A-Infos (tr) France, OCL CA #351 - AŞIRI SAĞ, ANTİSEMİTİZM VE İSRAİL (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

İsrail hükümeti, Ulusal Miting'in başkanını İsrail'i ziyaret etmeye 
davet etti. "Antisemitizme karşı miting"de konuşması bekleniyor. 
Mitingin amacı, antisemitistler, anti-Siyonistler ve özellikle 
Gazze'deki soykırım ve Batı Şeria'daki yaygın etnik temizlik olmak üzere 
İsrail politikalarını eleştirenleri kınamaktır. Bu davet, 1990'larda ve 
2000'lerde ortaya çıkan anti-faşizmin bekçi köpeklerinin sol taraftaki 
siyasi alanı işgal etmesinden kaçan bir gelişmenin işaretidir. FN'yi 
(RN'nin doğduğu yer) Nazi partisine indirgemek, Nazizmi anti-Semitizme 
indirgemek, aşırı sağı sınıf mücadelesine yerleştirmemek, sömürgeci 
kökenlerini görmezden gelmek, tüm bunlar aşırı sağa ilişkin önemli bir 
algının oluşmasını engelledi ve engelliyor.
Siyonizm'in gerçekleştirdiği yerleşimci sömürgeleştirme, onu etnik 
ulus-devlet yörüngesine yerleştiriyor. (1) Bu da "cumhuriyetçi 
ulus-devlet" ve "iki devletli çözüm" savunucularının gözünden kaçmıştır.

Aşırı Sağ Antisemitizminin Tarihsel Kökleri
Uzun bir süredir, Fransız aşırı sağı Yahudi karşıtı bir mirası benimsedi.
Fransa'daki aşırı sağın Yahudi düşmanı mirasının bir kısmı, 1894'te 
başlayan Dreyfus Olayı ile amiral gemisi olayının yaşandığı 19. yüzyılın 
sonuna kadar uzanıyor. Fransız ordusunda bir yüzbaşı olan Alfred 
Dreyfus, vatana ihanetle suçlandı, mahkum edildi, ceza kolonisine 
sürüldü ve en sonunda suçsuz bulunarak bir komplonun kurbanı oldu. Bu 
Yahudi düşmanı korku, iki savaş arası dönemde ve işbirliği sırasında 
devam etti.
Yahudi düşmanı mirasın bir diğer kısmı da, Cezayir Yahudilerinin (Güney 
Sahra'daki M'Zab Yahudileri hariç) Fransız vatandaşlığına kabul 
edilmesinden (Vichy rejimi tarafından 7 Ekim 1940'ta kaldırılan 1870 
tarihli Crémieux Kararnamesi) memnun olmayan "Cezayir Fransızları"na 
özgü Yahudi düşmanı korkuda yatmaktadır. "Yerlilerin" (1954'te Cezayir 
nüfusunun %90'ı) "Fransız uyruklular" olduğunu ve vatandaş olmadıklarını 
ve indigénat kurallarına tabi olduklarını hatırlayalım. (2)
19. yüzyılın sonunda, Cezayir ve Oran'daki belediye başkanları 
anti-Semitik etiketi altında seçildi. Yahudi karşıtı propagandacı, 
Paris'te gazete editörü ve La France juive'in (bir tür anti-Semitizmin 
"İncil'i") yazarı Drumont, 1898'de Cezayir'de milletvekili seçildi.

Jordan Bardella ve Marion Maréchal İsrail'e davet edildi, çizim Soph 
tarafından 28 Mart'ta L'Humanité'de yayınlandı.
Siyonizm: Politik Bir Proje
Siyonizm, Filistin topraklarında bir Yahudi devleti yaratmayı amaçlar. 
Yahudi Devleti (veya daha yakın tarihli baskıların çevirisine göre 
Yahudilerin Devleti), Theodore Herzl'in 1896'da yayınlanan eserinin 
adıdır. Bu proje, ertesi yıl Basel'de düzenlenen Dünya Siyonist 
Kongresi'nin projesi haline geldi (Siyonizm adı, Kudüs'teki bir tepenin 
adı olan Siyon'a atıfta bulunur). Avrupa'daki antisemitizme bir yanıt 
olduğunu iddia ediyor, ancak antisemitizmin neredeyse bir devlet 
pozisyonu olduğu devletlerden (örneğin Çarlık Rusyası) destek arıyor. (3)

1897'de Basel'de (İsviçre) İlk Siyonist Kongresi
Siyonizm, kan hakkına dayanan ulusal bir projedir; dünyanın dört bir 
yanından Yahudileri bir araya getirmeyi amaçlar. (Ulusu yaratan ve 
vatandaşları belirleyen her zaman Devlettir, İsrail'de olduğu gibi başka 
yerlerde de.)
Siyonizm ayrıca Filistin'de bir nüfusun, bir toplumun varlığını 
görmezden gelmeye çalışan bir yerleşimci sömürgeleştirme projesidir.
Filozof Martin Buber'in öğrencisi olan ve 1929'da kendisine şöyle 
yazdığı Hans Kohn: "On iki yıldır Filistin'deyiz, halkın rızasını 
ciddiye almaya veya bu ülkede yaşayan insanlarla müzakere etmeye hiç 
çalışmadık." Siyonist hareketin yirmi yıllık sorumluluğunun ardından, 
Filistin'de geçirdiği on yıl da dahil olmak üzere, Hans Kohn Siyonizm'le 
bağlarını kopardı ve ABD'ye göç etti.(4)

Yerleşim kolonizasyonu
Boş bir toprak veya seyrek, kaotik nüfus miti sömürgeci ideolojide 
tekrarlanır. Öncülerin ideolojisinin, dolayısıyla "terkedilmiş, hatta 
çorak bir toprak geliştiren cesur çiftçilerin" birleştirilmesine olanak 
tanır.
Sonuç olarak, yerleşimci sömürgeciliği yerli nüfusu başka bir yerden 
gelen bir nüfusla değiştirmeyi amaçlar.
Özellikle Amerika kıtasında başarılı oldu. Avrupa kıtasından gelen 
sömürgeciler, yerli Kızılderili nüfuslarını savaşlar, zorunlu çalışma ve 
salgın hastalıklar yoluyla yok ettikten sonra kendilerini ana 
ülkelerinden kurtardılar. Kızılderili işgücü tükenince, yeni devletler 
Afrika kıtasından köleleştirilmiş işgücü ihraç ettiler. Amerika Birleşik 
Devletleri, Avrupa kökenli yerleşimciler tarafından kurulan ilk bağımsız 
devletti. Amerika kıtasındaki diğer bölgeler de bunu izledi. Okyanusya, 
Avustralya ve Yeni Zelanda da yerleşimci kolonileriydi. Kanaky de öyleydi.
Aynı olgu bir süre Afrika'da da görüldü: Rodezya, Güney Afrika. 
Cezayir'de de yerleşimin sömürgeleştirilmesi denendi. Toprak hakkı 
yasası (1889), Fransa'da doğan göçmenlerin çocuklarına reşit olma yaşına 
geldiklerinde Fransız vatandaşlığı-vatandaşlığı tanıdı. Ancak, Cezayir 
1848'den (İkinci Cumhuriyet) itibaren Fransa'ydı. Ancak, Cezayir'deki 
proje başarısız oldu.

Zorunlu Filistin ve Siyonist yerleşim
Filistin'in "Siyonizasyonu" meselesi sadece bir toprak mülkiyeti 
meselesi değil; aynı zamanda çalışma koşullarının ve dolayısıyla varoluş 
koşullarının üretiminin de ellerinden alınması meselesidir. Toplumsal 
ilişkileri dönüştürür: köylüler (ortakçılar, kiracı çiftçiler, yani 
toprak satış sözleşmelerinden hariç tutulanlar, hatta küçük toprak 
sahipleri) proleterlere dönüşür.
Kasabalarını veya köylerini terk eden 1948 mültecileri de proleter olur. 
1949'da, Filistinli mülteciler için özel olarak bir BM kuruluşu (UNWRA) 
kuruldu. BM, mültecilerin geri dönmesini talep etti...
Etnik temizlik, proleterleştirme ve insani yardım birlikte çalıştı.
2025'te İsrail Devleti, UNWRA'nın faaliyetlerini yasakladı.

1967 savaşından günümüze
1967 savaşından sonra İsrail Devleti, Mandater Filistin'in tamamını 
işgal etti ve bu da daha fazla nüfus yer değiştirmesine ve yeni 
Filistinli mültecilere yol açtı. Bir BM kararı, İsrail güçlerinin 
fethedilen topraklardan ayrılmasını talep etti... İsrail, Doğu Kudüs'ü 
(eskiden Ürdün toprağıydı) ve Golan Tepeleri'ni (Suriye'ye aitti) ilhak 
etti. İsrail, 1977'de boşaltılan Mısır Sina'sını işgal etti.
1967 savaşından sonraki ilk günden itibaren İsrail, fethedilen 
topraklarda ekonomik hakimiyet sağlamak için adımlar attı ve "Yahudi 
yerleşimleri" kurmaya başladı.

Yerleşimcilere özgü yollar, sözde "korunan doğal alanlar"ın kurulması ve 
tarlaları ve köyleri kesen bir duvarın inşa edilmesiyle birlikte, İsrail 
ordusunun keyfiliğine tabi kontrol noktalarının çoğalmasından bahsetmeye 
bile gerek yok, bu yerleşimler Batı Şeria topraklarının daha fazla 
parçalanmasına yol açıyor. Bu yerleşim sistemi Yahudilerin (bazen 
ABD'den) İsrail'dekinden daha iyi koşullarda barınma bulmasını sağlıyor. 
Bu ekonomik gerçeklik genellikle İncil'den esinlenen ideolojik bir 
söylemle ifade ediliyor. 1967 sınırları boyunca bir duvar inşa edilmesi 
Batı Şeria topraklarının %10'unu kesiyor.
Yerleşimcilerin ağırlığı sadece demografik değil. Aynı zamanda sahip 
oldukları hareket özgürlüğünde, silahlarında, dokunulmazlıklarında, 
İsrail ordusunun onlara karşı iyi niyetinde ve hatta doğrudan 
desteklerinde de var. Yerleşimciler, Batı Şeria'daki Filistinlilerle 
ilişkilerinde İsrail politikasının öncüsü haline geliyor.

FN/RN ve İsrail'in sömürgeci kökenleri
Yahudi karşıtı ırkçılığın kökleri sömürge Cezayir'de olsa da, İsrail 
Devleti'nin, "Yahudilerin Devleti"nin kurulması durumu değiştirdi. 
Cezayir Bağımsızlık Savaşı'nın (1954-1962) başlangıcından itibaren, 
Fransız Cezayir taraftarları, 14 Mayıs 1948'de ilan edilen İsrail 
Devleti ile ilişkiler kurdular.
Fransız Cezayir için verilen mücadele, özellikle BM'de olmak üzere 
İsrail tarafından desteklendi, ancak sadece orada değil. Müslüman nüfusa 
ve Cezayir ve anakara Fransa'daki Cezayir bağımsızlık taraftarlarına 
karşı saldırılar düzenleyen Fransız Cezayir taraftarları olan Gizli Ordu 
Örgütü (OAS) aktivistleri, İsrail'e atıfta bulundu. Böylece, General 
Zeller, Nisan 1961'deki generaller darbesi sırasında, OAS'nin 
güvenebileceği yardımı şöyle belirtti: "Portekiz (Salazar liderliğinde), 
İspanya (Franco liderliğinde), İsrail, Güney Afrika (apartheid)."
Fransız Cezayir'inin bir diğer figürü, Jacques Soustelle (Ocak 1955'te 
Cezayir Genel Valisi, Enformasyon Bakanı, General de Gaulle 1958'de 
iktidara geldiğinde Sahra Bakanı, Cezayir bağımsızlığı konusunda onunla 
ters düşmeden önce), Dans une route nouvelle (1964 baskısı spindle) adlı 
eserinde şöyle diyordu: "(...) Yıllardır, İsrail Devleti'ne olan 
hayranlığımı ve desteğimi ve bir Yahudi olmayan olarak Siyonizm davasına 
bağlılığımı açıkça ifade ettim. Anti-semitizm gerizekalılarına tüm 
saygımla, parlak Herzl'in hayalini kurduğu gibi, Filistin'de Yahudi 
Devleti'nin yeniden doğuşunun, her şeyden önce, korkunç bir şekilde 
zulüm gören, altı milyon insanın Hitlerci ırkçılık tarafından bilimsel 
olarak katledildiğini gören bir halka karşı bir adalet çalışması 
olduğunu düşündüm ve hala düşünüyorum. Dahası, Doğu'da modern bir 
Demokratik Devlet, fanatik ve gerici Pan-Arabizm'e karşı barışın 
güvencesiydi.

Ulusal Cephe'nin (1972) kuruluşunda, işbirliğinin kurbanları vardı; ama 
aynı zamanda ve hepsinden önemlisi, çoğunlukla Gizli Ordu Örgütü'nün 
(OAS) aktivistleri olan Fransız Cezayir'inin destekçileri de vardı.

RN'nin kurucuları, görsel L'insoumission.fr tarafından üretildi
Cezayir'in sömürgeci hafızasının sözcüsü olarak, Ulusal Cephe (FN), 
tarihi boyunca ve bugüne kadar, Fransız sömürgeciliğine özlem 
duyanlardan çeşitli seçilmiş pozisyonlar için aday gösterdi. Indochina 
ve ardından Cezayir'deki sömürge savaşlarında gönüllü olan Jean-Marie Le 
Pen, birkaç kez Cumhuriyet başkanlığına aday oldu.

İsrail'in Kuruluşu ve Kapitalist Dünya Sistemi
Enzo Traverso'nun La violence nazi (La fabrique) adlı eserinde 
gösterdiği gibi, Nazizm, anti-komünizm (Sosyal Devrim'e karşı), 
anti-Semitizm ve sömürgecilik arasında bir sentez elde etti, ancak bu 
"uygun" bir referans değil. Ancak, kaynakları 19. yüzyılın ırkçı veya 
sömürgeci ideolojilerinde bulunan bazı unsurları yeniden 
yapılandırılabilir (örneğin, Nazizm ve İtalyan faşist müttefikleri 
tarafından İkinci Dünya Savaşı sırasında uygulanan Slavofobi (5) ve 
Sırbistan veya Rusya ile ilgili olarak yeniden ortaya çıkar).
Savaşlar arası dönemin ve işbirliğinin anti-Semitik mirası (en azından 
nispeten) stratejik olarak tükenme sürecindedir, hem kahramanlarının 
ortadan kaybolması, Nazi anti-Semitizminin (soykırımla birlikte) Tarihin 
felaketleri arasında yer alması, hem de daha da önemlisi, özellikle 
İsrail Devleti'nin kuruluşu, Orta Doğu'daki yeri, uluslararası katılımı 
ve ABD tarafından yönetilen kapitalist dünya sistemine dahil edilmesiyle 
çağdaş küresel yapılandırma nedeniyle.
Mevcut dünya sistemi, sömürge döneminin dünya sisteminden miras alınan 
bir hiyerarşi üzerine kurulmuştur. Bu hiyerarşiyi, Fransa'da ve dünya 
genelinde korumak için aşırı sağ, sömürge göçmenlerinin torunlarını, 
göçün getirdiği işgücünün yeniden yapılandırılması nedeniyle çoğunlukla 
proleter olan yeni göçmenleri reddetmeyi uygulamaktadır. Bugünün aşırı 
sağı için, iki dünya savaşı arası dönemdeki ve İkinci Dünya Savaşı'ndaki 
antisemitizm, yerini Arapların reddedilmesine bırakmıştır (çoğunlukla 
Müslümanlar veya hatta İslamcılar adı altında gruplandırılanlar, aslında 
sömürgeleştirilenlerin, özellikle de bağımsızlık savaşı nedeniyle 
Cezayir'den gelen, Mağrip'ten gelenlerin torunlarıdırlar).
Mantıksal olarak, aşırı sağ, İsrail Devleti'ne desteğini ilan etmektedir.

"Etnik Temizlik": II. Dünya Savaşı'ndan Günümüze
"Savaş arası dönemde, insanlar göçmenlerden bahsetmeye başladığında, bu 
"göçmen Yahudiler" anlamına geliyordu; Kuzey Afrikalılar hâlâ yalnızca 
Kuzey Afrikalı işçilerdi, ancak polis ve haberlerde zaten bir "Kuzey 
Afrikalı tipi" vardı." René Gallissot(1)

Fransa'da, 20. yüzyılda, aşırı sağ iktidara ancak Fransız ordusunun 
1940'ta Alman ordusuna karşı yenilgisi ve 1936'da seçilen Ulusal 
Meclis'in oyu sayesinde (eğer öyle denebilirse) geldi. (6) Vichy'nin 
politikası (1940-1944) vatandaşlığa kabulleri de sorgulattı. Adalet 
Bakanı, 22 Temmuz 1940 gibi erken bir tarihte, vatandaşlığa kabullerin 
gözden geçirilmesi için bir komisyon kurdu. Bu gözden geçirme 10 Ağustos 
1927'ye kadar uzanıyordu. İncelenen 500.000 dosyadan, komisyon 607 
İsrailli de dahil olmak üzere 15.154 mültecinin vatandaşlığını iptal 
etti. "Fransız ulusunun "arındırılması" devam ediyor." (7)
Damgalama ayrıca "içeriden gelen yabancıları", "Anti-Fransa"yı da 
ilgilendiriyor: Protestanlar, Masonlar, Yahudiler, anarşistler ve 
komünistler (veya böyle etiketlenenler). Bunun nasıl devam ettiğini 
biliyoruz.
İsrail Devleti'nin kuruluşundan bu yana uyguladığı şiddet, Avrupa 
güçlerinin fetih, sömürgeleştirme, kaynakların yağmalanması ve emeğin 
sömürülmesi, katliamlar ve soykırımlar yoluyla Avrupa dışındaki halklara 
uyguladığı şiddetin aynı yolunu, aynı tezahürlerini izlemiştir.
Yerleşimci sömürgeleştirme, tarihsel ufkuna "yerli" nüfusun silinmesini 
ve ardından fiziksel olarak ortadan kaldırılmasını yazar. Bu, Filistin'e 
Siyonist yerleştirmenin özgüllüğüdür. Buna, Orta Doğu halklarının 
ekonomik yollarla evcilleştirilmesini ekler ve bunu dayatmak için 
gerekirse savaşa başvurur. Bu evcilleştirme, ekonomik, parasal ve askeri 
yollarla sağlanan ABD hegemonyası çerçevesinde gerçekleşir.

Dünyayı sömürgeleştiren, terörize eden ve terörize eden Batılı 
kapitalist ülkeler, düzenlerine karşı çıkanları terörist olarak 
nitelendiriyor, muhalefetin politik boyutunu siliyor ve onu, üstelik 
baskın olmayan bir eylem biçimine indirgiyor.
Siyonist İsrail devletinin terörist ve soykırımcı şiddeti, küresel 
kapitalist düzenin hizmetinde olan, özellikle bir süreç olarak tarihi 
nefretle karşılayan ve yağma, mülksüzleştirme ve sömürüye dayalı Batı 
yaşam biçimini kutlayan medyanın yardımıyla meşrulaştırılıyor. 
Etno-milliyetçi İsrail
devletinin sicili, politik anlayış biçimlerinin ve tarihsel 
referansların bir araya gelmesi göz önüne alındığında, yalnızca Avrupa 
aşırı sağının (özellikle Fransa'daki FN/RN) desteğini kazanabilir.

Ancak burada iki paradoksa işaret etmek önemlidir:

Naziler ve onların Avrupalı ​​müttefikleri (İtalyan faşistler, 
Ukraynalı, Litvanyalı, Letonyalı milliyetçiler, vb.) tarafından Avrupa 
Yahudilerine yönelik soykırımın anısının anılması, "Yahudilerin Devleti" 
olarak kabul edilen İsrail'in soykırım girişimine destekle 
birleştirilmiştir.
İsrail Devleti ile dünyadaki tüm Yahudiler arasındaki karışıklık, 
antisemitizmin etnikçi vizyonunun bir parçasıdır.
Şu anda Avrupa'da, Yugoslavya'dan çıkan Slovenya gibi ülkelerde veya 
SSCB'den çıkan Ukrayna, Azerbaycan, Baltık ülkeleri gibi ülkelerde ve 
ayrıca Batı Avrupa'da, etno-milliyetçi devletlerin projeleri (çokuluslu 
devletlerin parçalanmasına dayalı) Siyonist "etnik temizlik" projesiyle 
yankılanıyor ve 19. ve 20. yüzyıllardaki devletlerin homojenleştirilmesi 
projeleriyle yeniden bağlantı kuruyor.
Dil politikası bu homojenleştirmenin bir aracıdır ("tek halk, tek 
toprak, tek dil"). Yugoslavya ve Cezayir'de dil sorunu katliamlardan 
önce geldi. Ayrıca Nazilerle işbirliğini silen ulusal kuruluş mitlerinin 
inşasına da tanık oluyoruz.

Şeyh Cerrah mahallesinde çekilen gerçek bir konuşmayı temsil eden çizim: 
- "Jacob, evimi çalıyorsun!!!", Jacob'ın cevabı "Ben çalmazsam başkası 
çalacak".
"Demografik tehlike" ve "büyük ikame" Siyonistleri, diğer 
etno-milliyetçileri rahatsız ettiği gibi rahatsız ediyor. Fransa'daki 
Ulusal Birlik, Fransız vatandaşlığı-milliyet edinmede toprağın hakkını 
sorgularken "cumhuriyetçi sağ" ile birlikte bu projede kendini buluyor. 
Devlet tıbbi yardımının kaldırılması da "Onlar ve Biz" milliyetçi 
bölünmesinin bir parçası. Göçmenlik Yasası'ndaki oylama aynı yönde 
atılmış bir adım. (8) Başbakan'ın "göçmen batması" hakkındaki 
açıklamaları, FN/RN'nin göçmen karşıtı temasına kurumsal bir tanınma 
kazandırma sürecini tamamlıyor.

Fransa ve Batı kapitalist dünyası, Fransa'da bir Ulusal Cephe/Ulusal 
Cephe hükümeti veya bir "ulusal birlik" hükümeti için olgunlaştı mı? Her 
ikisi için de, ancak biraz farklı ekiplerle, politika göçle mücadele, 
İslamcılığa karşı (aslında esas olarak işçi sınıfı mahallelerinin Arap 
nüfusuna karşı) ve anti-Semitizme karşı (aslında İsrail'i desteklemek 
için), kapitalist toplumsal ilişkilerin yeniden yapılandırılması, "refah 
devletinin" tasfiyesinin tamamlanması ve "savunma" bütçesindeki artış 
sayesinde toplumsal hareketlerin bastırılması adına yürütülecektir, bu 
artış "Rus tehdidine yanıt" olarak sunulmuştur.

Tarih boyunca sömürgeci fetihler gibi, Filistin'deki soykırım ve etnik 
temizlik, servetin biriktirilmesi, insan kitlelerinin sömürülmesi veya 
doğrudan veya dolaylı olarak yok edilmesine dayalı eşitsiz bir düzeni 
sürdürmek için tasarlanmış yöntemlerdir.
Sömürgeci fetihler gibi, soykırımlar ve etnik temizlik Batı ülkelerinde 
kapitalistler, egemen sınıflar ve nüfusun bir kısmı arasında yaygın bir 
onay görmektedir.
Aşırı sağın "normalleşmesi", kapitalist devletin faşist bir biçime doğru 
ilerlediği anlamına mı geliyor?

Lucien SEMINOLE 15 Mart 2025

Notlar:
1. René GALLISSOT: Mondher KILANI: Annamaria RIVERA On dört anahtar 
kelimedeki etnik karmaşa Éditions Payot 2000
2. René GALLISSOT Fransız Cumhuriyeti ve yerliler, Éditions de l'atelier 
2006
3. Siyonizm'in Yahudi karşıtı destekçileri konusuna gelince, 1940-1942 
yılları arasında Vichy Yahudi işleri eski genel komiseri olan Xavier 
Vallat'ın 1967'de İsrail'e verdiği desteği hatırlayabiliriz. (Action 
française gazetesi Aspects de la France'da yayınlanan Neden Siyonistim 
Bildirgesi)
4. BUBER Martin A land two peoples Éditions Lieu commun. Siyonizm'in 
yükselişi sırasında ikili ulus düşüncesinin tarihi metinleri.
5. "Nazi planında tüm Rus halkının yok edilmesinden bile bahsediliyordu: 
Poliakoff tarafından keşfedilen bir raporda, Wetzel raporunda, 
"Russentum'un biyolojik olarak yok edilmesi" sorusu sorulurken, uçsuz 
bucaksız Rus alanlarının tamamen Germanentum ile doldurulup 
doldurulamayacağı sorulmuştur." Jean-Pierre FAYE'nin Rebecca Behar ile 
röportajı Nietzsche, Heidegger ve Lou Salomé Etrafında İnsan ve Toplum 
No. 140-141 2001 /2
6. Sadece 80 milletvekili Pétain'in tam yetkilerine karşı çıktı; 
komünist milletvekilleri Alman-Sovyet paktını destekledikleri için 
görevden alındı.
7. Robert PAXTON Vichy Fransa (1940-1944) s.169
8. 2023'ün sonunda Macronist partilerin oyları Cumhuriyetçilerin ve 
Ulusal Birleşme'nin oylarıyla birleşince şaşkınlık yaratmışsa, Üçüncü 
Cumhuriyet döneminde ve hatta Vichy'den sonra Dördüncü Cumhuriyet 
döneminde yabancılara karşı ayrımcılığın yasal biçimlerini hatırlamak 
yerinde olacaktır. (CF Gérard NOIRIEL Les origines républicaines de 
Vichy Hachette Littératures). "Ulusal devrimin liderleri, yasaları, 
kurumları, bürokratik uygulamaları ve düşünce kategorileri aracılığıyla 
1930'larda topraklarında yerleşik yabancılara karşı savaşa girmiş bir 
cumhuriyetçi devletin mirasçılarıydı." a.g.e. s. 210)

Bazı bibliyografik unsurlar

Ilan PAPPÉ: Ethnic Cleansing in Palestine, aslen Fayard tarafından 
yayınlanmış, La fabrique tarafından Nisan 2024'te
ve Les Dix Légendes structurantes d'Israël (éditions les nuits rouges) 
(2021) tarafından yeniden yayınlanmıştır. Siyonist temsillerden 
kurtulmak için olmazsa olmaz bir araçtır ve artık sıradan hale gelmiştir.
İsrailli tarihçi Ilan PAPPÉ, eserinin yayınlanması nedeniyle çeşitli 
baskılar ve yasaklar nedeniyle Hayfa'daki siyaset bilimi profesörlüğü 
görevinden ayrıldı; şu anda İngiltere'de ders veriyor ve yaşıyor.

Gazze'de devam eden soykırım hakkında:
Andreas MALM Filistin için yeryüzü için olduğu gibi, Fosil 
emperyalizminin tahribatı (La fabrique) Ocak 2025 156 s
İki yüzyıl boyunca Orta Doğu bölgesinin fosil boyunduruğuna ilişkin 
ilginç bir tarihsel bakış açısına ek olarak, Direnişe ilişkin belirli 
itirazlara yanıt adlı 2. bölümü ilgiyle okuyacaksınız. 3. bölüm, 
"çıkarların bir araya gelmesini dışlayan" bir kavram olan İsrail 
konusunda lobi yapma kavramına meydan okuyor. Kendilerini "Filistin 
halkının destekçileri" olarak sunan Avrupa solunun savunucuları 
tarafından analizleri kasıtlı olarak göz ardı edilen bir Filistin 
solunun var olduğunu ve hala var olduğunu hatırlatıyor.
Enzo TRAVERSO Tarih öncesi Gazze (Lux 2024)
Günümüz ve onu yorumlamak için başvurulan tarih üzerine eleştirel bir 
düşünce.
Yazar tarafından, 45 yıl önce, temel bir eser olan Marksistler ve Yahudi 
Sorunu'nun yazarı ve 20. yüzyıl üzerine önemli tarih yazımı 
denemelerinin yazarı.
Didier FASSIN Garip Bir Yenilgi, Gazze'nin Yıkılmasına Onay Vermek 
Üzerine (La Découverte) Eylül 2024 192s
Tarihçi ve direnişçi Marc Bloch'un 1940'taki Fransız yenilgisinin 
ardından yazdığı eserin adını alan Didier FASSIN, iktidar yerlerinin, 
entelektüel çevrelerin ve medyanın "Gazze'nin yıkılmasına nasıl onay 
verdiğini" ve eleştirel bakış açılarının ifade edilmesini nasıl 
engellediğini inceliyor. "Bir düşünce polisi dayatıldı. Kelimelerin 
kötüye kullanılması ve değerlerin tersine çevrilmesi, siyasi zekayı ve 
ahlaki anlayışı sınadı." (Kapak sayfasının 4. sayfası)

Ayrıca internette bulunan iki makaleyi de belirtmekte fayda var:

Filistin mücadelesi neden ABD emperyalizmine karşı bir mücadeledir (Adam 
Hanieh) 1 Temmuz 2024, Mondoweiss tarafından yayınlanan ve Chronique de 
Palestine tarafından çevrilen metin
Alman aşırı sağı neden antisemitizme karşı mücadeleye girişti? "Kaçırma" 
nedenleri (Sonia Combe) Socio La nouvelle revue des sciences sociales 19 
| 2024'te yayınlanan metin Bellek, tarih ve siyaset

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4471
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr