A-Infos (fr) Monde Libertaire - Des idées et des luttes: À vous et à l'idée qui ne meurt pas

Pour ne pas perdre espoir ---- Traditionnellement les anarchistes 
lisaient beaucoup et s'écrivaient beaucoup. Comme le souligne Laurent 
Gallet, historien et bibliothécaire, animateur du Centre de 
documentation libertaire de Lyon. Aujourd'hui, il nous propose un 
ouvrage regroupant une centaine de lettres d'anarchistes lyonnais. Le 
titre est simplement beau: A vous et à l'idée qui ne meurt pas. Oui, 
elle ne meurt pas cette idée grâce à la présence, à l'action de ces 
femmes de ces hommes qui dans les entreprises, face à la répression, à 
l'emprisonnement, au bagne, ont tenu avec courage à défendre l'Idée. 
Souvent les courriers se perdent et paradoxalement, c'est la police, par 
ses perquisitions, qui permit de conserver ces lettres. Bien sur les 
militants brulent les documents à la veille des contrôles. Méfiance, il 
ne faut pas mettre en danger des compagnes, des compagnons. Ainsi, le 
compagnon Sanlaville arrose de pétrole les documents dans les bureaux de 
l'Insurgé. «Si la crainte de voir la justice utiliser sa correspondance 
contre soi est un puissant motif pour sa destruction, il faut bien 
reconnaître que, pour une bonne part, les lettres qui sont parvenues 
jusqu'à nous l'ont été justement parce la justice s'y est intéressée.»

Avec son sens de l'archive, de la conservation, Lauret Gallet, sait 
chercher dans les Archives départementales du Rhône mais aussi dans 
celles de la Loire, du Nord, de la Drôme, de la Côte-d'Or, ces textes. 
Il nous les restitue accompagnés d'une courte introduction. Nous sommes 
dans les années 1893-94, les menaces contre les anarchistes sont monnaie 
courante, les lois scélérates 
(https://monde-libertaire.net/index.php?articlen=5839 ) permettent 
d'arrêter tout individu pour une attitude, une remarque, des critiques 
qualifiées d'anarchistes.

Le choix des lettres fut compliqué. Certes les auteurs devaient être 
anarchistes, même s'ils le niaient. Soulignons que la police ne fait pas 
dans la dentelle, le sens de la nuance en politique n'est pas son 
fort!!! «Des militants guesdistes, broussistes, blanquistes, 
allemanistes, socialistes-révolutionnaires se voient parfois affublés du 
qualificatif d'anarchistes.»

Au coeur de la vie militante

La richesse des informations est multiple. Nous sommes dans la vie 
militante, nous vivons la vie des journaux. Ils changent de titre pour 
survivre. Les comptes sont rigoureux, il en va de la capacité 
d'imprimer. Cette rigueur se retrouve dans l'approche du militant. 
Laurent Gallet conserve l'orthographe des autrices et auteurs, nous en 
ferons de même. «je suis partisans des prinssipes anarchiste convincue 
que je suit de leurs utilitées pours le biens de l'humanitées.» la 
sincérité de l'engagement transparaît dans chaque lettre.

Vous retrouverez les échanges lors du procès des 66 avec des inconnus et 
des personnes comme Elisée Reclus, Pierre Kropotkine (voir les pages 21 
et suivantes). La justice est aveugle et aux ordres. Une femme est 
arrêtée, son mari la défend, tous deux sont pris dans l'étau de la 
justice, de sa complexité. Ils écrivent au préfet, au procureur, au 
ministre, ils veulent vivre libres, car ils s'estiment honnêtes, fiers 
de leurs origines modestes, de leur travail et de leurs idées. Jules 
Chazeaud conclut sa lettre au préfet, dénonçant les conditions de vie, 
par ces mots: «Je ne récrimine pas, je constate et vous salue». Ils se 
méfient des manoeuvres des pouvoirs publics pour les humilier. Vous 
découvrirez les conditions de détention, les difficultés pour 
communiquer avec l'extérieur. La force du témoignage, du vécu, de la 
dignité du militant reste intense malgré le temps qui passe. «Je suis 
anarchiste par amour, a-t-on dit? Oui, par amour de l'humanité, par 
amour de ces masses de travailleurs opprimées qui luttent péniblement 
pour l'existence[...]Je suis anarchiste parce que je ne vois, dans la 
société actuelle, qu'égoïsme, intérêt et lâcheté; parce que l'anarchie, 
pour moi, c'est le symbole de l'humanité. On doit avoir le courage de 
ses opinions, on doit dire ce que l'on pense et faire aussi ce que l'on 
dit. Je ne sacrifierai donc jamais ma vie à un gouvernement quel qu'il 
soit.» L'auteur de ces propos? Antoine Marie Cyvoct, ex-gérant de 
l'Etendard révolutionnaire, coaccusé des 66.

«L'anarchie, pour moi, c'est le symbole de l'humanité»

D'autres anarchistes rapportent leurs conditions de vie au bagne en 
Guyane, en Nouvelle-Calédonie. Quelques-uns échangeront avec Louise 
Michel notamment au sujet de la santé de sa mère, Marianne.

Certaines lettres montent la tendresse, l'intimité de ces militants avec 
leurs enfants, leurs compagnes, les liens d'amitiés avec d'autres 
compagnons.

Difficile de défendre ses idées lorsque le pain manque au foyer. Ils 
demandent leur libération car ils ne sont pas tous jugés. La nourriture 
est infâme dans les prisons, les militants sont considérés illégalement 
comme des droits communs sans nouvelles de l'extérieur, ni presse 
militante. La pression sur les familles, les employeurs conduisent 
certains à céder à écrire des lettres de reniement plus ou moins 
sincères. Mais ils n'oublient pas, au coeur des luttes sociales, les 
principes anarchistes. «Religion et Capital sont les deux principaux 
obstacles à l'émancipation prolétarienne. Luttons pour l'anéantissement 
de ces pieuvres.»

* Laurent Gallet
A vous et à l'idée qui qui ne meurt pas
Correspondances d'anarchistes lyonnais (1880-1918)
Ed. Atelier de création libertaire, 2024

https://monde-libertaire.fr/?articlen=7899
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