A-Infos (de) US, MACC (MIOP): Wie man einen Völkermord beendet - den Staat abschaffen! (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Völkermord in Vergangenheit und Gegenwart ---- Während wir dieses Zine 
schreiben, befinden wir uns mitten in einem Völkermord in Palästina und 
wir trauern bereits um den Tod von über 33.700 Palästinensern, von denen 
fast die Hälfte Kinder sind. Der Internationale Gerichtshof hielt es für 
plausibel, dass Israels Taten einem Völkermord gleichkommen könnten.1 
Israelische Beamte bezeichnen das palästinensische Volk als "Tiere"2, 
eine Rhetorik, die dazu dient, die anhaltenden Gräueltaten gegen das 
palästinensische Volk zu rechtfertigen. Diese entmenschlichende Sprache 
spiegelt das historische Leid wider, das ihre eigene Gemeinschaft erlebt 
hat, und weist auf ein tief verwurzeltes Problem in der Struktur unserer 
Gesellschaften hin, das bei allen Alarm schlagen sollte. Es ist 
offensichtlich, dass keine der bestehenden nationalen und 
internationalen Institutionen und Organisationen in der Lage ist, Kriege 
und Völkermorde zu verhindern oder zu stoppen.
Raphael Lemkin prägte 1944 während des Zweiten Weltkriegs den Begriff 
"Völkermord", um die systematische und vorsätzliche Vernichtung 
nationaler, rassischer oder kultureller Gruppen im von den Nazis 
besetzten Europa zu beschreiben. Er suchte nach einem neuen Begriff, der 
den einzigartigen Schrecken der vorsätzlichen Ausrottung ganzer Völker 
einfangen konnte, und kombinierte "genos" (griechisch für Familie, Stamm 
oder Rasse) und "-cide" (vom lateinischen "caedere" für "to") töten), 
wodurch der Begriff "Völkermord" entstand.3 Völkermorde begannen jedoch 
weder mit den Nazis noch hörten sie nach ihnen auf.

* Zwischen 1492 und 1900: Der Völkermord an den indigenen Völkern der 
westlichen Hemisphäre durch Siedler aus Europa führte zu weit 
verbreiteten Massakern, Zwangsumsiedlungen, kulturellen 
Assimilationsmaßnahmen und der Einschleppung von Krankheiten. Die 
geschätzte Zahl der Todesopfer, die nur auf den aktuellen geografischen 
Grenzen der USA basiert, beträgt etwa 12 Millionen Menschen4, und mehr 
auf den Kontinenten Turtle Island und Abya Yala.
* Während des Ersten Weltkriegs, als das Osmanische Reich zerfiel, 
zielte die neu geschaffene türkische Regierung, die ihre Macht festigen 
und einen homogeneren Nationalstaat schaffen wollte, auf die Ausrottung 
der armenischen Bevölkerung und anderer christlicher Minderheiten. 
Zwischen 1915 und 1923 wurden etwa 1,5 Millionen Menschen systematisch 
durch Zwangsmärsche, Massenhinrichtungen und Hunger ausgerottet.5
* Im August 1945, in den letzten Wochen des Zweiten Weltkriegs, 
inszenierten die USA mit dem Einsatz von Atombomben eine katastrophale 
und historische Tat die japanischen Städte Hiroshima und Nagasaki. 
Dieser beispiellose Angriff markierte den ersten Einsatz von Atomwaffen 
in der Kriegsführung und führte zur Massenvernichtung von über 200.000 
Menschen.

* In den frühen 1990er Jahren führten serbische Streitkräfte in Bosnien 
und Herzegowina, unterstützt von der serbischen Landesregierung und 
nationalistischen Fraktionen, die ein ethnisch homogenisiertes 
"Großserbien" anstrebten, eine systematische Aggressionskampagne gegen 
bosnische Muslime, die zum Massenmord führte etwa 100.000 Menschen und 
über 2 Millionen Menschen wurden vertrieben.6

* Während des Völkermords in Ruanda im Jahr 1994 töteten die 
Hutu-geführte Regierung und extremistische Milizen innerhalb von 100 
Tagen schätzungsweise 800.000 bis 1 Million Menschen. Die Hauptopfer 
waren die Tutsis, eine ethnische Minderheit in Ruanda, die in der 
Vergangenheit unter der belgischen Kolonialherrschaft für 
Verwaltungsaufgaben und Bildungschancen bevorzugt worden waren. 
Gemäßigte Hutus, die größte ethnische Gruppe in Ruanda, die sich den 
Völkermordaktionen widersetzten, waren ebenfalls Ziel dieser brutalen 
Kampagne.7

Die erwähnten historischen Ereignisse stellen nur einen Bruchteil der 
zahllosen Todesopfer, Verletzten und Vertriebenen dar, die im Laufe 
unserer Geschichte durch diese Ereignisse zerstört wurden Völkermorde. 
Die von den Vereinten Nationen im Jahr 1948 verabschiedete 
Völkermordkonvention erklärt Völkermord zu einem völkerrechtlichen 
Verbrechen, konnte jedoch weitere Völkermorde nicht verhindern. Das 
Post-Holocaust-Versprechen "Nie wieder" hat sich als abgedroschen und 
zahnlos erwiesen. Es ist offensichtlich, dass unsere bestehenden 
gesellschaftlichen Rahmenbedingungen es nicht geschafft haben, Konflikte 
und den anhaltenden Verlust von Menschenleben abzuwenden, was die 
dringende Notwendigkeit eines Strukturwandels unterstreicht. Um diesen 
unerbittlichen Kreislauf der Gewalt zu durchbrechen und zu verhindern, 
dass sich die Geschichte wiederholt, ist es unerlässlich, dass wir die 
zugrunde liegenden Kräfte und Mechanismen des Staates verstehen, die 
diese anhaltenden Konflikte vorangetrieben haben. Nur dann können wir 
wirksame Strategien entwickeln, um diesen Kreislauf zu durchbrechen und 
eine Welt zu schaffen, in der Frieden und Wohlstand für alle zugänglich 
sind. Wir müssen den Staat abschaffen.

Staat: Das unsichtbare Monster der Zerstörung
Kriege und Völkermorde plagen unsere Welt weiterhin, weil Imperien und 
Staaten weiterhin existieren. Der Staat verfügt über ein Gewaltmonopol 
und beansprucht das ausschließliche Recht zur Gewaltausübung. Dieses 
Prinzip ist eine tief verwurzelte Struktur in unseren Gesellschaften, in 
der sich der Staat die Autorität einräumt, Gewalt auszuüben. Allerdings 
müssen wir diese Rechtfertigung in Frage stellen und uns weigern, sie 
als Norm zu akzeptieren. Von einem Staat gegen einen anderen Staat 
ausgeübte Gewalt kann eine Kriegshandlung darstellen, wird jedoch in der 
internationalen Gemeinschaft der Nationalstaaten als akzeptabel 
angesehen, solange sie nicht gegen internationale Menschenrechtsgesetze 
verstößt. Einzelne Morde gelten zu Recht als unethisch, wohingegen 
Soldaten im Namen ihres Staates Menschen töten dürfen. Staatsapparate 
sind Werkzeuge zur Organisation von Gewalt, um die Gewinnung von 
Ressourcen, Reichtum, Überschüssen oder Einnahmen zu dominieren und 
ideologische oder theologische Missionen zu erfüllen, die wiederum die 
weitere Gewinnung von Ressourcen rechtfertigen. Ein typisches Beispiel 
dafür war die von den USA angeführte Invasion im Irak im Jahr 2003, bei 
der über 300.000 Zivilisten starben. Ursprünglich wurde die Invasion mit 
falschen Behauptungen über den Besitz von Massenvernichtungswaffen und 
seine Verbindungen zum Terrorismus durch den Irak gerechtfertigt. Die 
Invasion diente als strategischer, wenn auch gescheiterter Schachzug, um 
Militärstützpunkte zu errichten und Zugang zu irakischen 
Energieressourcen zu erhalten. Als sich die anfänglichen Behauptungen, 
mit denen die USA die Invasion im Irak rechtfertigten, als falsch 
erwiesen, wurde das Narrativ, Demokratie und Freiheit zu bringen, zu 
einer zentralen Rechtfertigung für die Intervention.
Wie wahren Nationalstaaten ihr Gewaltmonopol? Staaten setzen mehrere 
entscheidende Mechanismen ein, um ihre Existenz aufrechtzuerhalten, was 
zu einem Kreislauf wiederkehrender Gewalttaten führt. Das wichtigste 
Mittel, mit dem Staaten die Herrschaft über ihre Bürger und Territorien 
erlangen, sind hierarchische Machtstrukturen. Diese Strukturen sind von 
Natur aus unterdrückend und ausbeuterisch, sie konzentrieren die Macht 
in den Händen einiger weniger und führen folglich zur Unterwerfung und 
Marginalisierung der Mehrheit. Durch die Konzentration und 
Zentralisierung der Macht entsteht eine Struktur, die es den 
Autoritätspersonen im Nationalstaat ermöglicht, einseitige 
Entscheidungen zu treffen, die unter anderem zu Kriegen und Völkermorden 
führen.
Der bürokratische und unpersönliche Charakter des Staates bedeutet, dass 
Entscheidungen, auch solche, die zu einem Krieg führen, in einem System 
getroffen werden, das die Entscheidungsträger von den menschlichen 
Konsequenzen ihres Handelns distanziert. Dies kann die Machthaber für 
die durch den Krieg verursachte Gewalt und das Leid desensibilisieren. 
Die wenigen Machthaber beteiligen sich nicht persönlich an Luftangriffen 
oder Bodenkämpfen. Das Militär folgt den Befehlen der Machthaber und 
führt direkt Kriege und Völkermorde durch. Es gibt 1,4 Millionen aktives 
Personal im US-Militär.8 Einige von ihnen wurden eingesetzt, andere 
waren im Kampf und viele dienten in Verwaltungs- oder anderen "nicht 
kampfbezogenen" Unterstützungspositionen; Aber sie alle unterstützen 
durch ihre Beteiligung die repressive Staatsmacht und viele erleben auch 
die repressive Natur des Staates aus erster Hand.9 Im Jahr 2019 war die 
überwältigende Mehrheit der Personen, die sich zum US-Militär meldeten, 
zwischen 17 und 20 Jahre alt.10 Frisch von der Schule, Navigieren Durch 
den Druck des Kapitalismus und nachdem sie jahrelang unter dem Einfluss 
der staatlichen Manipulationsmaschinerie gestanden haben, schließen sich 
junge Menschen repressiven staatlichen Institutionen wie dem Militär 
oder der Polizei an.
Staaten rechtfertigen ihre Gewalt mit dem sorgfältig konzipierten 
Bildungssystem, den Medien und kulturellen Narrativen, die den 
Nationalismus verherrlichen und den "Anderen" dämonisieren. Das Narrativ 
der Selbstverteidigung gegen einen von Natur aus gewalttätigen oder 
betrügerischen Feind entbindet den Staat und seine Akteure vom 
moralischen Gewicht ihrer Handlungen und ermöglicht so die Begehung von 
Gräueltaten unter dem Deckmantel der nationalen Sicherheit. Den Staaten 
ist es gelungen, vielen Menschen ein trügerisches Gefühl der Einheit und 
Überlegenheit einzuflößen, das Unterdrückung, Schaden und - im 
schlimmsten Fall - die Ausrottung "anderer" rationalisiert. Durch die 
Kultivierung einer nationalen Identität, die ständig bedroht ist, 
schaffen Staaten ein psychologisches Umfeld, in dem sich die Menschen 
ständig belagert fühlen, was die Rechtfertigung von Gewalt als 
überlebensnotwendig erscheinen lässt. Grenzen verstärken die Vorstellung 
von Trennung, die zu ausschließenden Praktiken und Identitäten führt. 
Dieses Umfeld ist kein natürlicher Zustand, sondern eine sorgfältig 
konstruierte Realität, die der Nationalstaat sorgfältig konstruiert hat, 
um seine Macht im Griff zu behalten. Durch die Gestaltung der 
öffentlichen Meinung legitimiert der Staat seine Autorität und entmutigt 
und bestraft Widerstand. Die israelischen Bürger, die sich weigern, in 
der Armee zu dienen, werden vom Staat Israel inhaftiert.11 Aktivisten 
und Demonstranten, die sich gegen das "Cop City"-Projekt im Weelaunee 
Forest in Atlanta aussprechen, werden wegen ihrer Verteidigung des alten 
Waldes und der Opposition gegen sie wegen Erpressung angeklagt Bau der 
bislang größten Ausbildungseinrichtung für die Militarisierung der 
Polizei.12 Der Einsatz von Überwachung und Polizeiarbeit ermöglicht es 
dem Staat, abweichende Meinungen zu überwachen und zu kontrollieren, zu 
verhindern und zu unterdrücken. Dazu gehört der Einsatz von 
Polizeikräften zur Durchsetzung von Gesetzen und staatlicher Autorität 
sowie von Geheimdiensten zur Überwachung potenzieller Bedrohungen der 
Staatsmacht.13
Regierungen wechseln und ihre Führer steigen und fallen, doch der Staat 
bleibt bestehen. Der Staat als politisches Konstrukt agiert wie eine 
heimtückische Kraft, ein unsichtbares Monster, das alles, was ihm in den 
Weg kommt, verschlingt - und die Umwelt, die Menschheit und unsere 
angeborene Würde zerstört. Das Hauptmerkmal des Staates, das ihn so 
destruktiv macht, ist die Zentralisierung der Macht und die 
institutionelle Dynamik der Regierungsführung. Viele übersehen diesen 
fundamentalen Fehler im System, sind sich dessen nicht bewusst oder 
werden in die Irre geführt und geben stattdessen seinen Führern die 
Schuld, weil sie glauben, dass die Wahl vermeintlich besserer Vertreter 
einen Unterschied machen könnte. Die Geschichte hat immer wieder 
gezeigt, dass die hierarchische Struktur der Macht selbst die 
wohlmeinendsten Führer von Natur aus korrumpiert oder einschränkt. 
Umgekehrt ermöglichen hierarchische Machtstrukturen den 
verabscheuungswürdigsten und gefährlichsten Individuen die 
Machtergreifung. Netanyahu und andere Diener des israelischen Staates 
haben keine moralischen Einwände dagegen, die Tötung Tausender 
palästinensischer Kinder anzuordnen, Tausende weitere zu Waisen zu 
machen, sie zu zwingen, den Schock des Krieges zu erleben, sie 
lebenslang zu traumatisieren und sie hungrig, verängstigt und allein 
zurückzulassen . Allein diese Realität ist Grund genug, für die 
Abschaffung des Staates und die Schaffung gesellschaftlicher Strukturen 
zu kämpfen, in denen so schreckliche Dinge nie wieder passieren werden!

Zusammenkommen, um eine friedliche Welt zu schaffen.

Die weltweite Reaktion auf den Völkermord in Gaza - mit Tausenden von 
Demonstrationen weltweit und Hunderten Millionen Menschen auf der ganzen 
Welt, die sich dem Krieg und dem Völkermord widersetzen - zeigt, dass 
die Menschheit da ist; es war schon immer da. Weltweit besteht eine 
Forderung nach Frieden, und die große Mehrheit der Menschen ist gegen 
die allgemeine Idee eines Krieges. Kriege und Völkermorde sind nur 
aufgrund einer zentralisierten Autorität möglich, die Macht ausüben 
kann, um Armeen zu mobilisieren und Kriege zu führen. Was können wir 
also tun, um eine friedliche Gesellschaft aufzubauen, in der Kriege und 
Völkermorde einfach unmöglich werden und in der jeder gedeihen kann und 
für ihn gesorgt ist? Bevor wir einen Staat abschaffen, was wie ein 
natürlicher Schritt zur Beseitigung der zentralisierten Macht erscheint, 
müssen wir zunächst lernen, ohne Staat und gemäß den Prinzipien der 
zukünftigen Gesellschaft, die wir schaffen wollen, zu leben. Wir müssen 
üben, experimentieren und lernen, wie man in einer Gesellschaft lebt, 
die auf Gleichheit, direkter Demokratie, geistiger und körperlicher 
Freiheit, Horizontalismus, individueller Autonomie, gegenseitiger Hilfe, 
Selbstverwaltung und freiwilligen Vereinigungen basiert. Die Methoden, 
mit denen wir die gewünschte Veränderung erreichen, müssen mit den 
Zielen dieser Veränderung im Einklang stehen. Im Hier und Jetzt müssen 
wir lokale Alternativen zu bestehenden Strukturen aufbauen, die auf 
diesen Prinzipien basieren und bei denen Entscheidungen gemeinsam von 
den Gemeindemitgliedern selbst und nicht von einer distanzierten und 
nicht rechenschaftspflichtigen Führung getroffen werden.
Dies stellt sicher, dass die Beweggründe für einen Krieg entweder fehlen 
oder vom Volk direkt in Frage gestellt und gestoppt werden. Um 
Veränderungen herbeizuführen und die Gesellschaft zu schaffen, die wir 
uns vorstellen, müssen wir einander nahe kommen, uns kennenlernen, 
gemeinsam planen und entsprechend handeln. Wir müssen den anderen näher 
kommen und das Gemeinschaftsgefühl wiederherstellen, das gegenseitiges 
Vertrauen ermöglicht. Indem wir uns aktiv am Entscheidungsprozess 
beteiligen, Nachbarschaftskollektive und Basisorganisationen bilden oder 
daran teilnehmen, Gemeinschaftsgärten einrichten, lokalen 
anarchistischen Gruppen beitreten oder neue dort gründen, wo es keine 
gibt, bekräftigen wir unsere gemeinschaftlichen Bindungen und kommen 
unserem ultimativen Ziel näher. Wir müssen uns selbst und andere 
weiterbilden, in den Dialog treten und Handlungsmethoden wählen, die bei 
uns persönlich Anklang finden. Wir müssen der durch Staat und 
Kapitalismus hervorgerufenen Entfremdung mit der Vision einer 
Gemeinschaft entgegentreten, in der für alle gesorgt ist.
Durch gegenseitige Hilfe und gegenseitige Unterstützung, bei der 
Einzelpersonen und Gemeinschaften sich gegenseitig im Geiste der 
Zusammenarbeit und Solidarität statt im Geiste von Konkurrenz und 
Konflikt unterstützen, wollen wir Beziehungen zwischen Gemeinschaften 
aufbauen, die menschlicher und widerstandsfähiger gegen die Eskalation 
von Konflikten in Gewalt sind. Kleinere, selbstverwaltete Gemeinschaften 
mit einem hohen Maß an Autonomie und Zusammenarbeit lehren uns, 
miteinander umzugehen und die Wahrscheinlichkeit groß angelegter Kriege 
zu verringern. Ohne hierarchische Strukturen können Konflikte innerhalb 
und zwischen Gemeinschaften mit nicht zwanghaften und freiwilligen 
Mitteln zur Lösung angegangen werden. Der Schwerpunkt auf Dialog, 
Konsens sowie restaurativen und transformativen Praktiken zielt darauf 
ab, die Grundursachen von Konflikten anzugehen, ohne auf Gewalt und ein 
Strafsystem zurückzugreifen. Der wettbewerbsorientierte und 
ausbeuterische Charakter des Kapitalismus, der zu Konflikten und Kriegen 
führt, wird durch Kooperation und Gemeinschaftseigentum ersetzt, bei dem 
die Menschen die Freiheit haben, aus eigener Initiative zu erforschen 
und zu schaffen. Gemeinsam und in Solidarität können wir diese Welt 
schaffen, eine Welt, in der alle Stimmen gehört werden - eine friedliche 
Welt, in der wir wirklich frei sind, in der wir stolz darauf sind, zu 
leben und mit anderen zu teilen.

FUSSNOTEN

1 Menschenrechtsbüro des Hohen Kommissars der Vereinten Nationen. (2024, 
31. Januar). Gaza: Das Urteil des Internationalen Gerichtshofs gibt 
Hoffnung auf Schutz von Zivilisten, die unter apokalyptischen 
Bedingungen leiden, sagen UN-Experten. OHCHR. 
https://www.ohchr.org/en/press-releases/2024/01/gaza-icj-ruling-offers-hope-protection-civilians-enduring-apocalyptic
2 Reuters (2023, Oktober). UN-Ausschuss äußert Besorgnis über zunehmende 
israelische Hassreden gegen Palästinenser. 
https://www.reuters.com/world/un-committee-voices-concern-about-rising-israeli-hate-speech-against-2023-10-27/
3 Lemkin R. & Carnegie Endowment for International Peace, Abteilung für 
Völkerrecht. (1944). Achsenherrschaft im besetzten Europa: 
Besatzungsgesetze, Analyse von Regierungsvorschlägen zur 
Wiedergutmachung. Carnegie Endowment for International Peace, Abteilung 
für Völkerrecht.
4 Thornton, R. (1987). Holocaust und Überleben der Indianer: Eine 
Bevölkerungsgeschichte seit 1492. University of Oklahoma Press.
5 Akçam, T. (2006). Eine beschämende Tat: Der Völkermord an den 
Armeniern und die Frage der türkischen Verantwortung. Metropolitan Books.
6 Silber, L. & Little, A. (1997). Jugoslawien: Tod einer Nation. 
Pinguin-Bücher.
7 Gourevitch, P. (1998). Wir möchten Sie darüber informieren, dass wir 
morgen mit unseren Familien getötet werden: Geschichten aus Ruanda. 
Farrar, Straus und Giroux.
8 Statistik. (2023, November). Anzahl der US-Streitkräfte, nach 
Truppengattung und Reservekomponente. 
https://www.statista.com/statistics/232330/us-military-force-numbers-by-service-branch-and-reserve-component/
9 Institute of Anarchist Studies (2016, Januar). Die Befehlsketten 
durchbrechen: Anarchistische Veteranen des US-Militärs. 
https://anarchiststudies.org/breaking-the-chains-of-command-anarchist-veterans-of-the-us-military-by-brad-thomson/
10 Center for Naval Analyses (2019). Bevölkerungsvertretung im 
Militärdienst: Zusammenfassender Bericht für das Geschäftsjahr 2019. 
https://www.cna.org/pop-rep/2019/summary/summary.pdf
11 Al Jazeera (2023, Dezember). Wer sind die israelischen Verweigerer, 
die wegen des Gaza-Krieges ins Gefängnis kommen? 
https://www.aljazeera.com/news/2023/12/27/who-are-the-israeli-refuseniks-picking-jail-over-the-gaza-war
12 CrimethInc. (2023, September). Die RICO-Gebühren in Atlanta 
verstehen. 
https://crimethinc.com/2023/09/05/understanding-the-rico-charges-in-atlanta-a-sweeping-indictment-seeks-to-criminalize-protest-itself
13 Knock LA. (2023, November). Das LAPD verwendet israelische 
Überwachungssoftware, die Ihr Telefon und Ihre sozialen Medien verfolgen 
kann. 
https://knock-la.com/lapd-is-using-israeli-surveillance-software-that-can-track-your-phone-and-social-media/
------------ ----------------------------------

Neues Zine vom MACC Information and Outreach Project (MIOP)
https:// macc.nyc/img/anti-war-zine-April_2024_print-ready.pdf
© 2024 MACC NYC Der Metropolitan Anarchist Coordinating Council (MACC) 
ist eine Organisation, die auf den Leitprinzipien Horizontalismus, 
Anti-Unterdrückung, gegenseitige Hilfe, direkte Demokratie, und direkte 
Aktion. Wir möchten die anarchistische Bewegung von New York City durch 
die Koordinierung bestehender und neu entstehender Projekte stärken und 
unterstützen.

https://macc.nyc/
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de