A-Infos (fr) Socialisme Libertaire - Une révolution qui est beaucoup de révolutions

Peter Gelderloos: extraits de L'anarchie fonctionne (Anarchy Works, 
2010). ----  Beaucoup de gens pensent que les révolutions suivent 
toujours un parcours tragique, de l'espoir à la trahison. Le résultat 
final des révolutions en Russie, en Chine, en Algérie, à Cuba, au 
Vietnam et ailleurs a été l'établissement de nouveaux régimes 
autoritaires - certains pires que leurs prédécesseurs, d'autres à peine 
différents. Mais les grandes révolutions du 20e siècle ont été menées 
par des autoritaires qui avaient l'intention de créer de nouveaux 
gouvernements, et non de les abolir. Il est maintenant évident, si ce 
n'est pas déjà fait, que les gouvernements maintiennent toujours des 
ordres sociaux oppressifs. ---- Mais l'histoire est pleine de preuves 
que les gens peuvent renverser leurs oppresseurs sans les remplacer. 
Pour ce faire, ils doivent se référer à une culture égalitaire, ou à des 
objectifs, des structures et des moyens explicitement anti-autoritaires, 
et à un ethos égalitaire. Un mouvement révolutionnaire doit rejeter tous 
les gouvernements et toutes les réformes possibles, afin de ne pas être 
récupéré comme beaucoup de rebelles en Kabylie et en Albanie. Il doit 
s'organiser de manière souple et horizontale, en veillant à ce que le 
pouvoir ne soit pas délégué en permanence aux dirigeants ou ancré dans 
une organisation formelle, comme cela s'est produit avec la CNT en 
Espagne. Enfin, elle doit tenir compte du fait que toutes les 
insurrections impliquent des stratégies et des participants divers. 
Cette multitude bénéficiera de la communication et de la coordination, 
mais elle ne doit pas être homogénéisée ou contrôlée à partir d'un point 
central. Cette uniformisation et cette centralisation ne sont ni 
souhaitables ni nécessaires; les luttes décentralisées telles que celles 
menées par les Lakotas ou les squatters à Berlin et à Hambourg se sont 
révélées capables de vaincre les forces plus lentes de l'État.

Une nouvelle façon de penser peut naître dans le processus de 
résistance, à mesure que nous faisons cause commune avec des étrangers 
et que nous découvrons nos propres pouvoirs. Il peut également être 
nourri par les environnements que nous nous construisons. Une pensée 
véritablement libératrice n'est pas seulement un nouvel ensemble de 
valeurs, mais une nouvelle approche de la relation entre l'individu et 
sa culture; il exige que les gens passent du statut de récepteurs 
passifs de la culture à celui de participants à sa création et à sa 
réinterprétation. En ce sens, la lutte révolutionnaire contre la 
hiérarchie ne se termine jamais, mais se poursuit d'une génération à 
l'autre.

Pour réussir, la révolution doit se produire sur plusieurs fronts à la 
fois. Il ne sera pas possible d'abolir le capitalisme tout en laissant 
l'État ou le patriarcat intact. Une révolution réussie doit être 
composée de plusieurs révolutions, accomplies par des personnes 
différentes utilisant des stratégies différentes, respectant l'autonomie 
de chacun et construisant la solidarité. Cela ne se fera pas du jour au 
lendemain, mais au cours d'une série de conflits qui se renforcent les 
uns les autres.

Les révolutions ratées ne sont pas des échecs si les gens ne perdent pas 
espoir. Dans leur livre sur la rébellion populaire en Argentine, deux 
militants britanniques terminent par les mots d'un piquetero de Solano:

Je ne pense pas que décembre 2001 ait été une occasion perdue pour la 
révolution, ni qu'il s'agisse d'une révolution ratée. Elle faisait et 
fait toujours partie du processus révolutionnaire en cours ici. Nous 
avons tiré de nombreuses leçons sur l'organisation et la force 
collectives, et sur les obstacles à l'autogestion. Pour beaucoup de 
gens, cela leur a ouvert les yeux sur ce que nous pouvons faire 
ensemble, et sur le fait que prendre le contrôle de nos vies et agir 
collectivement, que ce soit dans le cadre d'un pique-nique, d'une 
boulangerie collective ou d'un club extrascolaire, améliore 
considérablement la qualité de nos vies. Si la lutte reste autonome et 
avec le peuple, le prochain soulèvement aura des bases solides sur 
lesquelles s'appuyer...[1]»


Peter Gelderloos, Barcelone, décembre 2008.


NOTES:
[1] Natasha Gordon and Paul Chatterton, Taking Back Control: A Journey 
through Argentina's Popular Uprising, Leeds (UK): University of Leeds, 2004.

https://www.socialisme-libertaire.fr/2024/02/une-revolution-qui-est-beaucoup-de-revolutions.html
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