A-Infos (fr) CNT-AIT - La CNT: Anarchosyndicalisme ou syndicalisme revolutionnaire?[R. THIEBLEMONT, 1955]

En feuilletant les archives, nous avons retrouvé ce texte paru dans le 
journal de la CNT-AIT, Le Combat syndicaliste, n°134 de juillet 1955, 
mais qui nous semble encore tout à fait d'actualité! ---- Cet article, 
paru en 1955 dans le journal de l'époque de la CNT-AIT (le Combat 
Syndicaliste), a été écrit par René THIEBLEMONT. Ouvrier Metallurgiste, 
il a notamment travaillé à l'usine Renault de Boulogne-Billancourt. Il 
était membre de la CNT-AIT mais aussi du groupe Makhno de la Fédération 
Anarchiste (FA), avec d'autres militants FA de (dont André Nédélec et 
Gil[bert]DEVILLARD Gil ainsi que plusieurs réfugiés espagnols), et qui 
publiait un bulletin de boîte: Le Libertaire Renault. ---- René 
Thiéblemont ---- Au début des années 1950, il était le secrétaire de la 
section syndicale CNT-AIT de l'usine Murat à Paris XVIe arr. où, en 
février et mars 1952, il participa à une grève organisée par la CGT et 
la CNT-AIT.

En 1954, il était le secrétaire de la section CNT-AIT de l'entreprise 
Sadir-Carpentier à Paris XVIIIe. Cette entreprise fabriquait du matériel 
de radio-guidage pour la marine et l'aviation. Le 7 octobre 1954, à la 
demande du ministère de la Défense, il fut licencié, étant considéré 
comme «nuisible à la sécurité nationale». Il s'ensuivit une grève de 
douze jours pour tenter d'obtenir sa réintégration.

Après la courte apogée des années 47-48 et sa participation aux grandes 
grèves de l'après guerre (Renault, Cheminots, mineurs, ...), la CNT 
entrait dans une phase de crise interne. Alors que jusqu'à la fin 1947, 
elle était la seule alternative syndicale à la CGT communiste, la 
création d'un troisième syndicat «Force Ouvrière» (FO) en avril 1948 
(avec l'aide d'Irving Brown et de la CIA: 
https://fr.wikipedia.org/wiki/Irving_Brown) vient changer la donne: le 
syndicat FO va attirer à lui tous les anti-communistes qui ne 
partageaient pas le projet révolutionnaire de la CNT car ils voulaient 
s'intégrer dans le système social mis en place par l'Etat-providence, 
mais aussi tous ceux qui - bien que se proclamant anarchistes - 
abandonnait toute persepective révolutionnaire au nom de l'unité contre 
la menace stalinienne (Maurice Joyeux, le principal militant de la 
Fédération Anarchiste notamment quitte la CNT et rejoint FO, entrainant 
la FA avec lui. A FO il rejoindra les trotskystes qui avaient quitté la 
CGT pour les mêmes raisons et coopérera avec eux jusqu'à son décès en 1991).

La CNT se vide de donc de ses effectifs qui l'avaient rejoint uniquement 
pour ne pas être dans un syndicat contrôlé par le Parti Communiste. 
Parmi ceux qui restent s'affrontent deux tendances: l'une se 
revendiquant du syndicalisme révolutionnaire (ou syndicalisme pur), 
l'autre de l'anarchosyndicalisme. Au final, les syndicalistes 
révolutionnaires quitteront la CNT dans les années 60.

Toutefois ce conflit réapparu lors du redémarrage de la CNT française 
dans les années 1980, avec notamment l'arrivée de militants issus du 
marxisme. Les mêmes causes produisant les mêmes effets, ces conflits 
aboutirent à un déchirement, mais cette fois ce sont les syndicalistes 
révolutionnaires de La CNTf (dites CNT vignoles, du nom de la rue de 
leur local parisien) qui l'emportèrent, les anarchosyndicalistes se 
retrouvant dans la CNT-AIT.

A la CNT, pour l'Anarchosyndicalisme
La division née de deux tendances qui s'affrontent dans les congrès et 
assemblées de la CNT provient de ce que, pour les uns, le syndicalisme 
dit révolutionnaire doit être et rester neutre de toute philosophie ou 
système économique: il se suffit à lui-même, disent-ils ; pour les 
autres, le syndicalisme classique ayant pour emblème la charte d'Amiens 
ne peut conduire à la transformation sociale sans privilège, il est 
nécessaire de donner aux hommes les principes économiques philosophiques 
et sociaux de l'anarchisme, sans lesquels la société retomberait 
fatalement sous l'autorité d'un parti.

Je suis de ceux qui épousent cette dernière façon de voir, repoussent la 
Charte de Paris (sorte de Charte d'Amiens améliorée adoptée au Congrès 
de création de la CNT en 1946), ainsi que la structure actuelle de la 
CNT, se révélant la fidèle continuatrice de l'ancienne CGT[des années 
1900]. La première façon de voir aura-t-elle le même sort que la 
seconde? Ou les anarcho-syndicalistes réagiront-ils contre cette 
neutralité syndicale afin de redonner à la CNT un caractère émancipateur?

L'idéal anarchiste · doit être le nerf moteur de la CNT, sans lequel 
celle-ci n'aurait aucun sens et ne vaudrait guère mieux que les autres 
centrales; le neutralisme ne suffit pas, il s'agit de savoir ce que l'on 
veut et si l'on se dirige ou non vers ce que l'on veut.

Oeuvrerons-nous aux côtés de militants n'ayant pour tout motif d'action 
que le porte-monnaie, prêts à des concessions pour des unités reléguant 
nos principes qui font de nous autre chose que des révolutionnaires 
bâtards sans convictions?

Accepterons-nous que la structure de la CNT en soit encore au 
corporatisme de fédération, alors que nous prônons l'égalité économique 
et qu'ainsi divisés dans l'action, nous allions à l'encontre de ce que 
nous clamons dans nos déclarations? Garderons-nous encore longtemps 
cette structure qui laisse chaque fédération titrer ses propres 
revendications, tirer ses propres tracts, organiser en un mot son 
travail syndical fédératif, cloisonné, pompant un bon nombre de 
militants pour le bureau, etc. Que de temps, d'argent et de dépenses 
physiques absorbés par ce système décevant. Il nous faut sans tarder 
bousculer cette routine et venir strictement aux unions locales, 
départementales, en laissant dans l'ombre les fédérations d'industrie 
pour après la révolution sociale.

Nos revendications présentes sont-elles à la hauteur de ce que nous 
prétendons être? Correspondent-elles à la réalité? Non. Nous fixons un 
minimum vital de 35.000 francs et ne faisons que devancer les autres 
centrales sur ce point; peut-on sincèrement croire qu'une famille 
moyenne de trois personnes puisse vivre avec cette somme? Considérant 
que vivre dans ce siècle signifie pouvoir accéder aux bienfaits du 
modernisme dans les foyers, ou alors nos luttes ne se borneraient-elles 
qu'à la subsistance?

Peut-on suivre les militants conseillant notre participation aux 
organismes tels que les comités d'entreprise, pour des raisons même 
tactiques, puisque nous savons que fatalement, ce serait collaborer 
directement avec nos ennemis, qu'ils soient patrons ou ouvriers, et 
travailler ensemble à consolider l'exploitation?

La possibilité de devenir délégué du personnel dans une entreprise, 
doit-elle nous inciter à nous faire élire par seules raisons d'impunité 
et de confort dans l'action; car, en fait, quel est notre pouvoir une 
fois élu: défendre la légalité des conventions collectives, réclamer 
pour ceux qui font des heures supplémentaires à outrance, que ces heures 
leur soient bien payées ; s'intéresser aux collaborateurs fidèles du 
patron qui sont exploités comme pas un, mais qui ne font jamais grève et 
viennent travailler pendant; veiller à un tas de petites bricoles, 
douches, w.-c., lavabos, ·etc., en définitive beaucoup de vent pour pas 
grand-chose; notre position devant être claire à ce sujet 
(non-participation), délégués sur le tas[pendant une grève et désignée 
par l'assemblée des grévistes], oui, et pour la durée de la lutte 
engagée seulement.

Il est temps de devenir sérieux quant à notre orientation, notre 
structure, notre Charte, nous avons à préciser ce que nous devons être 
réellement (des anarchosyndicalistes) avec tout ce que cela comporte, et 
non des syndicalistes révolutionnaires sans bagages, sans définition, 
nous éviterons aussi la confusion regrettable qui permet à bon nombre de 
marxistes et néo-marxistes (révolutionnaires, eux aussi,) de venir jeter 
le trouble dans notre organisation; nous éviterons également aux 
syndicalistes purs de perdre leur temps parmi nous, qui avons choisi 
l'anarchisme comme système d'existence.

Que les militants de la CNT comprennent tout ceci et oeuvrent en 
conséquence, les engueulades et les pugilats n'améliorent pas une 
situation inévitable permise par une Charte qui n'a rien de clair. Il 
serait bon de prendre exemple sur l'organisation de la FORA[1], qui me 
paraît de valeur certaine quant à sa fermeté.

René THIEBLEMONT.

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Post-scriptum: 50 ans après, les militants de la CNT-AIT sont arrivés 
aux mêmes conclusions et en ont tiré la conséquence, en affirmant que 
oui, la CNT-AIT est clairement anarchosyndicaliste - et donc anarchiste 
- et pas vaguement «syndicaliste révolutionnaire», comme d'autres 
groupes se revendiquant aussi de la CNT.

[1]Pour en savoir plus sur l'expérience de la FORA, on pourra lire les 
brochures:

LA FORA: ORGANISATION OUVRIÈRE 
ANARCHISTE[http://cnt-ait.info/2023/02/10/fora-arango]

ANARCHISME GLOBALISTE CONTRE «SYNDICALISME RÉVOLUTIONNAIRE» (Un combat 
de la Fédération ouvrière régionale argentine (FORA) 
)[http://cnt-ait.info/2022/10/11/anarchisme-globaliste-contre-syndicalisme-revolutionnaire]
QUESTIONS D'ORGANISATION: L'EXEMPLE DE LA 
FORA[https://cntaittoulouse.lautre.net/spip.php?article268]
Pour en savoir plus sur l'actualité de l'anarchosyndicalisme:

L'anarchosyndicalisme aujourd'hui: questions / réponses (suivi de: 
Fédéralisme et réseau: pour une organisation anarchosyndicaliste 
fédérale du XXIème 
siècle)[http://cnt-ait.info/2020/07/22/lanarchosyndicalisme-aujourdhui-questions-reponses]

Pour recevoir la version imprimée de ces brochures écrire à 
contact@cnt-ait.info ou à CNT-AIT, 7 rue St Rémésy 31000 TOULOUSE

http://cnt-ait.info/2024/04/11/as-sr/
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