A-Infos (it) France, OCL CA #339 - Rivolta e sciopero degli immigrati privi di documenti nelle comunità di Emmaüs nel Nord (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Siamo da più di 250 giorni di sciopero! Gli immigrati privi di documenti 
che lavorano in una comunità Emmaüs a Saint-André-lez-Lille (Nord) si 
stanno organizzando contro le loro abiette condizioni di lavoro e di 
vita. Vengono sfruttati dal loro management per lavorare 5 giorni a 
settimana, 8 ore al giorno con solo 2 settimane di ferie all'anno per 
soli 150 euro al mese dopo aver pagato le spese di alloggio e cibo. In 
questo periodo, il fatturato di Halte-Saint-Jean (nome della comunità) è 
in forte aumento, con più di 30.000 euro al mese nel 2022. Possiamo 
vedere il lavoro nascosto degli immigrati privi di documenti praticato 
da questa struttura "umanitaria" che non ha nulla all'invidia delle 
peggiori condizioni del capitalismo. L'intervista che segue dà voce a un 
sostenitore di questa lotta che ha seguito il movimento fin dall'inizio. 
Altre informazioni e storie contro le pratiche di Emmaüs nei confronti 
degli immigrati privi di documenti possono essere trovate sul sito 
Streetpress.

1) Ricordate le cause dello sciopero all'Halte Saint-Jean di 
Saint-André-Lez-Lille? Stiamo parlando di lavoro nascosto e tratta di 
esseri umani, potete chiarire?
Lo sciopero dei compagni di Halte Saint Jean è stato lanciato il 1° 
luglio 2023, pochi giorni dopo la perquisizione della comunità da parte 
della gendarmeria, nell'ambito di un'indagine preliminare aperta dalla 
procura di Lille per tratta di esseri umani e lavoro clandestino.
Diversi mesi prima, sei compagni avevano sporto denuncia contro il loro 
manager per denunciare condizioni di vita e di lavoro poco dignitose, 
umiliazioni razziste e false promesse di regolarizzazione al momento 
dell'assunzione. I 21 compagni privi di documenti dell'Halte avevano 
lavorato a volte per più di sei anni, 40 ore settimanali per un compenso 
di circa 150 euro dopo il pagamento di una tassa per il loro alloggio. A 
febbraio, durante un incontro con il direttore, scoprirono che in realtà 
non erano compagni ma semplici volontari e che non erano dichiarati 
all'Urssaf.

2) Come funziona concretamente una comunità Emmaüs? Quali sono le 
condizioni dei lavoratori? Perché gli immigrati privi di documenti 
scelgono di diventare compagni?
In Francia ci sono 123 comunità Emmaüs. L'accoglienza si intende 
incondizionata e gli accompagnatori ricevono vitto e alloggio in cambio 
della partecipazione all'attività di solidarietà della comunità 
(accoglienza e smistamento delle donazioni, mantenimento, riparazione, 
vendita, ecc.). Non deve esistere alcun rapporto di subordinazione tra 
dipendenti, volontari e accompagnatori. Questi ultimi beneficiano di una 
serie di diritti sanciti da un decreto concluso nel 2008 e denominato 
OACAS - Organizzazioni di accoglienza comunitaria e attività di 
solidarietà. Garantisce loro la protezione sociale, un contributo 
all'Urssaf e alla pensione, un'indennità di 350 euro. Dalla legge 
sull'immigrazione in materia di asilo del 2018, gli accompagnatori 
possono richiedere un permesso di soggiorno se possono dimostrare tre 
anni di lavoro nella comunità di Emmaüs e serie prospettive di integrazione.
Negli ultimi anni, le persone prive di documenti, spesso escluse dal 
diritto comune e talvolta minacciate di espulsione da parte delle 
prefetture, hanno trovato rifugio in queste comunità. Lo status OACAS è 
spesso la loro ultima risorsa per ottenere una sistemazione stabile e la 
regolarizzazione. Rappresentano ormai più del 70% dei compagni in Francia.
In realtà i diritti dei compagni raramente sembrano essere rispettati. 
In molte comunità il lavoro viene imposto ai compagni che non hanno 
altra scelta che obbedire agli ordini per paura di essere rimessi in 
strada o di vedere ritardata la richiesta di regolarizzazione. Il 
vincolo di subordinazione risiede in questo potere completo lasciato a 
chi comanda. Nessun testo regola, ad esempio, le espulsioni delle 
comunità. Alcuni manager tollerano le interruzioni del lavoro, altri le 
distruggono.

3) Quanti giorni durerà lo sciopero a Saint-André? Come è strutturato? 
Quali sono i supporti?
Lo sciopero è ancora in corso a Nieppe, Grande-Synthe e 
Saint-André-Lez-Lille. Oggi rinnovano la loro 258a giornata di sciopero 
a Saint-André! Dal lunedì al sabato, dalle 6 alle 18, hanno allestito il 
loro picchetto davanti alla comunità con striscioni, tavoli, barumi e 
caffè. Dallo scorso luglio sono aumentati i raduni e le manifestazioni a 
Saint-André, Lille e perfino a Parigi. Chiedono di essere riconosciuti 
come lavoratori e di essere regolarizzati per il danno subito. Ogni sera 
gli scioperanti si riuniscono in un'assemblea generale e prendono 
decisioni che riguardano la loro lotta e votano per il suo rinnovo.

Lo sciopero è stato sostenuto fin dall'inizio dalla CGT e dal Comitato 
Sans-Papiers 59. Altri sostenitori, autonomi e non, partecipano 
regolarmente ai picchetti, come il sindacato studentesco FSE, France 
Insoumise e la Gioventù Comunista. Ma la mancanza di sostegno in questa 
lotta era evidente. Gli scioperanti hanno spesso dovuto fare affidamento 
su se stessi, sia nei picchetti, nelle azioni, nel finanziamento della 
loro lotta, nel seguito delle loro procedure legali. Questo limite è 
senza dubbio rivelatore dei conflitti ideologici che risiedono nelle 
strutture sindacali o associative attorno alle lotte dei lavoratori 
privi di documenti. Mostra anche il sostegno e l'impunità di cui Emmaus 
beneficia attraverso la sua storia e le sue azioni di solidarietà, 
annacquando così sistematicamente la violenza capitalista riprodotta 
nelle sue comunità.

4) È un movimento che va avanti da mesi con alti e bassi nella 
mobilitazione, è normale. Quali sono secondo te le fasi principali della 
lotta?
Alla fine di giugno, pochi giorni dopo la perquisizione della 
gendarmeria, tutti i compagni furono convocati e intimiditi da Pierre 
Duponchel, presidente dell'Halte-Saint-Jean. Si rifiuta di ascoltare le 
loro richieste e organizza addirittura una manifestazione a sostegno del 
direttore, davanti a compagni attivi. Questa è una provocazione di 
troppo e lo sciopero viene lanciato.
A fine luglio il direttore era ancora in carica nonostante lo sciopero. 
Continua a fare donazioni per rivenderli. Il 28 luglio gli scioperanti 
hanno chiesto di controllare il suo veicolo, cosa che lei ha rifiutato. 
Al direttore viene poi impedito di uscire per più di tre ore. La polizia 
è intervenuta per tentare una mediazione, senza successo. A mezzanotte, 
il direttore è stato costretto a lasciare la comunità a piedi, sotto la 
scorta della polizia e tra gli scherni degli scioperanti. Non metterà 
mai più piede a Halte Saint Jean.
Il 23 novembre, una quarantina di poliziotti sono intervenuti di prima 
mattina all'Halte Saint Jean e hanno confiscato l'attrezzatura da 
sciopero. I compagni hanno resistito collettivamente e diversi sono 
rimasti vittime delle violenze della polizia. Questo atto di resistenza 
collettiva e spontanea ha dato una nuova svolta alla loro lotta. Lo 
slogan "la lotta fino alla vittoria" ha acquisito il suo pieno 
significato. Non potevano tornare indietro adesso.
Il 1° febbraio 2024, Emmaus France ha organizzato una marcia a Parigi 
per commemorare il 70° anniversario dell'appello dell'Abbé Pierre. Gli 
scioperanti del Nord si sono invitati a questa marcia pacifica e hanno 
sfidato direttamente il presidente e il delegato generale di Emmaüs 
Francia, davanti a una folla sbalordita: "Emmaüs è stufa, la schiavitù è 
finita!" ".

5) Questo non è solo un movimento di Lille, si diffonderà al Nord, in 
particolare a Grande Synthe e Tourcoing. Come è avvenuta questa 
estensione della lotta? Concretamente sul campo del wrestling cosa ha 
comportato?
La rivolta dei compagni di Saint-André diede presto speranza agli altri 
compagni del nord che si unirono al movimento. La CGT appoggiò le nuove 
rivolte che avevano rivendicazioni diverse ma accomunate da quella di un 
miglioramento delle condizioni di lavoro. Tutti denunciano anche una 
forma di razzismo radicata nelle comunità. A Tourcoing lo sciopero è 
stato interrotto dopo l'intervento di Emmaüs-France che ha proposto ad 
alcuni rappresentanti degli scioperanti un protocollo di fine conflitto. 
La difficoltà è sempre stata la mancanza di sostegno presente in questi 
vari picchetti di sciopero.

6) C'è stata repressione da parte della direzione ma anche da parte 
dello Stato tramite la prefettura. Puoi approfondire questi punti? Quali 
furono le pratiche repressive?
La direzione ha portato i compagni in tribunale poche settimane dopo 
l'inizio della rissa e ha ottenuto la revoca del blocco dell'attività, 
pena multe o intervento della polizia. Hanno tagliato i loro magri 
sussidi che fino ad allora permettevano loro di sopravvivere (tra 150 e 
380 euro al mese). A Saint-André, la direzione si è rifiutata per tutto 
l'inverno di accendere il riscaldamento nelle case nonostante le 
temperature negative, mettendo in grave pericolo circa 50 residenti 
della comunità, tra cui diversi bambini piccoli e anziani, o gravemente 
malati. A Dunkerque il direttore ha deciso di sequestrare tutta 
l'attrezzatura che permetteva ai compagni di divertirsi: giochi, 
attrezzi ginnici, tisane.
Il 23 novembre, una quarantina di agenti di polizia sono intervenuti 
senza mandato nel comune di Saint-André per terrorizzare gli scioperanti 
e impedire loro di organizzare il picchetto confiscando le loro 
attrezzature. Diversi scioperanti sono stati picchiati e gassati prima 
che la polizia gli impedisse di lasciare la comunità per più di 10 ore. 
Le vittime di questa violenza della polizia hanno presentato denunce.

Il 14 febbraio, due scioperanti di Saint-André sono stati messi in 
custodia dalla polizia a seguito di una manifestazione davanti al 
municipio. Saranno processati il prossimo luglio e sono sotto controllo 
giudiziario.

7) Quali sono gli esiti del movimento? Evidentemente c'è stata un po' di 
pulizia nei quadri dirigenti da parte di Emmaüs France e gli immigrati 
privi di documenti sono stati appena regolarizzati, annuncia la CGT. 
Quali sono le realtà dietro i suoi effetti pubblicitari?
In un comunicato stampa, la CGT dichiara di aver ricevuto per Darmanin 
il 29 febbraio e che avrebbe ottenuto l'apertura di un processo di 
regolarizzazione per tutti i lavoratori privi di documenti in sciopero. 
Si tratta dei 502 lavoratori dell'Ile-de-France in sciopero provvisorio 
dal 17 ottobre, dei 51 scioperanti del Nord che lavorano a Emmaüs, dei 
60 lavoratori agricoli stagionali della Marna, dei 7 scioperanti di 
Amazon nella Senna Marittima in sciopero da maggio 2023. Il ministro si 
sarebbe impegnato anche a reintegrare gli scioperanti nei loro posti di 
lavoro. Tieni presente che per il momento queste rimangono promesse.
Per il momento non c'è stata alcuna regolarizzazione! I dirigenti di 
Saint-André e Grande-Synthe sono in ritiro ma ancora in carica. A 
Nieppe, il consiglio d'amministrazione si è dimesso per far reagire 
Emmaüs France. Nel giugno prossimo i responsabili di Halte-Saint-Jean e 
Nieppe saranno processati per lavoro clandestino e molestie morali.

8) Qual è la tua opinione su Emmaüs France e sulla gestione dei suoi 
dipendenti? Pubblicamente dicono che a Saint-André sono mele marce, ma 
il lavoro nascosto e lo sfruttamento sul lavoro sono una pratica più comune?
Ho appena pubblicato su Streetpress tre sondaggi su diverse comunità in 
Francia in cui i compagni denunciano lo sfruttamento, la violenza 
razzista e sessuale. Ogni volta Emmaüs France era stata allertata di 
questi abusi ma non aveva chiesto le dimissioni dei funzionari 
coinvolti. Su certi malfunzionamenti regna quindi un vero e proprio 
silenzio.
Lo status dell'OACAS deve essere messo in discussione e ripensato 
affinché gli accompagnatori possano beneficiare di una reale tutela in 
termini di diritti per quanto riguarda il lavoro, l'alloggio e la loro 
situazione amministrativa.

9) Quali lezioni pensi che si possano imparare da questo movimento?
È il mancato rispetto da parte dello Stato del diritto all'alloggio 
incondizionato che ha permesso a Emmaüs di sviluppare e offrire queste 
indegne condizioni di accoglienza alle persone in esilio escluse dal 
diritto comune. Possiamo supporre che le autorità abbiano chiuso un 
occhio su queste azioni perché le azioni alternative di Emmaüs 
permettono loro di sottrarsi alle proprie responsabilità e di 
risparmiare molti soldi.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4127
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