A-Infos (ca) France, UCL AL #347 - Antifascismo, Tzedek! Una voz judía por la justicia (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Creado en junio de 2023, el colectivo Tsedek! ha ido creciendo muy 
rápidamente desde el inicio de la ofensiva genocida israelí en Gaza. 
Nacido en París, se extendió a Lille, Marsella, Grenoble, Lyon... Hizo 
oír otra voz judía, decolonial y antisionista. ---- Esto sólo puede 
disgustar a los fanáticos de la masacre. Ya se han cancelado tres 
eventos de Tsedek debido a las presiones[1], y los anatemas contra 
Tsedek repiten a menudo la retórica antisemita más clásica[2]. Pero, 
¿qué es este colectivo y por qué da tanto miedo?
"Tzedek" es la palabra hebrea para "justicia". Y es esta noción la que 
está en el centro del trabajo antirracista de este colectivo. Justicia 
en Palestina, ante todo: la paz no tendrá lugar sin justicia e igualdad. 
El respeto de los derechos de los palestinos (levantamiento del bloqueo, 
derecho al retorno, liberación de prisioneros, lucha contra el muro y 
expulsiones, etc.) es una necesidad para que todos puedan vivir por 
igual en un país democrático, desde el Mar hasta el Jordán.

Justicia también en Francia, contra el racismo de Estado, porque el 
compromiso antirracista no es completo si no ataca a nuestro propio 
imperialismo. Desde la ley Darmanin hasta los crímenes policiales en 
Francia, pasando por la represión de las manifestaciones en Senegal con 
el apoyo del Estado francés, Tsedek participa en las manifestaciones y 
comunica su apoyo a todas las luchas contra el racismo de Estado. 
Justicia por fin, para todos los pueblos oprimidos, en todo el mundo. En 
su declaración de apoyo a la manifestación kurda del 6 de enero de 
2024[3], Tsedek compara la historia judía y la historia kurda: 
"compartimos la misma comunidad de destino frente al etnonacionalismo y 
al imperialismo".

"Por un judaísmo emancipado del sionismo"
El colectivo considera que un análisis materialista del sionismo sólo 
puede conducir a definirlo como un proyecto colonial. "El sionismo se 
define mejor por sus manifestaciones materiales: apartheid, expulsiones, 
destrucción de viviendas, deshumanización, bloqueo, presos políticos, 
ejecuciones sumarias, limpieza étnica y genocidio"[4]. Por lo tanto, 
Tsedek pretende aportar una voz judía crítica. Ante la masacre en Gaza, 
lanzó una petición el 31 de octubre que proclamaba: "no tendréis el 
silencio de los judíos de Francia". En las manifestaciones parisinas por 
un alto el fuego en Gaza, el colectivo apareció en un "bloque judío" 
junto a otras organizaciones judías antisionistas (Oy Gevalt, Kessem, 
UJFP)[5].

Si Tsedek se opone a organizaciones y colectivos que dicen representar 
el discurso judío, no es para hablar "en nombre" de los judíos, sino 
para insistir en la pluralidad de opiniones judías. Las fusiones entre 
judaísmo y sionismo, y entre antisionismo y antisemitismo, conducen a la 
esencialización de los judíos, como si fueran una masa uniforme que 
hablara con una sola voz a favor del colonialismo. Para rechazar esta 
captura de las voces judías, era necesario un nuevo colectivo que 
permitiera al pueblo judío antisionista expresarse en primera persona, 
contra las instituciones que hablan en el lugar o en nombre de todo el 
pueblo judío. A partir de entonces, Tsedek no dudó en afrontar el 
conflicto con las organizaciones judías sionistas, desde el CRIF hasta 
la UEJF, que le correspondieron.

"El derecho a la autodeterminación de los judíos no puede ser a expensas 
de otro pueblo" Nadav Joffe, cofundador de Tsedek! en el espectáculo de 
Mediapart À l'air libre.
BIBLIOTECA DE FOTOS ROJA
Contra el antisemitismo y su explotación
En el centro de los compromisos del colectivo está también la lucha 
contra el antisemitismo. Tsedek ofrece una lectura materialista, que 
rompe con los análisis dominantes. En el manifiesto del colectivo, el 
antisemitismo se define como un "producto de la supremacía blanca". En 
1492, el mismo año en que Cristóbal Colón abrió el camino a la 
colonización del continente americano, España expulsó a los judíos en 
nombre de la "pureza de sangre": de hecho, fueron los Estados-nación 
europeos los que convirtieron a los judíos y a los judíos en marginados, 
quienes racializaron y discriminados contra ellos.

Cuando esos mismos Estados-nación utilizan la lucha contra el 
antisemitismo para generar unidad nacional a su alrededor, como fue el 
caso de la manifestación del 12 de noviembre en París, Tsedek lo 
considera una instrumentalización espantosa, tanto más cuando se trata 
de utilizar el pretexto de la lucha contra el antisemitismo para 
reforzar otros racismos, en particular el islamófobo[6]. ¡En el mismo 
gobierno que convocó esta marcha se encuentra, entre otros, Gérald 
Darmanin, autor de sucias declaraciones sobre los judíos que "practican 
la usura" y dan lugar a "problemas y quejas"!

Por el contrario, la lucha contra el antisemitismo tsedek está 
estrechamente vinculada a todos los demás antirracismos. El 
antisemitismo, como todo racismo, tiene sus especificidades, pero 
convertirlo en racismo excepcional es un error político: la lucha 
antirracista será común o no lo será. En la lucha contra el 
antisemitismo, como en todas las luchas, "la brújula sólo puede ser la 
de la justicia, la emancipación colectiva y las oportunidades políticas 
que rompan con las estructuras que producen el antisemitismo. Sin esto, 
queda desarmado"[7].

Daniel (UCL Lyon)

Validar

[1]Un acto previsto para el 6 de enero en el Cirque Electrique de París 
titulado "contra el antisemitismo, su explotación y por la paz 
revolucionaria en Palestina" fue cancelado por el ayuntamiento que 
alquilaba la sala, posiblemente cediendo a amenazas de grupos sionistas 
de extrema derecha. El 30 de enero, la proyección de la película La zona 
de interés en presencia de la investigadora Sadia Agsous-Bienstein, 
prevista en el cine Magestic Bastille, fue cancelada en el último 
momento. Para el 6 de febrero estaba prevista una nueva sesión, con el 
historiador Johann Chapoutot como segundo invitado. Este último rechazó 
la invitación en el último momento y el cine se negó a permitir que el 
estreno hablara solo, con justificaciones en las que el interesado 
subrayó el subtexto racista.

[2]En el sitio web de Akadem, una columna titulada "Tsedek y Neturei 
Karta, los judíos preferidos por los antisemitas" presenta a Tsedek como 
un grupo "marginal y sobrepublicitado", por ejemplo.

[3]"¡Con la izquierda kurda el 6 de enero Justicia y verdad para los 
seis asesinatos!», Alternativa Libertaria, febrero de 2024

[4]https://x.com/TSDKcollectif/status/1749834211131805949

[5]Para una presentación de la UJFP en las columnas de Alternative 
Libertaire: "Pierre Stambul (UJFP): "Nuestra audiencia está creciendo"", 
Alternative Libertaire, mayo de 2009.

[6]La UCL desarrolló una posición muy similar en nuestro comunicado de 
prensa del 18 de noviembre de 2023, "Lucha contra el antisemitismo: 
peligrosos intentos de reapropiación por parte de la extrema derecha"

[7]Tsedek, "Hay que luchar contra el antisemitismo, también contra su 
explotación", 3 de noviembre de 2023.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Tsedek-Une-voix-juive-pour-la-justice
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