A-Infos (tr) Italy, Sicilia Libertaria: Kaçırılan fidye. Güney ve Sicilya meselelerine yolculuk. (21) - Pippo Gurrieri (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

SON İSYAN YANGINLARI ---- 60'lı ve 70'li yıllarda Kuzey'e akın eden 
güneyli proleter kitlesi, fabrikaların sanayi-sendika disiplininde 
depreme neden oldu. Salt sendika ve maaş çıkarlarının ötesine geçen 
çıkarların sahibi olarak, metropollerdeki yaşam koşullarının zorluğundan 
muzdarip; varoluşsal konuları işçi haklarından ayrılamaz olarak görür; 
hem fabrikada hem de sendikalarda disipline karşı hoşgörüsüzlük 
gösterir; güneyin isyankarlığını endüstriyel dünyaya aktarıyor, 
geleneksel mücadele yöntemlerini baltalıyor ve bürokrasileri baltalıyor. 
Bu, sanayileşmiş Kuzey'de on yıllık maksimum çatışmayı koşullandıracak 
olan yaşam ve iş arasındaki yeniden düzenlemeyi dayatıyor. Güneyli 
göçmenler, kültürel ve toplumsal parçalanmalarını gizleyen sistemin 
sunduğu entegrasyon olanaklarını içgüdüsel olarak reddediyorlar; Geri 
dönüş olasılıklarının daha etkili olduğu bağlamlarda güneylilerin 
çatışmasının daha da kızışması ve kontrol edilemez hale gelmesi tesadüf 
değildir (1).

Eğer göç kısmen kaçışla ilgiliyse, aynı zamanda asalak ve mafya 
sınıflarının şantajından, geriliğin ve az gelişmişliğin güçlendirdiği 
kayırmacılık ve refahtan kaçmak için geçici bir seçimdir. Kuzeye "sınır 
dışı edilme", ​​şantaj dinamiklerinin kademeli olarak gevşemesine, 
ekonomik iyileşmeye ve göçmenlerin gönderdikleri paralarla Güney 
sisteminin tüketim ve ithalat açısından istikrara kavuşturulmasına ve 
refahın küçük bir bölümünün elde edilmesine olanak tanır. yapı. Pek çok 
göçmen, mücadeleler sırasında, "aşağıya" döndüklerinde değişimin temeli 
olabilecek yeni bir siyasi bilinç geliştiriyor. Ancak 1980'den itibaren 
Kuzey'deki mücadelelerin yenilgiye uğratılmasıyla ve göreceli refahın 
kazanılmasının getirdiği zehirliliklerle işler değişti.

Gördüğümüz gibi Sicilya'da sanayileşme etkisi isyancılığı ve bağımsızlık 
iddialarını kısmen söndürmeyi başarıyor ya da bunları kapitalist ve 
sömürgeci toplumsal barışın uyumluluğuna kanalize ediyor. Böylece Güney 
Sorunu'nu yıkmaya ve iptal etmeye geri dönüyoruz, bu arada 
neoliberalizmin ilerleyen gelişimiyle birlikte yeni Güney karşıtı 
önyargılar ortaya çıkıyor; Kuzey Ligi, Kuzey Sorunu ve "Kuzey 
ayrılıkçılığı" kendini göstermeye başlıyor. Avrupa birliği için yapılan 
hazırlıklar, kıtanın halihazırda iç sömürgecilik tarafından 
marjinalleştirilmiş bölgelerinin (hala batı kısmıyla sınırlı) 
çevredekiliğini vurgulamaktadır: "Biz Sicilyalılar için saçmalık, 
emperyalist ekonomik/siyasi gücün kaderimizi tayin etmekte ısrar 
etmesinde yatmaktadır. geleceğimizi kuzey yönünde, bir yönde, kapsamımız 
Kuzey Afrika ve Küçük Asya dahil olmak üzere, adanın bir rol ve çıkış 
noktası bulabileceği Akdeniz olduğunda" (2).

Az gelişmiş bir fetih ve soygun ülkesi olan Sicilya'da, yerel burjuvazi 
ile sanayi ve finans dünyasının büyük isimlerinin bulunduğu bir mafya 
burjuvazisi, siyasi iktidara yakınlığı ve kurumlarla iç içe olması 
nedeniyle kendini sermaye birikimine adamış bir şekilde faaliyet 
göstermektedir. Hem ekonominin önemli bölümlerinin kontrolünden 
kaynaklanan refah düzeylerinin (çoğunlukla uyuşturucu gelirleri 
sayesinde) körüklediği bir fikir birliği sayesinde, hem de halk 
kitlelerinin devlete karşı nefretinden yararlanılması sayesinde 
toplumsal barışı sağlama yeteneği . Bu tarihsel anda mafya, bazılarının 
iddia ettiği gibi kesinlikle Devlet karşıtlığını değil, merkezi, 
bölgesel ve bölgesel eklemlenmeleriyle Devletin kendisini temsil ediyor. 
Bazı eyaletlerdeki mafya refah sistemi devletinkinden daha verimli ve 
yaygındır ve tek kanlı eylemler, Cosa Nostra'nın tepesinin, 
kaçakçılığının ve ticaretinin kontrolünü sağlamak için çeşitli gruplar 
arasındaki şiddetli savaşlardır. Bir siyasetçiye darbe indirilmesi, 
mafyanın "pupo"su olarak görevini tam olarak yapmamasından veya 
partilere sinyal vermemesinden kaynaklanmaktadır. "Pax mafyası" Cosa 
Nostra'nın adanın neredeyse tüm ekonomik süreçlerini yönetmesine, 
bölgeyi kontrol etmesine, hükümetlere kanun dikte etmesine izin veriyor.

Terör ve sessizliğin, uzlaşma ve suç ortaklığının boğucu örtüsüne karşı 
çıkmak zordur. Peppino Impastato, Radio Aut grubuyla birlikte Cinisi'de 
yargılandı ve nasıl gittiğini biliyoruz: öldürüldü ve 1978'de havaya 
uçuruldu. Ondan önce "L'Ora" gazetecisi Giovanni Spampinato, Ekim 
1972'de Ragusa'da öldürülmüştü. neo-faşistler ile kaçakçılar arasındaki 
ilişkilere parmak bastı. İki yıl önce, aynı zamanda "L'Ora" gazetecisi 
olan Mario De Mauro, Palermo'da ortadan kaybolmuştu; Impastato'dan bir 
yıl sonra sıra yine Palermo'daki "Giornale di Sicilia"dan Mario 
Francese'ye gelmişti. Mafyaya karşı mücadele birkaç "kahramanın" 
meselesi gibi görünüyor. Kan izleri Pippo Fava ("I Siciliani"den, 
Catania 1984), Mauro Rostagno ("RTC yayıncısından, Valderice 1988), 
Beppe Alfano ("La Sicilia"dan, Barcellona Pozzo di Gotto 1993) ile devam 
edecek. Bu arada kurumların mafya karşıtlığı, Devletin sağlıklı 
güçlerinin mafya ahtapotuna karşı bir siper olduğu şeklindeki yanlış 
anlaşılmadan doğdu. Zamanla gençliğin enerjisini ve kitlelerini burjuva 
yasallığının yanlış anlaşılmasına yönlendirecek. Bu arada mafya da kabuk 
değiştirip toplum içinde (onurlu) bir toplum olmaya devam ediyor.

Ancak refahın, mafyanın, kitlesel medya terörizminin, kilisenin ve parti 
sisteminin izlediği istikrarsız denge, 1980'lerin ilk 4 yılını 
karakterize eden bir dizi gerçekle teste tabi tutulur: halk kitleleri 
sahneye çıkar ve İzin almadan, öncelikli sorunlarını isyancı bir 
tavırla, spontane, yerel, süreli isyanlarla ortaya koyuyorlar. Ama o 
kadar güçlü ve sansasyonel ki neredeyse haberlerden siliniyordu.

1968 sonrası on yılın sonunda tüm dikkatler terörizme odaklanmıştı; Öyle 
görünüyor ki silahlı grupların ötesinde artık halk mücadelelerine yer 
kalmadı. Bunun yerine en sert inkarlar Sicilya'dan geliyor. Burada, 1980 
baharında Catania, Syracuse ve Palermo'daki anarşist karşıtı baskınlar 
dışında terörizmin sesi duyulmuyordu. Ancak aynı haftalarda Catania'nın 
evsizleri acımasızca suçlanıyor ve tutuklanıyor. Su krizi Nisan ayında 
Palagonia, Castel di Judica ve Ramacca'da isyanların patlamasına neden 
oluyor. Palagonia'da kalabalık belediye binasına saldırdı, bir kısmını 
yaktı, parti genel merkezini, kulüpleri ve belediye vergi dairesini 
ateşe verdi; Su çok uzun süre yok olduğunda önemlidir ama aynı zamanda 
zamanla kök salmış terk edilme, sömürü, bozulma ve siyasi mafya 
yozlaşması durumuna karşı isyan etmenin de bahanesidir. Belediye başkanı 
ve sosyalist patron Fagone'un o dönemde kaçak olması tesadüf değil. 
Palagonia olaylarında, bir ayağı isyancılarla dışarının arasında olan ve 
polis ve jandarmalardan daha iyi bir şekilde isyanı yavaş yavaş 
bastırmayı başaran PCI'nin arabulucu rolü öne çıkıyor. Faşist sömürünün 
yokluğuna dikkat edin. Çiftçilerin, kadınların ve gençlerin kahramanlığı 
önemli. (3)

81'de Leonforte, Balestrate, San Giuseppe Jato, Riesi (belediye binası 
işgal edilmişti), Sommatino'da halk barikatlarına ve çatışmalara neden 
olan yine su meselesiydi ve Aidone'de faturaları ödemeyi reddetmek, 
hatta şiddet kullanmaktı. Pietraperzia, Butera, Trappeto, Riesi, 
Vallelunga. Hedeflerden biri, su hizmetinin belediye yönetimi lehine 
yozlaşmış ve verimsiz Sicilya Su Kemeri Otoritesini ortadan kaldırmaktır.

1983'te Grammichele'de, yasadışı (işçilere ait) konut alanlarının 
kapatılmasına ve Attaguile (DC) ve Morello (PRI) çapındaki patronların 
egemen olduğu bir ülkede yaşanan inşaat krizine karşı bir başka büyük 
isyan patlak verdi. 17 Mart'ta konsey salonu yıkıldı, Belediye Başkanı 
Scacciante'nin kafasına sandık atıldı, bazı ofisler tahrip edildi ve 
belediye başkanına ve Carabinieri komutanına çok sayıda yumruk atıldı. (4)

Kasım ayında sıra ENI-ANIC'in şehri Gela'da. 5000 proleter belediye 
binasına saldırıp harap ediyor, ofisleri ateşe veriyor, pencerelerden 
mobilya ve belgeleri atıyor ve ardından ateşe veriyor. Endüstriyel 
barış, işçi sınıfının yozlaşması ve yoksulluğu, sürekli fabrika kapatma 
tehditleri ve inşaat krizi karşısında sıçramaktadır; burada da yasadışı 
inşaatların büyük ölçüde işçiler ve göçmenler tarafından ele 
geçirilmesiyle bağlantılıdır. Bazı inşaat girişimcileri de yangını 
körüklüyor, öfkeli kitleler şantiyelere yapılan el koymaların 
kaldırılmasını ve tutuklananların serbest bırakılmasını talep ediyor. 
(5) Bir yıl sonra soruşturmalar sonucunda 51 tutuklama emri ve 33'ü 
tutuklanma ile sonuçlanacak (6).

Aralık ayında yakınlardaki Licata'da kalabalık, yine inşaat krizi ve 
inşaat sahalarının abluka altına alınması nedeniyle belediye binasını ve 
istasyonu işgal etti ve 115 numaralı devlet yolu boyunca barikatlar kurdu.

Bu nedenle, münferit olaylar değil, yerel iktidarın ve aynı zamanda 
düşman devletin sembollerine karşı isyan geleneğine göre kurumsal 
karşıtı çıkışlar bulan yaygın bir popüler öfke. Kategorik kafesleri 
baltalayan isyanlar, arabulucuların olmadığı çatışmada sınıf çıkarlarını 
birleştiriyor. Su, ev, iş temaları madunluk durumunun atavistik 
temalarıdır ve bunların arkasında nesiller boyunca kesintisiz olarak 
aşağılama ve sömürüyü açığa çıkarma ihtiyacının yattığı açıktır. 
"İsyanlar - 40 yıl önce yazmıştım (7) - neredeyse bir kendini haklı 
çıkarma, bir kendini meşrulaştırma, bir yaşam, sömürü ve 
"Piedmontlulara" bağımlılık sistemine karşı şiddeti daha kararlı bir 
şekilde ifade etmek için bu bahanelere ihtiyaç duyuyor ( Dalgalanmalar 
ve baskılarla yalnızca "meşru" tepkiyi kışkırtabilen Demir Vali'den "tüm 
düşmanlarımıza Piedmontlu diyoruz". Ve yine: "Belediye binası devlet 
egemenliğinin sembolü haline geliyor ve bu nedenle isyanın 1 numaralı 
hedefi haline geliyor; yerel sınırı çizmek şöyle dursun, görüşlerin 
genişliğinin, sınıfın siyasi kapasitesinin (Proudhon'dan yüz yıl sonra), 
iktidara karşı ebedi özgürlükçü nefretin, onun "Devlete Karşı ve 
Siyasete Karşı" olduğunun altını çizer.

Bu atavistik nefretin, yeni aracılıkların ve delegasyonların, madun 
durumuna yönelik baskı ve hoşgörünün sürüngenleri altında sona ermesi 
yeni değil. Yoksa bugün başka bir hikaye yazıyor olurduk.

Pippo Gurrieri

devam ediyor

Pippo Gurrieri, Göç ve toplumsal kurtuluşa dikkat çekiyor. Bütünleşme, 
parçalanma, eylem. Bunu, Göçmen demiryolu işçilerinin transferler için 
mücadeleleri takip ediyor, Sicilia Punto L, Ragusa, 1986.

Europa, Sicilia libertarian dergisinin n.8 başyazısı, Mart 1979.

Yüz yıllık sömürgeciliğe karşı Palagonia'nın alevleri, yorumlar ve 
başkahraman Liberter Sicilya ile uzun bir röportaj. 14 Ağustos 1980.

Grammichele isyanı, özgürlükçü Sicilya 23 Haziran 1983.

Pippo Gurrieri, Gela'nın popüler öfkesi, Özgürlükçü Sicilya n. 25 Ocak 1984.

Bugün özgürlükçü Sicilya n. 28, Temmuz-Ağustos 1984.

Pippo Gurrieri, Devlete ve Siyasete Karşı. 80'lerdeki halk isyanı, 
özgürlükçü Sicilya n. 26 Mart 1984.

https://www.sicilialibertaria.it/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr