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(pt) France, UCL AL #347 - Antipatriarcado, O lugar da UCL no movimento trans (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Date Mon, 1 Apr 2024 10:02:06 +0300


Durante o segundo congresso da União Comunista Libertária em 2023, votamos a favor de uma moção de orientação política chamada "Por uma contra-ofensiva trans", disponível em nosso site. Aqui está a segunda parte, em versão abreviada e reformulada para o jornal, que detalha nossas posições. ---- O movimento transativista é atravessado por diferenças ideológicas e estratégicas. Distinguimos em particular duas grandes grelhas de análise: modelos queer e modelos materialistas. É importante posicionarmo-nos como uma organização revolucionária e especificar que materialismo reivindicamos exactamente.

Por uma análise materialista não dogmática
Levar em conta as experiências trans levou a uma divisão dentro do feminismo materialista. Parte do movimento agora denominado TERF (para "feministas radicais que excluem pessoas trans") tentou justificar posições transfóbicas usando uma análise materialista. Afirmamos que este movimento essencializou a sua análise e, portanto, entrou em contradição com princípios básicos do materialismo.

Ele defende uma origem biológica e não social da opressão das mulheres e insiste na natureza intransponível da "socialização primária", isto é, dos comportamentos incutidos na primeira infância. Pelo contrário, a análise actual da União Comunista Libertária consiste em considerar duas classes sexuais, "homens" e "mulheres", às quais cada indivíduo é atribuído por um mecanismo social, imposto pela sociedade. Essa atribuição não ocorre apenas uma vez ao nascer, mas ao longo da vida, a cada interação social. As classes sexuais permitem a exploração da classe das mulheres pela dos homens, e a sociedade patriarcal impõe o seu binário e rigidez para isso.

As pessoas trans são oprimidas especificamente pelo patriarcado porque violam estes princípios. O próprio processo de mobilidade de classe - tornar-se desertores de classe de género - é uma afronta ao binário do sistema. A transfobia é a opressão que pune essas ofensas. As mulheres trans, em particular, vêem a sua posição social degradar-se desde os primeiros passos da transição e são sujeitas à transmisoginia através da intersecção da misoginia e da transfobia. Homens trans estão sujeitos a lógicas de infantilização.

As lutas trans são, portanto, parte integrante das lutas antipatriarcais, e as mulheres trans são parte integrante das lutas feministas. Rejeitamos posições essencializantes. Analisamos que o lugar de cada indivíduo no sistema patriarcal de opressão não depende da sua biologia ou da sua socialização passada, mas da sua posição social atual. Respeitamos e apoiamos as pessoas trans na sua transição, considerando-as o género desejado. A nossa luta visa abolir este sistema e as suas classes sexuais.

Uma parte do movimento trans, que muitas vezes também se afirma materialista, defende que a transidentidade é uma condição mental para a qual a transição médica é o remédio. Esta tendência, denominada transmedicalismo, geralmente defende a manutenção da psiquiatrização dos percursos de transição: é mais estratégica do que ideológica, sendo a ideia apresentar a transidentidade de uma forma que a torne mais aceitável para o sistema patriarcal.

Se formos sensíveis aos medos e às estratégias individuais das pessoas trans para obter acesso aos cuidados, rejeitamos o transmedicalismo como estratégia política. Julgamos, de facto, que não nos pode proteger nem da reação reacionária nem do patriarcado como um todo, que não nos permite combater. A depsiquiatrização é para nós uma demanda central das lutas trans.

Por um trabalho unitário pacífico
A maior parte do movimento trans adota estruturas analíticas de teorias queer. Temos pontos de acordo, mas também divergências políticas com eles, que precisam de ser esclarecidas para permitir um trabalho comum. As organizações trans colocam grande parte da sua energia nas necessidades urgentes e vitais das pessoas trans, através da ajuda e apoio mútuos, bem como do apoio moral e da criação de espaços de sociabilidade. Esta é uma tarefa titânica, que cabe a nós saudar e apoiar. Esta prioridade inteiramente lógica colocada nas necessidades imediatas da comunidade trans pode justificar uma ênfase nas individualidades. Como organização política, a União Comunista Libertária não pretende substituir os espaços de ajuda mútua que deve apoiar do exterior.

Nosso objetivo é impulsionar a sociedade a evoluir no sentido da aceitação e integração das pessoas trans até a eliminação do sistema patriarcal de opressão. Neste campo de atuação, consideramos que as lógicas individualizantes são prejudiciais: precisamos criar um coletivo baseado em experiências compartilhadas. Isto envolve dar vida a contrapoderes amplos e democráticos. Esta posição não é antitética ao reconhecimento da diversidade dos caminhos de transição. Não é nosso papel julgar a "legitimidade" desta ou daquela identidade. Nossa análise se baseia nas condições materiais de existência: lutamos por todas as pessoas cujas condições materiais são afetadas pela transfobia.

Outra fonte comum de tensão entre estratégias queer e materialistas é o uso de vocabulário. Os modelos queer sugerem que todos escolham os rótulos que lhes correspondem (em termos de identidade e orientação sexual) com vista a "desestabilizar" o género e a emancipação pessoal. Na UCL, nossa grade de análise e o vocabulário que usamos são diferentes. Sem pôr em causa o princípio da autodeterminação, partimos da transição como facto social, depois estudamos a lógica de opressão que esta gera. Nosso vocabulário designa, portanto, as pessoas estruturalmente afetadas por essas opressões.

Destacámos aqui a nossa abordagem e os nossos desacordos para clarificar a nossa posição, não para traçar uma linha com outras orientações políticas, mas, pelo contrário, para permitir um trabalho comum com elas com pleno conhecimento dos factos. Mais do que nunca, precisamos estar unidos.

Comissão Antipatriarcado da UCL

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Lors-du-second-congres-de-l-Union-communiste
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