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(pt) UK, ACG: A história do Primeiro de Maio (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Sun, 19 May 2024 07:40:59 +0300
"O primeiro de maio é o símbolo de uma nova era na vida e na luta dos
trabalhadores, uma era que todos os anos oferece aos trabalhadores
batalhas novas, cada vez mais duras e decisivas contra a burguesia, pela
liberdade e independência que lhes foram arrancadas, pela seu ideal
social." ---- Nestor Makhno ---- A ideia de transformar o 1º de maio em
um dia de ação para os trabalhadores foi proposta pela primeira vez no
4º congresso da Federação Americana do Trabalho (AFL). Decidiu-se
lançar, a partir de 1 de Maio de 1886, uma ampla campanha de agitação e
luta centrada na limitação da semana de trabalho a quarenta horas. As
ações mais radicais ocorreram em Chicago. Naquela época, Chicago tinha o
movimento operário mais desenvolvido dos EUA, com forte presença anarquista.
Após o 1º de maio de 1886, as greves continuaram à medida que a luta com
os empregadores se tornava mais acirrada. No dia 4 de Maio, uma reunião
que reunia cerca de 15 mil pessoas foi atacada pela polícia. No final do
dia, ambos os lados sofreram numerosos mortos e feridos. Foi uma ocasião
perfeita para amordaçar o protesto. Oito dos principais organizadores,
todos anarquistas, foram presos e condenados à morte. A sentença foi
transformada em prisão perpétua para três deles.
Em 11 de novembro de 1887, Albert Parsons, Adolphe Fischer, George Engel
e August Spies foram enforcados. O camarada deles, Louis Lingg, cometeu
suicídio no dia anterior para evitar a execução. Alguns anos mais tarde,
foram absolvidos de todas as acusações e o tribunal admitiu que a
polícia e o sistema judicial criaram o caso para criminalizar e
desmantelar o movimento dos trabalhadores. Os oito acusados foram
declarados inocentes e os três sobreviventes libertados.
O 1º de Maio é definitivamente uma página da história dos trabalhadores
manchada de sangue anarquista.
Estado, Polícia e Capital
O 1º de Maio é uma ocasião para nos lembrar que a luta contra o
capitalismo ainda continua. Hoje em dia, na Europa, as greves e as lutas
sociais estão seriamente desacreditadas. No entanto, a diferença entre
ricos e pobres continua a crescer, os mercados financeiros estão de
volta ao controle e os comerciantes ainda movimentam milhares de milhões
de dólares. Estaremos errados em pedir mais quando metade da riqueza
mundial pertence a 1% da população? Entretanto, pede-se aos
trabalhadores que façam cada vez mais esforços para "salvar" a economia
e colocar o Estado de pé com o seu lote de novos impostos (como o
imposto sobre o quarto) e cortes nos serviços públicos. Caminhamos para
um sistema capitalista neoliberal em que o principal objectivo do Estado
é manter o controlo social para que o capitalismo possa desenvolver-se
sem restrições.
Os trabalhadores produzem tudo e ainda possuem muito pouco. Esta análise
é antiga e bem conhecida, mas, apesar dela, os trabalhadores na Europa
desistem lentamente da luta por uma redistribuição justa e, em vez
disso, apenas esperam que os problemas recaiam sobre outra pessoa. Além
disso, o trabalho foi santificado de modo que se difundiu a ideia de que
se você não quer ser um bom trabalhador que produz e obedece isso o
torna um preguiçoso, um parasita ou um idealista (escolha o seu!).
O coronavírus destacou a inutilidade de muitos empregos e acentuou a
importância de outros.
Como anarco-comunistas, pensamos que os seres humanos não deveriam ser
definidos pela mais-valia que trazem ao capitalismo. O trabalho deve ser
a forma de produzir por necessidade e não de criar novas necessidades. O
trabalho deve ser organizado para que todos possam trabalhar menos e por
outros meios que não a rentabilidade. Nenhuma sociedade capitalista
alguma vez alcançará o pleno emprego porque precisa de um conjunto de
pessoas desempregadas, pelo que a necessidade de trabalhar pode
fazer-nos aceitar más condições de trabalho. Para reorganizar o
trabalho, precisamos de uma sociedade livre de classes e de líderes, e
na qual a sociedade seja gerida de forma auto-organizada. É por isso que
o Grupo Anarquista Comunista está lutando.
Já se passou bem mais de um século desde a primeira demonstração do
Primeiro de Maio. Agora caminhamos lentamente pelas ruas para acabar
ouvindo discursos enfadonhos dos burocratas sindicais. É preciso lembrar
que o Primeiro de Maio foi uma vez uma época em que os trabalhadores de
todo o mundo exibiam a sua força colectiva. Mas podemos fazer isso de
novo. Precisamos de políticas revolucionárias que possam nos levar a uma
sociedade livre, justa e igualitária. - uma sociedade onde a produção
visa satisfazer necessidades e não gerar lucros enormes para uma pequena
elite privilegiada.
https://www.anarchistcommunism.org/2024/05/01/the-history-of-may-day/
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