A-Infos (de) UK, ACG: Die Geschichte des 1. Mai (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

"Der 1. Mai ist das Symbol einer neuen Ära im Leben und Kampf der 
Arbeiter, einer Ära, die den Arbeitern jedes Jahr neue, immer härtere 
und entscheidendere Kämpfe gegen die Bourgeoisie bietet, für die ihnen 
abgerungene Freiheit und Unabhängigkeit, für ihr soziales Ideal." ---- 
Nestor Machno ---- Die Idee, den 1. Mai zu einem Aktionstag für Arbeiter 
zu machen, wurde erstmals auf dem 4. Kongress der American Federation of 
Labor (AFL) vorgeschlagen. Es wurde beschlossen, ab dem 1. Mai 1886 eine 
breite Agitations- und Kampfkampagne zu starten, die sich auf die 
Begrenzung der Arbeitswoche auf 40 Stunden konzentrierte. Die 
radikalsten Aktionen fanden in Chicago statt. Zu dieser Zeit hatte 
Chicago die am weitesten entwickelte Arbeiterbewegung in den USA mit 
einer starken anarchistischen Präsenz.

Nach dem 1. Mai 1886 dauerten die Streiks noch an, da der Kampf mit den 
Arbeitgebern härter wurde. Am 4. Mai wurde eine Versammlung mit rund 
15.000 Menschen von der Polizei angegriffen. Am Ende des Tages hatten 
beide Seiten zahlreiche Tote und Verletzte zu beklagen. Dies war eine 
perfekte Gelegenheit, den Protest zu unterdrücken. Acht der 
Hauptorganisatoren, allesamt Anarchisten, wurden verhaftet und zum Tode 
verurteilt. Für drei von ihnen wurde das Urteil in lebenslange Haft 
umgewandelt. Am 11. November 1887 wurden Albert Parsons, Adolphe 
Fischer, George Engel und August Spies gehängt. Ihr Kamerad Louis Lingg 
beging am Tag zuvor Selbstmord, um der Hinrichtung zu entgehen. Einige 
Jahre später wurden sie von allen Anklagepunkten freigesprochen und das 
Gericht gab zu, dass Polizei und Justiz den Fall inszeniert hatten, um 
die Arbeiterbewegung zu kriminalisieren und zu zerschlagen. Die acht 
Angeklagten wurden für unschuldig erklärt und die drei Überlebenden 
freigelassen. Der 1. Mai ist definitiv eine Seite der 
Arbeitergeschichte, die mit anarchistischem Blut befleckt ist. Staat, 
Polizei und Kapital

Der 1. Mai ist eine Gelegenheit, uns daran zu erinnern, dass der Kampf 
gegen den Kapitalismus noch immer andauert. Heutzutage sind Streiks und 
soziale Kämpfe in Europa ernsthaft diskreditiert. Doch die Kluft 
zwischen Arm und Reich wird immer größer, die Finanzmärkte sind wieder 
im Sattel und die Händler handeln immer noch mit Milliarden von Dollar. 
Ist es falsch, mehr zu verlangen, wenn die Hälfte des weltweiten 
Vermögens 1 % der Bevölkerung gehört? Gleichzeitig wird von den 
Arbeitern verlangt, immer mehr zu tun, um die Wirtschaft zu "retten" und 
den Staat mit einer Reihe neuer Steuern (wie der Schlafzimmersteuer) und 
Kürzungen der öffentlichen Dienstleistungen wieder auf die Beine zu 
bringen. Wir steuern auf ein neoliberales kapitalistisches System zu, in 
dem der Hauptzweck des Staates darin besteht, die soziale Kontrolle 
aufrechtzuerhalten, damit sich der Kapitalismus ungehindert entwickeln kann.

Die Arbeiter produzieren alles und besitzen doch sehr wenig. Diese 
Analyse ist alt und bekannt, aber trotz ihr geben die Arbeiter in Europa 
den Kampf um eine gerechte Umverteilung langsam auf und hoffen 
stattdessen einfach, dass die Probleme jemand anderem zufallen. Darüber 
hinaus wurde die Arbeit geheiligt, sodass die Vorstellung weit 
verbreitet ist, dass man ein Faulpelz, ein Parasit oder ein Idealist ist 
(suchen Sie sich aus!).

Das Coronavirus hat die Nutzlosigkeit vieler Jobs hervorgehoben und die 
Bedeutung anderer betont. Als anarchistische Kommunisten denken wir, 
dass Menschen nicht durch den Mehrwert definiert werden sollten, den sie 
dem Kapitalismus bringen. Arbeit sollte der Weg sein, aus Notwendigkeit 
zu produzieren und nicht, um neue Bedürfnisse zu schaffen. Arbeit muss 
so organisiert werden, dass jeder weniger arbeiten kann und für andere 
Zwecke als Profitabilität. Keine kapitalistische Gesellschaft wird 
jemals Vollbeschäftigung erreichen, weil sie einen Pool an Arbeitslosen 
braucht, sodass die Notwendigkeit zu arbeiten uns dazu bringen kann, 
schlechte Arbeitsbedingungen zu akzeptieren. Um die Arbeit neu zu 
organisieren, brauchen wir eine Gesellschaft, die frei von Klassen und 
Führern ist und in der die Gesellschaft selbstorganisiert verwaltet 
wird. Dafür kämpft die Anarchist Communist Group. Seit der ersten 
Maidemo ist weit über ein Jahrhundert vergangen. Jetzt schlendern wir 
langsam durch die Straßen und hören uns am Ende langweilige Reden von 
Gewerkschaftsbürokraten an. Man muss sich daran erinnern, dass der 1. 
Mai einmal eine Zeit war, in der Arbeiter auf der ganzen Welt ihre 
kollektive Stärke demonstrierten. Aber wir können es wieder tun. Wir 
brauchen eine revolutionäre Politik, die uns zu einer freien, gerechten 
und gleichberechtigten Gesellschaft führen kann - einer Gesellschaft, in 
der die Produktion der Befriedigung von Bedürfnissen dient und nicht der 
Erzielung riesiger Profite für eine kleine, privilegierte Elite.

https://www.anarchistcommunism.org/2024/05/01/the-history-of-may-day/
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