|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 30 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Francais_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkurkish_
The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours
Links to indexes of first few lines of all posts
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(it) Russia, Avtonom: Cambiare il mondo senza prendere il potere? "Tendenze dell'ordine e del caos", episodio 149 (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]
Date
Mon, 8 Apr 2024 10:37:26 +0300
La guerra è vicina ---- Negli ultimi giorni, e soprattutto alla fine
della settimana, si sono verificati eventi interessanti al confine tra
l'Ucraina e la regione russa di Belgorod. Per gli abitanti dell'Ucraina,
ovviamente, la guerra non è più "alle porte", ma proprio in casa, e la
gente continua a morire a causa dei bombardamenti nelle città. Ad
esempio, a Odessa, 21 persone sono morte dopo un attacco missilistico il
16 marzo, e c'è stato un secondo attacco contro i soccorritori che
lavoravano lì.
Questi crimini dell'esercito russo, per quanto terribili, hanno quasi
smesso di sorprendere, anche se non abbiamo dubbi che alla fine tutti
coloro che hanno dato l'ordine di questi attacchi riceveranno la loro
punizione.
Ma non è questo il problema adesso. Cosa c'è nella regione di Belgorod?
Il fronte principale della guerra non si è mosso particolarmente da
nessuna parte dopo la cattura di Avdeevka, ma sul territorio della
regione di Belgorod sono diventati di nuovo più attivi "distaccamenti di
volontari" come l'RDK o il "Battaglione Siberiano", attualmente
controllati dall'Ucraina. stanno conducendo operazioni offensive su
piccola scala su scala tattica. La stessa Belgorod è sotto attacco da
missili Grad e droni. È ancora difficile capire cosa stia succedendo
esattamente lì, ma è facile capire il motivo di questa attivazione.
Allora perché l'esercito ucraino ha deciso che in questo momento è
importante dimostrare che la guerra riguarda anche i residenti in
Russia? Perché questo fine settimana in Russia si terranno le cosiddette
"elezioni".
"Elezioni" come un circo con il verde
Quando andrà in onda questo episodio di "tendenze", lo strano evento
chiamato "l'elezione del Presidente della Federazione Russa" sarà già
finito. Tutti i canali televisivi annunceranno solennemente che per i
prossimi sei anni il paese sarà nuovamente governato dallo zar Vladimir
Vladimirovich Putin. La natura noiosa di questo evento non è oscurata
nemmeno dalle notizie occasionali su "non era consentito l'accesso agli
osservatori" o "una ragazza ha versato del verde brillante in un bidone
della spazzatura e per questo è stata mandata in un centro di custodia
cautelare".
È importante dirlo. Per molti anni gli anarchici hanno criticato la
democrazia rappresentativa in quanto tale - per il fatto che gli
elettori non hanno un reale controllo sulle azioni degli eletti, per il
fatto che riproduce dinamiche di potere gerarchico, e così via. Vengono
invece proposte varie varianti di "democrazia partecipativa" o
"democrazia diretta" (almeno in futuro).
Anche adesso, prima dell'evento elettorale di Putin, sono già apparsi
diversi articoli in cui gli autori criticano l'idea stessa delle
elezioni da posizioni libertarie: "Che cosa sono le elezioni?" , "Prima
di scegliere" .
E queste sono tutte tesi corrette; dovremmo davvero lottare per la
democrazia diretta, dove idealmente le decisioni vengono prese da coloro
che saranno colpiti dalle conseguenze di tali decisioni.
Ma in questo caso sembra un po' fuori luogo. L'evento, che si svolgerà
in Russia dal 15 al 17 marzo 2024, non è un'"elezione" nel senso
tradizionale del termine. Non ha nulla in comune con le "elezioni" nelle
democrazie borghesi come gli Stati Uniti o i paesi europei, fatta
eccezione per il nome e alcuni attributi esterni. Questo è solo il
rituale dell'ennesima estensione del regno di Putin. Quindi, criticare
queste "elezioni" partendo dalla posizione che "la democrazia elettorale
rappresentativa non è una vera democrazia diretta" è come vedere un
fascista che ha trovato lavoro nella polizia, esplodere con spiegazioni
dettagliate del perché la polizia è un istituzione repressiva
autoritaria. Si tratta, ovviamente, di un'istituzione repressiva, ma il
problema immediato in questo momento è il fascista, sia che lavori o
meno per la polizia. Mi sembra importante sottolineare le differenze tra
il sistema politico della Russia moderna e le democrazie liberali, anche
se siamo piuttosto critici nei confronti delle democrazie liberali. Di
conseguenza, è necessario distinguere tra la critica alla democrazia
rappresentativa (che è praticamente assente in Russia) e la critica al
regime autoritario criminale-fascista (che è ancora presente in Russia).
Ritornando alla noia di queste stesse "elezioni". Abbiamo già detto in
precedenti "Tendenze" che le azioni dell'opposizione liberale legate
alle "elezioni", come "mezzogiorno contro Putin", molto probabilmente
non faranno né male né bene. Ora guardo numerosi rapporti su come le
autorità russe si stanno facendo in quattro per portare quante più
persone possibile alle urne - e sono propenso a pensare che a lungo
termine ci saranno più danni. In primo luogo, perché il regime di Putin
nel suo insieme beneficia di un quadro di elevata affluenza alle
"elezioni" (e si possono ricavare qualsiasi cifra; non vi è alcun
controllo sulle "elezioni"). E in secondo luogo, e soprattutto, perché
la partecipazione stessa a un "evento elettorale" fa sì che nella testa
delle persone la distinzione tra un'istituzione democratica più o meno
reale e la sua totale imitazione sia sfumata.
È troppo conveniente accettare un accordo invisibile del tipo "le
autorità fingono di tenere le elezioni e noi facciamo finta di
protestare votando per chi non è Putin". E stanno tutti bene. Ma alla
fine, qualsiasi cambiamento radicale diventa ancora più incredibile
perché le persone si abituano ad agire all'interno del sistema di potere
e secondo le regole stabilite da questo sistema. Questa è la strada
verso la passività politica e la stagnazione, e da nessun'altra parte.
Mi è piaciuta molto la tesi di uno dei redattori della pubblicazione
DOXA. In generale, ti consiglio di leggere l'intero articolo sul
"Messaggio di Putin sullo sfondo del funerale di Navalny", ma ecco una
delle conclusioni principali:
"All'inizio del terzo anno di guerra, io stesso giunsi alla convinzione
che il governo russo non può essere "ingannato" integrandosi nel
sistema. I contatti con lo Stato e i progetti ad esso vicini devono
essere ridotti al minimo. E allo stesso tempo, create i vostri sistemi,
magari segreti; autorealizzazione tra amici", magari sacrificando
l'ambizione; lavorando contro il potere, magari sacrificando il tenore
di vita."
Si chiama - come dire le parole "lavoro sotterraneo" senza dire la
parola "lavoro sotterraneo". Sono d'accordo con Doxa: i tentativi di
influenzare il regime di Putin "dall'interno", utilizzando i suoi stessi
meccanismi, sono estremamente inefficaci, e anzi addirittura dannosi,
perché sono facilmente cooptati e utilizzati da questo stesso regime. Le
dittature autoritarie non si demoliscono con le elezioni, perché nelle
dittature autoritarie non ci sono elezioni, ci sono istituzioni imitative.
Cosa fare e questione del potere
Naturalmente, in risposta alle parole sull'inutilità della
partecipazione alle "elezioni", molti hanno sentito "beh, e allora, non
fare nulla?!" Questa domanda non è nuova e, naturalmente, anche senza
ricorrere alla teoria dell'anarchismo, è facile vedere un'ampia gamma di
possibili azioni attiviste e politiche contro il regime di Putin, che
hanno almeno qualche effetto e allo stesso tempo non ti obbligano a
diventare parte del sistema: dalle lettere ai prigionieri politici e
dalle donazioni ai media indipendenti all'azione diretta radicale.
Ma se parliamo di una visione più strategica, cioè di obiettivi, allora
gli anarchici hanno dato più volte la risposta a questa domanda. Anche
più di 10 anni fa, durante le "proteste del nastro bianco" in Russia, i
partecipanti ad "Azione Autonoma" discutevano di "non partecipazione
attiva". Allora si trattava della questione dell'interazione con i
partiti parlamentari, o con i partiti che cercavano di entrare in
parlamento. Allora la "non partecipazione attiva" significava la
creazione e lo sviluppo di una "organizzazione politica apartitica", che
in linea di principio poteva nascere dall'"Azione Autonoma".
Mi sembra che questo sia ancora attuale oggi. Se vogliamo trasformare il
vettore di movimento della Russia nella direzione opposta, evitandolo di
scivolare nell'arcaismo, nel conservatorismo e nel fascismo, allora
dobbiamo trovare un equilibrio tra due priorità. Da un lato, è
importante preservare e costruire organizzazioni politiche anarchiche
con un progetto chiaro per un futuro antiautoritario. Abbiamo bisogno
della nostra identità. D'altro canto, è anche necessario cooperare con
un ampio fronte di movimenti pacifisti e anti-Putin, compresi i liberali
e forse, in alcuni luoghi, i nazionalisti moderati. All'interno della
Federazione Russa tale cooperazione situazionale è comprensibilmente
difficile, ma per la diaspora all'estero è certamente possibile. Gli
sforzi collettivi sono sempre più efficaci degli sforzi individuali.
Ma qui arriviamo a una contraddizione più globale. Questa contraddizione
è collegata alla questione del potere e dei cambiamenti rivoluzionari.
La distruzione del sistema autoritario di Putin sarà inevitabilmente
rivoluzionaria in un modo o nell'altro, poiché questo sistema non
contiene meccanismi per alcun tipo di "aggiornamento pacifico". Come è
possibile farlo nella realtà? Naturalmente ora non pubblicherò un intero
programma politico nel podcast, ma piuttosto porrò delle domande.
Come sappiamo, la politica anarchica è prefigurativa: ciò significa, in
generale, che fini e mezzi politici devono coincidere. Come ha scritto
l'anarchico, filosofo e calciatore europeo Gabriel Kuhn , "la
costruzione di una società egualitaria, che offre l'opportunità di un
libero sviluppo individuale, è portata avanti da attori politici che
implementano direttamente i principali valori di questa società - nel
modi della loro organizzazione, lotta e struttura della vita quotidiana.
Autogoverno, mutua assistenza, organizzazione orizzontale e lotta contro
ogni forma di oppressione sono i principi chiave dell'anarchismo . "
Oppure il municipalismo libertario di Murray Bookchin è " fare della
politica un carattere morale e un'organizzazione popolare ".
Qui sta la contraddizione: è possibile "cambiare il mondo senza prendere
il potere", come nell'omonimo libro di John Halloway? La politica viene
spesso definita come la "lotta per il potere", ma è proprio ciò che
stiamo facendo "politica", se in un certo senso vogliamo distruggere il
potere come fenomeno, "diffondendolo" il più possibile tra tutte le
persone.? A volte questa viene definita "antipolitica", ma questa linea
di pensiero spesso porta alla totale assenza di attività, per paura di
"trasformarsi in politici".
La strategia di Azione Autonoma per gran parte della sua esistenza è
stata in realtà l'attivismo , in particolare l'attivismo di strada .
Questa può essere chiamata "politica" nel pieno senso della parola? Non
sono sicuro. L'attivismo in sé non è qualcosa di negativo, ma se non c'è
un obiettivo politico e almeno una comprensione approssimativa di come
raggiungerlo, allora puoi dipingere graffiti, deporre fiori sui
monumenti e lanciare petardi contro i nazisti delle strade marginali per
un tempo indefinito, senza alcun cambiamento nella situazione. società
in generale.
Ora la nostra realtà è un regime criminale-fascista che conduce guerre
aggressive e, allo stesso tempo, con vari gradi di successo, cerca di
placare la propria popolazione con elargizioni di denaro. Mi sembra che
gli anarchici debbano pensare a come esattamente, almeno ipoteticamente,
questo regime potrà essere rovesciato, a come avrà luogo una rivoluzione
politica o sociale e quale ruolo giocheranno gli stessi anarchici in
essa. Lo stesso Nestor Makhno non si è impegnato nell'attivismo: ha
preso il potere, anche con metodi violenti. È stato possibile
trattenerla solo per un breve periodo.
Francamente, non è che gli anarchici di lingua russa siano
particolarmente cattivi. Il movimento anarchico globale, in linea di
principio, non ha una strategia dettagliata per prendere il potere
durante gli eventi rivoluzionari, come, ad esempio, i leninisti. Questo
è logico: sembra che non "prenderemo il potere". Per i leninisti,
ovviamente, il problema è che è possibile prendere il potere, ma in
qualche modo si scopre che tutto scivola sempre rapidamente in una
dittatura della peggior specie, proprio perché i mezzi contraddicono gli
obiettivi. Non lo vogliamo, ma ciò non annulla la necessità di una
strategia.
È possibile dire che la democrazia partecipativa, la "democrazia
partecipativa" sia il "potere" per il quale lottiamo? Oppure per noi il
"potere" è il predominio dei valori libertari-comunisti in campo
ideologico, proprio come dominano oggi le idee liberali-borghesi? In un
certo senso, l'integrazione delle idee anarchiche nella coscienza di
massa è "potere", potere sulle menti. "Un'idea che ha catturato
l'immaginazione di milioni di persone", come in Murray Bookchin. Ma se
ci limitiamo a pubblicare riviste e scrivere sui social network, non
diventeremo inevitabilmente pedine nel gioco di altre forze politiche
che non esiteranno a usare la forza per ottenere potere, "potere" come
capacità di imporre la propria volontà sugli altri? Dobbiamo pensare a
questo.
È inoltre necessario pensare a quali compiti sono attualmente prioritari
e quali no. Ciò è strettamente correlato alla questione delle azioni
tattiche e strategiche. Gli obiettivi tattici potrebbero essere
"riformisti", come "fermare la guerra" o "rovesciare Putin". D'altra
parte, l'opposizione tra "strategia" e "tattica" stessa è dinamica e
dipende dall'ottica. Rispetto alla raccolta di fondi per un evento
contro la guerra, il crollo della dittatura di Putin è un compito
strategico. Ma rispetto all'obiettivo globale di creare una
"confederazione mondiale di comuni e quartieri di megalopoli giganti,
nonché di città e villaggi" (ancora Bookchin), la vittoria sulla
dittatura della banda di Putin è solo un successo tattico.
A seconda del compito su cui ci stiamo concentrando in questo momento,
diverse forme di organizzazione possono essere più o meno efficaci.
Anche questa è una questione di equilibrio tra una rete caotica di
gruppi di affinità come un estremo e un rigido platform con un unico
programma e quasi una gerarchia di subordinazione come l'altro estremo.
Ogni chiodo ha il suo martello.
E infine, lo stesso Gabriel Kuhn, molto prima della guerra in Ucraina,
scrisse quanto segue: "... se pensiamo davvero seriamente alla
rivoluzione, non possiamo trasformare l'esercito e la polizia in un
nemico eterno. Quasi tutte le rivoluzioni si basavano su ciò che sono
coinvolti nei ranghi dell'esercito e della polizia. Le capacità militari
dei gruppi di guerriglia in un periodo di guerra ad alta tecnologia
stanno rapidamente diminuendo. Questa è una realtà che dobbiamo
affrontare, non importa quanto possa essere scomoda."
La guerra in Ucraina ha dimostrato che Kuhn aveva ragione: lì ormai la
resistenza partigiana "contro tutti" è praticamente impossibile; questi
partigiani verranno semplicemente ridotti in polvere dagli eserciti che
si oppongono. Pertanto, molti anarchici si uniscono alle forze armate
ucraine, anche nella speranza di esercitare almeno una certa influenza
ideologica e pratica sulle strutture militari.
Sicurezza all'estero
La repressione del regime di Putin continua ad aumentare e, dopo una
breve pausa, sono ripresi gli attacchi contro i suoi oppositori
politici, anche all'estero, in paesi apparentemente sicuri. Questo è ciò
che scrivono i nostri compagni di "Anarchist Irkutsk":
"Non molto tempo fa, attraverso i canali di Telegram si è diffusa la
notizia di un attacco a Leonid Volkov. Molto probabilmente, dietro a
questo c'è lo Stato russo. A volte è possibile portare persone
indesiderate anche all'estero. Questo si chiama repressione
transnazionale (TNR). Questo fenomeno ha non compaiono ieri Puoi
ricordare gli omicidi di coloro che sono fuggiti da Kadyrov Chechen: ok,
avvelenamento degli Skripal.
Con lo scoppio della guerra divenne chiaro che non solo gli eminenti
oppositori, ma anche tutti i russi contrari alla guerra, in particolare
quelli che cercavano di organizzarsi, potevano essere soggetti al TNR.
Le forze di sicurezza russe hanno cercato di fare pressione sugli
organizzatori delle proteste contro la guerra a Berlino, hanno
minacciato e spiato la giornalista Irina Dolinina e hanno avvelenato le
giornaliste Elena Kostyuchenko e Irina Babloyan. Proprio di recente, a
febbraio, un pilota russo è stato ucciso dopo aver dirottato un
elicottero diretto in Ucraina".
Per nostro conto aggiungeremo anche la sorveglianza in Germania dei
giornalisti della pubblicazione "Protocollo", che hanno scritto
dell'assemblaggio di droni militari russi in Tatarstan.
In generale, anche se sei formalmente fuori dal controllo dell'FSB, del
Centro "E" e di altre organizzazioni spiacevoli, fai attenzione. Presta
particolare attenzione se stai facendo qualcosa che arreca almeno
qualche danno (materiale o morale) al Cremlino. Non è necessario
diventare paranoici, ma non dovresti nemmeno rilassarti.
Repressione: Azat e Max
All'interno della Russia, ovviamente, lo Stato ha anche la forza
sufficiente per la repressione. Ricordiamo che a Ekaterinburg si sta
concludendo un altro processo contro Azat Miftakhov , accusato di aver
"giustificato il terrorismo" proprio nella colonia durante il suo
precedente mandato. Azat sta reggendo bene, gli mandiamo raggi di
sostegno e vi incoraggiamo a inviargli lettere e donazioni al gruppo di
sostegno.
Infine, sul sito avtonom.org è stata pubblicata una nuova rubrica
sull'anarchico, giornalista e attivista per i diritti umani ucraino
Maxim Butkevich . Ha combattuto nelle forze armate ucraine, è stato
catturato dagli occupanti ed è stato condannato a 13 anni di carcere con
l'assurda accusa di "crimini di guerra".
Concludiamo con le parole dell'autore dell'articolo, che per molti versi
si applicano ad altre persone:
"Ho sentito di seconda mano che Max, anche di recente, si considerava un
anarchico. Non ho fiducia in questo, dal momento che lui stesso non lo
ha pubblicizzato. E nel complesso, questo non ha avuto alcun ruolo, dal
momento che ha vissuto esattamente come ha vissuto dovrebbe vivere un
anarchico ...
Al lavoro, è stato coinvolto in gravi questioni giornalistiche, comprese
le indagini sui fascisti ucraini, per le quali ha ricevuto minacce. Ma
dopo il lavoro, come molti attivisti, ha iniziato la sua seconda
giornata lavorativa: proteggere i migranti. In uno dai paesi più poveri
d'Europa, questo è un compito del tutto ingrato. La gente non capisce:
non abbiamo già abbastanza problemi nostri? Chi ha bisogno dei diritti
di alcuni incomprensibili "estremisti" dell'Uzbekistan? Queste erano le
persone più vulnerabili in Ucraina, e Max ne aveva bisogno, molti di
loro salvarono vite umane, compresi molti antifascisti fuggiti dalla
Russia dopo gli scontri con i fascisti o un attacco all'amministrazione
comunale di Khimki.
Ci sono diversi modi per essere anarchici. Un anarchico può, ad esempio,
essere un combattente clandestino ed entrare in qualsiasi modo in
conflitto diretto con le autorità. Ma un anarchico può anche cercare le
massime opportunità per influenzare la società attraverso mezzi
pubblici, ma senza cercare di arrivare al potere. Molti anarchici
entrano nel giornalismo o nella difesa dei diritti umani in questo modo.
Max ha fatto entrambe le cose ed eccelleva in entrambe le aree."
In effetti, "ci sono molti modi per essere anarchici". In definitiva,
l'anarchismo riguarda allo stesso tempo la libertà individuale e
l'azione collettiva. Ciò dà inevitabilmente origine a contraddizioni
fondamentali. Ma queste contraddizioni sono di quelle che non
rallentano, ma fanno avanzare sia le singole persone che l'umanità nel
suo insieme. Quindi i muri crolleranno e la nostra vittoria sarà
inevitabile.
Bene, per oggi è tutto! Ricordiamo che in Trends in Order and Chaos,
membri di Azione Autonoma e altri autori danno valutazioni anarchiche
sugli eventi attuali. Ascoltaci su YouTube , SoundCloud e altre
piattaforme, visita il nostro sito web avtonom.org , iscriviti alla
nostra newsletter via e-mail!
Numero preparato da Mani
https://avtonom.org/news/izmenit-mir-ne-zahvatyvaya-vlast-trendy-poryadka-i-haosa-epizod-149
________________________________________
A - I n f o s Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it
- Prev by Date:
(it) France, UCL AL #347 - Ecologia, Marocco: una siccità che non finisce mai (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]
- Next by Date:
(it) Greece, APO: Manifestazione-Manifestazione di solidarietà con il popolo palestinese - Giovedì 21 marzo 2024 alle 19.00, Statua di Venizelos (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]
A-Infos Information Center