A-Infos (fr) Socialisme Libertaire - Extrême-droite et fascisme aujourd'hui

«Il y a actuellement en France et dans beaucoup de pays du monde une 
montée des partis d'extrême-droite. Beaucoup sont qualifiés de 
fascistes[1]. Nous nous devons d'avoir une approche matérialiste. Au 
même titre que nous ne confondons pas le discours des appareils 
politiques dits de gauche avec leur pratique réelle au gouvernement (où 
ils trahissent toutes les promesses faites), nous nous devons de 
différencier le discours des partis d'extrême-droite de leurs pratiques 
dans des gouvernements. Il faut en conséquence être à même de pouvoir 
caractériser ce qu'est un régime fasciste pour pouvoir le différencier 
d'un régime d'extrême-droite; car à tout confondre, on risque de 
proposer des axes militants erronés. Nous revenons donc dans cet article 
sur cette différence pour essayer d'en comprendre les enjeux politiques 
actuels.

Qu'est-ce que le fascisme?

Le fascisme ne se caractérise pas par le discours de ses dirigeant·es. A 
le confondre avec l'extrême droite, on en gomme ses traits 
caractéristiques[2]. La fonction fondamentale du fascisme est d'arriver 
à sauver le capitalisme et son État dans une situation de crise aiguë du 
capitalisme, même si un parti fasciste porte officiellement un discours 
anti-système. Le fascisme émerge comme mouvement politique avant sa 
prise de pouvoir, mené par un «chef» et s'appuyant sur des milices. Il 
prétend régénérer une communauté d'intérêt différente de la communauté 
de classe: la Nation. L'idéologie fasciste ne sert que de ciment à une 
mobilisation de masse dans une situation de crise sociale et politique 
profonde. Elle transforme le désespoir en un espoir d'un ordre nouveau 
autour d'une unité d'intérêt retrouvée (la Nation), définit comme un 
intérêt général au-dessus du conflit de classe. Ce mouvement politique 
cherche à anéantir toute contestation de cette unité nationale par une 
terreur qui s'appuie aussi bien sur les forces étatiques 
qu'extra-étatiques. Émergent donc des milices de masse issues de couches 
sociales radicalisées, cherchant dans cet imaginaire national une 
perspective d'un avenir. Le fascisme se différencie d'une dictature 
militaire par le fait qu'il arrive au pouvoir légalement en s'appuyant 
sur des forces sociales mobilisées[3]qui lui permettent de briser toutes 
les organisations politiques et syndicales existantes pour imposer un 
enrôlement de la population dans des structures qu'il contrôle.

S'appuyer sur le fascisme n'est pas sans conséquence pour la bourgeoise. 
Le mouvement de masse fasciste est partiellement autonome car surgissant 
des profondeurs de la société et en dehors des appareils politiques 
traditionnels bourgeois. Le fascisme impose un état dictatorial sur 
l'ensemble de la société, y compris aux bourgeois (même si une fraction 
de la bourgeoisie en tire profit). Ce n'est donc pas une solution 
classique pour la bourgeoisie. La forme courante de domination de la 
bourgeoisie, au moins dans les pays riches, est la forme dite 
démocratique parlementaire car c'est la forme la moins couteuse pour 
elle. La liberté de la presse, le suffrage universel, le droit syndical 
et politique, le droit de grève, ... permettent d'amortir les crises 
sociales inhérentes au capitalisme.

Dans des situations où l'illusion électorale ne fonctionne plus, la 
bourgeoise peut décider de s'appuyer sur un État plus autoritaire. Mais 
tout état autoritaire n'équivaut pas au fascisme, et nous vivons 
actuellement un glissement autoritaire de l'État sans que la démocratie 
de façade soit suspendue. Si la classe dominante s'appuie parfois sur le 
fascisme, ce n'est pas en réaction à une menace révolutionnaire du 
prolétariat, mais cela répond avant tout à une crise du capitalisme où 
la bourgeoise n'arrive plus à s'imposer. C'est donc une réponse à la 
désagrégation du capitalisme. Arrivé au pouvoir, le régime fasciste va 
écraser le mouvement ouvrier organisé en s'appuyant en partie sur sa 
base sociale qui sert de bras armée de la répression. Chacun devient 
l'espion de chacun, freinant toute contestation organisée.

Dans le monde aujourd'hui

Il y a une montée de l'extrême droite dans beaucoup de pays (voir la 
carte de l'Europe ci-dessous). La question se pose de savoir si ces 
régimes peuvent être caractérisé comme fasciste, de façon éventuellement 
différente des régimes passés.

EXTRÊME-DROITE ET FASCISME AUJOURD'HUI

Il est impossible d'analyser en détail tous les régimes d'extrême droite 
dans le monde. Si nous prenons par exemple Trump, il a été un président 
représentant une droite dure. Mais son régime n'a en rien été fasciste. 
On a vu durant son mandat des luttes sociales qu'un régime fasciste 
n'aurait pas toléré: Black Lives Matter, grèves diverses. Sa tentative 
du coup de force du 6 janvier 2021 n'a été suivie que par une minorité 
de partisans et la grande bourgeoisie a clairement pris le parti du 
régime démocratique bourgeois. Ceci dit, il existe aux USA des groupes 
numériquement importants, suprémacistes et armés, qui pourraient demain 
servir de base sociale à une dérive fasciste dans ce pays si une crise 
sociale majeure émergeait[4]. De même en Israël, Netanyahou représente 
une extrême-droite suprémaciste; mais son régime n'est pas fasciste. 
Pour preuve, la forte mobilisation sociale antérieure au 7 octobre 2023 
qui n'aurait pu exister sous un régime fasciste. Par contre, en 
Argentine, Milei pourrait représenter un proto-fascisme. Milei ressemble 
comme personnage à Trump ou Bolsonaro et ce n'est pas cela qui ferait de 
lui un fasciste. L'Argentine connaît une résistance sociale et des 
crises politiques importantes depuis plusieurs dizaines d'années. Le 
mouvement ouvrier argentin est assez organisé et il y a une tradition de 
contestation dans la rue qui est forte. Milei pourrait chercher à 
écraser toute contestation sociale de sa politique ultra-libérale[5]en 
s'appuyant sur une mobilisation violente de sa base sociale[6]; mais 
rien ne permet aujourd'hui de confirmer qu'il puisse y arriver[7].

Pour ce qui est de l'Italie, Giorgia Meloni se montrait proche d'idéaux 
fascistes avant sa prise de pouvoir. Arrivée à la tête du gouvernement, 
elle a effectué un virage à 180° sur bien des aspects. Certes, le 
gouvernement italien actuel est sans pitié pour les migrant·es, posant 
une surenchère xénophobe particulièrement violente; il mène une 
politique antisociale, supprimant le minimum social (équivalent au RSA); 
il est ultraréactionnaire, prônant la femme au foyer et réduisant le 
droit à l'avortement; il porte un discours d'unité nationale de façon 
plus prégnante; il pointe des tentatives de réduire les possibilités de 
manifester; ... Mais tout ceci n'en fait pas un gouvernement fasciste. 
C'est plutôt un gouvernement ultra-libéral avec des marqueurs d'une 
droite dure, s'appuyant sur le racisme anti-immigré·es pour s'assurer 
une base électorale. Il n'y a pas actuellement d'affrontement physique 
lorsque des grèves générales ou manifestations oppositionnelles sont 
organisées, comme le 17 novembre 2023 où des milliers d'opposant·es ont 
pu défiler sans heurts. G. Meloni a tenu à rassurer l'Europe au 
parlement européen le 03/11/2023... à l'opposé de tous ses discours 
antérieurs. G. Meloni s'inscrit dans l'orthodoxie libérale en matière 
économique et internationale[8]. La politique défendue par G. Meloni n'a 
donc rien à voir avec celle d'un régime fasciste, même si 
idéologiquement elle partage une nostalgie d'un tel régime et même si sa 
politique est hyper-réactionnaire vis-à-vis des migrant·es, des femmes 
et des couches les plus pauvres.

Au bilan, aucun régime d'extrême droite actuel dans les pays occidentaux 
ne semble caractérisable de fasciste, à la différence de certains pays 
qui pourraient paraître sous l'emprise d'un fascisme islamiste par 
exemple. La fonction de l'extrême-droite est de détourner la colère 
contre le capitalisme afin d'imposer dans le cadre dit démocratique un 
régime libéral plus autoritaire. C'est une nouvelle forme d'équilibre 
politique pour répondre à la crise actuelle, tirant l'échiquier 
politique vers la droite. Ceci dit, rien n'est figé. L'extrême droite 
sert, par son discours «dégagiste», d'alternative électorale aux 
personnes contestant le jeu politique traditionnel. Elle facilite, dans 
le cadre démocratique bourgeois, une politique antisociale réactionnaire 
mais sans pour autant annihiler la crise sous-jacente du capitalisme. 
L'extrême-droite pourrait n'être qu'une phase de transition avant une 
dérive réellement fasciste dans certains pays en cas de crise plus 
profonde qui pourraient advenir.

La possibilité du fascisme en France?

Actuellement, le bénéfice de l'alternance politique droite-gauche ne 
fonctionne plus réellement. La répression violente des mouvements 
sociaux et des groupes contestataires en France caractérise le fait que 
la classe dirigeante n'arrive plus à canaliser la conflictualité sociale 
comme elle arrivait à le faire auparavant, elle n'arrive plus à se 
mystifier en défenseure d'un intérêt commun, elle n'arrive plus à avoir 
la pleine maîtrise politique (pour exemple: les GJ). Mais pour le 
moment, le capitalisme ne se sent pas en danger car il arrive à écraser 
les formes de contestation sans avoir besoin d'imposer une réelle 
dictature. La bourgeoisie fait donc le choix actuellement d'une dérive 
autoritaire dans le cadre des institutions classiques. Ainsi, si de 
façon évidente une fraction de la bourgeoisie, Bolloré ou Arnault par 
exemple, a fait le choix de populariser l'extrême droite, rien ne permet 
de dire qu'elle a fait le choix d'un régime fasciste. Le RN est de plus 
en plus légitimé comme alternance politique possible, y compris par le 
gouvernement actuel, car un gouvernement d'extrême droite, autoritaire, 
aurait l'intérêt de se constituer sur une base électorale et de pouvoir 
réformer le système social en faveur de la grande bourgeoisie sans 
devoir s'appuyer sur un régime d'exception dictatorial. Le RN pourrait 
donc être une solution politique à la crise actuelle car il permettra à 
d'autres forces politiques bourgeoises de pouvoir continuer à proposer 
une alternance politique lorsque ce dernier aura déçu.

Si une fraction de la bourgeoisie et de l'appareil politique mettent en 
avant le RN, ce n'est donc pas parce qu'il prône un idéal nationaliste 
propre aux mouvements fascistes. La base sociale du RN n'est 
qu'électorale et actuellement seuls des groupuscules fascistes font le 
choix du rapport physique (avec une porosité évidente avec le RN). Il y 
a une grande différence entre des groupuscules de crânes rasés et un 
parti qui constitue des milices plus ou moins paramilitaires. 
L'intégration volontaire du RN aux institutions politiques, sa 
notabilisation, ... laisse plus imaginer aujourd'hui une prise de 
pouvoir par ce dernier sans une rupture sur la forme politique actuelle 
(ce qui ne veut pas dire sans conséquences sociales et politiques). Le 
RN s'inscrit plus dans cette perspective démocratique-bourgeoise que 
dans une perspective fasciste. D'ailleurs, M. Le Pen drague la 
bourgeoise en se montrant respectable, les dirigeant·es du RN dînent 
«plusieurs fois par semaine» avec des grands patrons pour montrer qu'«on 
est raisonnable» (Jordan Bardella) car «On est un parti respectable» 
(Marine Le Pen). Cette dernière a fait dans ce sens une conférence à HEC 
le 28 novembre 2023 pendant que J. Bordella allait draguer la «classe 
entrepreneuriale» le 30 novembre 2023 au salon des PME.

Cependant, l'autoritarisme actuel de l'État, même s'appuyant sur un 
gouvernement d'extrême droite, ne permet en rien au capitalisme de 
s'extraire de la crise endémique dans laquelle il est enlisé. 
Aujourd'hui, à la dégradation de la vie sociale s'associe la crise 
écologique qui risque de générer des formes de conflictualités plus 
importantes. La croissance des inégalités sociales; le sentiment, même 
pour des couches ouvrières, d'une forme de déclassement social; la 
prégnance du nationalisme et du racisme cultivé par tous les 
gouvernements depuis des dizaines d'années; l'atomisation et 
l'individualisme généralisés qui freinent une réelle conscience de 
classe; le sentiment d'une impasse générant plus du désespoir que des 
révoltes; la marginalisation des institutions politiques... sont les 
ingrédients qui pourraient favoriser l'émergence d'un réel mouvement 
fasciste en France en cas d'une crise sociale et politique plus 
importante. Les manifestations contre le mariage homosexuel («Manif pour 
tous») ont permis à l'extrême droite la plus radicale de se montrer au 
grand jour et de se renforcer, gagnant en audace et amenant l'émergence 
actuel de groupuscules fascistes de plus en plus présents pour faire le 
coup de poing contre toute forme de mobilisation (comme lors des 
révoltes des banlieues). En cas de crise majeure, la base sociale du RN 
pourrait être le bâton de la bourgeoisie pour écraser toute 
contestation. Mais un tel mouvement fasciste peut émerger en dehors du 
RN car souvenons-nous que le Parti Populaire Français, principal parti 
fasciste en France avant la seconde guerre mondiale, est né en 1936 à 
côté des organisations d'extrêmes droites historiques, impulsé par J. 
Doriot, ex-dirigeant du PCF!

Comment combattre aujourd'hui

Actuellement, face à la montée d'une extrême droite électorale, nous 
devons nous démarquer en permanence des alternatives politiques qui 
prônent le jeu électoral comme solution contre l'extrême droite («front 
républicain») et qui ne font que déprimer encore plus les couches 
populaires car ils ne servent qu'à remettre en selle les vieux appareils 
politiques bourgeois déconsidérés. Il faut aussi se démarquer du recours 
à l'État comme garant de la liberté contre l'extrême droite. Il faut 
redonner des perspectives réelles de ruptures radicales contre le 
capitalisme et pas seulement de façon programmatique abstraite ou 
morale. L'enjeu est de promouvoir une perspective anticapitaliste au 
travers des luttes bien réelles pour permettre aux opprimés de retrouver 
une unité d'intérêt de classe.

Rien ne permet actuellement de considérer que la bourgeoisie fera le 
choix du fascisme, se suffisant visiblement de l'État autoritaire 
actuel. Cependant, demain, la bourgeoisie pourrait décider de nouveau de 
s'appuyer sur un régime fasciste; du moins, elle en prépare tous les 
éléments politiques (autoritarisme et nationalisme) et cela reste une 
option potentielle si la crise sociale s'aggravait... sans vouloir jouer 
au prophète de mauvais augure. Si un réel danger fasciste émergeait, 
cela changerait la situation car cela caractériserait une crise majeure 
du capitalisme où l'État n'arrive plus à canaliser la contestation 
sociale. On ne doit pas tirer un trait d'égalité entre fascisme et 
démocratie, même si ce sont deux formes politiques pour assurer la 
pérennité du capitalisme et de son État. Une montée du fascisme voudrait 
dire l'émergence des milices prêtes à s'attaquer physiquement au 
mouvement ouvrier organisé et à toutes les formes de contestations 
sociales. Nous devrions nous défendre physiquement, et pour ce faire 
rechercher à former des contre-milices prêtes à s'affronter aux 
fascistes, constituées entre autres de militants des organisations ou 
groupes menacées. Cela pourrait permettre de gagner à nos objectifs 
révolutionnaires des militant·es dont les organisations sont enlisé·es 
dans le légalisme/réformisme. Mais un tel front de défense ne devrait 
pas sombrer dans un «programme commun antifasciste». On ne combat pas le 
fascisme en promouvant la démocratie telle qu'elle est actuellement, car 
cela revient à demander à la bourgeoisie de ne pas être autoritaire 
alors qu'elle a décidé de l'être. On ne combat pas la prégnance des 
idées racistes/nationalistes par de la morale, mais en offrant d'autres 
perspectives aux opprimé·es. Seule une radicalité politique peut 
arracher aux bandes fascistes l'expression politique du ras-le-bol 
généralisé. Ce serait donc par le développement de perspectives 
révolutionnaires que nous pourrions contrer une montée du fascisme, 
c'est-à-dire agir à la base, pas seulement contre le fascisme mais avant 
tout contre le système capitaliste et son État.»

RV, 15/12/2023


NOTES:
[1]Voir CA 309, avril 2021 p. 18-19 «Le macronisme est-il un fascisme? 
2ème partie» pour comprendre que tout état autoritaire n'est pas 
fasciste, et pour voir que l'on attribue par erreur le terme «fasciste» 
à Macron par exemple.
[2]Voir le livre de Daniel Guérin «Fascisme et grand capital» qui reste 
toujours une référence ou le livre de Ugo Palheta «La possibilité du 
fascisme» (2020) qui pose de façon pertinente ce qu'est le fascisme dans 
ses premiers chapitres... même si cet ouvrage glisse par la suite vers 
une forme d'inéluctabilité du fascisme en France qui nous parait 
critiquable.
[3]Pour la prise du pouvoir par Mussolini, voir CA 301, février 2021 p. 
28-29 «Le macronisme est-il un fascisme? 1ère partie».
[4]Voir CA 307 p. 30 «Hinterland».
[5]Voir l'article de R. Godin «L'Argentine de Milei se lance dans un 
choc budgétaire massif», Médiapart, 13/12/2023.
[6]Voir sur le site de l'OCL: «Argentine: Pourquoi Javier Milei a 
remporté les élections, et que faire?».
[7]Voir sur le site de l'OCL: «Que se passe-t-il maintenant? La position 
de l'anarchisme organisé sur ce qui se prépare en Argentine».
[8]Le Monde, 26/10/2022 «Giorgia Meloni fixe un cap conservateur à la 
"grande nation" italienne»
SOURCE:  OCL - Organisation Communiste Libertaire

https://www.socialisme-libertaire.fr/2024/01/extreme-droite-et-fascisme-aujourd-hui.html
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