A-Infos (de) Bulgaria, Protest zur Verteidigung von Migranten - ein trauriges Lächeln aus den alten Tonbändern (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Was geschah ---- Am 28. März, Donnerstag, um 18 Uhr fand vor dem NDK in 
Sofia eine Protestkundgebung zur Verteidigung von Migranten statt. 
Offenbar war der Anlass eine erneute Schürung fremdenfeindlicher Gefühle 
gegen Ausländer aller Art seit einigen Wochen. Nichts Besonderes... Seit 
Jahrzehnten beobachte ich, wie Politiker durch Angst und Hass Stimmen 
gewinnen, und die Wahlen stehen vor der Tür... Aber dieses Mal hatte ich 
zufällig die Gelegenheit hinzugehen und beschloss: "Warum sich nicht 
einer edlen Sache anschließen?"
Um 18:30 Uhr befanden sich fünfzig Demonstranten und hundert Polizisten 
an den NDK-Pylonen. In der Gegend streiften kleine Gruppen von Kindern 
mit kubanischen Hüten und rasierten Köpfen umher - offenbar hatten sie 
gehört, dass jemand gegen die tägliche Belästigung aller 
"Nicht-Bulgaren" protestieren würde, die ihrer Existenz einen Sinn 
gaben. Die übrigen Teilnehmer der Veranstaltung waren ahnungslose 
Zuschauer, von denen die meisten offenbar nicht verstanden, worum es im 
Zirkus ging, und denen es auch egal war.

Ich werde nicht näher auf die Veranstaltung eingehen, und es gibt auch 
nicht viel zu erzählen. Ich kannte vielleicht jeden fünften Teilnehmer 
mit Namen oder Gesicht - mit denselben Leuten haben wir vor zehn oder 
zwanzig Jahren für Umwelt- oder Menschenrechtsanliegen demonstriert. Wir 
riefen und skandierten die Vitoshka-Straße zum Gerichtsgebäude, wo zwei 
Migranten von ihrer Patila erzählten. Ich erinnerte mich an die 
Geschichte von einem, denn kurz vor dem Protest hatten die Nazis ihn 
erneut zusammengeschlagen und ihm den Arm aufgeschlitzt, diesmal war es 
auch seine Frau ... vielleicht war es ihre Schuld, dass sie einen 
Ausländer geheiratet hatte.

Warum ist es wichtig?
Es ist wichtig, weil es traurig ist. In einer Stadt mit einer Million 
Einwohnern, in der Gewalt auf der Straße praktisch an der Tagesordnung 
ist, protestierten nur etwa fünfzig Menschen gegen ihre schädlichste 
Erscheinungsform. Offenbar haben die anderen zwei Millionen Sofianer 
kein Problem damit, dass Straßenbanden auf der Straße gewalttätig 
werden, solange es sich um jemand anderen handelt.

Es ist wichtig, weil es keine Kinder gab. Auf der anderen Seite standen 
bis auf wenige Ausnahmen die Teenager mit kubanischen Oberteilen, 
Bomberjacken und rasierten Köpfen - offenbar ist die Integration im 
Viertel die gleiche wie im Parlament - indem man sich mit patriotischen 
Parolen aufbläht.

Dies ist wichtig, da die Medien und NGOs nicht vor Ort waren, obwohl sie 
wie üblich eingeladen waren. Vor zehn oder zwanzig Jahren wären selbst 
solch kleine Proteste von BHK-Talkern besucht und von allen nationalen 
Fernsehsendern gefilmt worden. Die Botschaft hätte sich von der Idee der 
Solidarität unter den Unterdrückten der Welt hin zur Nächstenliebe der 
Reichen für die Armen verlagert. Der Klassenkampf würde hinter 
tränenreichen Geschichten geretteter Flüchtlinge verborgen bleiben. 
Sogar auf der Straße würde man feststellen, dass die Menschen positiv 
auf die "kindlichen Idealisten" reagierten. Aber heute leben wir in 
einer neuen Welt, in der die einzigen Reaktionen, die ich von 
Umstehenden wahrnahm, Gewaltversuche waren. Sogar das Thema 
Wohltätigkeit wurde von der Tagesordnung der Medien gestrichen, wenn es 
nicht bulgarisch genug ist. Und die Mitarbeiter der diversen liberalen 
NGOs versuchen, sich nicht darüber zu ärgern, dass Geld aus dem Ausland 
ohnehin hauptsächlich für konservative Projekte fließt.

Es ist wichtig, weil ich anständiges Verhalten gesehen habe. Die Leute 
hatten keine Angst davor, offen gegen die Polizei zu skandieren, weil 
sie die Gewalt vertuschte - ganz zu schweigen davon, dass um uns herum 
doppelt so viele Polizisten waren und sie uns in diesem Fall von einer 
Konfrontation mit den zu uns gekommenen glattrasierten Kindern abhielten 
verteidige das Mutterland. Es gab Traurigkeit, aber keine Verzweiflung.

Mit Ausnahme von ein oder zwei albernen Äußerungen, die im Wesentlichen 
zu Gewalt gegen die Tyrannen aufriefen, war die Propaganda ideologisch 
genau richtig. Es wurden Dinge gesagt, die den Menschen selbst einfallen 
würden, wenn sie die Möglichkeit hätten, die Sache nüchtern zu betrachten:

dass es in Bulgarien keine nennenswerte Zahl von Migranten gibt
dass die Gewalt gegen sie weit mehr ist als das, was sie tun
dass es im Ausland unermesslich mehr Migranten aus Bulgarien gibt
dass sie dort von denselben Straßenbanden und parasitären Politikern 
empfangen werden wie Migranten in unserem Land
dass die Behörden Gewalt gegen Migranten tolerieren, sowohl im Inland, 
indem sie die Augen vor Straßengewalt verschließen, als auch politisch, 
indem sie sich an jede andere Autorität richten, die die Rückkehr 
"ihrer" Untertanen oder die Entsendung unbequemer Migranten aus 
"normalen Staaten" fordert.
Und nicht zuletzt ist es wichtig, weil die Unterdrückten schweigen. In 
Sofia gibt es bedeutende Gemeinschaften von Menschen aus anderen 
Nationen - Kurden, Arabern und sogar Armeniern -, die sich des Elends 
eines Flüchtlingslebens gut bewusst sind. Aber keiner von ihnen machte 
sich die Mühe, den Protest zu bemerken. Stattdessen ließen sie die 
älteren Kinder unter den wachsamen Augen der Strafverfolgungsbehörden 
Antifaschismus spielen.

Was kannst du tun?
Die Schlussfolgerung liegt auf der Hand. Obwohl es in Bulgarien 
zweifellos schwieriger ist, ein Flüchtling zu sein als ein Bulgare, wird 
man erst dann Solidarität entwickeln, wenn man mehr Gemeinsamkeiten mit 
den Menschen um einen herum findet als mit den Menschen, die sie 
unterdrücken. Was uns gemeinsam ist, ist nicht nur, dass wir Menschen 
sind - auch diejenigen, die sie in ihrer Heimat verfolgen und 
diejenigen, die zwei Millionen Bulgaren aus unserer Heimat vertrieben 
haben, sind Menschen. Menschen sind auch jene Migranten, die ihr Leben 
an dem neuen Ort gut eingerichtet haben und anstatt sich mit ihren 
ärmeren Brüdern zu solidarisieren, lieber weg sind, um die lokale Fauna 
nicht gegen sich aufzubringen. Am Ende des Protests, der an einem der 
beliebtesten Touristenorte in Sofia stattfand, kamen zufällig auch gut 
gekleidete Ausländer vorbei - sie schauten neugierig, worum es ging, und 
beeilten sich zu gehen.

Der Krieg ist nicht der Krieg der Bulgaren gegen die Migranten, sondern 
der Krieg der Reichen gegen die Armen. Deshalb kamen reiche Migranten 
nicht zu diesem Protest. Deshalb genießen unter den Nazi-Agitatoren die 
reichsten Kinder das größte Ansehen. Daher haben die NGOs und die Medien 
die Agenda der reichen Klassen beibehalten, zu der heute keine Proteste 
gegen die Gewalt gegen die Armen auf der Straße gehören. Gewalt gegen 
Migranten und die Unterdrückung der Solidarität unter den einfachen 
Leuten sind einfach Teil des von den Reichen geführten Krieges gegen die 
Armen. Natürlich werden die Hüter der Ordnung (das heißt, die dafür 
sorgen, dass die Armen arm und die Reichen reich bleiben) ihre Augen vor 
der organisierten Gewalt einiger armer Menschen gegenüber anderen 
verschließen, wenn sie ihre Vorgesetzten nicht betrifft. Für diesen und 
andere Prozesse der Gewalt gegen die Armen und der Unterdrückung der 
Solidarität gibt es nur ein Wort - den Klassenkrieg.

Ein Teil des Krieges führt dazu, dass sich Gesellschaften auf der ganzen 
Welt in Richtung Hass auf "Andere" bewegen. Es besteht keine 
Notwendigkeit mehr, dass ein Land vorgibt, liberaler oder sozialer zu 
sein als ein anderes, wenn zwischen allen Ländern eine stillschweigende 
Übereinkunft besteht, sich gegenseitig zu bedrohen und sich auf einen 
Weltkrieg vorzubereiten. "Andere" sind von Natur aus schlecht, und der 
einzige Ausweg aus ihnen ist die Unterwerfung unter "unsere" Autorität, 
sei es im Osten oder im Westen (was offenbar die einzige Wahl ist, die 
die meisten Menschen sehen).

Wir werden keine Solidarität auf Seiten der Opfer sehen, geschweige denn 
auf Seiten der Täter, bis wir ihnen erklären können, dass wir alle 
gemeinsam Opfer des Klassenkampfes sind. Das Einzige, was getan werden 
sollte und kann, ist, diese Botschaft aufzunehmen und unter die Menschen 
zu gehen - in den Schulen, in den Flüchtlingsvierteln, in den 
Haftanstalten und in den Gefängnissen, anstatt unter dem Motto "Alarm, 
antifaschistisch" zu rufen Schutz von hundert Polizisten, die uns 
sicherlich am liebsten selbst vertreiben würden, wenn ihre Führer es 
erlauben würden.

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