A-Infos (it) Bulgaria, Protesta in difesa dei migranti: un sorriso triste dai vecchi nastri (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Cosa è successo ---- Giovedì 28 marzo, alle 18, si è svolta una protesta 
davanti all'NDK a Sofia in difesa dei migranti. A quanto pare, 
l'occasione è stata un'altra ventata di sentimenti xenofobi contro tutti 
i tipi di stranieri di qualche settimana fa. Niente di speciale... Sono 
decenni ormai che guardo i politici ottenere voti attraverso la paura e 
l'odio, e le elezioni stanno arrivando... Ma questa volta mi è capitata 
l'opportunità di andare e ho deciso "Perché non unirmi a una causa nobile"?
Alle 18:30 c'erano cinquanta manifestanti e un centinaio di poliziotti 
davanti ai piloni dell'NDK. Nella zona si aggiravano gruppetti di 
ragazzini con cappelli cubani e teste rasate: evidentemente avevano 
sentito dire che qualcuno avrebbe protestato contro la persecuzione 
quotidiana di tutto ciò che era "non bulgaro" e che dava senso alla loro 
esistenza. Il resto dei partecipanti all'evento erano spettatori 
inconsapevoli, la maggior parte dei quali sembrava non capire di cosa 
trattasse il circo e non gli importava davvero.

Non entrerò nei dettagli dell'evento, e non c'è molto da dire. Conoscevo 
per nome o di faccia forse uno su cinque partecipanti: con le stesse 
persone dieci o vent'anni fa protestavamo per cause ambientali o per i 
diritti umani. Abbiamo gridato e cantato lungo via Vitoshka fino al 
tribunale, dove due migranti hanno raccontato della loro patila. Mi sono 
ricordata la storia di uno perché poco prima della protesta i nazisti lo 
avevano picchiato di nuovo e gli avevano sventrato il braccio, questa 
volta era toccato anche alla moglie... forse è colpa sua se ha sposato 
uno straniero.

Perché è importante?
È importante perché è triste. In una città di un milione di abitanti, 
dove la violenza di strada è praticamente all'ordine del giorno, solo 
una cinquantina di persone hanno protestato contro la sua manifestazione 
più dannosa. Apparentemente gli altri due milioni di sofiani non hanno 
problemi con la violenza delle bande di strada, purché siano contro 
qualcun altro.

È importante perché non c'erano bambini. Salvo poche eccezioni, i 
teenager sono stati dall'altra parte, con top cubani, bomber e teste 
rasate - a quanto pare il modo di integrarsi nel quartiere è lo stesso 
che in parlamento - gonfiandosi con slogan patriottici.

È importante perché i media e le ONG non erano presenti, sebbene fossero 
invitati come al solito. Dieci o venti anni fa, anche una protesta così 
piccola avrebbe visto la partecipazione di teste parlanti del BHK e 
sarebbe stata ripresa da tutte le televisioni nazionali. Il messaggio si 
sarebbe spostato dall'idea di solidarietà tra gli oppressi del mondo 
alla carità tra i ricchi verso i poveri. La lotta di classe verrebbe 
mascherata dietro storie lacrimevoli di rifugiati salvati. Anche nelle 
strade si sarebbe scoperto che la gente rispondeva favorevolmente agli 
"idealisti infantili". Ma oggi viviamo in un mondo nuovo in cui le 
uniche reazioni che ho notato da parte degli astanti erano tentativi di 
violenza. Anche il tema della beneficenza è stato tolto dall'agenda dei 
media, quando non è abbastanza bulgaro. E i dipendenti delle diverse ONG 
liberali cercano di non storcere il naso davanti al fatto che i soldi 
dall'estero affluiscono comunque soprattutto per progetti conservatori.

È importante perché ho visto un comportamento decente. La gente non 
aveva paura di inneggiare apertamente contro la polizia perché 
nascondeva la violenza - non importa che intorno a noi c'erano il doppio 
dei poliziotti e che in questo caso ci stavano impedendo uno scontro con 
i bambini ben rasati che erano venuti a difendere la madrepatria. C'era 
tristezza, ma nessuna disperazione.

Con l'eccezione di una o due affermazioni sciocche, che essenzialmente 
invocavano la violenza contro i bulli, ideologicamente la propaganda era 
abbastanza azzeccata. Si dicevano cose a cui le persone avrebbero 
pensato da sole se avessero avuto la possibilità di guardare la 
questione con sobrietà:

che i migranti in Bulgaria non sono un numero significativo
che la violenza contro di loro è molto più di ciò che fanno
che ci sono incommensurabilmente più migranti dalla Bulgaria all'estero
che lì vengono accolti dalle stesse bande di strada e dagli stessi 
politici parassiti dei migranti nel nostro Paese
che le autorità tollerano la violenza contro i migranti sia a livello 
nazionale chiudendo un occhio sulla violenza di strada, sia 
politicamente soddisfacendo qualsiasi altra autorità che richieda il 
ritorno dei "suoi" sudditi o l'espulsione di migranti scomodi da "stati 
normali"
E in realtà, ultimo ma non meno importante, è importante perché gli 
oppressi tacciono. A Sofia vivono comunità significative di persone 
provenienti da altre nazioni - curdi, arabi e perfino armeni - che 
conoscono bene la miseria di essere un rifugiato. Ma nessuno dei due si 
è preoccupato di notare la protesta. Invece, hanno lasciato che i 
ragazzi più grandi giocassero all'antifascismo sotto l'occhio vigile 
delle forze dell'ordine.

Cosa sai fare?
La conclusione è evidente. Anche se in Bulgaria è senza dubbio più 
difficile essere un rifugiato che un bulgaro, non otterrai solidarietà 
finché non troverai più cose in comune con le persone intorno a te che 
con le persone che le opprimono. Ciò che abbiamo in comune non è 
semplicemente il fatto che siamo umani: sono umani anche coloro che li 
perseguitano nella loro patria e coloro che hanno espulso due milioni di 
bulgari dalla nostra patria. Persone sono anche quei migranti che hanno 
sistemato bene la loro vita nel nuovo posto e invece di provare 
solidarietà con i loro fratelli più poveri, preferiscono andarsene per 
non rivoltare contro di loro la fauna locale. Al termine della protesta, 
avvenuta tra le località turistiche più frequentate di Sofia, sono 
passati per caso anche degli stranieri ben vestiti che hanno guardato 
incuriositi di cosa si trattava e si sono affrettati ad andarsene.

La guerra non è dei bulgari contro i migranti, ma dei ricchi contro i 
poveri. Ecco perché i ricchi migranti non sono venuti a questa protesta. 
Pertanto, tra gli agitatori nazisti, i ragazzi più ricchi sono i più 
rispettati. Pertanto, le ONG e i media hanno preservato l'agenda delle 
classi ricche, che oggi non prevede proteste contro la violenza nelle 
strade contro i poveri. La violenza contro i migranti e la soppressione 
della solidarietà tra la gente comune sono semplicemente parte della 
guerra contro i poveri condotta dai ricchi. Naturalmente, i guardiani 
dell'ordine (cioè, di mantenere i poveri poveri e i ricchi ricchi) 
chiuderanno un occhio sulla violenza organizzata di alcuni poveri sugli 
altri, quando non riguarda i loro superiori. Per questo e altri processi 
di violenza contro i poveri e di oppressione della solidarietà esiste 
una sola parola: guerra di classe.

Parte della guerra sta spostando le società di tutto il mondo verso 
l'odio verso gli "altri". Non c'è più bisogno che un paese finga di 
essere più liberale o più sociale di un altro quando c'è un tacito 
accordo tra tutti i paesi per minacciarsi a vicenda e prepararsi alla 
guerra mondiale. Gli "altri" sono cattivi per impostazione predefinita, 
e l'unica via di fuga da loro è la sottomissione alla "nostra" autorità, 
sia essa orientale o occidentale (che apparentemente è l'unica scelta 
che la maggior parte delle persone vede).

Non vedremo la solidarietà da parte delle vittime, tanto meno da parte 
dei violentatori, finché non potremo spiegare loro che siamo tutti, 
insieme, vittime della guerra di classe. L'unica cosa che si dovrebbe e 
si può fare è accogliere questo messaggio e andare tra la gente - nelle 
scuole, nei quartieri dei rifugiati, nei centri di detenzione e nelle 
carceri, invece di gridare "Allerta, antifascista" sotto la bandiera 
protezione di un centinaio di poliziotti, che certamente preferirebbero 
scacciarci se i loro leader lo permettessero.

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