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(ca) Brazil, FAG-CAB: LOS LIBERTICIDAS DE LA EXTREMA DERECHA (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Tue, 11 Jun 2024 08:14:51 +0300


Los libertarios desde las primeras luchas obreras han sido partidarios de la igualdad radical con la abolición de la propiedad privada y la afirmación de todas las libertades políticas en un régimen federalista organizado de abajo hacia arriba, a través de comunas, lugares de trabajo y ramas de producción. El socialismo siempre ha sido el sitio de construcción del libertario, la construcción de una sociedad sin explotadores ni explotados, donde el poder social no sería usurpado por una élite burocrática o dictatorial, cualquiera que sea su nombre.

La libertad de pasar hambre y hundirse impotentemente en el mercado de propietarios de propiedades es una broma de mal gusto. La pobreza es estar libre de nada. Y "cualquiera que ataque o destruya las libertades de un pueblo" según cualquier diccionario es un liberticida.

La elección de Javier Milei y su gobierno de choque neoliberal en Argentina planta una impostura que ha sido parte de las armas de la extrema derecha, en esta ola reaccionaria que avanza en el terreno de las múltiples crisis que afecta al mundo capitalista. Desinformar, confundir, tergiversar, crear malentendidos en este juego, para tener efectos a tu favor o apropiarte de palabras y conceptos que son ideas fuertes que navegan en la corriente imaginaria de los sueños y rebeliones de nuestro pueblo.

En este campo de lucha, es bastante seguro que hay oportunistas de turno, esas alimañas del sistema oligárquico que se mueven por el olor del dinero y del poder, digan lo que digan. Pero también hay formuladores y cuadros inteligentes de una doctrina de mercado liberador, que tiene su propio proyecto social y busca imponerse en la escena política. Entre los de abajo, por supuesto, hay mucha gente engañada o engañada por el discurso de Milei y los derechistas más enfadados. Sin embargo, una lectura más atenta de este fenómeno aconseja no ignorar los efectos ideológicos de una frustrada experiencia popular de que los gobiernos progresistas y los partidos de izquierda son cada vez más blandos y ajustados al orden burgués del neoliberalismo.

Hay un significado difuso de malestar en nuestras sociedades que la extrema derecha convoca y organiza con una propuesta radical a la que la izquierda renuncia con sus compromisos y negociaciones con el mundo establecido. Pero lo radical en este caso es la lucha ofensiva de la propiedad, con un estado policial y la tecnocracia del tuning piloto. Para que quede claro: un programa máximo para los capitalistas y todos los medios para gobernar y atacar ferozmente las demandas populares y cualquier riesgo de poder que venga desde abajo sobre las decisiones por el bien común.

La "libertad" de Milei es el mercado devorándolo todo con el gatillo del estado policial

¡Libertad! dicen en voz alta Milei y la extrema derecha que llega al gobierno mediante las elecciones de la democracia liberal burguesa. Bolsonaro ahora reproduce ante sus seguidores el cliché de raíz integrista: "Dios, patria, familia y libertad". Un aparente tipo de "libertad", muy casual y sospechosa, que tiene las manos atadas de privilegios e injusticias, como vacunó Bakunin frente al régimen de explotación y desigualdad del sistema capitalista.

Ha pasado un tiempo desde que se normalizaron la crisis y la emergencia, desde que se estableció un modo de gobierno agresivo como un régimen neoliberal practicado para romper los logros populares que históricamente han puesto algún límite a la codicia y la opresión. La libertad burguesa figura en esta relación de fuerzas como el derecho privado y supremo del capital a establecer el mercado, la competencia y la empresa como modelo social. Liquidar todo lo que se oponga a ello, y no suprimir sino articular el Estado con esta lógica, para la seguridad y reproducción de este modo de vida.

El ultracapitalista J. Milei inicia su gobierno con un paquete represivo para enfrentar la protesta social contra su programa. Prohíbe piquetes, ocupaciones, burocratiza y vigila el derecho a manifestarse para anular métodos de acción directa popular. Y por otro lado aplica una presión brutal sobre la vida de los pobres con paros laborales, aumentos de tarifas, congelaciones presupuestarias, despidos de empleados y desmantelamiento del servicio público ante un escenario con una inflación superior al 290% anual. y la mitad de la población en la pobreza.

Estado de seguridad neoliberal. Ley y orden contrainsurgente para la pobreza y la protesta.

Ajuste y represión, militarización de la escena pública como vimos en Brasil, mano dura contra el enemigo interno que no se adapta a las reglas del mercado, son dos facetas que articulan y componen las prácticas de gobierno del capitalismo neoliberal, con un nivel mucho más alto de violencia en la periferia del sistema mundial. Ningún fin del Estado ni otras tonterías, sino otra articulación de esta instancia con lo económico y lo social. Un Estado fuerte y más autoritario para vigilar la protesta, un orden legal para ajustar las instituciones y la sociedad según el juego del mercado, no permitiendo que las agendas populares tengan ninguna decisión que vaya en contra de los intereses dominantes.

La radicalización neoliberal de la extrema derecha no es abolicionista del Estado. Esta retórica no dura ni la primera revuelta de masas, ni la primera huelga que ponga en riesgo su negocio o su proyecto. El capitalismo no permite que el poder político se socialice y caiga en manos de un sistema de democracia básica donde la participación popular de abajo hacia arriba decide la sociedad que queremos ser. A lo sumo, el sistema tolera una democracia liberal muy restringida al juego de las oligarquías, con alguna representación del reformismo para endulzar la píldora, con un Estado policial dispuesto a actuar a la primera señal de que las cosas se están saliendo de control.

La libertad, enemiga del igualitarismo, de los bienes colectivos y de la solidaridad, no es libertad de nada, la miseria no hace a nadie más libre, de lo que hablamos es de un proyecto liberticida del agrado de las estructuras de poder dominantes. Por eso decimos que son liberticidas y nunca libertarios en el sentido radical y emancipador del concepto, son capitalistas violentos y por eso son tan amigos del fascismo y de los grupos más reaccionarios que están ahora en la escena social e histórica. .

Federación Anarquista Gaúcha[FAG]

https://cabanarquista.org/os-liberticidas-da-extrema-direita/
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