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(it) Russia, Avtonom: Cambiare il mondo senza prendere il potere? "Tendenze dell'ordine e del caos", episodio 149 (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Mon, 8 Apr 2024 10:37:26 +0300


La guerra è vicina ---- Negli ultimi giorni, e soprattutto alla fine della settimana, si sono verificati eventi interessanti al confine tra l'Ucraina e la regione russa di Belgorod. Per gli abitanti dell'Ucraina, ovviamente, la guerra non è più "alle porte", ma proprio in casa, e la gente continua a morire a causa dei bombardamenti nelle città. Ad esempio, a Odessa, 21 persone sono morte dopo un attacco missilistico il 16 marzo, e c'è stato un secondo attacco contro i soccorritori che lavoravano lì.
Questi crimini dell'esercito russo, per quanto terribili, hanno quasi smesso di sorprendere, anche se non abbiamo dubbi che alla fine tutti coloro che hanno dato l'ordine di questi attacchi riceveranno la loro punizione.

Ma non è questo il problema adesso. Cosa c'è nella regione di Belgorod? Il fronte principale della guerra non si è mosso particolarmente da nessuna parte dopo la cattura di Avdeevka, ma sul territorio della regione di Belgorod sono diventati di nuovo più attivi "distaccamenti di volontari" come l'RDK o il "Battaglione Siberiano", attualmente controllati dall'Ucraina. stanno conducendo operazioni offensive su piccola scala su scala tattica. La stessa Belgorod è sotto attacco da missili Grad e droni. È ancora difficile capire cosa stia succedendo esattamente lì, ma è facile capire il motivo di questa attivazione.

Allora perché l'esercito ucraino ha deciso che in questo momento è importante dimostrare che la guerra riguarda anche i residenti in Russia? Perché questo fine settimana in Russia si terranno le cosiddette "elezioni".

"Elezioni" come un circo con il verde
Quando andrà in onda questo episodio di "tendenze", lo strano evento chiamato "l'elezione del Presidente della Federazione Russa" sarà già finito. Tutti i canali televisivi annunceranno solennemente che per i prossimi sei anni il paese sarà nuovamente governato dallo zar Vladimir Vladimirovich Putin. La natura noiosa di questo evento non è oscurata nemmeno dalle notizie occasionali su "non era consentito l'accesso agli osservatori" o "una ragazza ha versato del verde brillante in un bidone della spazzatura e per questo è stata mandata in un centro di custodia cautelare".

È importante dirlo. Per molti anni gli anarchici hanno criticato la democrazia rappresentativa in quanto tale - per il fatto che gli elettori non hanno un reale controllo sulle azioni degli eletti, per il fatto che riproduce dinamiche di potere gerarchico, e così via. Vengono invece proposte varie varianti di "democrazia partecipativa" o "democrazia diretta" (almeno in futuro).

Anche adesso, prima dell'evento elettorale di Putin, sono già apparsi diversi articoli in cui gli autori criticano l'idea stessa delle elezioni da posizioni libertarie: "Che cosa sono le elezioni?" , "Prima di scegliere" .

E queste sono tutte tesi corrette; dovremmo davvero lottare per la democrazia diretta, dove idealmente le decisioni vengono prese da coloro che saranno colpiti dalle conseguenze di tali decisioni.

Ma in questo caso sembra un po' fuori luogo. L'evento, che si svolgerà in Russia dal 15 al 17 marzo 2024, non è un'"elezione" nel senso tradizionale del termine. Non ha nulla in comune con le "elezioni" nelle democrazie borghesi come gli Stati Uniti o i paesi europei, fatta eccezione per il nome e alcuni attributi esterni. Questo è solo il rituale dell'ennesima estensione del regno di Putin. Quindi, criticare queste "elezioni" partendo dalla posizione che "la democrazia elettorale rappresentativa non è una vera democrazia diretta" è come vedere un fascista che ha trovato lavoro nella polizia, esplodere con spiegazioni dettagliate del perché la polizia è un istituzione repressiva autoritaria. Si tratta, ovviamente, di un'istituzione repressiva, ma il problema immediato in questo momento è il fascista, sia che lavori o meno per la polizia. Mi sembra importante sottolineare le differenze tra il sistema politico della Russia moderna e le democrazie liberali, anche se siamo piuttosto critici nei confronti delle democrazie liberali. Di conseguenza, è necessario distinguere tra la critica alla democrazia rappresentativa (che è praticamente assente in Russia) e la critica al regime autoritario criminale-fascista (che è ancora presente in Russia).

Ritornando alla noia di queste stesse "elezioni". Abbiamo già detto in precedenti "Tendenze" che le azioni dell'opposizione liberale legate alle "elezioni", come "mezzogiorno contro Putin", molto probabilmente non faranno né male né bene. Ora guardo numerosi rapporti su come le autorità russe si stanno facendo in quattro per portare quante più persone possibile alle urne - e sono propenso a pensare che a lungo termine ci saranno più danni. In primo luogo, perché il regime di Putin nel suo insieme beneficia di un quadro di elevata affluenza alle "elezioni" (e si possono ricavare qualsiasi cifra; non vi è alcun controllo sulle "elezioni"). E in secondo luogo, e soprattutto, perché la partecipazione stessa a un "evento elettorale" fa sì che nella testa delle persone la distinzione tra un'istituzione democratica più o meno reale e la sua totale imitazione sia sfumata.

È troppo conveniente accettare un accordo invisibile del tipo "le autorità fingono di tenere le elezioni e noi facciamo finta di protestare votando per chi non è Putin". E stanno tutti bene. Ma alla fine, qualsiasi cambiamento radicale diventa ancora più incredibile perché le persone si abituano ad agire all'interno del sistema di potere e secondo le regole stabilite da questo sistema. Questa è la strada verso la passività politica e la stagnazione, e da nessun'altra parte.

Mi è piaciuta molto la tesi di uno dei redattori della pubblicazione DOXA. In generale, ti consiglio di leggere l'intero articolo sul "Messaggio di Putin sullo sfondo del funerale di Navalny", ma ecco una delle conclusioni principali:

"All'inizio del terzo anno di guerra, io stesso giunsi alla convinzione che il governo russo non può essere "ingannato" integrandosi nel sistema. I contatti con lo Stato e i progetti ad esso vicini devono essere ridotti al minimo. E allo stesso tempo, create i vostri sistemi, magari segreti; autorealizzazione tra amici", magari sacrificando l'ambizione; lavorando contro il potere, magari sacrificando il tenore di vita."

Si chiama - come dire le parole "lavoro sotterraneo" senza dire la parola "lavoro sotterraneo". Sono d'accordo con Doxa: i tentativi di influenzare il regime di Putin "dall'interno", utilizzando i suoi stessi meccanismi, sono estremamente inefficaci, e anzi addirittura dannosi, perché sono facilmente cooptati e utilizzati da questo stesso regime. Le dittature autoritarie non si demoliscono con le elezioni, perché nelle dittature autoritarie non ci sono elezioni, ci sono istituzioni imitative.

Cosa fare e questione del potere
Naturalmente, in risposta alle parole sull'inutilità della partecipazione alle "elezioni", molti hanno sentito "beh, e allora, non fare nulla?!" Questa domanda non è nuova e, naturalmente, anche senza ricorrere alla teoria dell'anarchismo, è facile vedere un'ampia gamma di possibili azioni attiviste e politiche contro il regime di Putin, che hanno almeno qualche effetto e allo stesso tempo non ti obbligano a diventare parte del sistema: dalle lettere ai prigionieri politici e dalle donazioni ai media indipendenti all'azione diretta radicale.

Ma se parliamo di una visione più strategica, cioè di obiettivi, allora gli anarchici hanno dato più volte la risposta a questa domanda. Anche più di 10 anni fa, durante le "proteste del nastro bianco" in Russia, i partecipanti ad "Azione Autonoma" discutevano di "non partecipazione attiva". Allora si trattava della questione dell'interazione con i partiti parlamentari, o con i partiti che cercavano di entrare in parlamento. Allora la "non partecipazione attiva" significava la creazione e lo sviluppo di una "organizzazione politica apartitica", che in linea di principio poteva nascere dall'"Azione Autonoma".

Mi sembra che questo sia ancora attuale oggi. Se vogliamo trasformare il vettore di movimento della Russia nella direzione opposta, evitandolo di scivolare nell'arcaismo, nel conservatorismo e nel fascismo, allora dobbiamo trovare un equilibrio tra due priorità. Da un lato, è importante preservare e costruire organizzazioni politiche anarchiche con un progetto chiaro per un futuro antiautoritario. Abbiamo bisogno della nostra identità. D'altro canto, è anche necessario cooperare con un ampio fronte di movimenti pacifisti e anti-Putin, compresi i liberali e forse, in alcuni luoghi, i nazionalisti moderati. All'interno della Federazione Russa tale cooperazione situazionale è comprensibilmente difficile, ma per la diaspora all'estero è certamente possibile. Gli sforzi collettivi sono sempre più efficaci degli sforzi individuali.

Ma qui arriviamo a una contraddizione più globale. Questa contraddizione è collegata alla questione del potere e dei cambiamenti rivoluzionari.

La distruzione del sistema autoritario di Putin sarà inevitabilmente rivoluzionaria in un modo o nell'altro, poiché questo sistema non contiene meccanismi per alcun tipo di "aggiornamento pacifico". Come è possibile farlo nella realtà? Naturalmente ora non pubblicherò un intero programma politico nel podcast, ma piuttosto porrò delle domande.

Come sappiamo, la politica anarchica è prefigurativa: ciò significa, in generale, che fini e mezzi politici devono coincidere. Come ha scritto l'anarchico, filosofo e calciatore europeo Gabriel Kuhn , "la costruzione di una società egualitaria, che offre l'opportunità di un libero sviluppo individuale, è portata avanti da attori politici che implementano direttamente i principali valori di questa società - nel modi della loro organizzazione, lotta e struttura della vita quotidiana. Autogoverno, mutua assistenza, organizzazione orizzontale e lotta contro ogni forma di oppressione sono i principi chiave dell'anarchismo . "

Oppure il municipalismo libertario di Murray Bookchin è " fare della politica un carattere morale e un'organizzazione popolare ".

Qui sta la contraddizione: è possibile "cambiare il mondo senza prendere il potere", come nell'omonimo libro di John Halloway? La politica viene spesso definita come la "lotta per il potere", ma è proprio ciò che stiamo facendo "politica", se in un certo senso vogliamo distruggere il potere come fenomeno, "diffondendolo" il più possibile tra tutte le persone.? A volte questa viene definita "antipolitica", ma questa linea di pensiero spesso porta alla totale assenza di attività, per paura di "trasformarsi in politici".

La strategia di Azione Autonoma per gran parte della sua esistenza è stata in realtà l'attivismo , in particolare l'attivismo di strada . Questa può essere chiamata "politica" nel pieno senso della parola? Non sono sicuro. L'attivismo in sé non è qualcosa di negativo, ma se non c'è un obiettivo politico e almeno una comprensione approssimativa di come raggiungerlo, allora puoi dipingere graffiti, deporre fiori sui monumenti e lanciare petardi contro i nazisti delle strade marginali per un tempo indefinito, senza alcun cambiamento nella situazione. società in generale.

Ora la nostra realtà è un regime criminale-fascista che conduce guerre aggressive e, allo stesso tempo, con vari gradi di successo, cerca di placare la propria popolazione con elargizioni di denaro. Mi sembra che gli anarchici debbano pensare a come esattamente, almeno ipoteticamente, questo regime potrà essere rovesciato, a come avrà luogo una rivoluzione politica o sociale e quale ruolo giocheranno gli stessi anarchici in essa. Lo stesso Nestor Makhno non si è impegnato nell'attivismo: ha preso il potere, anche con metodi violenti. È stato possibile trattenerla solo per un breve periodo.

Francamente, non è che gli anarchici di lingua russa siano particolarmente cattivi. Il movimento anarchico globale, in linea di principio, non ha una strategia dettagliata per prendere il potere durante gli eventi rivoluzionari, come, ad esempio, i leninisti. Questo è logico: sembra che non "prenderemo il potere". Per i leninisti, ovviamente, il problema è che è possibile prendere il potere, ma in qualche modo si scopre che tutto scivola sempre rapidamente in una dittatura della peggior specie, proprio perché i mezzi contraddicono gli obiettivi. Non lo vogliamo, ma ciò non annulla la necessità di una strategia.

È possibile dire che la democrazia partecipativa, la "democrazia partecipativa" sia il "potere" per il quale lottiamo? Oppure per noi il "potere" è il predominio dei valori libertari-comunisti in campo ideologico, proprio come dominano oggi le idee liberali-borghesi? In un certo senso, l'integrazione delle idee anarchiche nella coscienza di massa è "potere", potere sulle menti. "Un'idea che ha catturato l'immaginazione di milioni di persone", come in Murray Bookchin. Ma se ci limitiamo a pubblicare riviste e scrivere sui social network, non diventeremo inevitabilmente pedine nel gioco di altre forze politiche che non esiteranno a usare la forza per ottenere potere, "potere" come capacità di imporre la propria volontà sugli altri? Dobbiamo pensare a questo.

È inoltre necessario pensare a quali compiti sono attualmente prioritari e quali no. Ciò è strettamente correlato alla questione delle azioni tattiche e strategiche. Gli obiettivi tattici potrebbero essere "riformisti", come "fermare la guerra" o "rovesciare Putin". D'altra parte, l'opposizione tra "strategia" e "tattica" stessa è dinamica e dipende dall'ottica. Rispetto alla raccolta di fondi per un evento contro la guerra, il crollo della dittatura di Putin è un compito strategico. Ma rispetto all'obiettivo globale di creare una "confederazione mondiale di comuni e quartieri di megalopoli giganti, nonché di città e villaggi" (ancora Bookchin), la vittoria sulla dittatura della banda di Putin è solo un successo tattico.

A seconda del compito su cui ci stiamo concentrando in questo momento, diverse forme di organizzazione possono essere più o meno efficaci. Anche questa è una questione di equilibrio tra una rete caotica di gruppi di affinità come un estremo e un rigido platform con un unico programma e quasi una gerarchia di subordinazione come l'altro estremo. Ogni chiodo ha il suo martello.

E infine, lo stesso Gabriel Kuhn, molto prima della guerra in Ucraina, scrisse quanto segue: "... se pensiamo davvero seriamente alla rivoluzione, non possiamo trasformare l'esercito e la polizia in un nemico eterno. Quasi tutte le rivoluzioni si basavano su ciò che sono coinvolti nei ranghi dell'esercito e della polizia. Le capacità militari dei gruppi di guerriglia in un periodo di guerra ad alta tecnologia stanno rapidamente diminuendo. Questa è una realtà che dobbiamo affrontare, non importa quanto possa essere scomoda."

La guerra in Ucraina ha dimostrato che Kuhn aveva ragione: lì ormai la resistenza partigiana "contro tutti" è praticamente impossibile; questi partigiani verranno semplicemente ridotti in polvere dagli eserciti che si oppongono. Pertanto, molti anarchici si uniscono alle forze armate ucraine, anche nella speranza di esercitare almeno una certa influenza ideologica e pratica sulle strutture militari.

Sicurezza all'estero
La repressione del regime di Putin continua ad aumentare e, dopo una breve pausa, sono ripresi gli attacchi contro i suoi oppositori politici, anche all'estero, in paesi apparentemente sicuri. Questo è ciò che scrivono i nostri compagni di "Anarchist Irkutsk":

"Non molto tempo fa, attraverso i canali di Telegram si è diffusa la notizia di un attacco a Leonid Volkov. Molto probabilmente, dietro a questo c'è lo Stato russo. A volte è possibile portare persone indesiderate anche all'estero. Questo si chiama repressione transnazionale (TNR). Questo fenomeno ha non compaiono ieri Puoi ricordare gli omicidi di coloro che sono fuggiti da Kadyrov Chechen: ok, avvelenamento degli Skripal.

Con lo scoppio della guerra divenne chiaro che non solo gli eminenti oppositori, ma anche tutti i russi contrari alla guerra, in particolare quelli che cercavano di organizzarsi, potevano essere soggetti al TNR. Le forze di sicurezza russe hanno cercato di fare pressione sugli organizzatori delle proteste contro la guerra a Berlino, hanno minacciato e spiato la giornalista Irina Dolinina e hanno avvelenato le giornaliste Elena Kostyuchenko e Irina Babloyan. Proprio di recente, a febbraio, un pilota russo è stato ucciso dopo aver dirottato un elicottero diretto in Ucraina".

Per nostro conto aggiungeremo anche la sorveglianza in Germania dei giornalisti della pubblicazione "Protocollo", che hanno scritto dell'assemblaggio di droni militari russi in Tatarstan.

In generale, anche se sei formalmente fuori dal controllo dell'FSB, del Centro "E" e di altre organizzazioni spiacevoli, fai attenzione. Presta particolare attenzione se stai facendo qualcosa che arreca almeno qualche danno (materiale o morale) al Cremlino. Non è necessario diventare paranoici, ma non dovresti nemmeno rilassarti.

Repressione: Azat e Max
All'interno della Russia, ovviamente, lo Stato ha anche la forza sufficiente per la repressione. Ricordiamo che a Ekaterinburg si sta concludendo un altro processo contro Azat Miftakhov , accusato di aver "giustificato il terrorismo" proprio nella colonia durante il suo precedente mandato. Azat sta reggendo bene, gli mandiamo raggi di sostegno e vi incoraggiamo a inviargli lettere e donazioni al gruppo di sostegno.

Infine, sul sito avtonom.org è stata pubblicata una nuova rubrica sull'anarchico, giornalista e attivista per i diritti umani ucraino Maxim Butkevich . Ha combattuto nelle forze armate ucraine, è stato catturato dagli occupanti ed è stato condannato a 13 anni di carcere con l'assurda accusa di "crimini di guerra".

Concludiamo con le parole dell'autore dell'articolo, che per molti versi si applicano ad altre persone:

"Ho sentito di seconda mano che Max, anche di recente, si considerava un anarchico. Non ho fiducia in questo, dal momento che lui stesso non lo ha pubblicizzato. E nel complesso, questo non ha avuto alcun ruolo, dal momento che ha vissuto esattamente come ha vissuto dovrebbe vivere un anarchico ...
Al lavoro, è stato coinvolto in gravi questioni giornalistiche, comprese le indagini sui fascisti ucraini, per le quali ha ricevuto minacce. Ma dopo il lavoro, come molti attivisti, ha iniziato la sua seconda giornata lavorativa: proteggere i migranti. In uno dai paesi più poveri d'Europa, questo è un compito del tutto ingrato. La gente non capisce: non abbiamo già abbastanza problemi nostri? Chi ha bisogno dei diritti di alcuni incomprensibili "estremisti" dell'Uzbekistan? Queste erano le persone più vulnerabili in Ucraina, e Max ne aveva bisogno, molti di loro salvarono vite umane, compresi molti antifascisti fuggiti dalla Russia dopo gli scontri con i fascisti o un attacco all'amministrazione comunale di Khimki.

Ci sono diversi modi per essere anarchici. Un anarchico può, ad esempio, essere un combattente clandestino ed entrare in qualsiasi modo in conflitto diretto con le autorità. Ma un anarchico può anche cercare le massime opportunità per influenzare la società attraverso mezzi pubblici, ma senza cercare di arrivare al potere. Molti anarchici entrano nel giornalismo o nella difesa dei diritti umani in questo modo. Max ha fatto entrambe le cose ed eccelleva in entrambe le aree."

In effetti, "ci sono molti modi per essere anarchici". In definitiva, l'anarchismo riguarda allo stesso tempo la libertà individuale e l'azione collettiva. Ciò dà inevitabilmente origine a contraddizioni fondamentali. Ma queste contraddizioni sono di quelle che non rallentano, ma fanno avanzare sia le singole persone che l'umanità nel suo insieme. Quindi i muri crolleranno e la nostra vittoria sarà inevitabile.

Bene, per oggi è tutto! Ricordiamo che in Trends in Order and Chaos, membri di Azione Autonoma e altri autori danno valutazioni anarchiche sugli eventi attuali. Ascoltaci su YouTube , SoundCloud e altre piattaforme, visita il nostro sito web avtonom.org , iscriviti alla nostra newsletter via e-mail!

Numero preparato da Mani

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