A-Infos (it) Greece, anarchism.espiv: La pratica rivoluzionaria dell'anarchismo in Europa e negli Stati Uniti (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Recensione del libro: Zoe Baker "Mezzi e fini: la pratica rivoluzionaria 
dell'anarchismo in Europa e negli Stati Uniti" ---- Il libro di Zoe 
Baker "Mezzi e fini: la pratica rivoluzionaria dell'anarchismo in Europa 
e negli Stati Uniti" (Media and Purposes): La pratica rivoluzionaria 
dell'anarchismo in Europa e negli Stati Uniti) è un nuovo libro 
pubblicato da AK Press. Il libro Mezzi e fini si concentra sulla teoria 
e la pratica dell'anarchismo durante il periodo 1868-1939. Sebbene 
limitato dal suo approccio cronologico e geografico, Mezzi e fini è 
rinfrescante nel suo approccio rispetto alle precedenti storie 
dell'anarchismo. Baker, come Felipe Correa e Robert Graham, fonda 
l'anarchismo nella sua storia e pratica attuale. Non concependo 
l'anarchismo come una posizione astratta di opposizione alla gerarchia e 
allo Stato, egli supera le debolezze di vari storici liberali e marxisti 
che hanno scritto sull'argomento.

Questo approccio permette anche di esplorare le sfumature dei dibattiti 
all'interno del movimento anarchico, evitando la presentazione dei 
soliti uomini di paglia. L'anarchismo è quindi inteso come un movimento 
e un'ideologia seri e coerenti. Per Baker l'anarchismo affonda le sue 
radici nel primo movimento operaio della Prima Internazionale. Nota come 
l'anarchismo sia nato da una rottura con il mutualismo e altre correnti 
socialiste. In questo processo le critiche di Joseph Dejacque a Proudhon 
vengono fatte emergere dall'oscurità, e alcuni momenti decisivi come i 
Congressi di Basilea e St. Imier risaltano per la loro importanza. Dopo 
aver stabilito l'emergere storico dell'anarchismo, Baker traccia le 
differenze tra anarchismo "di massa" e "ribelle", prima di approfondire 
specifici dibattiti strategici e organizzativi.

Baker pone particolare enfasi sulla storia e sulla pratica delle varie 
iterazioni del sindacalismo come focus strategico di massa del movimento 
anarchico. Questo approccio costituisce un particolare punto di 
riferimento per il libro, esplorando le differenze nella teoria e nella 
strategia tra anarchici e sindacalisti ed evidenziando l'applicazione 
pratica e storica di una metodologia basata sulla lotta di massa e sui 
sindacati. In passato è stato versato molto inchiostro sul sindacalismo, 
di solito in un modo che oscura quanto chiarisce. Sebbene Mezzi e fini 
non sia dettagliato come un lavoro dedicato all'argomento, l'approccio 
di Baker al sindacalismo e al suo rapporto con l'anarchismo è chiaro e 
conciso e fa abbastanza per dissipare confusione e mitologie comuni.

Ampliando il dibattito sul sindacalismo, Baker affronta anche la storia 
della "Organizzazione Anarchica Particolare". Passando da Bakunin al 
"sintetismo" e poi a "Piattaforma", Baker dimostra che l'esistenza di 
un'organizzazione specificamente politica e rivoluzionaria come 
complemento all'organizzazione di massa è stata una strategia anarchica 
coerente in tutta la storia del movimento. Ancora una volta, il suo 
approccio all'argomento è utile, poiché raramente viene affrontato 
adeguatamente dagli storici. L'analisi di Baker della "dittatura 
invisibile" di Bakunin è particolarmente utile, e il suo impegno nel 
cosiddetto dibattito Makhno-Malatesta sulla "Piattaforma" è illuminante.

Se ci sono difetti nel libro sono questi: i limiti di trattare solo con 
l'Europa e gli Stati Uniti, che la stessa Baker riconosce apertamente. 
Ci sono segnalazioni di anarchici in paesi come Messico, Giappone e 
Cina. Le organizzazioni in tutto il Sud e Centro America, come la 
Federazione Regionale del Lavoro dell'Argentina (FORA), sono colpite, 
anche se con scarsa espansione. Si potrebbe discutere sugli anarchici 
specifici su cui Baker sceglie di concentrarsi, o meglio di non 
concentrarsi. Ad esempio, il rivoluzionario messicano Ricardo Flores 
Magon visse per un certo periodo negli Stati Uniti e durante la 
rivoluzione messicana gli anarchici andarono avanti e indietro tra gli 
Stati Uniti e il Messico. Molte delle opere di Magon sono disponibili in 
inglese, il che rende interessante questa omissione. Tuttavia, non credo 
che questi sminuiscano notevolmente il lavoro. Una storia più completa 
di questo calibro richiederebbe non solo un volume di scritti ma anche 
la capacità di comprendere più lingue e l'accesso a molte più fonti. 
Sarebbe un'aspettativa irrealistica per una persona. Ciò che Baker ha 
realizzato con le risorse e i mezzi a sua disposizione è impressionante.

Come per la questione geografica, la periodizzazione preclude il 
coinvolgimento con teorie anarchiche più contemporanee, sebbene nella 
conclusione vi siano riferimenti a teorie anarchiche contemporanee che 
servono ad indirizzare il lettore nella giusta direzione. Anche le 
categorizzazioni utilizzate da Baker, come "anarchismo di massa" e 
"anarchismo insurrezionale" o "sindacalismo plus", possono semplificare 
eccessivamente le cose. Gli anarchici "insurrezionali" italiani negli 
Stati Uniti, ad esempio, spesso aderivano anche ai sindacati di massa. 
categorie per comprendere la storia in senso elementare, e Baker difende 
bene le sue argomentazioni.

La scrittura di Baker è straordinariamente chiara. In effetti, chiunque 
abbia familiarità con i suoi video su YouTube probabilmente non potrà 
fare a meno di sentire la sua voce leggere il testo nella loro testa. 
Forse avrebbe potuto esserci un'opportunità per più svolazzi retorici in 
Mezzi e fini per renderlo una lettura più piacevole. Ma poiché Mezzi e 
fini non è un libro che presenta una "narrativa storica" lineare, ciò 
che è più importante è la chiarezza con cui vengono presentate la 
pratica e le idee dei devoti storici dell'anarchismo.

Per chi ha familiarità con gran parte della storia presentata, il libro 
forse non è l'opera più entusiasmante, ma è estremamente soddisfacente 
vedere la storia dell'anarchismo presentata in modo logico e coerente. 
Si tratta tuttavia di un'introduzione incredibilmente buona per coloro 
che sono nuovi alla storia della teoria e della pratica anarchica.

Mezzi e fini diventerà senza dubbio un testo storico standard 
sull'anarchismo, superiore ai precedenti sforzi di scrittori come 
Woodcock e Marshall, o anche van der Walt e Cappelletti.1 Mezzi e fini 
si unisce a una serie di altri lavori più seri e accademici 
sull'anarchismo in anni recenti, come quelli di Danny Evans, Jim Yeoman, 
Constance Bantman, Agustin Guillamon e Troy Kokinis.
Mezzi e fini sarà interessante per chiunque voglia comprendere 
seriamente la storia e la pratica dell'anarchismo. Il lavoro di Baker 
diventerà senza dubbio un pezzo fondamentale della letteratura sul 
movimento anarchico.

Con questo intendo dire che sia Woodcock che Marshall adottano l'analisi 
"liberale" dell'anarchismo, dove esso è definito da una vaga opposizione 
al potere. Il libro di Van der Walt "Black Flame" è sfortunatamente 
offuscato dall'associazione con Michael Schmidt, ma cerca anche di 
spremere gente come James Connolly nella categoria dei sindacalisti 
nonostante le sue chiare idee socialiste di stato. Il libro di 
Cappelletti Anarchismo in America Latina, al contrario, non soffre di 
nessuno dei difetti sopra menzionati, eppure è estremamente arido ed è 
essenzialmente una cronologia punto per punto dell'anarchismo in varie 
nazioni dell'America Latina.

* Il testo è stato pubblicato qui: 
https://geelonganarchists.org/2023/09/30/book-review-zoe-bakers-means-and-ends-the-revolutionary-practice-of-anarchism-in-europe-and 
- gli Stati Uniti/

Recensito da Tommy. Performance: Né Dio né Maestro.

https://anarchism.espivblogs.net/2024/03/19/i-epanastatiki-praktiki-toy-anarchismoy-stin-eyropi-kai-tis-inomenes-politeies/
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