A-Infos (pt) Sicilia Libertaria 2-24: A REDENÇÃO PERDIDA - 18 - AQUELES "FABULOSOS" SESSENTA ANOS! (ca, de, en, it, tr) [traduccion automatica]

Vimos como a Sicília do pós-guerra se vê canalizada para um processo 
neocolonial em que um desenvolvimento tóxico e extrativista caracteriza 
a intervenção estatal e privada (financiada pela primeira), cuja maior 
expressão são os centros industriais químicos de Milazzo, Gela, Augusta 
-Priolo-Melilli. Não só o petróleo é extraído da ilha (descoberto na 
década de 1950 pelo Golfo e depois vendido à Agip), mas o petróleo bruto 
importado é refinado, transformando os territórios envolvidos em 
verdadeiros esgotos para as multinacionais. Haverá trabalho nestas áreas 
e nas indústrias conexas, mas não se trata de um aumento do emprego: 
trata-se de mudar de residência, de abandonar actividades mais 
cansativas e menos lucrativas (especialmente o artesanato e a 
agricultura) pela salário fixo de um operário. Os pólos cavam um grande 
vazio nos territórios (sugam água, queimam o ar e a terra, envenenam as 
pessoas) e acentuam os fenómenos de despovoamento, empobrecimento e 
morte lenta das pequenas cidades.

Basta ler alguns dados demográficos para entender o que estamos dizendo. 
O município de Milazzo passou de 22.013 habitantes em 1951 para 31.541 
em 1991; o de Gela, de 43.000 em '51 para 72.500 em '91; o de Augusta, 
de 23.500 em '51 para 34.189 em '91; o concelho do Priolo de 6.545 em 
'51 para 11.785 em '91; o município de Melilli que em '51 tinha 5.969 
habitantes, em '91 tinha 11.656.

A outra face do extrativismo colonial é a emigração, um recurso 
necessário para manter em funcionamento as indústrias do Norte de Itália 
e da Europa Central. As remessas dos emigrantes representam uma fonte 
importante para a sobrevivência de milhões de sicilianos, 
permitindo-lhes sair da era das cavernas em que muitos viveram até à 
década de 1950 e começar a saborear os frutos do boom económico. Mas não 
é a sociedade siciliana a arquitecta da sua própria melhoria: são as 
condições de exploração colonial que provocam a sua entrada na sociedade 
de consumo como espaço de venda de bens produzidos no Norte. A ilha é 
apenas um grande mercado de consumidores cujos recursos económicos 
regressam rapidamente às regiões do Norte.

O campo abandonado pelos emigrantes, conquistado pelas indústrias 
extractivas, cimentado pela especulação imobiliária, atravessa uma grave 
crise em que só os mais fortes conseguem sobreviver. São os potentados 
habituais, a velha classe nobre, a máfia. O saque de Palermo e das 
cidades mais importantes transforma a construção num sector de 
desenvolvimento acelerado mas com condições de trabalho extremamente 
atrasadas, além de criminogénicas.

Uma exceção abre-se na faixa costeira de Ragusa, onde, a partir da 
segunda metade da década de 1950, começou a epopeia das estufas: o 
cultivo das primeiras culturas sob tendas de plástico, inicialmente por 
um período limitado, lentamente ao longo do ano. O desenvolvimento 
rápido e contundente deste modo de produção gera o fortalecimento da 
pequena propriedade camponesa, alimenta uma indústria aliada (produtos 
químicos, sementes, plástico, madeira, pregos, tratores, transportes, 
mercados de frutas e vegetais, corretoras, agências bancárias, etc. ) 
maior, gera um enriquecimento do território, retarda a emigração e, de 
facto, atrai, tal como os centros industriais, uma mão-de-obra interna e 
nos anos seguintes, também da Tunísia. No entanto, o boom traz consigo 
problemas muito graves, como o esgotamento dos aquíferos, a 
desertificação das zonas rurais sujeitas à sobre-exploração; o 
aparecimento de graves danos à saúde dos agricultores e trabalhadores; a 
superprodução com a consequente queda dos preços (e dos lucros) e a 
necessária reconversão; a chegada de investimentos de gangues; a gestão 
criminosa dos processos de transporte, mercados, embalagens e 
distribuição; e a presença, até aos dias de hoje, de uma força de 
trabalho estrangeira cada vez mais forçada a condições de 
semi-escravidão. (1)

Na década de 1960, quando estes processos estavam apenas a começar, a 
ilha vivia uma situação complexa de condições de trabalho precárias, 
desemprego, exploração dos trabalhadores, com uma "aristocracia 
operária" (principalmente na indústria petroquímica), ainda formadora e 
desconhecedora do preço que pagava. pagará (em termos de saúde e 
chantagem). Da província profunda vêm as denúncias de Danilo Dolci e de 
intelectuais como Carlo Levi ("Palavras são pedras"), ou de Pasolini, 
Trombadori, Guttuso que visitam as cavernas de Scicli e as áreas pobres 
denunciando as condições dolorosas, as vidas de dificuldades , os 
casebres em que muitos vivem, a degradação de cidades e comunidades 
inteiras.

O ano de 1960 viu este mal-estar explodir nos protestos contra o governo 
Tambroni, um DC de partido único apoiado pela CIA e pelo Vaticano, com o 
apoio externo do MSI (2). Como se sabe, Génova lidera, com o protesto 
antifascista que explodiu em 30 de junho, as violentas acusações 
policiais e a forte reação popular. O pretexto é a tentativa do MSI de 
realizar o seu congresso nacional na cidade medalha de ouro da 
resistência. Os acontecimentos em Génova provocam protestos em todo o 
país e em todo o lado a polícia ataca os manifestantes com violência. No 
dia 5 de julho, em Licata (AG), uma procissão de trabalho (crise 
agrícola ligada ao mau tempo, encerramento de Montecatini, porto e 
caminhos-de-ferro em declínio) foi bloqueada pelos soldados da XII 
brigada móvel dos Carabinieri, que dispararam contra a multidão ocupação 
da estação e contra as barricadas na rodovia; O agricultor Vincenzo 
Napoli, de 25 anos, morre instantaneamente, atingido por uma rajada de 
metralhadora; 24 feridos. A raiva popular que se segue é destrutiva. "Em 
Licata - escreve "L'Agitazione del Sud", mensal anarquista siciliano (3) 
- foram as condições económico-sociais-ambientais típicas das zonas 
deprimidas que levaram a população a protestar na praça com tanta 
resolução e vigor para se movimentar. a opinião pública nacional e 
internacional e interessá-la por este ângulo do "desperdício" e da 
morte. E esta diversidade de objetivos e propósitos - repetimos - 
confirma o caráter espontâneo dos "motins de julho", que Tambroni 
deliberadamente finge ignorar e nega para justificar a natureza e a 
conduta do seu governo e as ações da sua polícia. Estes movimentos 
revelam também um fundamento, uma substância ideal comum da qual a 
aversão ao fascismo é apenas uma parte, um aspecto, talvez o mais 
marcante, e da qual o protesto económico-social de Licata representa 
outra parte, outro aspecto que integra e se resume com essa aversão. É 
uma defesa apaixonada das "liberdades italianas" que Génova e toda a 
Itália vêem cada vez mais tentadas, comprometidas e oprimidas pelo 
fascismo clerical devido à sua natureza intrínseca, e às quais Licata e 
todo o Sul vêem o problema ligado à sua renascimento e o fim de suas 
condições de vida miseráveis."

No dia 6, Roma foi palco de violentos confrontos que culminaram em 600 
detenções. No dia 7 ocorre o massacre em Reggio Emilia, com 5 mortos 
assassinados pela polícia. No dia 8 de julho, toda a Itália sai às ruas 
contra o massacre na cidade de Emilian; na Sicília a resposta é massiva 
em todas as capitais; em Palermo, no dia 27 de Junho, já tinha sido 
proclamada uma greve geral pela abolição das grades salariais, pelo 
relançamento da indústria metalomecânica e dos estaleiros navais, pela 
municipalização dos serviços públicos, pela reabilitação dos antigos 
bairros onde viviam mais de 100 mil pessoas entre os escombros dos 
bombardeios; a maior manifestação desde o pós-guerra foi atacada pela 
polícia; agora quem sai às ruas são novamente catadores de lixo, 
pedreiros, operários de estaleiros, desempregados e muitos jovens; o 
ataque rápido no comício de Pio La Torre, irrompe um dia de memorável 
guerra de guerrilha; à noite ocorreram 4 mortes pelas mãos da polícia: 
Giuseppe Malleo de 16 anos, Andrea Gangitano de 14 anos, Francesco Vella 
de 42 anos e Rosa La Barbera de 53 anos.

No mesmo dia, Salvatore Novembre, um trabalhador da construção civil 
desempregado, deixou sua casa em Agira (EN) e rumou para Catânia em 
busca de trabalho; aqui encontrou a greve geral e esteve envolvido nos 
confrontos na Piazza Stesicoro; os jipes lançam-se sobre os 
manifestantes e suas barricadas, os agentes disparam com metralhadoras, 
fuzis e pistolas, seis jovens ficam feridos, um deles é Novembre, 
derrubado com golpes de cassetete, rematado por um policial que atira 
contra repetidamente e depois arrastado como troféu e advertência.

Não haverá culpados nos julgamentos, exceto trabalhadores e desempregados.

Julho de 1960 é lembrado pelas mortes de Reggio Emilia, mas a 
contribuição de sangue do povo siciliano foi igualmente grave, senão maior.

O ambiente siciliano não está imune ao vento de mudança que sopra em 
todo o mundo: cabelos longos e minissaias, novos gostos musicais, 
Vietname, acompanham os primeiros gritos de protesto juvenil. A ação 
incisiva de Danilo Dolci transforma áreas deprimidas em terras de 
redenção, surgem centros de estudos e cooperativas, começam as lutas 
pelas barragens; um novo protagonismo envolve os moradores, com as 
mulheres na primeira fila, no embate com a classe político-mafiosa. A 
partir de 1960, por iniciativa de Dolci, Lorenzo Barbera, Paola Buzzola 
e Carlo Doglio, foram criados 19 comitês nos 25 municípios dos vales de 
Jato, Belice e Carboj, dando vida a uma experiência exemplar de 
autogestão e redenção desde baixo . De 5 a 11 de Março de 1967 
realizou-se uma grande marcha pela Sicília e pela paz: foi a revolução 
do vale de Belice. Em torno de Dolci, uma grande variedade de 
intelectuais e voluntários, com anarquistas demonstrando uma presença 
ativa e solidária fora e dentro da Sicília. (4)

Em Catânia o ambiente de esquerda não institucional, principalmente 
universitário, é muito animado; desenvolvem-se lutas espontâneas, 
enquanto a revista "Giovane Crítica" antecipa todos os temas do protesto 
global que explodiria logo em seguida. A área anarquista também estava 
em crise, com a sua imprensa e a formação dos primeiros núcleos 
universitários. Nas grandes e pequenas cidades os sinais de mudança são 
evidentes. Apesar de 68 ser visto como um fenómeno das grandes cidades 
do Centro e do Norte, a Sicília é um importante laboratório para a 
renovação do sonho revolucionário.

Porém, o ano abrirá e encerrará com os nomes de dois lugares simbólicos: 
Belice e Avola.

Pippo Gurrieri

Continuou

Observação

Em 1960, dos 64 prefeitos, 62 eram funcionários do Ministério do 
Interior sob o regime fascista, como todos os 214 vice-prefeitos; 7 
inspetores gerais de Segurança Pública vieram da polícia fascista, assim 
como 120 dos 135 comissários de polícia.

AA.VV., A "faixa transformada" da região de Ragusa. Direitos dos 
trabalhadores, migrantes, agromáfias e saúde pública, Sicilia Punto L, 
Ragusa, 2021.

Gidie (Gianni Diecidue), O movimento de 1860 - Os "Movimentos de Julho" 
de 1960, "A Agitação do Sul", Agosto de 1960.

Natale Musarra, Danilo Dolci e os anarquistas, Sicília Libertária n. 
172, janeiro de 1999 e A lição de Belice, Sicilia libertária n.269, 
janeiro de 2008.

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