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(pt) France, Monde Libertaire - Ideias e Lutas: O Espírito do Totalitarismo (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Date Sun, 17 Aug 2025 06:51:25 +0300


George Orwell para nos Ajudar a Entender ---- Sempre citado e pouco lido como pensador político, até mesmo como filósofo, George Orwell merece uma abordagem mais aprofundada. Mesmo que seu método de análise se baseie em fatos e evidências, como um jornalista, mesmo que saiba escrever prendendo a atenção do leitor, Orwell não é um escritor de distopias, nem mesmo de ficção científica. Os derivados de 1984, os filmes, os quadrinhos, embora indubitavelmente simpáticos, ignoram a profunda reflexão deste lutador pela liberdade. Suas palavras encontram um público favorável nos círculos libertários. Elas também devem inspirar as pessoas a lutar pela liberdade. Assim, em junho de 1949, ele declarou sobre seu romance: "A moral a ser tirada deste pesadelo perigoso é simples. Não deixe que isso aconteça. Isso depende de você." Nestes tempos de apatia social, aos olhos de alguns, este chamado deve alcançá-los e mobilizá-los.

Jean-Jacques Rosat, professor de filosofia, é especialista na obra de Orwell. Tive a oportunidade de apreciar seu livro, "As I Like It", publicado em 2008 pela Agone. Ele nos oferece uma obra dedicada a um ponto central do pensamento orwelliano, o título de seu livro, "O Espírito do Totalitarismo", publicado pela Hors d'Attachment. Como sua editora, Marie Hermann, aponta, Jean-Jacques Rosat se baseia em 1984 e o conecta com cartas, artigos e ensaios para nos convidar a descobrir o cerne do poder segundo Orwell, as motivações dos líderes e os efeitos vertiginosos desse mesmo poder. Citemos o autor: "Segundo Orwell, a motivação primária dos regimes totalitários não deve ser buscada nem na esfera econômica nem na ideologia, mas na política e na vontade de poder." Cada um deles construiu um sistema econômico e social, mas se a continuidade de seu poder exigir, eles podem desfazê-lo e reconstruir outro. Quanto à ideologia, eles a remodelam como bem entendem." Obviamente, Orwell tem diante dos olhos os totalitarismos de sua época, o nazismo, o comunismo. E se o nazismo não teve tempo de se remodelar em 1945, ainda pode retornar mais sofisticado; o comunismo se livrou de suas armadilhas marxistas para ressurgir hoje, na forma de um autoritarismo desprovido de qualquer ideologia na Rússia. O livro de Nicolas Nicolas Werth, Um Estado Contra Seu Povo. De Lênin a Putin (Ed. Les Belles lettres, col. Le gout de l'Histoire, 2025), demonstra isso facilmente. Orwell também temia que outros países adotassem esse tipo de regime, como foi o caso da China e do Camboja (Anne-Laure Porée, A Linguagem de Angkar, Lições da Aniquilação do Khmer Vermelho, Ed. La Découverte, col. A la Source, 2025). Ele se preocupava com o aprimoramento das técnicas de propaganda e comunicação e, portanto, com sua periculosidade. Jean-Jacques Rosat adota essa abordagem e estabelece uma ligação direta com Xi Jinping, Putin e Kim Jong-un. Ele questiona os esforços de controle mental em ação nas democracias liberais. Sim, Orwell escreve para o futuro: "hoje é hora de ler Orwell como um pensador para o século XXI".[...]De 1936 a 1940, ele estava convencido de que duas tendências fundamentais inerentes às sociedades industriais modernas - a concentração, a nacionalização e a coletivização da economia e da vida social, por um lado, e o desenvolvimento exponencial de técnicas de propaganda, vigilância e controle da informação, por outro - forneciam condições eminentemente favoráveis para esse novo tipo de ditadura.

Democracias Frágeis

Para Orwell, as democracias são frágeis. Ele extrai essa observação da procrastinação e da hesitação das democracias ocidentais durante a Guerra Civil Espanhola, o início da Segunda Guerra Mundial. Recordemos a covardia dos líderes europeus durante Munique (Maurizio Serra, Munique 1938, A Paz Impossível, Ed. Perrin, 2024). Ao retornar da Guerra Civil Espanhola, fonte de seu livro "Homenagem à Catalunha", ele notou com consternação a submissão das mentes europeias. Denuncia, com evidências que o comprovam, o uso da duplicidade. Essa Novilíngua pode ser encontrada em 1984 e nos discursos dos líderes de Estados totalitários, mas não apenas em seus próprios países. Orwell investiga por meio do romance, como em "A Revolução dos Bichos". "Ele o via como o instrumento de conhecimento e pensamento mais apropriado para prosseguir sua investigação e levá-la a uma conclusão bem-sucedida." Ele também denuncia a farsa dos julgamentos de Moscou, e 1984 ecoa isso.

Totalitarismo em seu auge

Neste último romance, ele busca descrever um tipo de regime político sem precedentes na história e compreender seus princípios fundamentais. Conhecendo as semelhanças e diferenças entre os dois regimes, Hitler e Stalin, ele busca invariantes "elementares e matriciais", refinando seu trabalho nas nuances. Nas duas primeiras partes do romance, Orwell estuda o sistema totalitário e imagina um regime que futuros líderes totalitários poderiam conceber e construir em uma geração. É o totalitarismo levado ao extremo. Na terceira parte, ele questiona os líderes e seus impulsos. Ele cria o personagem O'Brien, que personifica a mentalidade totalitária levada ao extremo.

O pensamento de Orwell é baseado em fatos, uma ficção realista. Como tal, fornece alimento para a reflexão, pois qualquer leitor pode "se ver concretamente nele". Dando continuidade à sua obra, comprometida com o conceito de verdade objetiva tão caro a George Orwell, Jean-Jacques Rosat nos oferece uma jornada fascinante e uma releitura desses romances para nos iluminar e abrir nossos olhos para o futuro. Orwell, sempre relevante!

* Jean-Jacques Rosat
O Espírito do Totalitarismo
Ed. Fora de Alcance, 2025

https://monde-libertaire.fr/?articlen=8463
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