A-Infos (ca) Sicilia Libertaria 2-24: LA REDENCIÓN PERDIDA - 18 - ¡ESOS "FABULOSOS" SESENTA AÑOS! (de, en, it, pt, tr) [Traducción automática]

Hemos visto cómo la Sicilia de la posguerra se ve encauzada hacia un 
proceso neocolonial en el que un desarrollo tóxico y extractivista 
caracteriza la intervención estatal y privada (financiada por los 
primeros), cuya mayor expresión son los centros industriales químicos de 
Milazzo, Gela, Augusta. -Priolo-Melilli. No sólo se extrae petróleo de 
la isla (descubierto en los años 50 por Gulf y luego vendido a Agip), 
sino que se refina el crudo importado, transformando los territorios 
implicados en auténticas cloacas para las multinacionales. Habrá trabajo 
en estos sectores y en las industrias afines, pero no se trata de un 
aumento del empleo: se trata de trasladar los lugares de residencia, de 
abandonar actividades más agotadoras y menos rentables (especialmente la 
artesanía y la agricultura) por el salario fijo de un obrero. Los 
polacos cavan un gran vacío en los territorios (chupan agua, queman el 
aire y la tierra, envenenan a la gente), y acentúan los fenómenos de 
despoblación, empobrecimiento y muerte lenta de las pequeñas ciudades.

Basta leer algunos datos demográficos para entender lo que estamos 
diciendo. El municipio de Milazzo pasó de 22.013 habitantes en 1951 a 
31.541 en 1991; el de Gela de 43.000 en el 51 a 72.500 en el 91; el de 
Augusta de 23.500 en el 51 a 34.189 en el 91; el municipio de Priolo de 
6.545 en el 51 a 11.785 en el 91; el municipio de Melilli que en el 51 
tenía 5.969 habitantes, en el 91 tenía 11.656.

La otra cara del extractivismo colonial es la emigración, un recurso 
necesario para mantener en funcionamiento las industrias del norte de 
Italia y Europa central. Las remesas de los emigrantes representan una 
fuente importante para la supervivencia de millones de sicilianos, 
permitiéndoles salir de la era de las cuevas en la que muchos vivieron 
hasta los años cincuenta y empezar a saborear los frutos del boom 
económico. Pero no es la sociedad siciliana la arquitecta de su propia 
mejora: son las condiciones de explotación colonial las que provocan su 
entrada en la sociedad de consumo como zona de venta de bienes 
producidos en el Norte. La isla es simplemente un gran mercado de 
consumidores cuyos recursos económicos regresan rápidamente a las 
regiones del Norte.

El campo abandonado por los emigrantes, conquistado por las industrias 
extractivas, cimentado por la especulación inmobiliaria, atraviesa una 
grave crisis en la que sólo los más fuertes logran sobrevivir. Son los 
potentados de siempre, la vieja clase noble, la mafia. El saqueo de 
Palermo y de las ciudades más importantes transforma a la construcción 
en un sector de desarrollo acelerado pero con condiciones laborales 
extremadamente atrasadas, además de criminógenas.

Una excepción se produce en la franja costera de Ragusa, donde a partir 
de la segunda mitad de los años 50 comenzó la epopeya de los 
invernaderos: el cultivo de cultivos tempranos bajo tiendas de plástico, 
al principio por un período limitado, y lentamente a lo largo del año. 
El rápido y contundente desarrollo de este método de producción genera 
el fortalecimiento de la pequeña propiedad campesina, impulsa una 
industria aliada (productos químicos, semillas, plástico, madera, 
clavos, tractores, transporte, mercados de frutas y verduras, casas de 
bolsa, sucursales bancarias, etc.). ) de mayor tamaño, genera un 
enriquecimiento del territorio, frena la emigración y, de hecho, atrae, 
exactamente como los centros industriales, mano de obra interna y, en 
los años siguientes, también tunecina. Sin embargo, el boom trae consigo 
problemas muy graves, como el agotamiento de los acuíferos, la 
desertificación de campos sometidos a sobreexplotación; la aparición de 
graves daños a la salud de agricultores y trabajadores; sobreproducción 
con la consiguiente caída de precios (y ganancias) y la necesaria 
reconversión; la llegada de inversiones de las pandillas; la gestión 
criminal de los procesos de transporte, mercados, embalaje y 
distribución; y la presencia, hasta el día de hoy, de una fuerza laboral 
extranjera cada vez más obligada a vivir en condiciones de 
semiesclavitud. (1)

En los años 1960, cuando estos procesos apenas comenzaban, la Isla vivía 
una situación compleja de precarización laboral, desempleo, explotación 
de los trabajadores, con una "aristocracia obrera" (principalmente en la 
industria petroquímica), aún capacitándose y desconociendo el precio que 
ella pagaba. pagará (en términos de salud y chantaje). De la provincia 
profunda llegan las denuncias de Danilo Dolci y de intelectuales como 
Carlo Levi ("Las palabras son piedras"), o de Pasolini, Trombadori, 
Guttuso que visitan las cuevas de Scicli y las zonas pobres denunciando 
las condiciones dolorosas, las vidas de penurias. , las chozas en las 
que viven muchos, la degradación de pueblos y comunidades enteras.

En 1960 este malestar explotó en las protestas contra el gobierno de 
Tambroni, un partido único DC apoyado por la CIA y el Vaticano, con el 
apoyo externo del MSI (2). Como se sabe, Génova toma la delantera, con 
la protesta antifascista que estalló el 30 de junio, las violentas 
cargas policiales y la fuerte reacción popular. El pretexto es el 
intento del MSI de celebrar su congreso nacional en la ciudad medalla de 
oro de la resistencia. Los acontecimientos de Génova desencadenan 
protestas en todo el país y en todas partes la policía ataca con 
violencia a los manifestantes. El 5 de julio, en Licata (AG), una marcha 
por el trabajo (crisis agrícola ligada al mal tiempo, cierre de 
Montecatini, puerto y ferrocarril en decadencia) fue bloqueada por 
soldados de la XII brigada móvil de los Carabinieri, que dispararon 
contra la multitud. ocupando la estación y contra las barricadas en la 
carretera; El granjero Vincenzo Napoli, de 25 años, muere 
instantáneamente, alcanzado por una ráfaga de ametralladora; 24 heridos. 
La ira popular que sigue es destructiva. "En Licata - escribe 
"L'Agitazione del Sud", un mensual anarquista siciliano (3) - fueron las 
condiciones económico-sociales-ambientales típicas de las zonas 
deprimidas las que empujaron a la población a protestar en la plaza con 
tal resolución y vigor para moverse. la opinión pública nacional e 
internacional e interesarla por este ángulo del "desperdicio" y la 
muerte. Y esta diversidad de objetivos y propósitos -repetimos- confirma 
el carácter espontáneo de los "disturbios de julio", que Tambroni 
deliberadamente pretende ignorar y se niega a justificar la naturaleza y 
la conducta de su gobierno y las acciones de su policía. Estos 
movimientos revelan también un fundamento, una sustancia ideal común de 
la que la aversión al fascismo es sólo una parte, un aspecto, quizás el 
más llamativo, y de la que la protesta económico-social de Licata 
representa otra parte, otro aspecto que integra y resume. con esa 
aversión. Es una defensa apasionada de las "libertades italianas" que 
Génova y toda Italia ven cada vez más tentadas, comprometidas y 
oprimidas por el fascismo clerical debido a su naturaleza intrínseca, y 
a las cuales Licata y todo el Sur ven vinculado el problema de su 
renacimiento y el fin de sus miserables condiciones de vida".

El día 6 Roma fue escenario de violentos enfrentamientos que culminaron 
con 600 detenciones. El día 7 se produce la masacre en Reggio Emilia, 
con 5 muertos asesinados por la policía. El 8 de julio toda Italia sale 
a la calle contra la masacre en la ciudad emiliana; en Sicilia la 
respuesta es masiva en todas las capitales; En Palermo, el 27 de junio, 
ya se había proclamado una huelga general para la abolición de las 
jaulas salariales, el relanzamiento de la industria metalúrgica y de los 
astilleros, la municipalización de los servicios públicos, la 
rehabilitación de los antiguos barrios donde más de 100.000 personas 
vivían entre los escombros. de los bombardeos; la manifestación más 
numerosa desde la posguerra fue atacada por la policía; ahora quienes 
salen a las calles son nuevamente recolectores de basura, constructores, 
trabajadores de astilleros, desempleados y muchos jóvenes; la rápida 
carga en el mitin de Pío La Torre, estalla un día de memorable guerra de 
guerrillas; Por la tarde se produjeron 4 muertes a manos de la policía: 
Giuseppe Malleo de 16 años, Andrea Gangitano de 14 años, Francesco Vella 
de 42 años y Rosa La Barbera de 53 años.

El mismo día, Salvatore Novembre, trabajador de la construcción 
desempleado, dejó su casa en Agira (EN) y se dirigió a Catania en busca 
de trabajo; aquí se encontró con la huelga general y participó en los 
enfrentamientos de Piazza Stesicoro; los jeeps se lanzan sobre los 
manifestantes y sus barricadas, los agentes disparan con ametralladoras, 
fusiles y pistolas, seis jóvenes resultan heridos, uno de ellos es 
Novembre, derribado al suelo a golpes de porra, rematado por un policía 
que dispara lo arrastraron repetidamente y luego lo arrastraron como 
trofeo y advertencia.

No habrá culpables en los juicios, excepto los trabajadores y los 
desempleados.

Julio de 1960 es recordado por la muerte de Reggio Emilia, pero el 
aporte de sangre del pueblo siciliano fue igualmente grave, si no mayor.

El ambiente siciliano no es inmune a los vientos de cambio que soplan en 
todo el mundo: cabellos largos y minifaldas, nuevos gustos musicales, 
Vietnam, acompañan los primeros gritos de protesta juvenil. La acción 
incisiva de Danilo Dolci transforma zonas deprimidas en tierras de 
redención, surgen centros de estudio y cooperativas, comienzan las 
luchas por las represas; un nuevo protagonismo involucra a los 
habitantes, con las mujeres en primera fila, en el choque con la clase 
político-mafiosa. A partir de 1960, por iniciativa de Dolci, Lorenzo 
Barbera, Paola Buzzola y Carlo Doglio, se crearon 19 comités en los 25 
municipios de los valles de Jato, Belice y Carboj, dando vida a una 
experiencia ejemplar de autogestión y redención desde abajo. . Del 5 al 
11 de marzo de 1967 tuvo lugar una gran marcha por Sicilia y por la paz: 
fue la revolución del valle de Belice. Alrededor de Dolci hay un gran 
número de intelectuales y voluntarios, y los anarquistas demuestran una 
presencia activa y solidaria fuera y dentro de Sicilia. (4)

En Catania el ambiente de izquierda no institucional, principalmente 
universitario, es muy animado; Se desarrollan luchas espontáneas, 
mientras la revista "Giovane Critica" anticipa todos los temas de la 
protesta global que estallaría poco después. También estaba 
convulsionada la zona anarquista, con su prensa y la formación de los 
primeros núcleos universitarios. En las ciudades grandes y pequeñas los 
signos de cambio son evidentes. A pesar de que el 68 sea visto como un 
fenómeno propio de las grandes ciudades del Centro y del Norte, Sicilia 
es un importante laboratorio con miras a renovar el sueño revolucionario.

Sin embargo, el año se abrirá y se cerrará con los nombres de dos 
lugares simbólicos: Belice y Avola.

Pippo Gurrieri

continúa

Nota

En 1960, de 64 prefectos, 62 habían sido funcionarios del Ministerio del 
Interior bajo el régimen fascista, como los 214 viceprefectos; Siete 
inspectores generales de Seguridad Pública procedían de la policía 
fascista, al igual que 120 de 135 comisarios de policía.

AA.VV., La "banda transformada" de la zona de Ragusa. Derechos de los 
trabajadores, migrantes, agromafias y salud pública, Sicilia Punto L, 
Ragusa, 2021.

Gidie (Gianni Diecidue), El movimiento de 1860 - Los "movimientos de 
julio" de 1960, "La agitación del Sur", agosto de 1960.

Natale Musarra, Danilo Dolci y los anarquistas, Sicilia libertaria n. 
172, enero de 1999 y La lección de Belice, Sicilia libertaria n.269, 
enero de 2008.

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