auch bei der kleinen, aber radikalen 
Demonstration, die zeitgleich in Austin stattfand, wurden diese 
professionellen Reclaimer ignoriert und faktisch isoliert.

Im letzten Jahrzehnt haben wir in den USA ein gewisses Wiederaufleben 
der Forderungen des klassenbasierten Gewerkschaftswesens erlebt, mit 
wichtigen Kämpfen sowohl im öffentlichen Sektor (Lehrkräfte), im 
verarbeitenden Gewerbe (Automobilsektor) und vor allem im 
Dienstleistungssektor (Logistik und Gastronomie) als auch unter 
Gefängnisangestellten (siehe "Questione carceraria e lotta di classe" in 
Umanità Nova 21, Jahrgang 98, und "La lotta degli maestri del West 
Virginia" in Nummer 19, Jahrgang 98). Im Laufe der Jahre wurde in vielen 
Bundesstaaten durch Kämpfe ein Mindestlohn von 15 USD pro Stunde 
durchgesetzt, eine Errungenschaft, die nun von der Inflation 
aufgefressen wird. Gerade an der Schnittstelle zwischen der 
wirtschaftlichen Ebene und der rassistischen Unterdrückung, an der auch 
die Bewegung von 2020 entstanden war, könnte sich eine interne Krise 
auftun, die für die Trump-Regierung nur schwer zu bewältigen wäre. Es 
bleibt abzuwarten, ob die Unruhen in Los Angeles und Minneapolis, die 
den ICE, den militärischen Garanten der Prinzipien der weißen 
Vorherrschaft, direkt in eine Krise stürzten, ein Modell darstellen, das 
sich auf die Bundesebene übertragen lässt.

Lorcon

https://umanitanova.org/il-fuoco-sciogliera-il-ghiaccio-oppressione-razziale-e-rivolte-in-usa/
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