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(de) Uruguay, FAU: CALA-Kommuniqué / 1. Mai: (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Wed, 1 May 2024 15:07:28 +0300
Der Kampf der Chicagoer Märtyrer ist aktueller denn je!!! ---- Ende des
19. Jahrhunderts konnten die Arbeitstage ohne Franken unter
schrecklichen Bedingungen in den Fabriken bis zu 16 Stunden dauern. Die
Arbeiterbewegung in den Vereinigten Staaten forderte 8 Stunden Arbeit, 8
Stunden Ruhe und 8 Stunden Freizeit. ---- So kam es am 1. Mai 1886 in
verschiedenen Städten der Vereinigten Staaten zu einem Streik. Diese
Mobilisierung von Hunderten von Arbeitern auf der Straße entstand nicht
über Nacht, sondern war das Ergebnis jahrelanger Anstrengungen zur
Unterstützung der Forderung. Auch über 8 Uhr morgens hinaus waren in den
Fabriken menschenwürdige Arbeitsbedingungen erforderlich.
Am 4. Mai kam es auf dem Haymarket Square in Chicago, wo die Arbeiter
mobilisiert hatten, zu einer brutalen Repression, bei der Hunderte von
Arbeitern verletzt und ermordet wurden. Der Richter versuchte, von der
örtlichen Presse mit Lobgesängen bedacht, Gewerkschaftsführern die
Schuld zu geben, die auch ohne Beweise zu Erhängungen und Gefängnis
verurteilt wurden.
Mehr als 100 Jahre sind seit dieser Revolte vergangen und die
Forderungen der Chicago Martyrs sind immer noch gültiger denn je: 8
Stunden Arbeit bei Armutslöhnen scheinen eine Utopie zu sein. Heute
müssen wir als Arbeiterklasse zwei oder drei Jobs behalten, um über die
Runden zu kommen.
Prekäre Arbeitsverhältnisse sind auf dem Kontinent weit verbreitet. Die
Hälfte der Arbeitnehmer tut dies informell, die Reallöhne haben sich
nach der Pandemie noch weiter verschlechtert und die Armut hat sowohl in
den Arbeitnehmergruppen als auch in der Gesellschaft insgesamt
zugenommen. Natürlich gibt es Länder, in denen die Informalität der
Arbeiterklasse weit über 50 % liegt. Es handelt sich um ein
strukturelles Problem in unserem Lateinamerika, dessen Wirtschaft vor
allem auf die Produktion von Rohstoffen ausgerichtet ist.
Die Regierungen der Region unterstützen die Forderung nach extremer
Arbeitsflexibilität, die von Sektoren mit konzentriertem Kapital,
Finanzmacht und extraktivistischen transnationalen Konzernen gefordert
wird, was die Ausplünderung und Verarmung der darunter liegenden
Menschen verstärkt. In diesem Rahmen erleben wir die Individualisierung
von Arbeitnehmern, bei der die Idee des Unternehmertums kulturell
gefördert wird, hinter der sich ein Abhängigkeitsarbeitsverhältnis unter
fiktiven Rechtsfiguren verbirgt.
Diese Arbeitsbedingungen wirken sich auch auf die Lebensqualität der
Arbeiterklasse aus, da diese Vertragsformen den Arbeitnehmer angesichts
aller Eventualitäten des Lebens, wie etwa des Zugangs zu Gesundheits-
und Sozialversicherung, schutzlos zurücklassen. Im 21. Jahrhundert, in
dem die Technologie sprunghaft voranschreitet, sehen wir, wie weit sie
davon entfernt ist, die Lebensbedingungen der gesamten Bevölkerung zu
verbessern, sondern vielmehr dazu dient, die Arbeitskräfte von Tausenden
von Arbeitnehmern in der Industrie und im Dienstleistungssektor zu
ersetzen und sie so in Elend zu versetzen und Unsicherheit für die
Mehrheit der Bevölkerung.
In diesem gleichen Kontext richten die gesellschaftliche Polarisierung
und die Konzentration des Reichtums verheerende Auswirkungen auf das
Leben Hunderter Arbeiter, die zunehmend aus dem Arbeitssystem
ausgeschlossen und in völlige Marginalisierung verwickelt werden. Durch
die Schließung von Fabriken und Unternehmen fallen überall in der Region
Arbeitsplätze weg: Multinationale Konzerne, die sich von einer Sekunde
auf die andere zurückziehen, Unternehmen, die aufgrund diverser Krisen
schließen, gehören in Lateinamerika zum Alltag der unteren Schichten.
Ebenso führt die Weiterentwicklung dieser neoliberalen Politik zur
Beseitigung Zehntausender Arbeitsplätze in öffentlichen Bereichen und
Dienstleistungen, was zur Privatisierung öffentlicher Unternehmen führt
und dem multinationalen Kapital Geschäfte im Wert von mehreren Millionen
Dollar beschert. Andererseits sind nicht nur Tausende von Arbeitern auf
der Straße, sondern auch lebenswichtige Dienstleistungen für die
Bevölkerung verschlechtern sich.
Die soziale Fragmentierung hat zugenommen, ebenso wie der Verlust der
Klassenidentität. Heutzutage gewinnen staatliche Gewalt und
Drogenhandel, Verbündete auf verschiedenen Ebenen, an Boden, um
außergewöhnliche Maßnahmen durchzusetzen, harte Maßnahmen, die eine
Disziplinierung der Gesellschaft ermöglichen und im Zuge dessen das
Elend und die Enteignung vertiefen. Gewalt, die sich gegen die Arbeiter
und das Volk entwickelt. Das kapitalistische System braucht starke und
autoritäre Regierungen in der Region, die von "Freiheit" oder ähnlichem
reden, aber mit dem Klang von Stiefeln. Ein rechtsextremes Konzept
breitet sich auf dem gesamten Kontinent aus.
Doch auf dem gesamten Kontinent kämpfen Arbeiter gegen diesen
Fortschritt der Spitzen: Märsche und Proteste, Besetzungen von
Arbeitsplätzen, Unterstützung für Volksabstimmungen, Organisation neuer
Arbeitersektoren, intersoziale Organisationen zur Verteidigung von
Naturgütern und Arbeit, von Bildung und Gesundheit, die Mobilisierungen
für die besorgniserregende Frage des Wohnens und des Zugangs zu Land.
Der Weg ist noch lang, eine neue Phase der Kämpfe erfordert neue
Erfahrungen, die in einer Vergangenheit des Kampfes und in einer
Methodik der direkten Aktion, der massiven Beteiligung der Arbeiter an
der Lösung ihrer Probleme und am Aufbau einer Klassenperspektive
verankert sind , aus einem viel umfassenderen sozialen Horizont und
nicht auf die Dynamik des Kapitals beschränkt.
Und obwohl seit dieser historischen Leistung mehr als ein Jahrhundert
vergangen ist, hat die Ausplünderung der dominierenden Sektoren
zugenommen und versucht, jede Art von Arbeiterorganisation zu
überwältigen; Aus diesem Grund gibt es im Südzipfel von den
verschiedenen Regierungen mit ihren Nuancen ständig Angriffe auf
Gewerkschaften, Tarifverträge und die Arbeitsstabilität selbst.
Wie zur Zeit der Chicagoer Märtyrer befinden wir uns in einem
internationalen Kontext, in dem imperiale Mächte Kriege und Invasionen -
und Wettrüsten - fördern und uns, die Volksgruppen, dazu drängen, uns an
nationalistischen Initiativen zu beteiligen, die uns fremd sind.
Deshalb ist es an diesem 1. Mai notwendig, an unsere Geschichte zu
erinnern, an unsere Märtyrer in Chicago, in dem Wissen, dass der beste
Tribut, den wir ihnen erweisen können, darin besteht, die historischen
Flaggen der Arbeiterbewegung zu hissen, um den Internationalismus, die
Solidarität zwischen den Völkern und die Verteidigung unserer
Bevölkerung zu stärken Gewerkschaften und Volksorganisationen, um jeden
Versuch der Unterdrückung von Rechten zu stoppen; Wir wissen, dass wir
von den Geschäftsleuten und Politikern an der Macht nichts erwarten
können. Ihre Gesellschaftsprojekte sind der Ruin des Volkes. Nur mit der
Organisation derer von unten, der Wahrung der Klassenunabhängigkeit und
der Fortsetzung des Kampfes, den andere vorgezeichnet haben. Mit den
Methoden, die sie uns beigebracht haben: Aktion und direkte Demokratie,
immer in Solidarität mit jedem Klassenbruder oder jeder Klassenschwester
überall auf der Welt.
Auf unserem Kontinent gibt es eine Phase der Kämpfe, die noch offen ist:
Sie begann im Jahr 2019, aber die sozialen Probleme sind nicht gelöst,
sondern haben sich verschärft. Es ist unsere Aufgabe als organisierte
Anarchisten, auf eine Volksrebellion zu drängen, um wieder die Straßen,
die Fabriken, die Arbeits- und Studienorte und die Felder zu erobern.
Nur so werden wir heute Eroberungen und Fortschritte erzielen und uns
auf den Weg zu einer neuen Gesellschaft machen.
FÜR DEN AUFBAU DER VOLKSKRAFT!!!
LANG LEBE DER 1. MAI!!!
LANG LEBE DIE MÄRTYRER VON CHICAGO!!!
AUF DIE, DIE KÄMPFEN!!!
LATEINAMERIKANISCHE ANARCHISTISCHE KOORDINATION (CALA)
Anarchistische Föderation von Rosario (FAR)
Uruguayische Anarchistische Föderation (FAU)
Brasilianische Anarchistische Koordination (CAB)
SCHWESTERORGANISATIONEN:
Santiago Anarchist Federation (FAS)
Libertäre Gruppe Vía Libre (Kolumbien)
Black Rose/Rosa Negra Anarchist Federation (USA)
Anarchistische Organisation von Córdoba (OAC)
Anarchistische Organisation von Tucumán (OAT)
Anarchistische Organisation von Santa Cruz (OASC)
https://federacionanarquistauruguaya.uy/1o-de-mayo-la-lucha-de-los-martires-de-chicago-mas-vigente-que-nunca/
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