A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Francais_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkurkish_ The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours

Links to indexes of first few lines of all posts of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) Brazil, Amazonia CCLA: İranlı ve Afgan anarşist örgütü ERA ile röportaj (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Date Sun, 5 May 2024 08:14:28 +0300


Bugün fikirlerimizin politik ve sosyal gelişiminde rol oynayan örgütler, kolektifler veya izole bireylerle uluslararası röportaj serimize devam ediyoruz. ---- İran ve Afganistan'ın anarşist örgüt ERA ile ortaklığı karmaşık ve düşmanca bir ulusal bağlamda işliyor. Bu nedenle bu yoldaşlara ses vermek ve bu sesin geniş çapta duyulmasını istedik, çünkü anarşizm pratiğini genellikle içinde bulunduğumuz dönemde zor olarak değerlendirirsek, eylemin açıkça gerçekleştiği bağlamlar vardır. büyük cesaret gerektiren bir eylem.

Bu nedenle, herhangi bir mesaj alışverişinin tehlikeli olabileceğini ve ağır hapis cezalarına veya daha kötüsüne yol açabileceğini bilerek, sorularımızı bu kadar iyi niyetle ve ulaşılabilirlikle yanıtladıkları için bu kişilere çok müteşekkiriz.

CCLA: Halihazırda geliştirdiğiniz ve yakın gelecekte geliştirmeyi planladığınız ana savaş alanları nelerdir?
Era: İlk çekirdeğimiz 15 Aralık 2009'da İran dışında oluşturuldu. Ve 2018'de Afganistan ve İran Anarşistleri Birliği'ni kurduk ve ardından Era Anarşist Federasyonu'nu (Federasyon ve diğer anarşistler) kurduk. Dünyadaki tüm anarşistler gibi bizim de İran ve Afganistan'daki tüm hareketlerde (kadın, işçi, öğrenci, çevre, hayvan koruma vb.) pratik veya entelektüel bir varlığımız var ve doğal olarak kendi doğrudan veya dolaylı eylemlerimiz var. Umudumuz vardı ve İran ve Afganistan'ın birlikte birkaç milyon Arap'tan oluştuğunu göz önünde bulundurarak, Arap anarşistleriyle birlikte Arap ülkeleri için bir anarşist federasyon kurabilmemiz gerekiyor. Ayrıca, İran ve Afganistan'da bu kökenlerden gelen on milyonlarca insanın varlığını göz önünde bulundurarak, bir gün Türk kökenli ülkelerden gelen anarşistlerle bir Türk anarşist ağı kurabileceğimizi umuyoruz.

Ülkenizde kadınların mücadeleleri çok iyi biliniyor ve konuşuluyor. Kuruluşunuzda kadın meslektaşlarınız var mı? Eğer öyleyse, devam eden mücadeleye nasıl katkıda bulunuyorlar?
Kısacası İran ve Afganistan'daki yoldaşlarımızın önemli bir kısmını kadınlar ve LGBTQI+'lar oluşturuyor. İran'da devam eden mücadeleler iki ana alandadır: Birincisi, zorunlu başörtüsüne hayır demek için sivil ve kamusal mücadele ve yoldaşlarımızın İran toplumunda kadınların büyük bir kısmı tarafından zorunlu başörtüsüne uyulmamasına yönelik baskıdır. aynı zamanda İran kadın toplumunun küçük bir kısmı olarak da ilişkilendirilmektedir. İkinci mücadele alanı ise Federasyon yol arkadaşlarının mücadelesinin büyük bir kısmını kapsayan gizli mücadeledir. Afganistan'da, 15 Ağustos 2021'den bu yana. Hükümet iktidarı Taliban'a devrettiğinde, protesto yapan Afgan kadınların varlığına tanık olduk. İki gün sonra, 17 Ağustos'ta Taliban'ın varlığına karşı sokaklara döküldüler ve ardından protestocu kadınlar Taliban'a karşı onlarca kampanya grubu oluşturdular. Taliban'a karşı protesto yapan kadınların mücadelesini desteklemeye devam ediyoruz ve kadınların Afgan toplumundan dışlanması tehlikesi çok ciddi ve Federasyon üyesi dostlarımız bu mücadeleleri birçok yönden destekledi.

Din (Tanrı adına insani bir baskı kurumu olarak), anarşist düşüncenin ve temsil ettiği güce yönelik eleştirinin merkezi temasıdır. Bu konuda ne düşünüyorsunuz ve bu konuyla ilgili olarak kendinizi nasıl konumlandırabilirsiniz?
Tanrılar yok, biz varız. Dini baskı, tanrılara değil, insanlara, bir sınıfa yönelik baskı ve sömürüdür. Bu zalimler sınıfı, tüm orijinal ve en ayrıcalıklı mülkiyete sahip olan mülk sahibi bir sınıf olan rahip sınıfıdır: kutsal, ilahi olan. Kutsal olan herhangi bir şey olabilir: toprak, bilgi, zanaat, gelenek, ritüel, düşünce, duygu. Herhangi bir şey. Ancak din adamları sınıfı çalışmıyor, bir şey üretmiyor; din adamları hayal eder, düşünür, talep eder, emreder, cezalandırır ve cezalandırır. Arzularını gerçekleştirmek, hayallerini gerçeğe dönüştürmek için çalışan, çabalayan, endişelenen, ter döken, fedakarlık yapan biziz. Din adamları, şimdi iyi ve tatmin edici bir hayat, öbür dünyada sonsuz mutluluk veya bir sonraki reenkarnasyon için iyi bir karma elde etmek amacıyla spekülasyon yapmamız ve kumar oynamamız için ruhani paralar yaratırlar. Bahisimizin sonucu önemli değil; Çalışmalarımızdan yararlanan din adamları, sonuçta en büyük kazananlar her zaman oluyor. Dinin hiçbir şey yaratmadığını anlamak çok zaman almaz; dinin sahip olduğu her şey alındı, sabote edildi, el konuldu, çalındı ​​ve yozlaştırıldı. Kadim ve köklü toplumsal ve anarşist geleneklerimizin, ritüellerimizin ve tarihlerimizin çoğu artık sırf dini yeniden üretmek için karmaşık, yapay ve çelişkili yarı gerçekler karmaşasına dönüştürülüyor.
Ancak yüzyıllarca dinsel olarak üretilmiş rızadan sonra unutmuş gibiyiz. Artık pek çok kişi dini, gerçekte olduğu gibi sabotajcı ve hırsız olarak değil, kültürlerimizin ayrılmaz bir parçası olarak görüyor. Alt kademedeki rahipler ve inananlar, üst kademenin ağır yükünü üstleniyor; bazıları iktidara geldikten sonra yönetme ilhamıyla, diğerleri dünyada iyilik yapmak için, diğerleri ise değişim yaratmak için. Yani eski ve yeni dinler kendilerini bir sonraki büyük şey, çözüm, kurtuluş olarak sunuyorlar. Bir de din ile ilişkisi bozulan ama ilahi ve kutsal kavramlarından kökten kurtulamamış, dini yeniden koruyan ve yeniden üreten maneviyat vardır. Sanki kapitalizmi ya da devleti anlatıyormuşuz gibi ama din her ikisinden de önce geliyor. Belki de din, diğer hiyerarşi biçimlerini gerçekliğe sokan kurumdur. Pek çok insan, gerçek eşitlikçi dinlerin var olduğu konusunda ısrar ederek din hakkındaki bu gerçeklerle yüzleşmek istemiyor. Ancak güç ortaya çıkıyor ve dinin, kendisine fırsat verildiğinde, toplumun otoriteye karşı direncini nihayet aşındırdığında, her yerde, her zaman otoriter olacağını ortaya koyuyor. Era Anarşist Federasyonu olarak biz, liberallerin Devleti ve kapitalizmi meşrulaştırmak için kullandıkları bahanelerle dini meşrulaştırmayı göze alamayız. Bizim için dini lider, kongre, yargıçlar, avukatlar, polis, ordu, toprak sahipleri, burjuvazi, küçük burjuvazi, büyük bir grup tecavüzcü, kadın düşmanı, çocuk katili ve bunların birçoğu molladır. , din adamları sınıfının bir parçası. Teokratik devletin gerçeği budur. Bütün bunlar karşısında tavrımız basit: Teokratik devleti devirmek, ideolojisini devirmek, dinini devirmek ve bu kabusların yeşerdiği ideolojik toprağı tuzlamak ki, kimse bu terör çağlarını bir daha yaşamasın.

Bölgesel düzeyde hangi kuruluşlarla bağlantınız var? Somut dayanışma ilişkileri yaratmak zor mu?
Bu 15 yılda, İran ve Afganistan da dahil olmak üzere dünyanın farklı yerlerindeki çeşitli anarşist gruplarla çapraz ve duruma göre bir tür işbirliğimiz oldu. Bahsettiğimiz iki anarşist ağın olası oluşumu bizi bir sonraki sürdürülebilir hareketlere yönlendirebilir. Aslında bu, daha somut işbirliğine olanak sağlayan ortak bölgesel bir organizasyondur.

Suriye'deki isyancı Kürt toplumuyla herhangi bir ilişkiniz var mı? Genelde devletçi çözümü reddetmeye dayanan mücadeleleri hakkında ne düşünüyorsunuz?
Geçmişte bazı İranlı anarşistlerin Rojava'daki mücadelelere katılması konusunda yardımcı olmuştuk. Yurt dışında bazı Suriyeli anarşistlerle temas halindeyiz, yurt dışında da Rojava bağlantılı Kürt aktivistlerle iletişim halindeyiz. Elbette sizin de aynı açıklamanızla Rojava Kürtlerinin mücadelesini destekliyoruz ve sivil toplum kuruluşlarının gerçek örneklerinden yola çıkarak bizim için bir umut noktası oluyor. Mesela Meksika'daki Zapatistaların mücadelesi ya da Cezayir'deki Kabylia bölgesindeki özgür Barbacha komünü gibi ilgi alanlarıdır. Özellikle anarşistler için.

Teorik açıdan hangi örgütlenme çizgisini benimsersiniz, daha çok sentezci mi (Faure veya Volin) yoksa daha çok platformcu mu (Makhno ve Arshinov)? Organizasyonel açıdan bu farklılıklar size anlamlı geliyor mu?
Platformcu değiliz, sentetikçiyiz ama örgütlenme alanında doğal olarak kendi örgütümüz var. Sentetik bir federasyon olarak Era Anarşist Federasyonu, yalnızca din, kapitalizm, milliyetçilik ve pasifizmi takip eden çeşitli eğilimlerle işbirliği yapmakla kalmaz, bu nedenle gruplar, kolektifler, ağlar, sendikalar ve bireyler biçimindeki çeşitli öz örgütlenmelerden oluşur. eylem, düşünce bağımsızlığı ve organik ve karmaşık ilişkilerle. Bu şekilde, bireycilerden (ve kendilerini sıklıkla federasyonla ilişkili olarak bireyler olarak gören anarko-bireycilerden), anarko-sendikalistlere ve anarko-ilkelcilere, anarko-transhümanistler vb. aracılığıyla, faaliyetlerinin ilişkili olduğunu düşünürler ve Era Anarşist Federasyonu üyeleri.

Şu anda uluslararası düzeyde diğer kuruluşlardan aldığınız destek hakkında ne düşünüyorsunuz? En çok hangisine bağlanıyorsunuz?

Aldığımız destek. Bu, çok farklı olan uluslararası anarşist hareketten geliyordu ve ne zaman özel bir yardıma ihtiyaç duysak, bireysel anarşistler ve anarşist örgütler bize hiçbir yardımdan kaçınmadılar. Aslında anarşistler küresel düzeyde aslında tek bir vücut gibi hareket ediyorlar ve anarşist olmak gibi basit bir gerçek bile anarşistleri birbirine bağlamak için yeterli, farklı coğrafyalarda, farklı dillerde olmamız anarşistleri engellemez. başkalarıyla işbirliği yapmaktan. İletişimimiz her noktada birlikte yürüteceğimiz faaliyete bağlı ama dünyanın her köşesindeki anarşist hareketin bir kesimiyle kalıcı iletişim kurmanın bir yolunu bulmalıyız.

Son olarak Brezilya'daki organize anarşist hareketlere geçiş talebiniz var mı? Nasıl yardım edebiliriz?
Doğal olarak bu röportajların, tercümelerinin ve yayınlarının İran ve Afganistan'daki anarşist harekete bir katkı olduğu düşünülüyor, tıpkı yoldaşlar, bölgedeki anarşist hareketimizle ilgili yakında sizlerle yapacağımız röportaj gibi. Dünya aktarılacak. Sizinle yaptığımız bu röportaj bizi anarşist hareketin bir kısmıyla daha sürekli bir işbirliği hakkında düşünmeye yöneltti. Sadece bunun temelini nasıl oluşturabileceğimizi görmemiz gerekiyor. Son olarak bu röportajı gerçekten güzel sorularla planladığınız için teşekkür ederiz.

https://cclamazonia.noblogs.org/post/2024/04/24/entrevista-com-a-federacao-anarquista-era-ira-e-afeganistao/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center