A-Infos (de) Mexico, FAM, Regeneration #13: Claudia Sheinbaum: Stärkung der gemischten kapitalistischen Wirtschaft (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Das Projekt von Claudia Sheinbaum und ihrer Morena-Partei ist das eines 
Landes mit einer kapitalistischen Wirtschaft, in dem der freie Markt mit 
einem gestärkten Staat verbunden ist, der die wirtschaftliche, soziale 
und politische Entwicklung steuert. Dieser Zweck wurde bekanntlich 
ursprünglich von Andrés Manuel López Obrador (AMLO) gefördert. 
Tatsächlich fördert die AMLO-Regierung die Rettung des Staates und sorgt 
dafür, dass dieser nicht länger den Gesetzen des Marktes unterworfen 
ist, sondern zu einem Förderer der sozioökonomischen Entwicklung des 
Landes wird. Diese Politik basiert unter anderem auf dem sogenannten 
"mexikanischen Humanismus". Morenas Präsidentschaftskandidatin Claudia 
Sheinbaum erläutert, was "der Präsident mexikanischen Humanismus 
nannte", und erklärt Folgendes: "Es geht um die Tatsache, dass der Staat 
unter dem Freihandelssystem weiterhin eine grundlegende Rolle im Leben 
der Nation spielt." gibt nicht auf, einen echten Wohlfahrtsstaat 
aufzubauen, der Sicherheit, Frieden und Wohlstand garantiert. Es geht 
darum, private Investitionen ohne Korruption zu fördern, Gewinne, aber 
auch menschenwürdige Beschäftigung und Löhne zu garantieren" (Rede von 
Claudia Sheinbaum, 19. November 2023).
In Morenas Nation Project 20242030 wird im Abschnitt "Gemischte 
Wirtschaft ohne Verzicht auf die soziale Verantwortung des Staates" 
darauf hingewiesen, dass die Wirtschaftsführung in der "ersten Phase der 
nationalen Transformation" darauf abzielte, "die Interessen aller 
produktiven Sektoren zu harmonisieren". "Strikte Disziplin bei den 
öffentlichen Finanzen", Schaffung von Arbeitsplätzen und 
Wiederherstellung der Gehälter sowie Unterstützung des ländlichen Raums. 
Im Dokument heißt es weiter: "Sozialprogramme und die Durchführung 
großer regionaler Entwicklungsprojekte haben den Binnenmarkt und die 
Konsumfähigkeit der Bevölkerung gestärkt und Bedingungen für politische 
Stabilität und wirtschaftliche Vorteile für den Unternehmenssektor 
geschaffen" (S. 23-24). In diesem Sinne werden unter anderem folgende 
Initiativen vorgeschlagen: "Stärkung der Rolle des öffentlichen Sektors 
als zentraler Akteur" in einigen Wirtschaftssektoren (Energie, 
Telekommunikation und Infrastruktur); "Geschäftsaktivitäten fördern"; 
"Behalten Sie eine Politik des Freihandels und der offenen Wirtschaft 
bei." Claudia Sheinbaum argumentierte auf dem Treffen der American 
Society 2024, dass sowohl private als auch öffentliche Investitionen in 
die Energiewende erleichtert werden müssen. Dieser Übergang werde "teils 
mit der CFE, teils mit dem privaten Sektor und mit klaren Regeln" 
vollzogen. Ebenso behauptete einer der von Sheinbaum benannten 
Koordinatoren der Dialogues for Transformation, ein Teilnehmer des 
Treffens, dass zu den Achsen, an denen sie arbeiten, "eine gemischte 
Wirtschaft mit der Verwaltung des Staates, begleitet von einer 
‚entschlossenen Beteiligung des Privaten'" sei Sektor mit Mehrwert und 
Null Korruption'." (La Jornada, 15. Januar 2024).
Das Länderprojekt von Sheinbaum und Morena ist sehr klar und aufrichtig: 
Sie schlagen eine Marktwirtschaft vor - ein "Freihandelssystem", wie der 
Kandidat es nennt - in der private Investitionen gefördert werden, 
allerdings ohne Korruption, und das den Unternehmern Gewinne garantiert. 
Tatsächlich handelt es sich um eine kapitalistische Wirtschaft, die 
Unternehmensinvestitionen fördert und der Bourgeoisie wirtschaftliche 
Vorteile bringt. Dies reicht jedoch nicht aus. Die Marktwirtschaft muss 
von einem gestärkten Staat regiert werden, der eine "grundlegende Rolle 
im Leben der Nation" spielt. In Übereinstimmung mit diesen Zielen ist 
der Obrero-Humanismus ein kapitalistischer Humanismus, in dem nichts 
Menschliches der Herrschaft und Ausbeutung fremd ist.

Die gemischte kapitalistische Wirtschaft basiert wie der gesamte 
Kapitalismus auf Ausbeutung und Enteignung. Der Diebstahl der nicht 
bezahlten Arbeit anderer Menschen, die Ausbeutung und die Plünderung 
natürlicher Ressourcen (Wasser, Sonne, Wind, Mineralien, Öl usw.) von 
Gemeinden, Städten und Bewohnern eines Territoriums sind die Grundlagen 
des gemischte Wirtschaft. Die Ausbeutung erfolgt durch Unternehmer und 
auch durch den Staat durch seine öffentlichen Investitionen, wenn diese 
Gewinne und/oder Einkommen erwirtschaften. In den meisten Fällen zielen 
öffentliche Investitionen jedoch nicht darauf ab, direkt Gewinne zu 
erzielen, sondern durch Infrastrukturmaßnahmen (Straßen, Züge, 
Flughäfen, Häfen, Energie usw.) und Sozialpolitik günstige Bedingungen 
für das "Freihandelssystem" zu schaffen die den Konsum auf dem 
heimischen Markt steigern, Vorteile für Geschäftsleute schaffen und 
"Bedingungen politischer Stabilität" schaffen.

Heute wird die Enteignung von Territorien und natürlichen Ressourcen 
durch regionale Entwicklungs-Megaprojekte durchgeführt. Diese zerstören 
auch gemeinschaftliche Lebensweisen, indem sie sie dem Markt, der 
Tourismusindustrie oder den Polpolen der industriellen Entwicklung 
unterwerfen.

Während der AMLO-Regierung hat der Staat in begrenztem und moderatem 
Maße einige seiner Regulierungsfunktionen und seine Beteiligung an 
einigen wirtschaftlichen Aktivitäten (Energie, Infrastruktur usw.) 
wiedererlangt, obwohl er noch weit davon entfernt ist, die Verantwortung 
für die wirtschaftliche Entwicklung zu übernehmen . Auf dem Weg der 
Kontinuität schlägt Claudia Sheinbaum, Präsidentschaftskandidatin der 
Koalition Let's Keep Making History, bestehend aus Morena, der Labour 
Party (PT) und der Green Ecologist Party of Mexico (PVEM), für die 
nächste sechsjährige Amtszeit vor , das Projekt einer gemischten 
kapitalistischen Wirtschaft auf einer zweiten Ebene, in "einem zweiten 
Stock", wie er es ausdrückte, durchzuführen. Ein Modell, wie wir bereits 
festgestellt haben, das das "Freihandelssystem" und einen gestärkten 
Staat anstrebt. Dieses Projekt ist, anders als manche behaupten, nicht 
eine bloße Wiederholung des Modells der gemischten Wirtschaft und des 
Wohlfahrtsstaates, das Mexiko zwischen 1940 und 1982 und die westliche 
Welt im goldenen Zeitalter des Kapitalismus (1945-1975) erlebte. Und das 
liegt nicht daran, dass sich die nationalen und globalen Kontexte 
wesentlich verändert haben.
Im Gegensatz dazu schlagen die mexikanische Rechte und ihr Kandidat 
Xóchilt Gálvez eine Rückkehr zum neoliberalen Modell vor, zum 
barbarischen Kapitalismus der Privatisierungen, der Plünderung, der 
grassierenden Korruption, der schändlichen Unterwerfung unter die 
Vereinigten Staaten, der missbräuchlichen Anwendung von Marktgesetzen 
und der Demontage der Arbeitskräfte Rechte, die Kürzung der Reallöhne, 
Arbeitsplatzunsicherheit und der gescheiterte Staat bzw. der Drogenstaat.
Tatsächlich schlagen die mexikanische Wahlrechte und ihr Vorkandidat 
eine Rückkehr zum neoliberalen Kapitalismus vor, während die Wahllinke 
und ihr Vorkandidat eine Stärkung der gemischten kapitalistischen 
Wirtschaft vorschlagen. Sowohl die Rechte als auch die Linke sind - 
unter Verwendung dieser Begriffe der politischen Geometrie, die wenig 
über den politischen Inhalt aussagen, der Menschen und Gruppen definiert 
- für die Fortsetzung des kapitalistischen Systems, obwohl sie sich in 
dem von ihnen vertretenen Modell unterscheiden. Die Rechte des Kapitals 
(PAN, PRI, PRD) formuliert ein neoliberales Modell und die Linke des 
Kapitals (Morena, PT, PVEM) befürwortet ein Modell der gemischten 
Wirtschaft. Beiden Modellen ist gemeinsam, dass sie auf Ausbeutung und 
Enteignung basieren, unterscheiden sich jedoch im Umfang, in den 
Funktionen und in der Art der staatlichen Beteiligung. Die Linke des 
Kapitals, seine Sprecher und systemischen Intellektuellen präsentieren 
ihren Vorschlag als den wünschenswerten, gangbaren und möglichen Weg, 
dem Neoliberalismus entgegenzutreten. In seiner dichotomen Vision muss 
sich die Gesellschaft zwischen neoliberalem Kapitalismus und 
gemischtwirtschaftlichem Kapitalismus entscheiden. Angesichts dieses 
Dilemmas sei es ihrer Meinung nach möglich und wünschenswert, im 
kapitalistischen System, in einem "Freihandelssystem" mit einem 
gestärkten Staat, der eine Wohlfahrtspolitik betreibt, fortzubestehen.
Glücklicherweise hat sich das mexikanische Volk in seiner langen 
Geschichte des Widerstands und der Rebellion nicht in die Falle drängen 
lassen, zwischen verschiedenen Modellen des Kapitalismus zu wählen. Die 
Menschen und Gemeinschaften, die sich fünfhundertzweiunddreißig Jahre 
lang dem Kapitalismus widersetzt und ihn bekämpft haben, und die in 
einigen historischen Momenten kurz davor standen, ihn zu besiegen - wie 
etwa bei der Einnahme von Mexiko-Stadt und einem Großteil davon Das Land 
wurde Ende 1914 von den Volksarmeen Emiliano Zapatas und Francisco 
Villas erobert - sie haben Alternativen zu diesem System der Barbarei 
und des Todes geschaffen. Sie haben auf kapitalistisches Privateigentum, 
Enteignung, Ausbeutung und Etatismus reagiert, indem sie Alternativen zu 
kommunalen, ejidalen, kollektiven, gemeinsamen Gütern aufgebaut haben 
und durch ihre Formen der Selbstorganisation und Selbstverwaltung, ihre 
Gemeindeversammlungen, die Fürsorge für Mutter Erde übernommen haben. 
Die Verteidigung ihrer Rechte und Kulturen hat andere, freie und 
autonome Lebensformen geschaffen. Hier und jetzt gibt es in Mexiko 
Alternativen zum Kapitalismus, die von indigenen Gemeinschaften und 
Völkern liebevoll und einfallsreich gepflegt werden.

Ruben Trejo

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