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(de) Greece, anarchism.espiv: Die revolutionäre Praxis des Anarchismus in Europa und den Vereinigten Staaten (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Mon, 8 Apr 2024 10:34:46 +0300


Buchrezension: Zoe Baker "Mittel und Zweck: Die revolutionäre Praxis des Anarchismus in Europa und den Vereinigten Staaten" ---- Zoe Bakers Buch "Mittel und Zweck: Die revolutionäre Praxis des Anarchismus in Europa und den Vereinigten Staaten" (Media and Purposes: The Revolutionary Practice of Anarchism in Europe and the United States) ist ein neues Buch, das von AK Press veröffentlicht wurde. Das Buch Means and Ends konzentriert sich auf die Theorie und Praxis des Anarchismus im Zeitraum 1868-1939. Obwohl Means and Ends durch seinen chronologischen und geografischen Ansatz begrenzt ist, ist er in seinem Ansatz erfrischend im Vergleich zu früheren Geschichten des Anarchismus. Baker begründet den Anarchismus wie Felipe Correa und Robert Graham in seiner tatsächlichen Geschichte und Praxis. Indem er den Anarchismus nicht als eine abstrakte Position des Widerstands gegen Hierarchie und Staat begreift, überwindet er die Schwächen verschiedener liberaler und marxistischer Historiker, die ebenfalls zu diesem Thema geschrieben haben.

Dieser Ansatz ermöglicht es auch, die Nuancen der Debatten innerhalb der anarchistischen Bewegung zu erkunden und die Darstellung der üblichen Strohmänner zu vermeiden. Anarchismus wird somit als eine ernsthafte, kohärente Bewegung und Ideologie verstanden. Für Baker hat der Anarchismus seine Wurzeln in der frühen Arbeiterbewegung der Ersten Internationale. Er stellt fest, wie der Anarchismus aus einem Bruch mit dem Mutualismus und anderen sozialistischen Strömungen entstand. Dabei werden Joseph Dejacques Kritiken an Proudhon aus der Dunkelheit geholt, und bestimmte entscheidende Momente wie die Kongresse von Basel und St. Imier stechen durch ihre Bedeutung hervor. Nachdem Baker die historische Entstehung des Anarchismus festgestellt hat, geht er den Unterschieden zwischen "Massen"- und "aufständischem" Anarchismus nach, bevor er sich mit spezifischen strategischen und organisatorischen Debatten befasst.

Baker legt besonderen Wert auf die Geschichte und Praxis verschiedener Ausprägungen der Gewerkschaftsbewegung als massenstrategischen Schwerpunkt der anarchistischen Bewegung. Dieser Ansatz ist ein besonderer Bezugspunkt für das Buch, das die Unterschiede in Theorie und Strategie zwischen Anarchisten und Syndikalisten untersucht und die praktische, historische Anwendung einer auf Massenkämpfen und Gewerkschaften basierenden Methodik hervorhebt. In der Vergangenheit ist viel über die Gewerkschaftsbewegung geredet worden, meist auf eine Art und Weise, die sowohl unklar als auch klärend ist. Obwohl Means and Ends nicht so detailliert ist wie ein diesem Thema gewidmetes Werk, ist Bakers Ansatz zur Gewerkschaftsbewegung und ihrer Beziehung zum Anarchismus klar und prägnant und trägt ausreichend dazu bei, Verwirrung und verbreitete Mythologien zu zerstreuen.

Baker erweitert die Debatten rund um die Gewerkschaftsbewegung und beschäftigt sich auch mit der Geschichte der "Particular Anarchist Organization". Baker geht von Bakunin zum "Synthetismus" und dann zur "Plattform" und zeigt, dass die Existenz einer spezifisch politischen, revolutionären Organisation als Ergänzung zur Massenorganisation in der gesamten Geschichte der Bewegung eine konsequente anarchistische Strategie war. Auch hier ist ihre Herangehensweise an das Thema nützlich, da es von Historikern selten angemessen behandelt wird. Bakers Analyse von Bakunins "unsichtbarer Diktatur" ist besonders nützlich, und ihre Auseinandersetzung mit der sogenannten Machno-Malatesta-Debatte über die "Plattform" ist aufschlussreich.

Wenn das Buch Mängel aufweist, dann sind es diese: Die Einschränkungen, die sich daraus ergeben, nur mit Europa und den Vereinigten Staaten zu verhandeln, was Baker selbst offen anerkennt. Es gibt Berichte über Anarchisten in Ländern wie Mexiko, Japan und China. Organisationen in ganz Süd- und Mittelamerika, wie zum Beispiel der Regional Labour Federation of Argentina (FORA), sind betroffen, wenn auch mit geringer Ausweitung. Man könnte über die spezifischen Anarchisten streiten, auf die sich Baker konzentriert bzw. auf die er sich lieber nicht konzentriert. Beispielsweise lebte der mexikanische Revolutionär Ricardo Flores Magon eine Zeit lang in den USA, und während der mexikanischen Revolution pendelten Anarchisten zwischen den USA und Mexiko hin und her. Viele von Magons Werken sind auf Englisch verfügbar, was diese Auslassung interessant macht. Allerdings glaube ich nicht, dass diese die Arbeit massiv beeinträchtigen. Eine umfassendere Geschichte dieses Kalibers würde nicht nur umfangreiches Schreiben erfordern, sondern auch die Fähigkeit, mehrere Sprachen zu verstehen und Zugang zu viel mehr Quellen zu haben. Das wäre eine unrealistische Erwartung für einen Menschen. Was Baker mit den ihr zur Verfügung stehenden Ressourcen und Mitteln erreicht hat, ist beeindruckend.

Wie bei der geografischen Frage schließt die Periodisierung eine Auseinandersetzung mit zeitgenössischeren anarchistischen Theorien aus, obwohl es im Schluss Hinweise auf zeitgenössische anarchistische Theorien gibt, die dem Leser den richtigen Weg weisen. Auch die von Baker verwendeten Kategorisierungen wie "Masse" und "aufständischer Anarchismus" oder "Syndikalismus plus" können die Sache zu stark vereinfachen. Italienische "aufständische" Anarchisten in den USA beispielsweise schlossen sich häufig auch Massengewerkschaften an. Dennoch sind diese nützlich Kategorien für das grundlegende Verständnis der Geschichte, und Baker verteidigt ihre Argumente gut.

Bakers Schreibstil ist bemerkenswert klar. Tatsächlich kann jeder, der ihre YouTube-Videos kennt, wahrscheinlich nicht anders, als zu hören, wie ihre Stimme den Text in seinem Kopf liest. Vielleicht hätte es in Means and Ends eine Gelegenheit für mehr rhetorische Schnörkel gegeben, um die Lektüre angenehmer zu machen. Aber da Means and Ends kein Buch ist, das eine lineare "historische Erzählung" präsentiert, ist das Wichtigste die Klarheit, mit der die Praktiken und Ideen der historischen Anhänger des Anarchismus dargestellt werden.

Für jemanden, der mit einem Großteil der dargelegten Geschichte vertraut ist, ist das Buch vielleicht nicht das aufregendste Werk, aber es ist äußerst befriedigend, die Geschichte des Anarchismus auf logische und kohärente Weise dargestellt zu sehen. Dennoch ist es eine unglaublich gute Einführung für diejenigen, die neu in der Geschichte der anarchistischen Theorie und Praxis sind.

Means and Ends wird zweifellos zu einem historischen Standardtext zum Anarchismus werden und früheren Bemühungen von Autoren wie Woodcock und Marshall oder sogar van der Walt und Cappelletti überlegen sein.1 Means and Ends reiht sich in eine Reihe anderer ernsthafterer und wissenschaftlicher Arbeiten zum Anarchismus ein der letzten Jahre, etwa von Danny Evans, Jim Yeoman, Constance Bantman, Agustin Guillamon und Troy Kokinis.
Means and Ends wird für jeden von Interesse sein, der die Geschichte und Praxis des Anarchismus ernsthaft verstehen möchte. Bakers Werk wird zweifellos zu einem prägenden Stück Literatur über die anarchistische Bewegung werden.

Damit meine ich, dass sowohl Woodcock als auch Marshall die "liberale" Analyse des Anarchismus übernehmen, in der dieser durch eine vage Opposition gegen die Macht definiert wird. Van der Walts Buch "Black Flame" wird leider durch die Verbindung mit Michael Schmidt getrübt, versucht aber trotz seiner klaren staatssozialistischen Ansichten auch Leute wie James Connolly in die Kategorie der Gewerkschafter zu drängen. Im Gegensatz dazu weist Cappellettis Buch "Anarchismus in Lateinamerika" keinen der oben genannten Mängel auf, ist jedoch äußerst trocken und im Wesentlichen eine Punkt-für-Punkt-Chronologie des Anarchismus in verschiedenen lateinamerikanischen Ländern.

* Der Text wurde hier veröffentlicht: https://geelonganarchists.org/2023/09/30/book-review-zoe-bakers-means-and-ends-the-revolutionary-practice-of-anarchism-in-europe-and - Die Vereinigten Staaten/

Rezensiert von Tommy. Leistung: Weder Gott noch Meister.

https://anarchism.espivblogs.net/2024/03/19/i-epanastatiki-praktiki-toy-anarchismoy-stin-eyropi-kai-tis-inomenes-politeies/
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