A-Infos (tr) Italy, FDCA, Cantier #24: KOMPLOCULAR. - On dokuzuncu yüzyılın sonlarında Rus devrimcileri. Olimpia Kutuzova Cafiero'nun mektupları ve anıları. - Martina Guerrini - BFS basımları, 2016. (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

On dokuzuncu yüzyılın ortasındaki Rus devrimci hareketinin olayları, 
Dostoyevski'nin bir komplosundan çıkmış gibi görünse de, kendileri de o 
zamanın büyük edebiyatına ilham kaynağı olmuştur. ---- Toplumsal 
hareketlerin tarih yazımı sıklıkla kadın devrimcilerin rolüne ihanet 
etti, onların kahramanlıklarından kaçındı ya da tam tersine, erkek 
devrimci tarafla açık ya da örtülü çatışma yönlerinin altını çizmek için 
onların varlığını kutladı. ---- Bu bakış açılarının her ikisi de bazen 
doğru olsa da, analiz edilen tarihsel bağlamlara bağlı olarak, 
devrimciler ve devrimciler arasındaki zor ya da eşit ilişkide ortaya 
çıkan genel vizyon kaybolmaktadır. Dolayısıyla bu çalışmamın amacı, 
yeraltında hareket eden tüm kahramanları iç içe geçirerek, Çarlık 
karşıtı Rus devrim sürecinin - özellikle 1860 ile 1881 yılları 
arasındaki - derinliğini yeniden tesis etmektir.

Tarihsel araştırmalar bu deneyimin geçerliliğini ve özgünlüğünü 
doğruluyor ve üç bölüme ayrılan metnim, iki makale ve Rus anarşisti 
Olimpia Kutuzova Cafiero'nun otobiyografik öyküleri aracılığıyla bu 
deneyime önemli bir bakış açısı sunuyor.

Rus popülizmi adını alan bu üniter sürecin toplumsal arka planı, on 
dokuzuncu yüzyıl Avrupa'sının geri kalanı için tamamen yeni bir 
gerçeklik olan Rus köylü dünyasının topluluk ve işbirlikçi geleneği olan 
o bshčina'dır. Bu toplumsal çekirdeğin özelliği, devlet baskısının 
dışında ve ona karşı eşitlerden oluşan bir toplumun somut ve olası alt 
yapısını gören politik avangardların da ilgisini çeken katı ataerkil 
yapıydı.

Devrimci taraf tarafından savunulmasını önerecek kadar farklı 
pozisyonlara sahip olan Marx ile muhafazakar ve açık bir şekilde bu 
fikrin olumsuz ve gerici yönlerinin altını hemen ve daha büyük bir 
eleştirel anlayışla çizen Bakunin arasındaki ideal tartışmanın 
merkezinde yer alıyordu. ataerkil.

Rus köylü dünyasıyla ilişkiler, halkı çarlık boyunduruğuna karşı ayağa 
kaldırmaya kararlı yeni nesil genç kadın ve erkeklerin düşüncelerinin ve 
uygulamalarının kalbi haline geldi.

Özellikle feminist dünyada, nihilistler ve liberaller arasındaki 
uzlaşmaz çatışmalar bölündü ve daha da kötüleşti: Marja Vasil'evna 
Trubnikova, Nadezhda Vasil'evna Stasova ve Anna Pavlovna Filosofova'dan 
oluşan üçlü hükümdarlığın yönettiği liberaller, okul sistemini reform 
etmeye çalıştı. , en eğitimli kadınların yüksek öğrenime erişmesi için 
çara sürekli baskı uygulayarak kadınların okuma yazma bilmemesiyle 
mücadele etmek; tam tersine, matematikçi Sof'ja Vasil'evna Kovalevskaja 
ve geleceğin çarlığı Sof'ja Perovskaja gibi nihilist yönelimli genç 
radikaller, kadınlar arasında devrimci fikirleri yaymak için kız 
okullarını kullanarak bireysel bir isyan başlattılar. "yıllarca süren 
hayal kırıklığı yaratan can sıkıntısının ve aile içi zulmün" kaynağı 
olarak tanımlanan aile ve evlilik.

Her iki durumda da, bu feminist grupların bağlılığı sayesinde, okullar, 
yayıncılık girişimleri, profesyonel kulüpler, özyönetimli matbaalar gibi 
farklı amaçlarla da olsa, yoğun kişisel gelişim dernekleri ağları iç içe 
geçmeye başladı. çok sert devlet baskısı.

Liberal reformistlerle açık çatışmanın merkezinde, "özel alanda, ailede, 
evlilikte, cinsel ilişkilerde derinlemesine yansımayı hareket ettiren" 
ve daha sonra, hayırseverlik ve hayırseverlik boyutunun nihilist reddi 
vardı. zaman, sosyal olanlarda. "Hayırseverlere ve patronlara kimin 
ihtiyacı var?" nihilistler alaycı bir şekilde kendilerine sordular.

Artık devrimcilere ikna olmuş iki kızı Marja'nın önünde itiraf ettiği 
gibi, yoksul kadınların dramatik yaşam koşullarını çözüme kavuşturmadan 
önce bile ele alamadığı için liberal projenin bir etki yaratma şansının 
olmadığı tartışılmaz. Trubnikova'nın kendisi de, çarlık gibi otokratik 
ve gerici bir rejimde reformist baskı gruplarının yararsızlığını kabul 
ediyordu.

Bu arada, Rus devletine yönelik şiddetli zulmün ardından kadın ve 
erkeklerin radikalleşmesi, yeni oluşan popülizmin kalbi olacak sosyal 
adalet ve çarlıktan kurtuluşa yönelik acil talepleri hızlandırdı.

Rus popülizminin doğuşunun en iyi bilinen ve en önemli olaylarından biri 
hiç şüphesiz 1874 yılının "halkın yanına gitmesi", yani öğrencilerin Rus 
kırsalına akın ettiği ve halk arasında çok aktif bir propaganda 
kampanyası düzenlediği yazdır. köylüler onları çar'a karşı 
ayaklandırsın. Çılgın Yaz olarak da bilinen bu kampanya, Rus devrimci 
hareketinin ilk adımı oldu ve Vera Zasulich'in 1878'de Petersburg'un 
nefret edilen acımasız valisi General Trepov'a yönelik suikast 
girişimiyle doruğa ulaştı.

Vera Zasulich'in iradesinin çok ötesindeki hareketi, hareketin Mart 
1881'de Çar II. Aleksandr'ın suikastıyla ve saldırganlarının iple 
çekilmesiyle sona erecek olan komplocu, gizli ve terörist aşamasını - 
yeraltına inmesini - başlattı.

Partizan gerilla teknikleri kullanılarak gerçekleştirilen saldırı, 
Narodanja Volja'nın gizli hareketinin liderliğinin üçte birini temsil 
eden ve ağırlıklı olarak anti-madde konusunda teorik bir bakış açısıyla 
katkıda bulunan kadınlar tarafından organize edilecek ve yönetilecek. 
Jakoben konumlar, silahlı mücadelenin gerekliliğini hiçbir şekilde inkar 
etmiyor.

Rus nihilistlerinin ve popülistlerinin hikayesi kuşkusuz kozmopolit ve 
ulusötesi bir karaktere sahipti. Lipa olarak bilinen Olimpia 
Kutuzova'nın biyografisi belki de Rus ve İtalyan devrimci hareketleri 
arasındaki bağın en açıklayıcı örneklerinden biridir. Bakunin'in yakın 
arkadaş çevresine ait olan - genç devrimci Carlo Cafiero ile tanışacağı 
ve ona romantik bir bağ kuracağı bir bağlam - Lipa, "halka gitme"nin ve 
örgütle bağlantı ve destek eylemlerinin kahramanları arasında yer 
alacak. Çarlık karşıtı terör saldırıları.

Araştırma çalışmam kapsamında, fotoğrafların ve mektupların ve bazı 
kartpostalların çoğaltılmasının eşlik ettiği iki otobiyografik hikayenin 
yayınlanmamış yayınında da bildirilen hayatı, 1883'te cesurca geri 
döndüğü bir ülke olan Rusya ile İtalya arasında paylaştırılacak. 
Ishim'deki zorunlu ikametten inanılmaz bir kaçışın ardından , 
Cafiero'nun akıl hastanesine gönderilmesini önlemek için son çare olarak.

Sonuç olarak, on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısındaki Rus 
devrimcilerinin biyografilerinin yeniden inşası yoluyla, Rus radikal 
feminizminin doğuşu olan Rus radikal feminizminin kökenleri boyunca 
gelişen ve çözülen karmaşık bir tarihin uluslararası bağlantısını 
anlamak mümkündür. Avrupa devrimci hareketi ve İtalya'da sosyalizmin 
gelişimi.

Martina Guerrini

Web sitesi referansları:

https://lnx.bfs.it/edizioni/index.php

https://martinaguerrini.wordpress.com/

http://alternativalibertaria.fdca.it/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr