A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Francais_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkurkish_ The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours

Links to indexes of first few lines of all posts of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) Russia, Avtonom: İktidarı ele geçirmeden dünyayı değiştirmek mi? "Düzen ve Kaos Eğilimleri", bölüm 149 (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Date Mon, 8 Apr 2024 10:31:22 +0300


Savaş yaklaşıyor ---- Son günlerde ve özellikle hafta sonunda Ukrayna sınırında ve Rusya'nın Belgorod bölgesinde ilginç olaylar yaşandı. Elbette Ukrayna sakinleri için savaş artık "kapı eşiğinde" değil, tam evin içinde ve oradaki insanlar şehirlerdeki bombalamalardan ölmeye devam ediyor. Örneğin Odessa'da 16 Mart'ta düzenlenen roket saldırısında 21 kişi ölmüş, orada çalışan kurtarma ekiplerine yönelik ikinci bir saldırı daha yaşanmıştı.
Rus ordusunun bu suçları, ne kadar korkunç olursa olsun, neredeyse sürpriz olmaktan çıktı; ancak bu saldırıların emrini veren herkesin eninde sonunda intikamını alacağından hiç şüphemiz yok.

Ama bu şimdi bununla ilgili değil. Belgorod bölgesinde neler var? Savaşın ana cephesi Avdeevka'nın ele geçirilmesinden sonra özellikle hiçbir yere hareket etmiyor, ancak Belgorod bölgesi topraklarında RDK veya gerçekte Ukrayna tarafından kontrol edilen "Sibirya Taburu" gibi "gönüllü müfrezeler" yeniden daha aktif hale geldi ve Taktik ölçekte küçük ölçekli saldırı operasyonları yürütüyorlar. Belgorod'un kendisi Grad füzeleri ve insansız hava araçlarının saldırısı altında . Orada tam olarak ne olduğunu anlamak hala zor ama bu aktivasyonun nedenini anlamak kolaydır.

Peki Ukrayna ordusu neden şu anda savaşın Rusya sakinlerini de ilgilendirdiğini göstermenin önemli olduğuna karar verdi? Çünkü bu hafta sonu Rusya'da sözde "seçimler" var.

Yeşilliklerle dolu bir sirk gibi "seçimler"
Bu "trendler" bölümü yayınlandığında, "Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının seçilmesi" adı verilen tuhaf olay çoktan bitmiş olacak. Tüm televizyon kanalları, önümüzdeki altı yıl boyunca ülkenin yeniden Çar Vladimir Vladimiroviç Putin tarafından yönetileceğini ciddiyetle duyuracak. Bu olayın sıkıcı doğası, ara sıra çıkan "gözlemcilere izin verilmedi" veya "bir kızın parlak yeşili çöp kutusuna döktüğü ve bunun için duruşma öncesi gözaltı merkezine gönderildiği" gibi haberler bile gölgede kalmıyor .

Bunu söylemek önemli. Uzun yıllar boyunca anarşistler temsili demokrasiyi bu şekilde eleştirdiler; seçmenlerin seçilenlerin eylemleri üzerinde gerçek bir kontrole sahip olmaması, hiyerarşik güç dinamiklerini yeniden üretmesi vb. nedeniyle. Bunun yerine, (en azından gelecekte) "katılımcı demokrasi" veya "doğrudan demokrasi"nin çeşitli çeşitleri önerilmektedir.

Şimdi bile, Putin'in seçim etkinliğinden önce, yazarların seçim fikrini özgürlükçü konumlardan eleştirdiği birkaç makale zaten yayınlanmıştı: "Seçimler nedir?" , "Seçmeden önce" .

Ve bunların hepsi doğru tezler; ideal olarak kararların, bu kararların sonuçlarından etkilenecek olanlar tarafından alındığı doğrudan demokrasi için gerçekten çabalamalıyız.

Ama bu durumda biraz alakasız görünüyor. Rusya'da 15-17 Mart 2024'te gerçekleşen etkinlik, kelimenin geleneksel anlamıyla bir "seçim" değil. ABD veya Avrupa ülkeleri gibi burjuva demokrasilerindeki "seçimler" ile adı ve bazı dış nitelikleri dışında hiçbir ortak yanı yoktur. Bu sadece Putin'in saltanatının bir kez daha uzatılmasının ritüeli. Dolayısıyla bu "seçimleri" "temsili seçim demokrasisi gerçek doğrudan demokrasi değildir" pozisyonundan eleştirmek, poliste iş bulan bir faşist gördüğünüzde polisin neden bir saldırgan olduğuna dair ayrıntılı açıklamalarla patlamakla aynı şeydir. otoriter baskıcı kurum. Elbette ki baskıcı bir kurum, ancak şu anda acil sorun, polis için çalışıp çalışmamasına bakılmaksızın faşisttir. Liberal demokrasileri oldukça eleştirsek bile, modern Rusya'nın siyasi sistemi ile liberal demokrasiler arasındaki farkları vurgulamak bana önemli görünüyor. Buna göre, (Rusya'da pratikte bulunmayan) temsili demokrasiye yönelik eleştiri ile (Rusya'da hâlâ mevcut olan) otoriter kriminal-faşist rejime yönelik eleştiriyi birbirinden ayırmak gerekir.

Bu "seçimlerin" sıkıcı doğasına geri dönelim. Daha önceki "Eğilimler"de liberal muhalefetin "seçimlerle" bağlantılı "Putin'e karşı öğlen " eylemlerinin büyük olasılıkla ne zarar ne de fayda sağlayacağını söylemiştik . Şimdi, Rus yetkililerin mümkün olduğu kadar çok insanı sandık başına götürmek için nasıl geri adım attığına dair çok sayıda rapora bakıyorum ve uzun vadede daha fazla zarar olacağını düşünme eğilimindeyim. Birincisi, Putin rejimi bir bütün olarak "seçimlere" yüksek katılım tablosundan faydalandığı için (ve her türlü rakam belirlenebilir; "seçimler" üzerinde herhangi bir kontrol yoktur). İkincisi ve en önemlisi, bir "seçim etkinliğine" katılımın kendisi, insanların kafasında az çok gerçek bir demokratik kurum ile onun tam taklidi arasındaki ayrımın bulanıklaşmasına yol açmaktadır.

"Yetkililer seçim yapıyormuş gibi yapıyor, biz de Putin olmayanlara oy vererek protesto ediyormuş gibi yapıyoruz" gibi görünmez bir anlaşmayı kabul etmek fazlasıyla uygun. Ve herkes iyi. Ama sonuçta her türlü radikal değişiklik daha da inanılmaz hale geliyor çünkü insanlar iktidar sistemi içerisinde ve bu sistemin koyduğu kurallara göre hareket etmeye alışıyorlar. Bu, siyasi pasifliğe ve durgunluğa giden yoldur ve başka hiçbir yere gitmez.

DOXA yayınının editörlerinden birinin tezini gerçekten beğendim. Genel olarak, "Navalny'nin cenazesi arka planında Putin'in mesajı" hakkındaki makalenin tamamını okumanızı tavsiye ederim , ancak işte ana sonuçlardan biri:

"Savaşın üçüncü yılının başlarında ben de Rus hükümetinin sisteme entegre edilerek "alt edilemeyeceği" kanaatine vardım. Devletle ve ona yakın projelerle temaslar minimumda tutulmalıdır. Ve aynı zamanda kendi sistemlerinizi yaratın, belki de gizli sistemler; arkadaşlar arasında kendini gerçekleştirme "belki hırsı feda etmek; güce karşı çalışmak, belki yaşam standardından fedakarlık etmek."

Buna "Yeraltı işi" kelimesini söylemeden "Yeraltı işi" kelimelerinin nasıl söyleneceği denir. Doxa'ya katılıyorum: Putin rejimini kendi mekanizmalarını kullanarak "içeriden" etkilemeye yönelik girişimler son derece etkisiz ve hatta zararlıdır, çünkü bunlar tam da bu rejim tarafından kolaylıkla benimsenip kullanılmaktadır. Otoriter diktatörlükler seçimlerle yıkılmaz, çünkü otoriter diktatörlüklerde seçim yoktur, taklit kurumlar vardır.

Ne yapmalı ve güç sorunu
Elbette, "seçimlere" katılmanın anlamsızlığıyla ilgili sözlere yanıt olarak birçok kişi "peki o zaman hiçbir şey yapmamak mı?" Bu soru yeni değil ve elbette, anarşizm teorisine başvurmadan bile, Putin rejimine karşı en azından bir miktar etkiye sahip olan ve aynı zamanda da etkili olan çok çeşitli olası aktivist ve siyasi eylemleri görmek kolaydır. sizi sistemin bir parçası olmaya zorlamayın: mektuplardan siyasi mahkumlara, bağışlardan bağımsız medyaya ve doğrudan radikal eyleme kadar.

Ancak daha stratejik bir vizyondan, yani hedeflerden bahsedersek, anarşistler bu sorunun cevabını birçok kez vermiştir. Hatta 10 yılı aşkın bir süre önce Rusya'daki "beyaz kurdele protestoları" sırasında "Özerk Eylem" katılımcıları "aktif katılımsızlığı" tartıştılar . Daha sonra bu konu parlamentodaki partilerle veya parlamentoya girmeye çalışan partilerle etkileşim meselesiyle ilgiliydi. O halde "aktif katılımsızlık", prensipte "Özerk Eylem"den doğabilecek "partisiz bir siyasi örgütün" yaratılması ve geliştirilmesi anlamına geliyordu.

Bana öyle geliyor ki bu bugün hala geçerli. Rusya'nın hareket vektörünü arkaizm, muhafazakarlık ve faşizme kaymaktan ters yöne çevirmek istiyorsak, o zaman iki öncelik arasında denge kurmalıyız. Bir yandan anti-otoriter bir gelecek için açık bir projeyle anarşist siyasi örgütleri korumak ve inşa etmek önemlidir. Kendi kimliğimize ihtiyacımız var. Öte yandan, aralarında liberallerin ve belki bazı yerlerde ılımlı milliyetçilerin de bulunduğu geniş bir savaş karşıtı ve Putin karşıtı hareketler cephesiyle işbirliği yapmak da gerekiyor. Rusya Federasyonu içinde bu tür durumsal işbirliği anlaşılır bir şekilde zordur, ancak yurtdışındaki diaspora için bu kesinlikle mümkündür. Kolektif çabalar her zaman bireysel çabalardan daha etkilidir.

Ancak burada daha küresel bir çelişkiye geliyoruz. Bu çelişki iktidar sorunuyla ve devrimci değişimlerle bağlantılıdır.

Putin'in otoriter sisteminin yıkılması kaçınılmaz olarak şu ya da bu ölçüde devrimsel olacaktır, çünkü bu sistem herhangi bir "barışçıl yükseltme" mekanizmasını içermemektedir. Bu gerçekte nasıl yapılabilir? Doğal olarak şimdi podcast kapsamında bütün bir siyasi programı yayınlamayacağım; bunun yerine sorular soracağım.

Bildiğimiz gibi, anarşist politika belirleyicidir: genel olarak bu, politik amaçlarla araçların örtüşmesi gerektiği anlamına gelir. Avrupalı ​​anarşist, filozof ve futbolcu Gabriel Kuhn'un yazdığı gibi , "Özgür bireysel gelişime fırsat sağlayan eşitlikçi bir toplumun inşası, bu toplumun temel değerlerini doğrudan uygulayan siyasi aktörler tarafından gerçekleştirilir. örgütlenme biçimleri, mücadeleleri ve günlük yaşamın yapısı. Özyönetim, karşılıklı yardımlaşma, yatay örgütlenme ve her türlü baskıyla mücadele anarşizmin temel ilkeleridir . "

Veya Murray Bookchin'in özgürlükçü belediyeciliği " siyasetin karakterini ahlaki ve örgütlenmesini tabandan yapmaktır ."

Çelişki burada yatıyor: John Halloway'in aynı adlı kitabında olduğu gibi "iktidarı ele geçirmeden dünyayı değiştirmek" mümkün mü? Politika genellikle "iktidar mücadelesi" olarak tanımlanır, ancak eğer bir anlamda iktidarı bir olgu olarak yok edeceksek, onu mümkün olduğunca tüm insanlar arasında "yayacaksak", bizim yaptığımız aslında "siyaset"tir.? Bu bazen "siyaset karşıtlığı" olarak tanımlansa da, bu düşünce tarzı çoğu zaman "siyasetçiye dönüşme" korkusuyla hiçbir faaliyetin olmamasına yol açmaktadır.

Otonom Eylem'in varlığının büyük bölümündeki stratejisi aslında aktivizm , özellikle de sokak aktivizmi olmuştur . Buna kelimenin tam anlamıyla "siyaset" denilebilir mi? Emin değilim. Aktivizm kendi başına kötü bir şey değildir, ancak herhangi bir siyasi hedef yoksa ve en azından buna nasıl ulaşılacağına dair yaklaşık bir anlayış yoksa, o zaman süresiz olarak grafiti çizebilir, anıtlara çiçek bırakabilir ve marjinal sokak Nazilerine havai fişek atabilirsiniz - herhangi bir değişiklik olmadan - genel olarak toplum.

Artık bizim gerçekliğimiz saldırgan savaşlar yürüten ve aynı zamanda değişen derecelerde başarı ile kendi halkını nakit yardımlarla yatıştırmaya çalışan kriminal-faşist bir rejimdir. Bana öyle geliyor ki anarşistlerin bu rejimin en azından varsayımsal olarak tam olarak nasıl devrilebileceği, politik veya toplumsal bir devrimin nasıl gerçekleşeceği ve anarşistlerin bunda nasıl bir rol oynayacakları hakkında düşünmeleri gerekiyor. Aynı Nestor Makhno aktivizmle uğraşmadı - şiddet içeren yöntemler de dahil olmak üzere iktidarı ele geçirdi. Onu yalnızca kısa bir süre tutmak mümkün oldu.

Açıkçası, Rusça konuşan anarşistlerin özellikle kötü olduğu söylenemez. Küresel anarşist hareket, prensip olarak, örneğin Leninistler gibi, devrimci olaylar sırasında güç kazanmaya yönelik ayrıntılı bir stratejiye sahip değildir. Bu mantıklı - öyle görünüyor ki "iktidarı ele geçirmeyeceğiz." Leninistler için elbette sorun, iktidar kazanmanın mümkün olmasıdır, ancak bir şekilde her şeyin hızla en kötü türden bir diktatörlüğe doğru kaydığı ortaya çıkıyor - tam da araçlar hedeflerle çeliştiği için. Bunu istemiyoruz ama bu strateji ihtiyacını ortadan kaldırmıyor.

Uğruna mücadele ettiğimiz "güç"ün katılımcı demokrasi, "katılımcı demokrasi" olduğunu söylemek mümkün müdür? Yoksa bizim için "iktidar", tıpkı liberal-burjuva fikirlerin hakim olduğu gibi, ideolojik alanda da özgürlükçü-komünist değerlerin hakimiyeti midir? Anarşist fikirlerin kitle bilinciyle bütünleşmesi bir bakıma "güç"tür, zihinler üzerindeki güçtür. Murray Bookchin'de olduğu gibi "Milyonların hayal gücünü yakalayan bir fikir". Ancak yalnızca dergi yayınlar ve sosyal ağlarda yazarsak, iktidar kazanmak için güç kullanmaktan çekinmeyen diğer siyasi güçlerin, kendi isteklerini başkalarına dayatma yeteneği olarak "güç"ün oyunundaki piyonlara dönüşmez miyiz? Bunu düşünmemiz gerekiyor.

Ayrıca şu anda hangi görevlerin öncelikli olduğunu ve hangilerinin olmadığını da düşünmeniz gerekir. Bu, taktik ve stratejik eylemler meselesiyle yakından ilgilidir. Taktiksel hedefler pekâlâ "savaşı durdurmak" veya "Putin'i devirmek" gibi "reformist" olabilir. Öte yandan "strateji" ile "taktik" karşıtlığının kendisi de dinamiktir ve optiğe bağlıdır. Savaş karşıtı bir olay için para toplamakla karşılaştırıldığında Putin'in diktatörlüğünün yıkılması stratejik bir görevdir. Ancak dünya çapında bir "dev mega şehirlerin belediyeleri ve mahallelerinin yanı sıra şehirler ve köylerden oluşan bir konfederasyon" (yine Bookchin) yaratma küresel hedefiyle karşılaştırıldığında, Putin'in çetesinin diktatörlüğüne karşı kazanılan zafer sadece taktiksel bir başarıdır.

Şu anda hangi göreve odaklandığımıza bağlı olarak, farklı organizasyon biçimleri az ya da çok etkili olabilir. Bu yine bir uçtaki kaotik ilgi grupları ağı ile tek programlı katı platformizm ve diğer uçtaki neredeyse bir tabiiyet hiyerarşisi arasındaki denge meselesidir . Her çivinin kendine ait çekici vardır.

Ve son olarak, aynı Gabriel Kuhn, Ukrayna'daki savaştan çok önce şunları yazmıştı: "... devrimi gerçekten ciddi olarak düşünürsek, orduyu ve polisi ebedi bir düşmana dönüştüremeyiz. Neredeyse tüm devrimler neye dayanıyordu?" Ordu ve polis saflarına katıldılar. Yüksek teknolojili savaş döneminde gerilla gruplarının askeri yetenekleri hızla düşüyor. Bu, ne kadar sakıncalı olursa olsun, başa çıkmamız gereken bir gerçektir."

Ukrayna'daki savaş Kuhn'un haklı olduğunu gösterdi: "herkese karşı" partizan direnişi artık orada pratikte imkansız; bu partizanlar birbirlerine karşı çıkan ordular tarafından basitçe toz haline getirilecek. Bu nedenle pek çok anarşist, askeri yapılar üzerinde en azından bir miktar ideolojik ve pratik etki yaratma umuduyla Ukrayna Silahlı Kuvvetlerine katılıyor.

Yurt dışında güvenlik
Putin rejiminin baskıları artmaya devam ediyor ve kısa bir aradan sonra, yurt dışı da dahil olmak üzere güvenli görünen ülkelerde siyasi muhaliflerine yönelik saldırılar yeniden başladı. "Anarşist Irkutsk"tan yoldaşlarımız şunu yazıyor:

"Kısa bir süre önce, Leonid Volkov'a yönelik saldırı haberi telgraf kanallarında yayıldı. Büyük ihtimalle bunun arkasında Rus devleti var. Bazen istenmeyen kişileri yurt dışına bile çıkarmak mümkün olabiliyor. Buna ulusötesi baskı (TNR) deniyor. Bu olgu, dün ortaya çıkmadı Kadırov'dan kaçan Çeçenlerin cinayetlerini hatırlarsınız: tamam, Skripallerin zehirlenmesi.

Savaşın başlamasıyla birlikte sadece önde gelen muhaliflerin değil, savaş karşıtı her türlü Rus'un, özellikle örgütlenmeye çalışanların da TNR'ye tabi olabileceği ortaya çıktı. Rus güvenlik güçleri Berlin'deki savaş karşıtı protestoları düzenleyenlere baskı yapmaya çalıştı, gazeteci Irina Dolinina'yı tehdit etti ve casusluk yaptı, gazeteciler Elena Kostyuchenko ve Irina Babloyan'ı zehirledi. Kısa bir süre önce, Şubat ayında Ukrayna'ya helikopter kaçıran bir Rus pilot öldürüldü."

Kendi adımıza, Rus askeri insansız hava araçlarının Tataristan'daki montajı hakkında yazan "Protokol" yayınındaki gazetecilerin Almanya'da gözetlenmesini de ekleyeceğiz.

Genel olarak, resmi olarak FSB'nin, "E" Merkezinin ve diğer hoş olmayan kuruluşların kontrolü dışında olsanız bile dikkatli olun. Kremlin'e en azından bir miktar zarar (maddi veya manevi) getirecek bir şey yapıyorsanız özellikle dikkatli olun. Paranoyaklaşmaya gerek yok ama gevşememelisiniz de.

Baskı: Azat ve Max
Elbette Rusya'da devletin de baskı yapacak gücü var. Azat Miftakhov'un önceki döneminde kolonide "terörizmi meşrulaştırdığı" iddiasıyla Yekaterinburg'da açılan bir davanın daha sona yaklaştığını hatırlatalım . Azat iyi durumda, ona destek ışınları gönderiyoruz ve sizi de destek grubuna mektup ve bağış göndermenizi teşvik ediyoruz.

Ve son olarak avtonom.org web sitesinde Ukraynalı anarşist, gazeteci ve insan hakları aktivisti Maxim Butkevich hakkında yeni bir köşe yazısı yayınlandı . Ukrayna Silahlı Kuvvetleri'nin bir parçası olarak savaştı, işgalciler tarafından yakalandı ve saçma "savaş suçları" suçlamasıyla 13 yıl hapis cezasına çarptırıldı.

Köşe yazarının birçok açıdan diğer insanlar için de geçerli olan sözleriyle bitirelim:

"Max'in yakın zamanda bile kendisini bir anarşist olarak gördüğünü ikinci elden duydum. Kendisi bunun reklamını yapmadığı için buna güvenmiyorum. Ve genel olarak bu hiçbir rol oynamadı, çünkü kendisi tam olarak yaşadığı gibi yaşadı." bir anarşist yaşamalı ...
İşyerinde, tehdit aldığı Ukraynalı faşistlerle ilgili soruşturmalar da dahil olmak üzere ciddi gazetecilik meseleleriyle meşguldü, ancak işten sonra, birçok aktivist gibi, göçmenleri korumak için ikinci iş gününe başladı. Avrupa'nın en fakir ülkelerinden gelenler için bu tamamen nankör bir görev. İnsanlar anlamıyor - yeterince sorunumuz yok mu? Özbekistan'dan gelen bazı anlaşılmaz "aşırılıkçıların" haklarına kimin ihtiyacı var? Bunlar en savunmasız insanlardı Ukrayna'da ve Max'in onlara ihtiyacı vardı; faşistlerle kavga ettikten veya Khimki'deki şehir yönetimine yapılan saldırıdan sonra Rusya'dan kaçan birçok anti-faşist de dahil olmak üzere birçoğu özellikle hayat kurtardı.

Anarşist olmanın birkaç yolu vardır. Örneğin bir anarşist bir yeraltı savaşçısı olabilir ve yetkililerle herhangi bir şekilde doğrudan çatışmaya girebilir. Ancak bir anarşist aynı zamanda iktidara gelmeye çalışmadan toplumu kamusal yollarla etkilemek için maksimum fırsatları arayabilir. Pek çok anarşist gazeteciliğe veya insan hakları savunuculuğuna bu şekilde giriyor. Max her ikisini de yaptı ve her iki alanda da başarılı oldu."

Aslında "anarşist olmanın birçok yolu vardır." Sonuçta anarşizm aynı zamanda bireysel özgürlük ve kolektif eylemle ilgilidir. Bu kaçınılmaz olarak temel çelişkilere yol açmaktadır. Ancak bu çelişkiler yavaşlamayan, hem bireysel olarak hem de insanlığı ileriye taşıyan türdendir. Böylece duvarlar yıkılacak ve zaferimiz kaçınılmaz olacak.

Eh, bugünlük bu kadar! Düzen ve Kaos Eğilimleri'nde Otonom Eylem üyelerinin ve diğer yazarların güncel olaylara ilişkin anarşist değerlendirmeler yaptığını size hatırlatırız. Bizi YouTube , SoundCloud ve diğer platformlardan dinleyin, avtonom.org web sitemizi ziyaret edin , e-posta bültenimize abone olun !

Mani tarafından hazırlanan sayı

https://avtonom.org/news/izmenit-mir-ne-zahvatyvaya-vlast-trendy-poryadka-i-haosa-epizod-149
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center