A-Infos (pt) Bulgaria, Protesto em defesa dos migrantes - um sorriso triste das fitas antigas (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

O que aconteceu ---- No dia 28 de março, quinta-feira, às 18h, foi 
realizado um protesto em frente ao NDK em Sófia em defesa dos migrantes. 
Aparentemente, a ocasião foi mais um avivamento de sentimentos xenófobos 
contra todos os tipos de estrangeiros de algumas semanas atrás. Nada de 
especial... Há décadas que tenho observado políticos ganharem votos 
através do medo e do ódio, e as eleições estão a chegar... Mas desta vez 
tive a oportunidade de ir e decidir "Porque não juntar-me a uma causa 
nobre"?
Às 18h30, havia cinquenta manifestantes e cem policiais nos postes do 
NDK. Pela zona circulavam pequenos grupos de crianças com chapéus 
cubanos e cabeças rapadas - aparentemente tinham ouvido falar que alguém 
ia protestar contra o assédio diário de tudo o que é "não búlgaro", o 
que dava sentido à sua existência. O resto dos participantes do evento 
eram espectadores involuntários, a maioria dos quais não parecia 
entender o que era o circo e realmente não se importava.

Não vou entrar em detalhes sobre o acontecimento e não há muito o que 
contar. Conheci pelo nome ou pelo rosto talvez um em cada cinco 
participantes - com as mesmas pessoas há dez ou vinte anos atrás 
protestámos por causas ambientais ou de direitos humanos. Gritámos e 
cantámos ao longo da Rua Vitoshka até ao Tribunal, onde dois migrantes 
contaram sobre a sua patila. Lembrei-me da história de um deles porque 
pouco antes do protesto os nazistas o espancaram novamente e estriparam 
seu braço, desta vez também era sua esposa... talvez seja culpa dela ter 
se casado com um estrangeiro.

Por que isso é importante?
É importante porque é triste. Numa cidade de um milhão de habitantes, 
onde a violência nas ruas é praticamente uma ocorrência diária, apenas 
cerca de cinquenta pessoas protestaram contra a sua manifestação mais 
prejudicial. Aparentemente, os outros dois milhões de habitantes de 
Sofia não têm problemas com o facto de os gangues de rua serem violentos 
nas ruas, desde que seja contra outra pessoa.

É importante porque não havia crianças. Com poucas exceções, os 
adolescentes estavam do outro lado, com tops cubanos, jaquetas bomber e 
cabeças raspadas - aparentemente a forma de integração no bairro é a 
mesma do parlamento - inflando-se com slogans patrióticos.

É importante porque os meios de comunicação social e as ONG não 
estiveram presentes, embora tenham sido convidados como habitualmente. 
Há dez ou vinte anos, mesmo um protesto tão pequeno teria sido assistido 
por locutores de BHK e filmado por todas as estações de televisão 
nacionais. A mensagem teria mudado da ideia de solidariedade entre os 
oprimidos do mundo para a caridade dos ricos para os pobres. A luta de 
classes seria mascarada por trás de histórias chorosas de refugiados 
resgatados. Mesmo nas ruas, as pessoas responderiam favoravelmente aos 
"idealistas infantis". Mas hoje vivemos num mundo novo em que as únicas 
reacções que notei por parte dos espectadores foram tentativas de 
violência. Até o tema da caridade foi retirado da agenda dos meios de 
comunicação social, quando não é suficientemente búlgaro. E os 
funcionários das diversas ONG liberais tentam não meter o nariz ao facto 
de que, de qualquer forma, o dinheiro do exterior flui principalmente 
para projectos conservadores.

É importante porque vi um comportamento decente. As pessoas não tinham 
medo de gritar abertamente contra a polícia porque encobriam a violência 
- não importando que havia o dobro dos polícias à nossa volta e que, 
neste caso, eles estavam a impedir-nos de um confronto com as crianças 
barbeadas que tinham vindo para defender a pátria. Houve tristeza, mas 
não desespero.

Com excepção de uma ou duas declarações tolas, essencialmente apelando à 
violência contra os agressores, ideologicamente a propaganda foi 
bastante acertada. Estavam sendo ditas coisas que as pessoas pensariam 
por si mesmas se tivessem a oportunidade de analisar o assunto com 
sobriedade:

que os migrantes na Bulgária não são um número significativo
que a violência contra eles é muito mais do que aquilo que eles fazem
que há imensamente mais migrantes da Bulgária no estrangeiro
que eles são recebidos lá pelas mesmas gangues de rua e políticos 
parasitas que os migrantes em nosso país
que as autoridades tolerem a violência contra os migrantes, tanto a 
nível interno, fechando os olhos à violência nas ruas, como 
politicamente, atendendo a qualquer outra autoridade que exija o 
regresso dos "seus" súbditos ou o envio de migrantes inconvenientes de 
"estados normais".
E por último mas não menos importante, é importante porque os oprimidos 
estão em silêncio. Em Sófia, existem comunidades significativas de 
pessoas de outras nações - curdos, árabes e até arménios - que conhecem 
bem a miséria de ser refugiado. Mas nenhum deles se preocupou em notar o 
protesto. Em vez disso, eles deixaram as crianças mais velhas praticarem 
o antifascismo sob o olhar atento das autoridades.

O que você pode fazer?
A conclusão é evidente. Embora na Bulgária seja sem dúvida mais difícil 
ser refugiado do que búlgaro, não conseguiremos solidariedade até 
encontrarmos mais coisas em comum com as pessoas que nos rodeiam do que 
com as pessoas que as oprimem. O que temos em comum não é simplesmente o 
facto de sermos humanos - aqueles que os perseguem na sua terra natal e 
aqueles que expulsaram dois milhões de búlgaros da nossa terra natal 
também são humanos. As pessoas são também aqueles migrantes que 
organizaram bem a sua vida no novo local e em vez de se solidarizarem 
com os seus irmãos mais pobres, preferem partir para não virar contra 
eles a fauna local. No final do protesto, que decorreu num dos pontos 
turísticos mais populares de Sófia, também passaram estrangeiros bem 
vestidos - olharam com curiosidade para o que se tratava e apressaram-se 
a sair.

A guerra não é dos búlgaros contra os migrantes, mas sim dos ricos 
contra os pobres. É por isso que os migrantes ricos não compareceram a 
este protesto. Portanto, entre os agitadores nazistas, as crianças mais 
ricas são as mais respeitadas. Portanto, as ONGs e a mídia preservaram a 
agenda das classes ricas, que hoje não inclui protestos contra a 
violência contra os pobres nas ruas. A violência contra os migrantes e a 
supressão da solidariedade entre as pessoas comuns são simplesmente 
parte da guerra contra os pobres travada pelos ricos. É claro que os 
guardiões da ordem (isto é, de manter os pobres pobres e os ricos ricos) 
fecharão os olhos à violência organizada de algumas pessoas pobres sobre 
outras, quando esta não diz respeito aos seus superiores. Para este e 
outros processos de violência contra os pobres e de opressão da 
solidariedade, existe apenas uma guerra de classes de palavras.

Parte da guerra está a levar as sociedades de todo o mundo ao ódio pelos 
"outros". Já não há necessidade de um país fingir ser mais liberal ou 
mais social do que outro quando existe um acordo tácito entre todos os 
países para ameaçarem-se mutuamente e prepararem-se para a guerra 
mundial. Os "outros" são maus por defeito, e a única saída deles é a 
submissão à "nossa" autoridade, seja ela Oriental ou Ocidental (que 
aparentemente é a única escolha que a maioria das pessoas vê).

Não veremos solidariedade por parte das vítimas, muito menos por parte 
dos abusadores, até que possamos explicar-lhes que somos todos, juntos, 
vítimas da guerra de classes. A única coisa que deve e pode ser feita é 
levar esta mensagem e ir até ao meio do povo - nas escolas, nos bairros 
de refugiados, nos centros de detenção e nas prisões, em vez de gritar 
"Alerta, anti-fascista" sob o protecção de uma centena de polícias, que 
certamente prefeririam expulsar-nos eles próprios, se os seus líderes o 
permitissem.

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