A-Infos (pt) Greece, anarchism.espiv: A prática revolucionária do anarquismo na Europa e nos Estados Unidos (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Resenha do livro: Zoe Baker "Meios e Fins: A prática revolucionária do 
anarquismo na Europa e nos Estados Unidos" ---- Livro de Zoe Baker 
"Meios e Fins: A prática revolucionária do anarquismo na Europa e nos 
Estados Unidos" (Mídia e Propósitos: A Prática Revolucionária do 
Anarquismo na Europa e nos Estados Unidos) é um novo livro publicado 
pela AK Press. O livro Meios e Fins enfoca a teoria e a prática do 
anarquismo durante o período 1868-1939. Embora limitado pela sua 
abordagem cronológica e geográfica, Meios e Fins é refrescante na sua 
abordagem em comparação com histórias anteriores do anarquismo. Baker, 
como Felipe Correa e Robert Graham, fundamenta o anarquismo na sua 
história e prática reais. Ao não conceber o anarquismo como uma posição 
abstrata de oposição à hierarquia e ao Estado, ele supera as fraquezas 
de vários historiadores liberais e marxistas que também escreveram sobre 
o assunto.

Esta abordagem também permite explorar as nuances dos debates dentro do 
movimento anarquista, evitando a apresentação dos habituais espantalhos. 
O anarquismo é assim entendido como um movimento e uma ideologia séria e 
coerente. Para Baker, o anarquismo tem as suas raízes no movimento 
operário inicial da Primeira Internacional. Ele observa como o 
anarquismo surgiu de uma ruptura com o mutualismo e outras correntes 
socialistas. Neste processo, as críticas de Joseph Dejacque a Proudhon 
são tiradas da obscuridade e certos momentos decisivos, como os 
Congressos de Basileia e de St. Imier, destacam-se pela sua importância. 
Depois de estabelecer a emergência histórica do anarquismo, Baker traça 
as diferenças entre o anarquismo "de massa" e o "insurgente", antes de 
se aprofundar em debates estratégicos e organizacionais específicos.

Baker dá especial ênfase à história e prática de várias iterações do 
sindicalismo como um foco estratégico de massa do movimento anarquista. 
Esta abordagem é um ponto de referência particular para o livro, 
explorando as diferenças em teoria e estratégia entre anarquistas e 
sindicalistas e destacando a aplicação prática e histórica de uma 
metodologia baseada na luta de massas e nos sindicatos. Muita tinta foi 
derramada sobre o sindicalismo no passado, geralmente de uma forma que 
tanto obscurece quanto esclarece. Embora Meios e Fins não seja tão 
detalhado quanto um trabalho dedicado ao assunto, a abordagem de Baker 
ao sindicalismo e sua relação com o anarquismo é clara e concisa, e faz 
o suficiente para dissipar a confusão e as mitologias comuns.

Ampliando os debates em torno do sindicalismo, Baker também trata da 
história da "Organização Particular Anarquista". Passando de Bakunin 
para o "sintetismo" e depois para a "Plataforma", Baker demonstra que a 
existência de uma organização especificamente política e revolucionária 
como complemento à organização de massas tem sido uma estratégia 
anarquista consistente ao longo da história do movimento. Mais uma vez, 
a sua abordagem ao assunto é útil, uma vez que raramente é abordado de 
forma adequada pelos historiadores. A análise de Baker da "ditadura 
invisível" de Bakunin é particularmente útil, e o seu envolvimento no 
chamado debate Makhno-Malatesta sobre a "Plataforma" é esclarecedor.

Se há falhas no livro, são estas: as limitações de lidar apenas com a 
Europa e os Estados Unidos, que a própria Baker reconhece abertamente. 
Há relatos de anarquistas em países como México, Japão e China. 
Organizações na América do Sul e Central, como a Federação Regional do 
Trabalho da Argentina (FORA), são afetadas, embora com pouca expansão. 
Poderíamos argumentar sobre os anarquistas específicos nos quais Baker 
escolhe focar, ou melhor, não focar. Por exemplo, o revolucionário 
mexicano Ricardo Flores Magon viveu durante algum tempo nos EUA, e 
durante a revolução mexicana os anarquistas oscilaram entre os EUA e o 
México. Muitas das obras de Magon estão disponíveis em inglês, o que 
torna esta omissão interessante. No entanto, não creio que isso 
prejudique enormemente o trabalho. Uma história mais abrangente deste 
calibre exigiria não apenas um volume de escrita, mas também a 
capacidade de compreender vários idiomas e acesso a muito mais fontes. 
Isso seria uma expectativa irreal para uma pessoa. O que Baker conseguiu 
com os recursos e meios à sua disposição é impressionante.

Tal como acontece com a questão geográfica, a periodização impede o 
envolvimento com teorias anarquistas mais contemporâneas, embora haja 
referências a teorias anarquistas contemporâneas na conclusão que servem 
para apontar o leitor na direção certa. As categorizações que Baker usa, 
como "anarquismo de massa" e "anarquismo insurrecional" ou "sindicalismo 
plus", também podem simplificar demais as coisas. Os anarquistas 
"insurrecionais" italianos nos EUA, por exemplo, muitas vezes também 
aderiram a sindicatos de massa. categorias para a compreensão da 
história em um sentido básico, e Baker defende bem seus argumentos.

A escrita de Baker é notavelmente clara. Na verdade, qualquer pessoa 
familiarizada com seus vídeos no YouTube provavelmente não consegue 
deixar de ouvir a voz dela lendo o texto em sua cabeça. Talvez pudesse 
ter havido uma oportunidade para mais floreios retóricos em Meios e Fins 
para torná-lo uma leitura mais agradável. Mas como Meios e Fins não é um 
livro que apresenta uma "narrativa histórica" linear, o mais importante 
é a clareza com que a prática e as ideias dos devotos históricos do 
anarquismo são apresentadas.

Para alguém familiarizado com grande parte da história apresentada, o 
livro talvez não seja o trabalho mais emocionante, mas é extremamente 
gratificante ver a história do anarquismo apresentada de forma lógica e 
coerente. No entanto, é uma introdução incrivelmente boa para aqueles 
que são novos na história da teoria e prática anarquista.

Meios e Fins sem dúvida se tornará um texto histórico padrão sobre o 
anarquismo, superior aos esforços anteriores de escritores como Woodcock 
e Marshall, ou mesmo van der Walt e Cappelletti.1 Meios e Fins junta-se 
a uma série de outros trabalhos mais sérios e acadêmicos sobre o 
anarquismo em últimos anos, como os de Danny Evans, Jim Yeoman, 
Constance Bantman, Agustin Guillamon e Troy Kokinis.
Meios e Fins será do interesse de qualquer pessoa que queira compreender 
seriamente a história e a prática do anarquismo. O trabalho de Baker sem 
dúvida se tornará uma obra literária definidora do movimento anarquista.

Com isto quero dizer que tanto Woodcock como Marshall adoptam a análise 
"liberal" do anarquismo, onde este é definido por uma vaga oposição ao 
poder. O livro de Van der Walts, "Black Flame", infelizmente é manchado 
pela associação com Michael Schmidt, mas também tenta espremer pessoas 
como James Connolly para a categoria sindicalista, apesar das suas 
claras opiniões socialistas de Estado. O livro de Cappelletti, 
Anarquismo na América Latina, por outro lado, não sofre de nenhuma das 
falhas acima, mas é extremamente árido e é essencialmente uma cronologia 
ponto por ponto do anarquismo em várias nações latino-americanas.

* O texto foi publicado aqui: 
https://geelonganarchists.org/2023/09/30/book-review-zoe-bakers-means-and-ends-the-revolutionary-practice-of-anarchism-in-europe-and 
- os Estados Unidos/

Revisado por Tommy. Atuação: Nem Deus nem Mestre.

https://anarchism.espivblogs.net/2024/03/19/i-epanastatiki-praktiki-toy-anarchismoy-stin-eyropi-kai-tis-inomenes-politeies/
_________________________________________
A - I n f o s 	Uma Agencia De Noticias
De, Por e Para Anarquistas
Send news reports to A-infos-pt mailing list
A-infos-pt@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-pt
Archive http://ainfos.ca/pt